孫建立
摘 要: 學(xué)校教學(xué)管理制度文化的涵義是學(xué)校為了讓教學(xué)活動正常進行和教學(xué)目標(biāo)得以實現(xiàn)而制定的被全體師生承認(rèn)并踐行的規(guī)章制度,它能體現(xiàn)一個學(xué)校獨有的教學(xué)管理文化,代表了一個學(xué)校的物質(zhì)文化和精神文化的綜合。如何完美構(gòu)建學(xué)校教學(xué)管理制度文化,老師要在實踐中不斷思考和探索。
關(guān)鍵詞: 教學(xué)制度 管理文化 構(gòu)建方法
文化是一種內(nèi)涵。當(dāng)文化滲透進教學(xué)管理的條例中,有了文化情懷就能讓管理者在使用感到得心應(yīng)手。在構(gòu)建學(xué)校教學(xué)管理制度文化時,要充滿人文色彩,尊重每個人,把人性化的理念貫徹到教學(xué)管理制度中,通過規(guī)章制度調(diào)動每個人的積極性,然后轉(zhuǎn)化為對制度的擁護。
一、創(chuàng)造良好的社交環(huán)境,營造良好的人際氛圍
教學(xué)管理制度的主要對象就是老師和學(xué)生。因此,在執(zhí)行教學(xué)管理時最好將運用文化的內(nèi)涵、道德和素質(zhì)的基本要求傳遞給被管理者,讓他們自己約束自己。
著名的心理學(xué)家馬斯洛曾說人有五個需求,分別是生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我實現(xiàn)需求。因此,在構(gòu)建學(xué)校教學(xué)管理制度文化時,一定要注意:老師在學(xué)校中有追求物質(zhì)利益關(guān)于生存的需求還有得到尊重的需求;學(xué)生在學(xué)校中有希望得到友情的社交需求和老師的尊重需求,可能還會有希望突破自己學(xué)到更多知識的自我實現(xiàn)的需求。因此,學(xué)校在構(gòu)建教學(xué)管理制度時一定要考慮到怎么創(chuàng)造良好的社交環(huán)境,營造良好的人際氛圍。人在需要的情況下是愿意努力爭取滿足自己的。教師的工作效率取決于工作態(tài)度,工作態(tài)度是取決于被滿足和被需要的,人的需要是否能得到滿足更是取決于工作環(huán)境的優(yōu)劣,所以創(chuàng)造良好的社交環(huán)境,營造良好的人際氛圍對于老師和學(xué)生而言非常重要。
管理制度是冷冰冰的,但是在實行的時候一定要有人情味。師生關(guān)系看起來是服從的,但是在實際中一定要構(gòu)建和諧的師生關(guān)系,讓老師和學(xué)生都能有被尊重的人文關(guān)懷。學(xué)校要制造那種互相交流和互相信任的同事情感、師生情感和同學(xué)情感,讓每個人在規(guī)章制度下服從并得到滿足。制度就是讓所有關(guān)系都保持平衡,保證相對公平,讓學(xué)校全體師生、員工都平等對話,互相尊敬。當(dāng)教學(xué)管理制度被賦予文化的內(nèi)涵的時候,也能觸碰到管理者的內(nèi)心,成為學(xué)校中的一種信念存在[1]。
二、領(lǐng)導(dǎo)營造互相信任的環(huán)境,實現(xiàn)人性化管理
領(lǐng)導(dǎo)在團隊中十分重要,知人善任,讓每個人各司其職,能量得到最大限度的發(fā)揮,讓成員互相信任、互相配合,工作完成得更有效率。每個人在配合工作的時候有共同目標(biāo),為了目標(biāo)一起努力,分工協(xié)作。
在管理過程中,要重視人的感受,因為教學(xué)過程中參與度最高的不是領(lǐng)導(dǎo)者,而是教師和學(xué)生。因此,在進行教學(xué)管理時,應(yīng)該注意為了教師和學(xué)生服務(wù)而不是管理教師和學(xué)生。我國正處于言論自由的過渡期間,在處理問題上應(yīng)該注重“民主”,聽取學(xué)生和老師的管理意見和建議,加以改進再做出決定。
前蘇聯(lián)的學(xué)者阿法納西耶夫曾說:“對人進行管理的時候,管理的主體應(yīng)當(dāng)始終從這一點出發(fā):人本身?!北砻髁巳说膬r值其實是在社會中實現(xiàn)的,但是要讓人完成自我實現(xiàn),會更有熱情投身到工作和學(xué)習(xí)中。
學(xué)校很重要的一點就是學(xué)校文化。這個就是硬性管理,每個人必須遵從學(xué)校精神。比如美國的西點軍校的軍規(guī),非常剛硬,但是很多人都是奉為個人信條去執(zhí)行,并且傳遞到全世界成了一個學(xué)校的代名詞。其實學(xué)校的主要管理制度就是“關(guān)注人”和“幫助發(fā)展”。在管理的時候,要注意學(xué)校制定那些硬性的約束條款是為了約束人養(yǎng)成良好的習(xí)慣,幫助他人發(fā)展。但是為了表示學(xué)校的尊重和鼓勵的因素,有時候要把硬性規(guī)定變得軟化一點,讓其化為一種內(nèi)在的約束力和一種自律,成為本身的規(guī)范和修養(yǎng)[2]。
在管理上面,應(yīng)該讓教師參與其中,因為最了解學(xué)生的當(dāng)屬朝夕相處的老師。還有經(jīng)常和老師和學(xué)生交流,解決老師和學(xué)生在學(xué)習(xí)和工作中存在的問題,做到制度存在“以教師和學(xué)生為本”,讓管理制度下的老師和學(xué)生有被尊重和被重視的感覺,他們會更愛護和相信學(xué)校,也會從心底信服教學(xué)管理制度文化。
“百煉鋼為繞指柔”。有時候面對問題一定要堅持原則,體現(xiàn)制度的規(guī)范性和實用性,但是也不是不可改變的,面對突發(fā)事件也要有應(yīng)變能力,讓制度及時更新,讓制度更加健全,這樣被處理的人也會心服口服,變得柔和,制度不斷創(chuàng)新和時代保持敏感度,對于學(xué)校的管理也是有好處的。
三、完善教學(xué)評價機制,促進人才發(fā)展
學(xué)校的核心人物是老師。學(xué)校的選拔聘任和崗位設(shè)置都應(yīng)該以人為核心理念。比如在招聘老師的時候,不再是以學(xué)歷和分?jǐn)?shù)一錘定音,組織一場專家選拔會,讓那些有豐富教學(xué)經(jīng)驗的老師把關(guān)和選拔,或者讓他們發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀人才予以舉薦,充實教師隊伍,提高教師素質(zhì)。在老師評教的設(shè)置上要注重多元化的設(shè)置,加入對老師的人格魅力、奉獻精神等方面的測評,而不能知識注重老師帶班的成績,同時要給教師設(shè)立豐厚的精神文明獎和物質(zhì)獎勵激發(fā)廣大教師的工作熱情,老師工作盡心了,學(xué)生的成績會相應(yīng)提高,還能提高學(xué)生的創(chuàng)新等方面的能力,形成“教”與“學(xué)”的雙贏[3]。
總之,以人為本的學(xué)校教學(xué)管理制度會把教師和學(xué)生當(dāng)做參與者,而不是夾在條條框框不得發(fā)揮自主性的傀儡。構(gòu)建以人為本的教學(xué)管理制度,也會讓教師在工作中凸顯“春蠶到死絲方盡”的工作態(tài)度和奉獻精神,學(xué)生會在學(xué)習(xí)中不斷汲取養(yǎng)分,人性化的學(xué)校教學(xué)管理制度一定會讓老師和學(xué)生的需求都得到滿足,最終實現(xiàn)個人發(fā)展。
參考文獻:
[1]程君妮.大學(xué)物理實驗?zāi)J礁母锱c創(chuàng)新實踐[J].榆林學(xué)院學(xué)報,2015,06:55-57.
[2]高貴珍,趙亮,張興桃,劉小陽,方雪梅.論地方本科院校生物技術(shù)專業(yè)應(yīng)用型創(chuàng)新人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建[J].宿州學(xué)院學(xué)報,2015,09:123-127.
[3]劉忠慧,郝子悅,王麗華,狄和雙.對高等職業(yè)教育寵物護理與美容課程體系建設(shè)的思考[J].畜牧與飼料科學(xué),2015,10:102-104.