【摘要】蘇州園林一直位于我國各地園林的首位，從中國的古典園林和私家園林的構(gòu)景要素，構(gòu)景手法，布局原則等多個(gè)方面論述了蘇州園林在美學(xué)方面所體現(xiàn)出的自然美，建筑美，意境美，并且深入的闡述了蘇州園林的美學(xué)所在以及它對中國園林的重大貢獻(xiàn)。

【關(guān)鍵詞】私家園林；自然美；美學(xué)價(jià)值；意境美

一、蘇州園林概述

蘇州是江南園林群芳薈萃的名城，也是我國著名的歷史文化名城，有著“人間天堂，園林之城”的美譽(yù)。這里素來以園林典雅，山水秀麗而聞名天下，有著“江南園林甲天下，蘇州園林甲江南”的美稱。

作為蘇州古典園林典型的拙政園、留園、網(wǎng)師園及環(huán)秀山莊，建造于蘇州私家園林發(fā)展的鼎盛時(shí)期，以其意境深遠(yuǎn)、藝術(shù)高雅、構(gòu)筑精致、文化內(nèi)涵豐富而成為蘇州眾多古典園林的代表。其中滄浪亭、獅子林、拙政園和留園分別代表著宋、元、明、清四個(gè)朝代的藝術(shù)風(fēng)格，被稱為蘇州“四大名園”。

蘇州園林屬于時(shí)間的藝術(shù)及歷史的藝術(shù)，園林中的大量的匾額、書畫、楹聯(lián)、雕刻、家具陳設(shè)、碑石、各式擺件等等，無一不是點(diǎn)綴園林的精美藝術(shù)品，無一不蘊(yùn)含著中國古代哲理觀念、審美情趣和文化意識(shí)。

二、蘇州園林的融入自然

強(qiáng)調(diào)自然風(fēng)貌是中國古典園林的最大特點(diǎn)，因而在造園中盡可能地避免人工的痕跡，通過用心的設(shè)計(jì)達(dá)到自然而然的美感效果，也就是“師法自然”。古人認(rèn)為自然山水是美的典型，而中國古典園林全力達(dá)到憑山臨水，山因水活，水得山勢，并用山青綠水構(gòu)成園林的基調(diào)。

1、形態(tài)各異的疊山。蘇州園林中的石大多選自太湖石，具有“瘦、皺、漏、透丑”的特點(diǎn)。瘦，即石體線條明晰，挺拔俊秀；皺，指石體表面凹凸，高低不平；漏，石體內(nèi)部布滿了孔穴，密密麻麻；透，指石體文理縱橫貫通，十分剔透；丑，指石體表面千溝萬壑，相當(dāng)丑陋。太湖石充分體現(xiàn)了石的自然美，形態(tài)美，藝術(shù)美，所以歷來就成為人們選園的首選材料。

2、精巧細(xì)致的理水。蘇州園林在布局水景時(shí)，特別注意水的活氣，因?yàn)樗挥杏辛嘶盍?，全園才會(huì)有生氣，給人一種生機(jī)勃勃的氣象。如蘇州的網(wǎng)獅園之大水池西北有一曲橋，池水經(jīng)橋下一直伸向小溝，有不盡之意的同時(shí)，又形成水的源泉，給一種生機(jī)之感；同樣再池的東南也有一小橋，水流向南越來越狹，似流向深遠(yuǎn)處。拙政園中部大水池其南北也效此池，意境深遠(yuǎn)其美無限。

三、蘇州園林的建筑美

園林是供人欣賞、居住的，自然而然就離不開建筑。園林中的建筑可分為：廳、堂、樓、閣、榭、亭、廊、齋、橋、舫等。這些建筑本身就是景觀的同時(shí)，又是觀賞風(fēng)景的好去處，選景的功能極強(qiáng)。主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：一為點(diǎn)景，即點(diǎn)綴風(fēng)景。建筑與山水花木相結(jié)合而構(gòu)成園林內(nèi)的許多風(fēng)景畫面，建筑往往是這些畫面的重點(diǎn)或主題，沒有建筑就不稱其為景，無言園林之美了。二為觀景，即觀賞景觀。建筑物或一組建筑群作為觀賞園林景物的場所，在選址和開窗必須“因地制宜”，才能達(dá)到園林景觀“一覽無余”的地步。三為圍和園林景觀，即用建筑物物圍合成一系列的庭院，或以山石花木將園林劃分為若干空間層次。四為其可以組織游覽路線。引導(dǎo)旅游者觀景，創(chuàng)造步移景異的觀賞效果。在蘇州園林的建筑中則以橋、亭、廊最為突出。

1、橋的運(yùn)用。橋除了實(shí)用以外，更重要的在于連接風(fēng)景、點(diǎn)綴風(fēng)景的作用。詞人馬致遠(yuǎn)在其詞《天凈沙秋思》中說：“古藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，從中可以看出夠找園林意境美、自然美。蘇州園林中橋的運(yùn)用向但普遍，常見的橋主要有：平之橋、曲橋、拱橋等三種形式，其中以曲橋?yàn)樽疃?，曲橋蜿蜒水上，曲折婉轉(zhuǎn)，間接輕快，造型優(yōu)美，人走在橋上可俯視景物，盡得其趣。

2、亭的運(yùn)用。亭在園林中有著“左右游人，奴役風(fēng)月”的作用，起著游覽景點(diǎn)、點(diǎn)名主題的作用。往往游客可以從亭中觀賞園中最為美妙的景色，而且能眺望園外之境，為觀景的最佳去處。蘇州園林的亭的形態(tài)多樣，極為豐富，有方亭、園亭、六角亭、八角亭、半亭、橋亭等，具有極為重要的審美意義。如滄浪亭的假山東首處，方形，石刻的四方上有仙童，鳥獸及花樹圖案，上刻清代大師俞木越手書“滄浪亭”三字。該亭建筑古樸，亭的構(gòu)與整個(gè)園林氣氛非常協(xié)調(diào)。

3、廊的運(yùn)用。廊是我國園林的一種獨(dú)特建筑?！秷@冶》上說：“廊宜曲宜長則勝”長廊隨行而變，倚勢而曲，蜿蜒天盡方引人入勝。蘇州園林的廊大多為長廊，而且有自己的特點(diǎn)。不但其建筑形式多樣，有復(fù)廊，波形浪，直廊等，而且廊上建筑雕琢色彩鮮明，造型別致，美觀大方。其中最為特別的環(huán)在與布局，蘇州拙政園有一廊駕于水上，上被稱為水廊，漫步其上，觀賞水景，真可謂其樂無窮。

四、蘇州園林的意境美

蘇州園林作為我國私家園林的典范，表現(xiàn)出濃厚的美學(xué)價(jià)值，其最重要的美學(xué)特征便是意境美。中國的私家園林大多講究在有限的空間內(nèi)布景鋪陳，從中體現(xiàn)精巧的構(gòu)思，雅致的情趣；從而在內(nèi)斂含蓄之中引出無盡的情思與遐想，展現(xiàn)出一份閑情雅致。園林景區(qū)的劃分主次分明，曲折開朗的配合，使得園林在有限的空間內(nèi)構(gòu)成了富于變化的風(fēng)景，以此擴(kuò)大園林的空間感和豐富景致。

1、匾額對聯(lián)。蘇州園林中的匾額對聯(lián)深刻地展現(xiàn)出園林的意境美。匾額對聯(lián)是園主表達(dá)其造園主旨、詠懷抒情的最佳載體，由于造園主大多為有較高文化修養(yǎng)的文人雅士，其匾額對聯(lián)多出自古代的典籍、文人詩句。雖然園林中的匾額對聯(lián)只有數(shù)個(gè)字，但其中卻負(fù)載著廣博而深邃的文化信息，對景致起到畫龍點(diǎn)睛的作用。比如拙政園的“雪香蔚亭”中有一副對聯(lián)：“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽靜”，這兩句詩與亭子四周的楓、柳、松、竹交相掩映，勾畫出一幅幽靜的山林畫境。匾額對聯(lián)本身就有著美的意境，再與園林景觀相融合，將游人的思路引向更廣闊的空間。這便使得園林建筑有了生氣，使人們可以在有限的空間中看到了無限豐富的內(nèi)涵，獲得一種特殊的審美享受。

2、構(gòu)景手法。蘇州園林還通過空間構(gòu)景上的對比、藏露、借景與對景，虛實(shí)對比，催人觸景生情，創(chuàng)造出美的意境。陸游詩中的“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村莊”表明了審美是一個(gè)曲折的過程。藝術(shù)作品只有富于變化，才能引人入勝，耐人尋味。蘇州園林的建筑正是通過以模擬和親近自然山水為審美取向，在布局空間上有暢通，有阻隔，迂回曲折；使其布局構(gòu)景有著詩歌與音樂般的韻律感與節(jié)奏感，從而引發(fā)游人豐富的想象和感。在造園的方法上，蘇州園林大多采用欲露先藏的形式。以拙政園為例，剛跨入拙政園大門，便是“曲徑通幽”的翠峰，這塊假山擋住了人們的視線，使人產(chǎn)生更急切的觀賞心理。等繞過假山，園中的景觀豁然展現(xiàn)在眼前，這一收一斂，含蓄悠遠(yuǎn)，趣味盎然。

從總體來看，我國的古典園林追求的是一種精巧素雅的風(fēng)格，講求山林野趣的自然美。我國古典園林造園藝術(shù)的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在有限的空間里，要再現(xiàn)自然山水的美，寓意曲折含蓄，引人探求和回味，避免全盤托出；造山挖池，要“宛自天開”，避免牽強(qiáng)附會(huì)，矯揉造作；各類建筑的設(shè)置，要與周圍的環(huán)境有機(jī)地結(jié)合，避免畫蛇添足；園內(nèi)景物的安排，要有構(gòu)圖層次，突出重點(diǎn)，避免喧賓奪主；景物的組織，要統(tǒng)一，有連續(xù)性，避免雜亂無章。蘇州園林作為中國古典園林的典范，其有著豐富的文化內(nèi)涵和美學(xué)價(jià)值。

【參考文獻(xiàn)】

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[2] 劉敦楨. 蘇州古典園林[M]. 北京： 中國建筑工業(yè)出版社， 1979.

[3] 金學(xué)智. 蘇州園林[M]. 蘇州： 蘇州大學(xué)出版社， 1999.

【作者簡介】

黃琳（1992—），女，河北保定人，河北大學(xué)藝術(shù)學(xué)院藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)在讀碩士研究生。