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合理猜想,嚴密論證

2015-10-12 18:15朱炎林
數(shù)學教學通訊·小學版 2015年9期
關鍵詞:知識建構猜想數(shù)學思維

朱炎林

[摘 要] 猜想不只是一個空洞的概念,而是學生的已有經(jīng)驗與新的問題相互作用、相互碰撞的過程. 初中數(shù)學論證既需要關注學生經(jīng)驗基礎上的合情推理,也需要重視數(shù)學規(guī)律之上的嚴格論證. 無論是猜想還是論證,歸根到底都需要學生思維的完整參與.

[關鍵詞] 猜想;論證;初中數(shù)學;知識建構;數(shù)學思維

初中數(shù)學知識教學至少有兩種途徑:一是傳統(tǒng)教學中教師的講授,學生在教師精心設計的思路引領之下,不斷地發(fā)現(xiàn)新的知識,直到構成完整的知識系統(tǒng);二是基于學生的實際并從學生的認知基礎出發(fā),讓學生在自身努力之下不斷地解決問題并且獲得新的認知. 應當說這兩種途徑在實際教學中都有存在的價值,并沒有優(yōu)劣之分. 而具體采用哪一種途徑,關鍵在于對學生已有知識基礎的判斷. 就筆者的感覺而言,初中數(shù)學知識相對不那么復雜,且前后系統(tǒng)性比較強,如果學生對知識的掌握還算比較扎實,那后一種途徑則可以更為普遍地使用. 當然,這里也不能忽視第一種途徑,因為至少對于部分“學困生”來說,必要的講授與重復還是必須存在的. 這里有一個相輔相成的關系. 下面,筆者僅從大部分學生的實際出發(fā),以“等腰梯形的性質與判定”教學為例,努力引導學生在數(shù)學知識建構的過程中大膽猜想并嚴密論證,以求知識建構的自主性和科學性.

大膽猜想是新舊知識的經(jīng)驗

性碰撞

在數(shù)學探究中,猜想是一個環(huán)節(jié),盡管新課程改革至今已有十幾年,但筆者發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)數(shù)學探究中對猜想的理解還只停留在經(jīng)驗的角度. 其實,從猜想的心理機制來看,猜想是一個復雜的過程,真正的猜想是在新的信息輸入之后,學生在原有的知識系統(tǒng)中提取相應的知識去嘗試性地進行解釋,并且這會有一個短暫的自我判斷過程,即判斷自己的解釋是否合理. 一般情況下,如果學生感覺合理(不一定是真的合理),那學生就會表達出自己的猜想,而如果感覺不合理,學生就有可能不開口,這又意味著實際教學中的另一種情形:不開口不意味著學生沒猜想. 總的來說,猜想就是一個新舊知識進行經(jīng)驗性碰撞的過程,在實際教學中只有重視這個過程,才能讓猜想真正發(fā)揮其對學習的推動力.

在“等腰梯形的性質”教學中,“性質”的發(fā)現(xiàn)緣于學生對等腰梯形特征的研究,而特征又來自生活中經(jīng)驗的積累與即時觀察——用數(shù)學工具進行觀察,這實際上也是一個猜想的過程. 筆者首先讓學生到生活中去尋找等腰梯形,學生一般可以舉出梯子、對稱的屋面、高壓線架子上的圖形等. 然后筆者用PPT向學生呈現(xiàn)出一個等腰梯形,并提問:等腰梯形有哪些特征?(如果學生不明白什么叫特征,則需要教師提醒從線與角的關系角度去描述,可以提前作出對角線和中位線)正常情況下,學生此時能夠基于兩個已知條件——上、下底平行且兩腰相等去分析、猜想.

經(jīng)驗表明,學生的猜想一般都是先從對稱的角度去進行,進而猜想出同一底邊上的兩個內(nèi)角相等、對角線相等等;在尋求等量關系時,學生的猜想帶有邏輯思維的特征,他們會通過心算去判斷對角互補的關系,而中位線的大小與底邊的關系則難以直接看出來,但教師可以引導學生先根據(jù)直覺去判斷可能存在的關系.

分析學生的這一猜想過程,可以獲得這樣幾點認識:其一,學生根據(jù)等腰梯形的對稱性去猜想線與角的關系,實際上是將生活中形成的對稱認識,以及之前學過的與對稱相關的數(shù)學知識,與新呈現(xiàn)在面前的等腰梯形進行對比,從而直覺地獲得一些等量關系. 其二,也存在另外一種可能,即部分學生的猜想實際上經(jīng)歷了一個直覺判斷的過程,他們會迅速地認定由底邊、腰和對角線構成的兩個三角形是全等關系,從而獲得猜想結果. 這一猜想過程不是嚴密的數(shù)學證明,基本上就是一種直覺思維,而直覺思維原本就是生活和學習經(jīng)驗的結果,其是猜想的重要依據(jù),對角互補關系的猜想也屬于這種過程;對于中位線與上、下底的關系,學生幾乎無法得出精確的關系,但其長度介于上下底之間,又因為前有三角形中位線知識,因此又容易讓學生直覺地猜想是上、下底之和的一半. 有了這樣的猜想之后,學生就會嘗試著證明(借助這一機會,可以將教學引向嚴密論證的階段). 但無論是什么情形,都會發(fā)現(xiàn)新舊知識的碰撞是猜想的本質所在,因此,在數(shù)學猜想中,要充分調動學生已有的經(jīng)驗和知識,要想方設法引導學生去進行新舊知識的碰撞.

嚴密論證是數(shù)學思維的精細

化應用

在筆者看來,論證的過程是將猜想過程中尚不夠精細的思維精確化的過程,也是利用合情推理或嚴密的數(shù)學關系進行論證的過程. 這個過程需要花時間,但無論是合情推理還是數(shù)學論證,這個時間又是值得花的. 之所以在這里強調這一點,是因為實際教學中常常會出現(xiàn)為了迅速得出結論而忽視論證過程的現(xiàn)象,這看起來為知識的獲得節(jié)省了時間,可以將更多的時間用到數(shù)學知識的應用當中去. 可實際上這樣的速成思路,卻不利于學生數(shù)學知識的建構和數(shù)學思維的發(fā)展.

在“等腰三角形的判斷”教學中,筆者首先借助合情推理思想,用學生活動的方式進行證明. 比如對于“同一底上的兩個角相等的梯形是等腰梯形”,可以讓學生通過剪紙的方法去進行:作出底角相等的梯形然后對折,看兩腰能否吻合;對于“一組對邊平行且不等,另一組對邊相等且不平行的四邊形是等腰梯形”這一判定方法,筆者則引導學生在大腦中建構想象表象:一組對邊平行且不相等容易構建,另一組對邊相等但不平行是什么樣子?用學生的話說,只能是呈“八”字形或倒八字形,于是等腰梯形的樣子也就出現(xiàn)在學生的思維當中了. 其余判定定理的方式類似,此處不再贅述.

無論是合情推理思想下的學生活動,還是想象表象的建構,距離嚴密還有一定的距離,其主要作用在于培養(yǎng)學生的數(shù)學想象力,在于為嚴密的論證奠定思維基礎. 進入嚴密論證的環(huán)節(jié),關鍵在于引導學生發(fā)現(xiàn)證明需要用到的數(shù)學工具,如全等三角形知識,兩直線平行內(nèi)錯角相等等. 這個過程也是傳統(tǒng)數(shù)學教學的重要內(nèi)容,此處也不再贅述.

但需要強調的是,等腰梯形判定定理的尋找與發(fā)現(xiàn),需要強化或者說放大從文字語言到數(shù)學語言(數(shù)學符號與數(shù)學圖形)的過程,因為筆者在教學中發(fā)現(xiàn),學生對于這些判定定理的運用,常常有一種“知其然,但不知其所以然”的現(xiàn)象,而這一現(xiàn)象的原因不是因為證明過程不科學,而是由文字語言轉換成數(shù)學語言不充分引起的. 事實上,這也是初中數(shù)學教學中一個容易忽視的地方——文字語言的數(shù)學化. 嚴格來說,是用數(shù)學知識翻譯生活知識的過程,如“對角互補的梯形是等腰梯形”這一判斷是語言性的,在學生的思維中其不應當以文字的形式存在,而應當以圖形和數(shù)學關系的形式存在,“對角互補”必須是一個梯形中的對角之和為180°的情形,“等腰梯形”應當是一個具體的圖形而不是這四個字.

從某種程度上講,這種將判定語言轉換成數(shù)學語言的過程,是本知識教學中“精細化”的主要體現(xiàn),因為從結論發(fā)現(xiàn)的角度來看,本課知識的學習中學生的思維不會遭遇太大的挑戰(zhàn),而將等腰梯形的判定定理轉換成數(shù)學圖形及因素關系,才能完成從語言向數(shù)學轉化的過程. 如果說初中數(shù)學要追求“精”,要追求“細”,那這樣的轉換才是“精細”的真正體現(xiàn).

知識建構是數(shù)學思維的完整

化體現(xiàn)

初中數(shù)學教學所教者無非是三維目標所描述的內(nèi)容,問題在于,無論是教師基于三維目標對教學進行描述,還是學生在課堂上沿著時間主線進行知識構建,總會經(jīng)歷一個遺忘的過程,這樣的遺忘會讓學生所獲得的知識變得碎片化,這是規(guī)律倒也不需要過于擔心,因為后續(xù)的復習,可以將知識補上. 但需要注意的是,在新的知識建構過程中,要讓學生的數(shù)學思維得到一個完整的運用與體現(xiàn).

眾所周知,數(shù)學是關于“數(shù)”與“形”的科學,數(shù)學就是將“數(shù)”與“形”的關系以邏輯關系連接起來. 數(shù)學知識是千變?nèi)f化的,但數(shù)學關系卻是相對不變的. 尤其是初中數(shù)學教學中,數(shù)學關系的運用基本上是實數(shù)四則運算的運用、因果關系的運用等,在一節(jié)數(shù)學知識建構的過程中,教師要盡量將這種關系體現(xiàn)出來,從而實現(xiàn)學生數(shù)學思維的完整化. 可以肯定地講,只要學生的數(shù)學思維處于活躍狀態(tài),那數(shù)學知識的建構就不會出現(xiàn)太大的問題. 但需要注意的是,數(shù)學思維是不是活躍,不僅僅與學生的智力因素有關,更與學生的非智力因素有關,只有學生的動機明確、注意力集中時,數(shù)學思維才有可能被激活,而數(shù)學思維的完整性也才可能真正實現(xiàn).

以上借助等腰梯形的性質與判定,闡述了筆者關于數(shù)學教學中猜想與論證的認識,這些認識有些是基于經(jīng)驗的,有些是基于思考的,由于能力所限,謬誤之處難免,懇請專家、同行批評指正.endprint

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