陳偉琪

摘 要： 語(yǔ)文既是一門語(yǔ)言學(xué)科，又是一門思維學(xué)科，教育學(xué)生以語(yǔ)言為工具進(jìn)行思維和思維表達(dá)是語(yǔ)文學(xué)科特有的功能。教師要在語(yǔ)文教學(xué)中樹立思維訓(xùn)練的新觀念，尤其是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的觀念，積極地進(jìn)行思維訓(xùn)練的探索和實(shí)踐，把思維訓(xùn)練的任務(wù)落到實(shí)處，讓學(xué)生的思維素質(zhì)切實(shí)得到提高，以達(dá)到全面有效地提高學(xué)生綜合語(yǔ)文素質(zhì)的目的。

關(guān)鍵詞： 初中語(yǔ)文 思維訓(xùn)練 《寂寞的月亮》

教育學(xué)生以語(yǔ)言為工具進(jìn)行思維和思維表達(dá)是語(yǔ)文學(xué)科特有的功能。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師必須選用適當(dāng)?shù)蔫€匙，不斷開啟學(xué)生思維的門扉，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。只有這樣，才能提高語(yǔ)文教學(xué)的效率，快速提高學(xué)生的語(yǔ)文能力。下面我將結(jié)合蘇州中考課外閱讀《寂寞的月亮》，談?wù)劤踔姓Z(yǔ)文教學(xué)對(duì)學(xué)生思維的要求。

一、培養(yǎng)思維的周密性

思考問題的時(shí)候，要做到精細(xì)、周到、全面，沒有漏洞，不疏忽大意。這便是思維的周密性。它要求學(xué)生仔細(xì)通讀全文，善于從不同角度思考和解決問題，獲得對(duì)事物較完整的認(rèn)識(shí)，把握事物的規(guī)律。

例如第17題：文章是從哪些方面描寫月亮的寂寞的（3分）？

答案：①?gòu)耐獠靠矗切?、地球、太?yáng)都離月亮那么遙遠(yuǎn)。②從內(nèi)部看，月亮上的山峰、峽谷、平原是寂寞的，她沒有樹，沒有水，沒有空氣，沒有生命。③從時(shí)間上看，月亮的寂寞是漫長(zhǎng)的，已經(jīng)有數(shù)億萬(wàn)年了。④從人們對(duì)月亮的態(tài)度看，她的寂寞與孤獨(dú)從來(lái)沒有人想過(guò)。

很多學(xué)生往往答不全，滿足于自己找到的一點(diǎn)或者兩點(diǎn)，能找到四點(diǎn)的學(xué)生很少。

二、增強(qiáng)思維的條理性

初中學(xué)生的思維處于由具體形象思維向抽象邏輯思維過(guò)渡的階段，前者起重要作用，后者正在發(fā)展，他們?cè)谙喈?dāng)大的程度上仍然靠具體經(jīng)驗(yàn)材料，不善于從理論上推導(dǎo)。思維的發(fā)展有一定的順序和階段。思維訓(xùn)練中，我注意這樣的特點(diǎn)，采取層層遞進(jìn)的方法步驟，有的放矢地開展訓(xùn)練，以增強(qiáng)學(xué)生思維的條理性。

如：我在訓(xùn)練學(xué)生寫讀后感的過(guò)程中分四步走：第一步，就全文主要內(nèi)容發(fā)表感想；第二步，就文章內(nèi)容中的某一點(diǎn)發(fā)表感想；第三步，就文章內(nèi)容中的某一點(diǎn)發(fā)表感想，但要有一定的思想性，要由此及彼，由現(xiàn)象到本質(zhì)地認(rèn)識(shí)；第四步，要求按“引→議→聯(lián)→結(jié)”的結(jié)構(gòu)寫作，力求觀點(diǎn)清晰，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，論據(jù)充實(shí)。這四步貫穿學(xué)生整個(gè)初中學(xué)習(xí)階段，因年級(jí)而異，循序漸進(jìn)，大大增強(qiáng)了學(xué)生思維的條理性。

例如第18題：月亮有什么特點(diǎn)？請(qǐng)聯(lián)系全文分點(diǎn)歸納（3分）。

答案：①月亮是寂寞的。她那么孤單地懸在天空，已經(jīng)有數(shù)億萬(wàn)年了。②月亮是無(wú)私的（或“樂于奉獻(xiàn)的”）。她在廣寒宮忍受著永恒的寂寞，卻總是把美好與祝福呈獻(xiàn)給我們；她很大度，很高尚，從不計(jì)較和埋怨，始終潔白、純凈、無(wú)瑕地高懸在天空中。③月亮是孤傲的。她獨(dú)自懸掛于天空，不因?yàn)楸娦桥踉露鴪A，不因?yàn)楸娙诉b望而亮。

題目中的“分點(diǎn)歸納”就要求回答時(shí)條理清晰，層次遞進(jìn)。

三、發(fā)揮思維的遷移性

在語(yǔ)文思維訓(xùn)練過(guò)程中，學(xué)生要有效地調(diào)動(dòng)自己大腦中存儲(chǔ)的語(yǔ)文知識(shí)，接通課堂以外的新信息，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移，增強(qiáng)分析和解決問題的能力，從而提高舉一反三、觸類旁通的能力，發(fā)揮思維的遷移性。

例如第19題：為了月亮，人們寫過(guò)很多詩(shī)文，但作者認(rèn)為“那是我們借助月亮來(lái)寫給我們自己的”。請(qǐng)以讀過(guò)的詩(shī)詞為例（上文中出現(xiàn)的詩(shī)歌除外），談?wù)勀銓?duì)這句話的理解（3分）。

答案：這是一道開放性試題，舉出任何一首寫月亮的詩(shī)詞并作恰當(dāng)分析均可。答案示例：作者認(rèn)為“那是我們借助月亮來(lái)寫給我們自己的”，意思是說(shuō)人們寫月亮并不是為了表達(dá)對(duì)月亮的某種感情，而是借月亮抒發(fā)自己的感情。比如《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》中“月有陰晴圓缺”一句，蘇軾借月亮的盈虧變化對(duì)比“人有悲歡離合”是自古難全之事，目的在于勸慰人們不必對(duì)人世間的“悲歡離合”耿耿于懷，可以說(shuō)這句詩(shī)正是蘇軾寫給“我們自己”的。

這是一道非常好的題目，在不經(jīng)意間考察了對(duì)句子本身的理解。只有理解了句意，才能準(zhǔn)確地舉例。

四、開掘思維的深刻性

深刻的思維是指通過(guò)事物的表面現(xiàn)象認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和事物間的本質(zhì)聯(lián)系。只有這樣認(rèn)識(shí)事物，才可以說(shuō)是真正認(rèn)識(shí)該事物。其方法是：抓住矛盾加以展示。對(duì)立的事物互相排斥，容易引起思考，無(wú)論是文章的主旨，還是結(jié)構(gòu)安排，或是細(xì)節(jié)描寫，只要抓住課文的本身矛盾，就可以使學(xué)生積極思考，培養(yǎng)學(xué)生思維的深刻性。

例如第20題：從文中看，“月亮其實(shí)是不屑于自己的寂寞的”，但作者卻以“寂寞的月亮”為題，請(qǐng)你揣摩作者這樣安排的理由（2分）。

答案：文章以“寂寞的月亮”為題，用擬人化的手法，給人以形象的直覺，即月亮確實(shí)是寂寞的。這樣安排意在用月亮的寂寞襯托她的“不屑于自己的寂寞”，從而贊美月亮心靜如水、無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格。

五、訓(xùn)練思維的獨(dú)特性

思維的獨(dú)特性是指思考問題、解決問題不依賴、不盲從、不迷信，有獨(dú)到見解的分析判斷。在閱讀教學(xué)中，教師要鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑、探索，努力為學(xué)生提供獨(dú)立的思考探究問題的空間，從而鍛煉學(xué)生思維的獨(dú)創(chuàng)性。

例如第22題：下面對(duì)文章內(nèi)涵的理解哪一項(xiàng)不恰當(dāng)（2分）？

A.歌頌了月亮淡泊寧?kù)o、甘于寂寞的品格，希望人們用一顆寧?kù)o、大度、善良的心去對(duì)待生活。

B.褒揚(yáng)月亮在人們難以企及的高度，獨(dú)步于天庭，擁抱寂寞，把一片光輝灑向人間的崇高精神。

C.贊美月亮飄逸灑脫的風(fēng)骨和特立獨(dú)行的風(fēng)范，啟示人們面對(duì)喧囂的世俗要心靜如水，摒棄浮名。

D.崇尚豁達(dá)開朗的人生態(tài)度，呼吁人們?cè)谏钪袧嵣碜院?，在孤?dú)中感受快樂，在寂寞中享受人生。

答案：D。

做選擇題，學(xué)生一定要有敏銳的獨(dú)特的分析判斷能力。有些選項(xiàng)是很模糊的，不能混淆，要把每個(gè)選項(xiàng)都吃透很難，但可學(xué)會(huì)用排除法，肯定其中一項(xiàng)是正確答案。

恩格斯曾熱情地把思維稱頌為“地球上最美的花朵”，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文，就好像在這座人類智慧的百花園中盡情綻放，向智慧大師們學(xué)習(xí)洞察事物、思考問題、探求真理、憧憬未來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。這就要求教師在語(yǔ)文教學(xué)中樹立思維訓(xùn)練的新觀念，尤其是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的觀念，積極地進(jìn)行思維訓(xùn)練的探索和實(shí)踐，把思維訓(xùn)練的任務(wù)落到實(shí)處，使學(xué)生的思維素質(zhì)切實(shí)得到提高，從而全面而有效地提高學(xué)生的綜合語(yǔ)文素質(zhì)。我將不斷地探索和研究，為全面提高學(xué)生的思維素質(zhì)和文化素質(zhì)而努力。

參考文獻(xiàn)：

[1]韋志成，主編.彭華生，著.語(yǔ)文教學(xué)思維論.廣西教育出版社.

[2]劉致和，主編.華夏教育教學(xué)論文選集第1集.山西高校聯(lián)合出版社.

[3]黃珉珉，主編.現(xiàn)代心理學(xué)全書.中國(guó)社會(huì)出版社.