王君

摘 要： 《荷花淀》入選語文教材多年，作為“荷花淀派”的代表作，具有不可撼動(dòng)的文學(xué)地位。程少堂從文化角度對(duì)荷花淀派的解讀使整堂課邏輯鮮明、文化元素豐富、課外閱讀引導(dǎo)得當(dāng)，對(duì)語文課堂教學(xué)具有借鑒意義。

關(guān)鍵詞： 《荷花淀》 程少堂 課例評(píng)析 文化味

程少堂從文化角度剖析《荷花淀》，將課程的題目定為《用另一種眼光讀孫犁——從<荷花淀>看中國(guó)文化》。題目本身就具有濃郁的“文化味”，能吸引學(xué)生的眼球，實(shí)現(xiàn)教學(xué)方法的突破。整個(gè)課堂旁征博引，信手拈來，仿佛文化盛宴，體現(xiàn)了程少堂深厚的文化積淀，有些環(huán)節(jié)的設(shè)置可以說可圈可點(diǎn)。

“語文味”理念的萌發(fā)始于2000年。從理論醞釀到實(shí)踐探索已歷十五載，程少堂對(duì)“語文味”的含義的概述是：“在語文教學(xué)過程中，在主張語文教學(xué)要返璞歸真以臻美境的思想指導(dǎo)下，以共生互學(xué)（互享）的師生關(guān)系和滲透教師的生命體驗(yàn)為前提，以提高學(xué)生的語文素養(yǎng)、豐富學(xué)生的生存智慧、提升學(xué)生的人生境界和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣為宗旨，主要通過情感激發(fā)、語言品味、意理闡發(fā)和幽默點(diǎn)染等手段，讓人體驗(yàn)到的一種富有教學(xué)個(gè)性與文化氣息的，同時(shí)又令人陶醉的詩(shī)意美感與自由境界?！盵1]從對(duì)“語文味”概念的闡釋中能看到具有語文味的課堂一定是具有文化味的?！逗苫ǖ怼肥蔷哂姓Z文味的典型的代表性課例，具有前瞻性與創(chuàng)新性。課堂雖洋洋灑灑，但結(jié)構(gòu)清晰，主題明確，文化理念貫穿課堂，課外閱讀引導(dǎo)得當(dāng)。

一、課堂結(jié)構(gòu)邏輯分明

《荷花淀》這堂課，雖然內(nèi)容龐大，信息量豐富，但是整個(gè)課堂是有完整的結(jié)構(gòu)與嚴(yán)密的邏輯的。

首先，導(dǎo)入部分不落俗套。上課一開始程老師就問學(xué)生東方人與西方人在情感表達(dá)方式上有何不同，之后又問學(xué)生《西游記》中沙僧選取接班人的問題，這兩個(gè)問題都圍繞一個(gè)中心論點(diǎn)，那就是中國(guó)民族性格里的中和與中庸。在成功集中所有學(xué)生的注意力后，開始切入正題。而在切入正題后又提到不同文化背景對(duì)《荷花淀》理解的偏差，間接闡明從文化角度講解《荷花淀》的原因。其次，人與自然理念的引入。課文前三段的理解以人與環(huán)境“和諧”“融洽”作為主題。前三段書寫的妙處，程少堂用了一個(gè)理念叫“天人合一”概括，同時(shí)提到東方文化強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧，西方文化注重人與自然對(duì)抗。第三，人與人之間的人際關(guān)系，這里程少堂講了三種關(guān)系：夫妻關(guān)系、全莊人之間的關(guān)系和婦女之間的關(guān)系。同樣以和諧一言以蔽之。第四，講到人與自我心靈之間的關(guān)系。舉例原文：“幾個(gè)女人有點(diǎn)失望，也有些傷心，各人在心里罵自己的狠心賊?？墒乔嗄耆擞肋h(yuǎn)朝著愉快的事情想，女人們尤其容易忘記那些不痛快?！弊糇C中華民族文化里的“樂而不淫，哀而不傷”的精神，強(qiáng)調(diào)人與自我之間的和諧關(guān)系。第五，小結(jié)中拋出文化定義。舉例中西方買房的差異與中國(guó)飲食文化的禁忌。總結(jié)課堂的中心話題“中和（適中和諧）精神與中和之美，是中國(guó)文化的基本精神和基本審美觀念，它的基本思想是教人處理好人與自然，人和人，人與自我之間的關(guān)系，使之處于協(xié)調(diào)狀態(tài)，即教人學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活，詩(shī)意地棲居”。第六，作業(yè)布置為《老人與?！放c西方的文化精神，類似于論文，但是有助于學(xué)生探究性的學(xué)習(xí)。第七，全體學(xué)生朗讀海明威的名句：“人不是生來要被打敗的，你可以消滅他，但就是打不敗他?！睂⒄n堂華麗落幕。

縱觀整個(gè)課堂，猶如一篇優(yōu)秀的作文，鳳頭豹尾豬肚。以“和諧”二字貫穿，像穿糖葫蘆一樣將導(dǎo)入、人與自然、人與人、人與自我、文化定義、作業(yè)設(shè)計(jì)、朗誦結(jié)尾這七部分有機(jī)聯(lián)系在一起，層層遞進(jìn)，邏輯分明。

二、傳統(tǒng)文化饕餮盛宴

具有“語文味”的課堂是具有文化氣息的。程少堂老師的這堂課是浸潤(rùn)在傳統(tǒng)文化中的一堂課。其中涉及的傳統(tǒng)文化有導(dǎo)入部分提到的中西文化對(duì)情感表達(dá)、人才偏好、《荷花淀》解讀的差異，間接闡釋了中國(guó)人的中庸思想，用“天人合一”這一貫穿中華文化幾千年的哲學(xué)思想與思維方式闡釋前三段的妙處。以“楊柳”為引讓學(xué)生明白蘆葦（蒹葭）這一意象背后所蘊(yùn)含的情感寓意，以“樂而不淫，哀而不傷”這一文學(xué)評(píng)論的概念形容水生嫂子的隱忍。“中華民族的文化，像所有的文化一樣，有消極的一面，也有積極的一面。儒家是比較積極的，道家比較消極。人有時(shí)候需要一點(diǎn)阿Q精神，特別是在受挫折的時(shí)候。中國(guó)人對(duì)待自己內(nèi)心痛苦的時(shí)候，是用一種特殊的方式”。這里又提到中華民族的民族心理特點(diǎn)，還涉及民歌文化“世上獅子愛麒麟，阿哥阿妹結(jié)同心。哪個(gè)先上黃泉路，望鄉(xiāng)臺(tái)上喊三聲”，用來說明中華民族在情感表達(dá)上的含蓄蘊(yùn)藉。而對(duì)于文化定義的描述雖有失偏頗，過于淺顯，但從思維與行為的維度看，依然是有理有據(jù)的。中國(guó)老太太與澳大利亞老太太在買房觀念上的差距，我認(rèn)為不僅僅是思維與行為上的差異，更是制度使然，在這里顯得有點(diǎn)突兀。另外，中國(guó)所獨(dú)有的這種謙恭禮讓的餐飲文化也為學(xué)生對(duì)文化概念的理解提供了有力的實(shí)例。“中和（適中和諧）精神與中和之美，是中國(guó)文化的基本精神和基本審美觀念，它的基本思想是教人處理好人與自然，人和人，人與自我之間的關(guān)系，使之處于協(xié)調(diào)狀態(tài)，即教人學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活，詩(shī)意地棲居”?！爸泻汀钡奈幕拍钍浅汤蠋熣谜n都想讓學(xué)生體會(huì)與領(lǐng)悟的。

整個(gè)課堂仿佛文化盛宴，一場(chǎng)具有“語文味”的文化盛宴。語文課本身具有文化傳承的功能，語文里應(yīng)當(dāng)有文化，語文課堂里也應(yīng)該涉及文化，在文化軟實(shí)力日益成為綜合國(guó)力衡量標(biāo)準(zhǔn)的今天，作為文化傳承主體的中學(xué)生，應(yīng)該了解中國(guó)的傳統(tǒng)文化，培養(yǎng)民族自信力與自豪感。

三、課外閱讀引導(dǎo)得當(dāng)

“語文閱讀能力是學(xué)習(xí)語文的重要基礎(chǔ)，不僅具有語文教學(xué)功能，在學(xué)生德育素質(zhì)培養(yǎng)方面亦有重要作用”[2]。閱讀可以培養(yǎng)學(xué)生的語感，提高寫作能力。語文教學(xué)不僅僅要教會(huì)學(xué)生課本上的內(nèi)容，還要以語文課為窗口為學(xué)生打開通往知識(shí)海洋的閘門。程少堂老師的這堂課在貫穿中國(guó)文化的同時(shí)，對(duì)于名著作品的引導(dǎo)也是很得當(dāng)?shù)摹?/p>

據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，程老師在課堂中提到的課外閱讀篇目約有十處之多，如《西游記》、《鐵木全傳》、《在水一方》、《蒹葭》、《詩(shī)經(jīng)》、《向死而生》、《竇娥冤》、《哈姆雷特》、《人，詩(shī)意的棲居》、《老人與?！贰Ｈ绻@些課外篇目被列成書單的形式，那么學(xué)生真正去讀的可能少之又少，在升學(xué)壓力巨大的前提下，又有多少時(shí)間會(huì)留給課外閱讀呢？程老師不僅列出了這些需要課外閱讀的書目，還根據(jù)實(shí)際情況穿插引用。例如，他在提到《鐵木全傳》的時(shí)候，說道：“在2000年即上個(gè)世紀(jì)末《亞洲周刊》選的‘二十世紀(jì)中文小說100強(qiáng)’（長(zhǎng)篇中篇放在一起）之中，孫犁的小說被選入兩篇，一篇就是《荷花淀》，另外一篇是《鐵木全傳》?！币环矫孀寣W(xué)生了解了《鐵木全傳》的文學(xué)造詣，另一方面讓學(xué)生形成了感性的認(rèn)識(shí)，明白了《鐵木全傳》是和《荷花淀》并駕齊驅(qū)的。又如對(duì)《竇娥冤》和《哈姆雷特》在中西方悲劇描寫的差異做了類比，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。

程少堂老師在課外閱讀的引導(dǎo)上是獨(dú)樹一幟的，既反映了本人的文學(xué)底蘊(yùn)，又沒有對(duì)學(xué)生進(jìn)行強(qiáng)制性的閱讀，而是在課堂中告訴學(xué)生這是一本什么類型的書，然后依據(jù)學(xué)生愛好自選閱讀，這是課外閱讀非常得當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)方法。

《荷花淀》仿佛是一捧甘泉，為語文教育打開了一種新的教學(xué)窗口。程老師在給我們展示文化的饕餮盛宴的同時(shí)，“語文味”十足的教學(xué)方法可圈可點(diǎn)。

參考文獻(xiàn)：

[1]程少堂.語文味究竟是什么——兼對(duì)“泛語文批判”的批判[J].語文月刊（學(xué)術(shù)綜合版），2009（5）：7-10.

[2]秦俊巧.語文閱讀的重要性[J].語文建設(shè)，2012（16）.