譚金平

【摘 要】課堂教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生對某個問題出現(xiàn)諸多不同認(rèn)識時，采用辯論的教學(xué)方式可以激發(fā)學(xué)生興趣，培養(yǎng)學(xué)生思維，提高學(xué)生的道德判斷能力，促進(jìn)道德內(nèi)化，實(shí)現(xiàn)知情意行的目的。辯論，突出了學(xué)生的主體性，提高了學(xué)生的綜合素質(zhì)。

【關(guān)鍵詞】品德課；辯論

中圖分類號：G631 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2015）24-0105-02

小學(xué)品社（品生）課教學(xué)，其實(shí)是一種對學(xué)生道德、品行塑造的過程教學(xué)，學(xué)生應(yīng)在品德課中得到明理的深化與情感的培養(yǎng)。但事實(shí)上，教材的內(nèi)涵往往與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣擦肩而過。就是說，教材中要求的教學(xué)目標(biāo)總是不能很好地落實(shí)，本堂課的教學(xué)給了筆者一個反思的機(jī)會，不是學(xué)生不愿意聽，不愿意去想，不愿意去感悟，而是教師沒抓住好的時機(jī)來引導(dǎo)學(xué)生，沒有激發(fā)他們足夠的學(xué)習(xí)興趣，沒有充分發(fā)揮他們學(xué)習(xí)的主觀能動性，那么學(xué)生當(dāng)然不會有所收獲。

在本堂課的教學(xué)中，筆者最初的設(shè)計(jì)也是在走原來的老路，按照教學(xué)參考書上的模式來進(jìn)行日常的教學(xué)，例如當(dāng)遇到對班級里不該出現(xiàn)的情況，該不該上前去勸阻的時候，班級里出現(xiàn)了兩種完全不同的聲音。這就讓一些學(xué)生犯難了，他們不知道到底應(yīng)該支持哪一方的觀點(diǎn)，這讓筆者也有些犯難，不能武斷地說哪一方的觀點(diǎn)對還是錯，因?yàn)樵S多事情本身是沒錯的，只是用的地方不對。再說這種教學(xué)方式也不利于學(xué)生個性的發(fā)展，更不能讓他們信服。既然這樣，筆者索性在班級里來了個小小的辯論會，讓支持勸阻的為一方，反對勸阻的為一方，無明確觀點(diǎn)的在一旁觀戰(zhàn)，但有要求，就是觀戰(zhàn)的同學(xué)要在辯論結(jié)束后發(fā)表你的觀點(diǎn)，并說說你的理由。這種新的課堂教學(xué)方法一下子讓學(xué)生來了興趣，他不但有助于學(xué)生主動地參與明理的全過程，更有助于實(shí)現(xiàn)思想道德觀念的深化與情感的培養(yǎng)，讓每個學(xué)生都在辯論中學(xué)會與同學(xué)正確相處的方式。

從這堂課的教學(xué)經(jīng)歷中，筆者體會到了辯論教學(xué)這種教學(xué)方法在品德教學(xué)中的應(yīng)用其實(shí)是很重要、很必要的。小學(xué)品德課，目的是為了提高學(xué)生的道德認(rèn)識，增強(qiáng)明辨是非，知曉道理的能力，而由于小學(xué)生受年齡和心理特征的影響，他們在構(gòu)建這些認(rèn)識技能體系時往往顯得被動、消極，故需要借助于一定的有效思維操作才能達(dá)到理想的效果。而辯論教學(xué)作為體現(xiàn)學(xué)生主體學(xué)習(xí)者的地位就突現(xiàn)出來了。其目的是讓學(xué)生主動獲取看似簡單的道理，學(xué)生們當(dāng)然愿意一吐為快，通過辯論他們擺出了如下鮮明的觀點(diǎn)：

1.我們應(yīng)該勸阻，這是同學(xué)之間團(tuán)結(jié)友愛、樂于助人、幫助弱小的表現(xiàn)。

2.我們不去勸阻他，是縱容他們的不良行為，是對同學(xué)的不負(fù)責(zé)任、沒有集體榮譽(yù)感的表現(xiàn)。

3.雖然你現(xiàn)在去勸阻他，他或許會說你多管閑事，會找你麻煩，但大家都來勸阻，他也會知道自己錯了，也會改的，久而久之，這種不良行為會銷聲匿跡。

可見，通過辯論就很好地體現(xiàn)了學(xué)生的主動參與性，使學(xué)生真正成了明理的主體因素，從而使品德教學(xué)得到優(yōu)化。

這種辯論式的教學(xué)不僅能突現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體意識，還能內(nèi)化學(xué)生的道德觀念。學(xué)生道德觀念的構(gòu)建是一個過程構(gòu)建，在這個過程中，需借助于一定的道德思維操作才能促使其內(nèi)化，發(fā)揮其作用，而“課堂辯論”正是一個良好的思維訓(xùn)練，它能達(dá)到道德觀念良好的內(nèi)化的目標(biāo)，從而縮短其觀念構(gòu)建過程。如在本堂課的教學(xué)中，目的是讓學(xué)生懂得如何與同學(xué)之間融洽相處，當(dāng)看到不良行為時應(yīng)該主動去勸阻。果然，辯論過程中學(xué)生體現(xiàn)出來的除了對該不該勸阻的問題討論外，更有其對道德觀念的構(gòu)建過程的完善，學(xué)生就這樣在辯論的思維操作過程中，在正反雙方學(xué)生的針鋒相對中，對該如何處理同學(xué)之間的關(guān)系，應(yīng)該如何去勸阻有了更為深刻的印象，從而實(shí)現(xiàn)了這種觀念的內(nèi)化。

品德課中的情感培養(yǎng)也是思品教學(xué)的重頭戲，于是怎樣巧妙地激發(fā)學(xué)生的情感就顯得非常重要。當(dāng)然，激發(fā)情感的方式有多種，而對高年級學(xué)生來說，運(yùn)用“課堂辯論”更能產(chǎn)生一種情感上的溝通與共震。如本課的教學(xué)中，學(xué)生討論的焦點(diǎn)在于去勸阻了對他們有用嗎，是不是還會反過來影響自己呢？面對學(xué)生的這種顧慮，筆者就抓住了這個契合點(diǎn)讓他們往深里去討論，如果你不去勸阻，就是縱容他們的這種不良行為，事不關(guān)己，高高掛起，那么他們總有一天會來影響你，而你去勇敢的勸阻了他們，別人也會站在你這邊的，大家都來勸阻，他也會知道自己錯了，也會改的，久而久之，這種不良行為會銷聲匿跡。學(xué)生的情感就這樣被激發(fā)起來，并在辯論過程中達(dá)到至高點(diǎn)。這樣就通過辯論實(shí)現(xiàn)了課堂教學(xué)與情感的激化和升華，同時，使本課時的教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。

附：“同學(xué)之間”教學(xué)案例 [教學(xué)片段]

……

我們班里也有這種情況，你會去勸阻嗎？會勸阻的，請?jiān)趧褡璧臋M線上寫上你的理由，不會勸阻的，請?jiān)诓粫褡璧臋M線上寫上理由。（學(xué)生寫理由。）

師：我們來交流交流吧。

生1：我會勸阻，因?yàn)榕笥阎g不能產(chǎn)生矛盾。

師：的確，朋友之間應(yīng)該和睦相處。

生2：我會勸阻，因?yàn)樗麄兊男袨槭遣粚Φ摹?/p>

師：我們可不能向他們一樣哦。

生3：我會勸阻，因?yàn)橥瑢W(xué)之間應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛。

師：真是一個明理的學(xué)生。

生4：我會勸阻，因?yàn)槲覀儜?yīng)該樂于助人。

師：樂于助人是我們的傳統(tǒng)美德。

生5：我會勸阻，因?yàn)槲覀儜?yīng)該幫助弱小。

師：你是一個很有愛心的孩子。

……

師：還有誰想說說自己的看法？

生（大聲地說）：我不會勸阻。

師：說說你的理由吧。

生：我覺得這不關(guān)我的事。

師（愣了一會兒）：老師有個想法，我們班舉行一次辯論大賽，主題是“勸阻，還是不勸阻？”勸阻為正方，不勸阻為反方。辯論大賽正式開始。

正方：助人為樂為快樂之本。我們應(yīng)該幫助別人。

反方：你幫助了別人，說不定別人說你多管閑事呢。那你不是當(dāng)了一回呂洞賓了嗎？

正方：同學(xué)之間應(yīng)該和和睦睦的，你作為他們的同學(xué)，你總不能做事不理吧？

反方：你去管了，如果別人不聽勸告，反而打了你一頓，那你真的賠了夫人又折兵了。

正方：如果你縱容了他們，雖然這次不管你的事，但是下次說不定就輪到你了。

反方：這是兩碼子的事，你不去招惹他們，他們也不會對你怎樣的，多一事不如少一事嘛。

正方：這哪是兩碼子的事啊，如果是你遇到這種事，別人都不愿意幫助你，你心情會怎樣？

師：很高興看到你們有自己的觀點(diǎn)，很高興看到你們認(rèn)真的表現(xiàn)。通過辯論，知道了一些我們曾未想到的東西，通過辯論，鍛煉了我們的思維。老師也想來說說自己的看法，我們應(yīng)該明智地勸阻，換句話說就是，在我們能力范圍內(nèi)，應(yīng)該勸阻，再解決不了了，應(yīng)該求助大人。

因此，課堂辯論不但能使品德課中的教學(xué)目標(biāo)得到更好的落實(shí)，而且能提高學(xué)生各方面素質(zhì)，激發(fā)學(xué)生潛在的智能，使學(xué)生在知識、能力、情感、意志等方面都得到培養(yǎng)，使他們變得愿學(xué)樂學(xué)，從而使品德課中的素質(zhì)教育得到真正體現(xiàn)。

（編輯：楊迪）