李素俠

【摘 要】語(yǔ)文學(xué)習(xí)并不是孤立的，它和民族的文化緊緊相連，和生活實(shí)際緊緊相連，能夠豐富學(xué)生的生活積累。文化積累是促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的必要途徑，也是提高學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的必經(jīng)之路，豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累迫在眉睫！

【關(guān)鍵詞】語(yǔ)文教學(xué) 語(yǔ)言積累 背誦 朗讀 閱讀

在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中語(yǔ)言積累的指導(dǎo)是不容忽視的。只有重視語(yǔ)言積累，才能為學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。我認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生積累語(yǔ)言不應(yīng)該局限于語(yǔ)文課上，還應(yīng)聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，引導(dǎo)他們樹立時(shí)時(shí)、事事積累語(yǔ)言的意識(shí)。在具體的教學(xué)中我是從以下五個(gè)方面入手的：

一、強(qiáng)調(diào)背誦

背誦，是學(xué)習(xí)語(yǔ)言的好辦法。培養(yǎng)學(xué)生的記憶力，提高理解文字的能力，促進(jìn)寫作，規(guī)范學(xué)生的書面語(yǔ)言，積累語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，都離不開背誦。背誦還具有發(fā)展學(xué)生思維等多種功能。尤其重要的是，小學(xué)階段是人生中記憶力最旺盛的時(shí)期，小語(yǔ)教材中的課文又大多文質(zhì)兼美，通過(guò)背誦，學(xué)生可以積累大量的佳辭妙句、精美篇章，不斷充實(shí)語(yǔ)言庫(kù)存；并從背誦中領(lǐng)悟體味作者謀篇布局、遣詞造句的匠心所在，悟得表達(dá)方法的真諦，這將使他們終身受益。語(yǔ)文教師應(yīng)抓住這一有利時(shí)機(jī)，多方引導(dǎo)學(xué)生多讀、熟讀、背誦。正如南宋杰出的教育家朱熹說(shuō)的：“大抵觀書，先須熟讀，使其言皆若出于吾之口，繼以精思，使其意皆叵出于吾之心，然后可以有得爾。”又說(shuō)“讀得熟，則不解說(shuō)，自曉其義也”。

二、加強(qiáng)朗讀

朗讀是培養(yǎng)和提高學(xué)生語(yǔ)感的重要途徑。朗讀是把躺著的書面文字，用聲音立起來(lái)，出口的聲音載著思想感情，增強(qiáng)了語(yǔ)言文字的可感性。學(xué)生通過(guò)反復(fù)多遍地朗讀，與課文的語(yǔ)言文字反復(fù)接觸，能深刻領(lǐng)會(huì)作者在字里行間的語(yǔ)音節(jié)律，受到直接、強(qiáng)烈的感染。學(xué)習(xí)語(yǔ)言，單憑講解思想內(nèi)容、寫作技巧，難以達(dá)到理想的效果。而抓住讀這一主線，反復(fù)實(shí)踐，精于指導(dǎo)，學(xué)生才能從讀中由感而悟，由悟入境，最終與作者的心靈相通。這種借助讀而達(dá)成的悟性理解，是富有創(chuàng)造力的，也正是語(yǔ)文教學(xué)追求的上乘境界。

重視誦讀，是傳統(tǒng)語(yǔ)文教育的寶貴經(jīng)驗(yàn)，有道是“書讀百遍，其義自見”，“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”。葉圣陶先生更是諄諄告誡：“語(yǔ)文課以讀書為目的，老師若引導(dǎo)學(xué)生善于讀，則功莫大焉。”這些真知灼見，揭示了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的內(nèi)在規(guī)律：學(xué)習(xí)語(yǔ)言，就得多讀。讀，包含著對(duì)語(yǔ)言文字“感知理解──吸收積累──轉(zhuǎn)換創(chuàng)造”的潛移默化的過(guò)程。

要落實(shí)以讀為本，首先，要以讀貫穿課堂教學(xué)的始終，即以讀的訓(xùn)練為主線，并對(duì)朗讀流程的各個(gè)層面有明確的指向：初讀要求讀準(zhǔn)讀通讀順；細(xì)讀要求理解內(nèi)容；精讀則要抓住重點(diǎn)句段，細(xì)加品味，感悟人情；熟讀則要積累語(yǔ)言，以至背誦。其次，要保證讀書時(shí)間，加強(qiáng)讀書的實(shí)踐。一般來(lái)講，一節(jié)課中學(xué)生讀書的時(shí)間最好不少于1/2，以讓學(xué)生有充分的時(shí)間讀書、思考。要給全體學(xué)生足夠的試讀、練讀和評(píng)議的時(shí)間，體現(xiàn)朗讀對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的診斷和激勵(lì)功能，落實(shí)學(xué)生的主體地位。再次，讀書形式要多樣，指導(dǎo)要得法。朗讀有多種形式，如范讀、分角色讀、齊讀等等。教師要根據(jù)年級(jí)、學(xué)情和教材特點(diǎn)，區(qū)別各種朗讀形式的各自功能和適用范圍，合理運(yùn)用，并要加強(qiáng)指導(dǎo)。如果只有學(xué)生的讀書實(shí)踐，沒有教師的組織、引導(dǎo)和指點(diǎn)，就體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的要義，稱不上是真正的課堂教學(xué)。教師在指導(dǎo)學(xué)生讀書時(shí)，要做到讀前有要求，讀中有指導(dǎo)，讀后有反饋，并體現(xiàn)個(gè)體差異。尤其要培養(yǎng)學(xué)生邊讀邊思考的習(xí)慣，善于在讀書過(guò)程中發(fā)現(xiàn)疑難，并在深入閱讀中解決疑難。培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)探索的意識(shí)和習(xí)慣，激發(fā)其創(chuàng)新思維的火花，使學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人。

三、廣泛閱讀

多讀多寫，是獲得語(yǔ)文能力的唯一途徑。引導(dǎo)學(xué)生廣泛閱讀，擴(kuò)大閱讀量，其實(shí)也是在積累語(yǔ)言，充實(shí)語(yǔ)言倉(cāng)庫(kù)。清代康彪總結(jié)讀書經(jīng)驗(yàn)時(shí)說(shuō)：“閱讀必宜博，經(jīng)史與古文時(shí)文，不多閱則學(xué)習(xí)膚淺，胸中不富?！鼻宕躞拗鲝堊x書要“取其多”，即是說(shuō)閱讀面要廣。呂叔湘先生說(shuō)：“問(wèn)語(yǔ)文學(xué)得好的人，無(wú)一不得力于課外閱讀?！比~圣陶先生也強(qiáng)調(diào)指出：“為養(yǎng)成閱讀習(xí)慣，為充實(shí)自己的生活，都非多讀不可?！笨梢姶罅块喿x的重要。因此，語(yǔ)文教師要指導(dǎo)學(xué)生掌握瀏覽、泛讀、速讀、精讀四種不同的讀書方法，讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)不同文體、不同讀書目的以及自我需要，采用不同的讀書方法。在當(dāng)今時(shí)代，尤其要注意速讀能力的培養(yǎng)，快速高效獲取有用信息。教師還要指導(dǎo)學(xué)生在閱讀基礎(chǔ)上寫讀書筆記，既積累語(yǔ)言又培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣。同時(shí)應(yīng)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，適時(shí)引入富有時(shí)代氣息的新鮮閱讀內(nèi)容，補(bǔ)充與課文相關(guān)的閱讀材料，以彌補(bǔ)現(xiàn)行教材的某種不足，讓學(xué)生在博覽群書中提高語(yǔ)文能力。

四、重視復(fù)述

復(fù)述是運(yùn)用口頭語(yǔ)言或書面語(yǔ)言把聽到的、讀到的材料表達(dá)出來(lái)的技能訓(xùn)練。復(fù)述旨在訓(xùn)練學(xué)生系統(tǒng)連貫地表述的能力。復(fù)述時(shí)要對(duì)材料進(jìn)行思考、加工，熟悉其中的詞語(yǔ)、句式和章法，進(jìn)行分析、綜合、抽象、概括，經(jīng)過(guò)篩選，抓住重點(diǎn)。因而，復(fù)述不但能幫助學(xué)生掌握和積累語(yǔ)言，同時(shí)通過(guò)內(nèi)化，規(guī)范了口頭語(yǔ)言，又訓(xùn)練提高了學(xué)生理解、記憶、概括等多種能力。如果說(shuō)背誦是小學(xué)生掌握和積累語(yǔ)言的有效途徑，那么，隨著年級(jí)的升高，復(fù)述同樣是掌握和積累語(yǔ)言材料的重要手段，并且是更高形態(tài)的一種學(xué)習(xí)語(yǔ)言方法。

復(fù)述根據(jù)要求和難易不同，可分為簡(jiǎn)要復(fù)述、詳細(xì)復(fù)述和創(chuàng)造性復(fù)述。要求抓住語(yǔ)言材料中的重點(diǎn)詞句進(jìn)行復(fù)述，是三者的共同要求。在提倡創(chuàng)新教育的今天，尤其要注重創(chuàng)造性復(fù)述，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象，善于質(zhì)疑，敢于發(fā)表自己的見解。

五、充實(shí)生活

一本語(yǔ)文書，哪怕學(xué)生能倒背如流，對(duì)學(xué)生語(yǔ)文能力的提高也是有限的。因此，某種意義上說(shuō)，豐富生活，也就是在積累語(yǔ)言。語(yǔ)言來(lái)自生活又服務(wù)于生活。學(xué)習(xí)語(yǔ)言只有同生動(dòng)多樣的生活聯(lián)系起來(lái)，那學(xué)生的語(yǔ)言才真正是活的語(yǔ)言，才是富有鮮活的靈性的語(yǔ)言。這樣的語(yǔ)言也才會(huì)更有生命的活力。因此，充實(shí)學(xué)生的生活，引導(dǎo)學(xué)生融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)，投身于大自然，組織學(xué)生參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、做實(shí)驗(yàn)，引進(jìn)社會(huì)上豐富的語(yǔ)文教育資源，如廣播、電視、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)等，讓學(xué)生積極參與其中感受生活、創(chuàng)造生活，在豐富的生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、增長(zhǎng)見識(shí)鍛煉膽識(shí)、培養(yǎng)健全的人格，應(yīng)是語(yǔ)文教學(xué)的題中要義。