于志君

【摘 要】性別教育，對(duì)高校女生的勵(lì)志成才及社會(huì)的和諧發(fā)展都具有重要意義。本文分析了傳統(tǒng)文化影響下開(kāi)展高校女生社會(huì)性別教育的意義，對(duì)高校女生社會(huì)性別教育的基本內(nèi)容、缺失問(wèn)題及引導(dǎo)策略進(jìn)行了探討，并對(duì)高校女生社會(huì)性別教育開(kāi)展過(guò)程中應(yīng)注意的一些問(wèn)題做了分析。

【關(guān)鍵詞】高校；女生；性別教育；缺失；引導(dǎo)策略

我國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)文化賦予社會(huì)男女兩性完全不同的思維行為模式。目前高校的教育是一種無(wú)差異的教育，無(wú)論在教育理念、教育課程、教育隊(duì)伍還是教育環(huán)境上，都存在較為嚴(yán)重的缺失問(wèn)題。在高等教育中遵循因性施教的原則，針對(duì)兩性的生理、心理、角色定位和社會(huì)期待等特點(diǎn)，開(kāi)展有的放矢的女生性別教育，將對(duì)提高教育教學(xué)質(zhì)量、培養(yǎng)合格人才有著積極的作用和意義。

一、傳統(tǒng)文化對(duì)高校女生性別教育的影響

中國(guó)的傳統(tǒng)文化是從先輩傳承下來(lái)的中華文明的重要組成部分，傳統(tǒng)文化中的價(jià)值觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則、道德風(fēng)尚，影響著當(dāng)代青年大學(xué)生的行為方式和思維方式，對(duì)青年大學(xué)生特別是高校女生性別教育的開(kāi)展既有積極影響又有消極作用。

積極影響：

一是激發(fā)愛(ài)國(guó)主義的民族精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化中“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的入世情懷，戚繼光抗擊倭寇、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的民族精神，激勵(lì)高校女生自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，自覺(jué)承擔(dān)社會(huì)責(zé)任。

二是增強(qiáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神。中國(guó)傳統(tǒng)文化中“未知生，焉知死”， “天行健，君子以自強(qiáng)不息”的人生哲學(xué)，鼓勵(lì)敢于向一切自然與社會(huì)的危害和不平進(jìn)行頑強(qiáng)抗?fàn)?，?qiáng)調(diào)人生幸福靠自己去創(chuàng)造，激勵(lì)高校女生奮發(fā)有為、自信自尊。

三是促進(jìn)誠(chéng)信友善的完善人格。中國(guó)傳統(tǒng)文化中“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼?！?，“人而無(wú)信，不可知其也”的處世之道，促進(jìn)高校女生不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng)，培養(yǎng)誠(chéng)信意識(shí)、懂得奉獻(xiàn)與仁愛(ài)。

四是培養(yǎng)鍥而不舍的頑強(qiáng)意志。中國(guó)傳統(tǒng)文化中“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的求學(xué)態(tài)度，司馬遷遭受宮刑著《史記》，左丘明雙目失明著《左傳》，促進(jìn)高校女生培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)不屈的求學(xué)求知態(tài)度。

消極作用：

一是因循守舊、保守主義思想阻礙進(jìn)取和創(chuàng)新。中國(guó)傳統(tǒng)文化的中庸、崇古、宿命論等保守主義思想，使得創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)，缺乏創(chuàng)新思維，阻礙了高校女生競(jìng)爭(zhēng)、創(chuàng)新和進(jìn)取意識(shí)。

二是崇尚人治、忽略法治阻礙法制觀念形成。中國(guó)傳統(tǒng)文化中的對(duì)帝王、圣賢等莫名仰慕推崇，權(quán)大于法、情大于法等情況在某種程度上影響高校女生制度建設(shè)、法制觀念認(rèn)同。

三是過(guò)份強(qiáng)調(diào)三從四德、男尊女卑觀念妨礙民主平等。中國(guó)傳統(tǒng)文化中沿襲下來(lái)的等級(jí)觀念、尊卑觀念、綱常理論引發(fā)的男女性別歧視，一定程度上影響了高校女生民主平等觀念的傳播與推廣。

二、高校女生性別教育的缺失問(wèn)題

高校女生性別教育的缺失違背了大學(xué)教育培養(yǎng)高等人才的基本準(zhǔn)則和目標(biāo)任務(wù)，忽視了素質(zhì)教育基礎(chǔ)意義上的性別差異教育的重要性。主要體現(xiàn)在以下方面：

（一）教育理念的缺失

與西方發(fā)達(dá)國(guó)家相比，我國(guó)在教育理念上缺乏對(duì)兩性客觀存在差異性的系統(tǒng)闡釋。現(xiàn)行的高等育人理念，缺乏對(duì)女生性別教育的闡述和關(guān)注，缺乏對(duì)性別教育的挖掘和發(fā)揮，教育者沒(méi)有認(rèn)識(shí)到性別教育與知識(shí)教育是有機(jī)統(tǒng)一的，沒(méi)有將性別教育貫穿在整個(gè)高等教育的始終。作為育人理念，性別教育基于對(duì)生命最原始最基本的尊重，強(qiáng)調(diào)通過(guò)性別的挖掘和發(fā)揮，提高兩性全面發(fā)展的質(zhì)量和速度，這一認(rèn)識(shí)正是我國(guó)高等教育理念欠缺的。

（二）教育課程的缺失

絕大多數(shù)高校的教材采用和課程設(shè)置都忽視性別視角，教學(xué)大綱和教學(xué)計(jì)劃也都不涵蓋高校女生性別教育的相關(guān)知識(shí)內(nèi)容。以濱州醫(yī)學(xué)院為例，全校甚至在女生居絕大多數(shù)的護(hù)理學(xué)院，目前還沒(méi)有開(kāi)設(shè)專(zhuān)門(mén)的課程來(lái)進(jìn)行相關(guān)教育。教育課程的缺失使得教師在教學(xué)過(guò)程中不針對(duì)兩性差異進(jìn)行兩性能力的教育與培養(yǎng)。

（三）教育隊(duì)伍的缺失

教育的成功與否，教師起關(guān)鍵性作用。然而，我國(guó)具有系統(tǒng)性別教育授課能力的師資嚴(yán)重匱乏。現(xiàn)有教育體制下，未能重視對(duì)教師的性別意識(shí)培訓(xùn)，未能有效培養(yǎng)教師對(duì)性別問(wèn)題的全面理解與思考。這一方面反映出師資隊(duì)伍的缺失問(wèn)題嚴(yán)重影響我國(guó)高校女生性別教育的教學(xué)質(zhì)量，另一方面反映出我國(guó)性別差異與性別平等意識(shí)的培養(yǎng)缺乏系統(tǒng)性。

（四）教育環(huán)境的缺失

教育環(huán)境是一所大學(xué)的育人載體，也是高校教育質(zhì)量和教學(xué)水平的展現(xiàn)。然而，目前的教育環(huán)境嚴(yán)重缺乏對(duì)性別教育的引導(dǎo)和培養(yǎng)。除了各類(lèi)授課的大環(huán)境，在輿論氛圍營(yíng)造，甚至各種校園文化、校園活動(dòng)中都忽視兩性差異性，在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮性別差異作用上欠缺支持和鼓勵(lì)。

三、高校女生性別教育的應(yīng)對(duì)策略

（一）積極探索實(shí)踐，構(gòu)建科學(xué)的性別教育體系

一要更新傳統(tǒng)觀念，認(rèn)識(shí)因性而教育的重要意義

教育單位、部門(mén)、教育工作者的教育理念應(yīng)揚(yáng)長(zhǎng)避短，因勢(shì)利導(dǎo)，促進(jìn)高校女生享有自由、全面、充分、平等的學(xué)習(xí)發(fā)展環(huán)境。教育工作者要更新觀念、充分重視，把性別教育作為大學(xué)教育多元文化的重要一環(huán)，在教育過(guò)程中引入性別的角度和規(guī)律，尊重和正確引導(dǎo)每一個(gè)不同性別特點(diǎn)的受教育者。

二要制定高校性別教育法，為性別教育提供理論支撐

國(guó)家教育部門(mén)要制定高?！缎詣e教育法》，在教育政策法規(guī)中明文規(guī)定把性別教育納入高校課程中，將性別教育開(kāi)展情況作為評(píng)定高等教育層次水平的考核指標(biāo)。這就要求國(guó)家的教學(xué)大綱融入性別教育的原則和指標(biāo)，教材規(guī)劃融入性別教育的內(nèi)容和視角，同時(shí)設(shè)立專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，建立相關(guān)機(jī)制監(jiān)督、評(píng)價(jià)性別教育開(kāi)展情況。

三要優(yōu)化課程設(shè)置，使性別教育融入高等教育過(guò)程

高校要設(shè)立相關(guān)課程，把課堂教學(xué)作為性別教育開(kāi)展的主要方式，通過(guò)教師面對(duì)面授課實(shí)現(xiàn)性別教育全面進(jìn)入高校課堂。教師在授課過(guò)程中加入性別教育、兩性文化的相關(guān)議題，使學(xué)生尤其是高校女生在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)知兩性文化，并以尊重的態(tài)度面對(duì)兩性的特點(diǎn)和差異。

四要加強(qiáng)教師性別意識(shí)培養(yǎng)，建設(shè)一支具有性別意識(shí)的師資隊(duì)伍

首先，把性別教育知識(shí)作為教師崗前培訓(xùn)的必修課程，作為教師取得資格認(rèn)證的標(biāo)準(zhǔn)之一，確保教師具備進(jìn)行性別教育教學(xué)的基本知識(shí)和技能；其次，要重視對(duì)教師性別意識(shí)、性別觀念的培養(yǎng)，培養(yǎng)其開(kāi)放、平等與尊重的態(tài)度及處理性別議題的知識(shí)能力；再次，配套機(jī)制，加強(qiáng)監(jiān)督，規(guī)定教師在課程教學(xué)中涉及性別教育內(nèi)容，指導(dǎo)督促教師建立無(wú)性別歧視的教學(xué)模式。

（二）傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀美德，引領(lǐng)高校女生成長(zhǎng)成才

高校越來(lái)越重視傳統(tǒng)文化教育，要在高校女生中大力弘揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)她們的民族自尊心和自信心，提高她們的思想道德素質(zhì)，塑造她們的理想人格。要正確認(rèn)識(shí)中華民族傳統(tǒng)文化的兩重性，堅(jiān)決去除不符合現(xiàn)代文明、倫理規(guī)范的內(nèi)容和陳腐觀念，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中有益于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的優(yōu)秀精神品質(zhì)。用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化影響高校女生世界觀、人生觀和價(jià)值觀，培養(yǎng)高校女生自強(qiáng)不息、積極向上的進(jìn)取精神。同時(shí)，傳承傳統(tǒng)文化要堅(jiān)持用馬克思主義的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、方法分析問(wèn)題解決問(wèn)題，做好取舍和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，豐富并拓展傳統(tǒng)文化的時(shí)代內(nèi)涵。

（三）吸收西方先進(jìn)的理念，借鑒國(guó)內(nèi)外性別教育的經(jīng)驗(yàn)

國(guó)外性別教育也提供了許多寶貴經(jīng)驗(yàn)。如美國(guó)衛(wèi)斯理女校設(shè)有包括從非洲研究到婦女研究的51個(gè)專(zhuān)業(yè)數(shù)百門(mén)課程，培養(yǎng)女性成為社會(huì)精英人才；韓國(guó)梨花女子大學(xué)最先設(shè)立了韓國(guó)女子工科大學(xué)，注重女生綜合素質(zhì)特別是學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)。我國(guó)高校應(yīng)當(dāng)借鑒國(guó)內(nèi)外性別教育的成功做法和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，構(gòu)建我國(guó)高校女生性別教育體系，確保高校女生性別教育的規(guī)范化、制度化、科學(xué)化和有組織、有計(jì)劃、有步驟地開(kāi)展。

四、結(jié)語(yǔ)

我國(guó)性別教育的開(kāi)展，在教育內(nèi)容、教學(xué)方式及組織方法上還要根據(jù)我國(guó)高等教育人才培養(yǎng)特點(diǎn)，根據(jù)“90后”大學(xué)生的思想心理特點(diǎn)，把性別教育的開(kāi)展同德育、人文素質(zhì)教育與傳統(tǒng)文化教育既有機(jī)結(jié)合又區(qū)別開(kāi)來(lái)?！笆陿?shù)木，百年樹(shù)人”，傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化中優(yōu)秀美德，創(chuàng)新適合當(dāng)前高等教育的方式方法，實(shí)現(xiàn)性別教育科學(xué)有序開(kāi)展，達(dá)到提高我國(guó)高校女生思想道德行為水平這樣一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，有著重大的意義，也是一個(gè)任重而道遠(yuǎn)的過(guò)程。

注釋?zhuān)?/p>

本文系2014年度山東省“傳統(tǒng)文化與經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展”專(zhuān)項(xiàng)研究課題《傳統(tǒng)文化影響下高校女生性別教育的缺失問(wèn)題與引導(dǎo)策略研究》最終成果（編號(hào)：511594）；濱州醫(yī)學(xué)院社科計(jì)劃《中西方女性主義比較分析下我國(guó)高校性別教育開(kāi)展的缺失問(wèn)題與應(yīng)對(duì)策略》最終成果（編號(hào)：BY2009SK14）。