杜錄華

摘要：在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中，洋務(wù)派開辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生、改革科舉制度，開啟了中國(guó)近代教育的先河。雖然他們堅(jiān)持“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的原則，并不能徹底改革中國(guó)的教育，但洋務(wù)派的舉措在客觀上對(duì)中國(guó)近代教育的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用。

關(guān)鍵詞：洋務(wù)運(yùn)動(dòng)；近代教育；新式學(xué)堂

19世紀(jì)60年代至90年代這將近30年的時(shí)間里，面對(duì)外國(guó)的侵略和太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治，以曾國(guó)藩、李鴻章、左宗棠、張之洞等為代表的洋務(wù)派在中國(guó)掀起了以“自強(qiáng)”、“求富”為目的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)。他們興辦了大批近代工業(yè)，但傳統(tǒng)的教育并不能為這些工業(yè)提供人才支持。于是他們創(chuàng)辦洋務(wù)學(xué)堂、遣留學(xué)生、改革科舉制度、組織翻譯外國(guó)書籍，廣泛傳播西方科技知識(shí)。雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)是封建地主階級(jí)為了維護(hù)自己的利益而進(jìn)行的一次改良，而且又以失敗告終，但是洋務(wù)教育對(duì)中國(guó)教育近代化的推動(dòng)功不可沒。

一、興辦新式教育的舉措

（一）創(chuàng)辦新式學(xué)堂

洋務(wù)派在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中逐漸發(fā)現(xiàn)傳統(tǒng)的私塾所教根本無法適應(yīng)近代工業(yè)，他們逐漸認(rèn)識(shí)到近代人才的匱乏，盛宣懷說：“自強(qiáng)之道，以與人才為本；求才之道，尤宜以設(shè)立學(xué)堂優(yōu)先”[1]。于是洋務(wù)派在興辦第一批近代工業(yè)不久后便設(shè)立了三種類型的近代學(xué)堂。

第一是語言類。洋務(wù)派興辦工業(yè)，需要從國(guó)外引進(jìn)器材，學(xué)習(xí)掌握其使用技巧，他們最先感到缺乏懂得外國(guó)語的人才。而隨著外國(guó)對(duì)中國(guó)的入侵的加深，與外國(guó)人打交道也變成了清政府難以避免的事情，于是清政府在1862年批準(zhǔn)創(chuàng)立了京師同文館。隨后，中國(guó)又建立了8所語言類學(xué)堂。如上海廣方言館、廣州同文館、新疆同文館、琿春俄文書院等。其中，京師同文館的創(chuàng)立標(biāo)志著中國(guó)開始走向近代教育。第二是技術(shù)類。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)先后創(chuàng)辦軍事和民用工業(yè)，因?yàn)閲?guó)人對(duì)技術(shù)的不熟悉，不得不高薪聘請(qǐng)外國(guó)人才，但他們認(rèn)為聘請(qǐng)外國(guó)人并不是長(zhǎng)久之計(jì)，因而又創(chuàng)辦了一系列技術(shù)學(xué)校。主要有：福州船政學(xué)堂、上海機(jī)械學(xué)堂、天津電報(bào)學(xué)堂、上海電報(bào)學(xué)堂、福州電報(bào)學(xué)堂等14所。第三是軍事類。經(jīng)過兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，洋務(wù)派見識(shí)了洋人的軍械和技藝均高于清軍，因而，在創(chuàng)辦近代軍事工業(yè)和新式海軍的時(shí)候，大辦軍事學(xué)堂，以培養(yǎng)陸海軍軍官。如江南制造局附設(shè)操炮學(xué)堂、北洋水師學(xué)堂、北洋武備學(xué)堂等。

（二）派遣留學(xué)生

洋務(wù)運(yùn)動(dòng)前的中國(guó)一直以天朝上國(guó)自居，從不考慮派遣留學(xué)生。但是隨著洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的展開，洋務(wù)派迫切需要新型人才尤其是機(jī)器制造、輪船駕駛和軍事等方面的人才，但自辦的學(xué)堂培養(yǎng)出來的人才不論是在質(zhì)量上還是在數(shù)量上都不能滿足需求。于是，李鴻章、沈葆楨聯(lián)名上書說：“中國(guó)仿造，皆其初時(shí)舊式，良由師資不廣，見聞不多，官廠藝徒雖已放手自制，止能循規(guī)蹈矩，不能繼長(zhǎng)增高”[2]。他們認(rèn)為不遠(yuǎn)赴西方各國(guó)學(xué)習(xí)技術(shù)，就不能真正掌握其技巧。因而，洋務(wù)派決心派遣留學(xué)人員。在1892年開始由容閎等人具體操作派遣留學(xué)生。后來，部分學(xué)堂如北洋水師學(xué)堂、福州船政學(xué)堂也開始有計(jì)劃的向國(guó)外派遣留學(xué)生。從1892年到1886年洋務(wù)派共派遣7批共計(jì)200余名留學(xué)生。

（三）翻譯外國(guó)書籍

洋務(wù)派在創(chuàng)辦洋務(wù)企業(yè)和新式學(xué)堂的過程中認(rèn)識(shí)到翻譯外國(guó)書籍的重要性，強(qiáng)調(diào)“國(guó)家欲自強(qiáng)，以多譯西書為本”。而為了滿足新式學(xué)堂的教學(xué)需求，一些洋務(wù)學(xué)堂也開始自設(shè)翻譯機(jī)構(gòu)。被翻譯過來的書籍包括算學(xué)、測(cè)量、汽車、化學(xué)、地理、天氣、博物、工藝等方面。如京師同文館就翻譯了《萬國(guó)公法》、《富國(guó)策》、《各國(guó)史略》、《英文舉偶》、《格物測(cè)算》、《化學(xué)闡原》、《中西合歷》、《全體通考》等等。[3]

（四）變革科舉制度

科舉取士制度下新式學(xué)堂、外派留學(xué)等人才難以得到正當(dāng)名分。正如李鴻章所說：“現(xiàn)在京師既設(shè)同文館，江省亦選幼童出洋學(xué)習(xí)，似已辟西學(xué)門徑，而士大夫趨向猶未盡屬者，何哉？以用人取進(jìn)之途，全不在此故也”[4]。李鴻章提出：“似應(yīng)于考試功令，稍加變通，另開洋務(wù)取進(jìn)一格，以資造就。[5]”經(jīng)洋務(wù)派多次請(qǐng)求，清政府的科舉考試增加了算學(xué)和經(jīng)濟(jì)特科，這就使得科舉制度不在僅以八股為重，人們也逐漸的重視西學(xué)。為了加大新式學(xué)堂的影響力，李鴻章上奏說：“如有志趣思議，于各種略通一、二者，選收入局，延西人之博學(xué)而精者為之師，官按照所學(xué)淺深，酌給薪水，俾得研究精明，再試以事?！渚┏峭酿^、上海廣方言館習(xí)算學(xué)生，及出洋子弟學(xué)成回國(guó)，皆可分調(diào)入局教習(xí)，并酌量派往各機(jī)器局、各兵船差遣?！盵6]朝廷批準(zhǔn)李鴻章所奏。這樣，洋務(wù)教育慢慢的改變著傳統(tǒng)科舉取士。

二、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)對(duì)中國(guó)教育近代化的影響

（一）新式學(xué)堂的建立革新了辦學(xué)思想

雖然洋務(wù)教育的根本目的是維護(hù)清政府羸弱的統(tǒng)治，但這些新式學(xué)堂在本質(zhì)上和傳統(tǒng)的私塾教育不同，這些學(xué)堂培養(yǎng)的并不是走讀書做官之路，而是掌握西方先進(jìn)技術(shù)和軍事知識(shí)的人才。

第一，興起創(chuàng)辦新式學(xué)堂之風(fēng)，沉重打擊了傳統(tǒng)私塾教育。在洋務(wù)派興辦新式學(xué)堂的推動(dòng)下，上海、陜西、浙江等地也興辦了很多的私人新式學(xué)堂，在中國(guó)第一次興起了辦新式學(xué)堂之風(fēng)。1874年徐壽和英國(guó)人傅蘭雅在上海辦起了格致書院，1896年陜西的格致實(shí)學(xué)書院和1897年浙江的中西書院等等。第二，授課內(nèi)容新穎、實(shí)用。新式學(xué)堂不在僅僅教授四書五經(jīng)，更多的是偏向?qū)W習(xí)西方自然科學(xué)、法律和醫(yī)學(xué)等。而學(xué)習(xí)西方科學(xué)的課程所占比例達(dá)80%以上。這些新式學(xué)堂學(xué)習(xí)的知識(shí)更多的是與社會(huì)需求相結(jié)合，其中福州船政學(xué)堂就培養(yǎng)出了600多名航海、造船、蒸汽制造等方面的管理、技術(shù)人員，北洋武備學(xué)堂也培養(yǎng)出了近千名近代軍事指揮人員。

同時(shí)，洋務(wù)派興辦的學(xué)堂、工業(yè)還組織翻譯了大量的外國(guó)書籍，這些書籍為社會(huì)了解西方、接觸西方知識(shí)提供了便利，在一定程度上促進(jìn)了教育思想風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變。

（二）派遣留學(xué)生開創(chuàng)了公費(fèi)留學(xué)教育的先河

留學(xué)教育的開創(chuàng)打破了閉塞保守、自滿自大的舊思想，為以后的留學(xué)制度開了好頭，使中國(guó)人開始走出國(guó)門了解世界。派遣留學(xué)生意味著去主動(dòng)接受西式教育方法、內(nèi)容和思想，而留學(xué)人員歸國(guó)之后更是直接促進(jìn)了舊教育的改革和新教育的發(fā)展。

（三）科舉制度的變革沖擊封建教育制度

科舉制的變革，使得人們進(jìn)入仕途的渠道不再單一，也同時(shí)促進(jìn)了新式學(xué)堂的興盛，從而在一定程度上使人們的教育思想得到了改變，在創(chuàng)辦新式學(xué)堂和變革科舉制的基礎(chǔ)之上，中國(guó)近代第一部學(xué)制——《癸卯學(xué)制》誕生了，它的頒布不僅使新式教育制度化、系統(tǒng)化，還為1905年科舉制的最終廢除打下了基礎(chǔ)。

總之，雖然洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)對(duì)教育的變革是為了維護(hù)清政府的統(tǒng)治，但洋務(wù)教育第一次對(duì)封建教育進(jìn)行了改革，開創(chuàng)了中國(guó)近代教育的先聲，它不可避免地沖擊了傳統(tǒng)的封建科舉制度，并為建立新型學(xué)制奠定了基礎(chǔ)。從客觀效果上看，它傳播了科學(xué)技術(shù)知識(shí)，開創(chuàng)了新的社會(huì)風(fēng)氣，培養(yǎng)了中國(guó)第一代專業(yè)科學(xué)技術(shù)人員，無疑是進(jìn)步的。（作者單位：中國(guó)石油大學(xué)（北京）人文與社會(huì)科學(xué)學(xué)院）

參考文獻(xiàn)：

[1]中國(guó)近代教育史資料（上冊(cè)）[Z].舒新誠(chéng)編. 北京：人民教育出版社，1986年，第136頁.

[2]李鴻章全集·奏稿[C]. 吉林：時(shí)代文藝出版社，1998年，卷28，第1211頁。

[2]略論洋務(wù)運(yùn)動(dòng)與中國(guó)教育近代化[J].孫春芝.山西大學(xué)學(xué)報(bào)（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版），1996年第3期

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