曾彤 李清影

【摘要】就音樂(lè)表演專業(yè)民族聲樂(lè)演唱已具備一定演唱基本功的突出教例，嘗試讓其在演唱風(fēng)格上融民族與流行元素、原生態(tài)的有機(jī)結(jié)合實(shí)踐研究，進(jìn)一步總結(jié)提煉歌唱多風(fēng)格能力表現(xiàn)的重要性與必要性。

【關(guān)鍵詞】民族聲樂(lè)；流行元素；原生；多種聲樂(lè)技術(shù)

前言

歌唱技術(shù)的掌握是為了能得心應(yīng)手地展示和演繹歌唱修養(yǎng)與風(fēng)格，聲樂(lè)學(xué)習(xí)在最初的共性基礎(chǔ)知識(shí)的掌握就非常的重要，良好歌唱習(xí)慣的建立和大腦思維的控制以及歌唱平衡的掌握是關(guān)鍵之關(guān)鍵，有了良好的歌唱基礎(chǔ)后，就像萬(wàn)丈高樓，地基的測(cè)量與夯實(shí)，對(duì)高樓的聳立直接關(guān)系到安全與穩(wěn)固。這些年，本人從事聲樂(lè)教學(xué)與探索研究，基本上都能在這個(gè)方面盡量做到普及與推廣，總能保持享受愉悅的教學(xué)過(guò)程，在此基礎(chǔ)上，教與學(xué)也特別講機(jī)遇與默契，2007年遇到的李清影同學(xué)，成了我教學(xué)實(shí)踐中遇到的典型教例，（李清影，廣西藝術(shù)學(xué)院2009級(jí)音樂(lè)表演民族聲樂(lè)專業(yè)，2007年師從本人學(xué)習(xí)，2013年本科畢業(yè)，在校期間，連續(xù)四年獲學(xué)院專業(yè)組聲樂(lè)大賽決賽名列前茅，2014年獲中央電視臺(tái)全國(guó)尋找劉三姐欄目八強(qiáng)，并獲“最具才氣劉三姐”稱號(hào)，2014年在哈爾濱全國(guó)聲樂(lè)比賽流行組中獲決賽優(yōu)秀獎(jiǎng)，2015年以優(yōu)異成績(jī)考取中國(guó)音樂(lè)學(xué)院藝術(shù)碩士研究生）。八年的聲樂(lè)教與學(xué)配合，從她的學(xué)習(xí)經(jīng)歷與成長(zhǎng)歷程，實(shí)踐與總結(jié)出：共性的基礎(chǔ)訓(xùn)練必須夯實(shí)，才能在培養(yǎng)聲樂(lè)人才的道路上少走彎路；建立了科學(xué)松弛的歌唱習(xí)慣后，就能讓聲帶這個(gè)樂(lè)器自如地轉(zhuǎn)換與運(yùn)用，能發(fā)出根據(jù)作品風(fēng)格與人文內(nèi)涵所需表達(dá)的歌唱意境與藝術(shù)感染力，在這點(diǎn)上，李清影同學(xué)做得比較完善，在本文中，作者主要就是就她的演唱風(fēng)格多樣性的形成展開(kāi)論證與分析。

一、民族聲樂(lè)演唱必須夯實(shí)的共性基礎(chǔ)

無(wú)論哪種音樂(lè)風(fēng)格的演唱，都必須講求共性基礎(chǔ)，民族聲樂(lè)更加不能例外，所謂共性基礎(chǔ)，就是我們常說(shuō)的正確的呼吸平衡與控制；共鳴腔體的合理協(xié)調(diào)打開(kāi)與運(yùn)用；歌唱語(yǔ)言的清晰與統(tǒng)一。做到了這三個(gè)方面的最初平衡感，也就進(jìn)入了我們聲樂(lè)教師常說(shuō)的入門。聲樂(lè)教學(xué)與研究，是簡(jiǎn)單又復(fù)雜的對(duì)立矛盾關(guān)系，說(shuō)復(fù)雜，一句兩句的談呼吸、談共鳴、談?wù)Z言中的各種比喻、啟發(fā)手段應(yīng)有盡有；說(shuō)簡(jiǎn)單，剛才前面談到的三個(gè)方面呼吸、共鳴腔、語(yǔ)言的協(xié)調(diào)用一句簡(jiǎn)單的“字正腔圓”就能囊括聲樂(lè)這門學(xué)科的所有學(xué)問(wèn)，“字正”就表達(dá)了歌唱感染力首先必須建立在讓別人聽(tīng)得懂的前提下，那就必須做到語(yǔ)言清晰明確；“腔圓”就表達(dá)了所有聲音的技術(shù)要建立在正確的呼吸基礎(chǔ)和共鳴腔的合理協(xié)調(diào)打開(kāi)與運(yùn)用。

本課題研究的主要研究對(duì)象李清影2007年從一名高中生跟隨我開(kāi)始學(xué)習(xí)聲樂(lè)，她最初具備了良好的嗓音音色和歌唱的表現(xiàn)欲，也具備良好的音樂(lè)素養(yǎng)和清新靚麗的外形，對(duì)她的培養(yǎng)設(shè)計(jì)，是以一個(gè)嚴(yán)格的民族聲樂(lè)演唱角度出發(fā)的，基礎(chǔ)夯實(shí)，循序漸進(jìn)，從呼吸的原理到歌唱中喉嚨的自然打開(kāi)；從女高音自然音域一個(gè)半八度到擴(kuò)展后的兩個(gè)半八度；從最簡(jiǎn)單的《映山紅》《女兒歌》到各地方中國(guó)民歌、藝術(shù)歌曲、中國(guó)歌劇的選段等多種風(fēng)格的民族聲樂(lè)作品的積累與實(shí)踐，我們師生的教學(xué)配合非常順利默契，技術(shù)日漸成熟的同時(shí)，音色、音域、藝術(shù)表現(xiàn)力都在實(shí)踐與探索中日漸變化，幾乎沒(méi)有走彎路的她，一路走來(lái)，從小舞臺(tái)到大舞臺(tái)，從地方電視T臺(tái)到CCTV音樂(lè)頻道銀屏，從入學(xué)后陸續(xù)參加的廣西藝術(shù)學(xué)院每年一屆的專業(yè)賽事決賽優(yōu)異成績(jī)到走進(jìn)全國(guó)聲樂(lè)比賽文華獎(jiǎng)的決賽場(chǎng)，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的進(jìn)步都在時(shí)間的打磨中產(chǎn)生量變到質(zhì)變，這期間經(jīng)歷了八年，可以說(shuō)一個(gè)良好的民族聲樂(lè)人才得到了幸運(yùn)的茁壯成長(zhǎng)。

二、流行與時(shí)尚是時(shí)代前進(jìn)的脈搏

20世紀(jì)80年代初，中國(guó)著名民族聲樂(lè)教育家金鐵霖教授在探索中國(guó)民族聲樂(lè)藝術(shù)研究領(lǐng)域中，提出了聲樂(lè)藝術(shù)要體現(xiàn)“科學(xué)性、民族性、藝術(shù)性、時(shí)代性”的現(xiàn)代聲樂(lè)美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，為我國(guó)民族聲樂(lè)領(lǐng)域培養(yǎng)了李谷一、彭麗媛、閻維文、宋祖英、張也等一大批優(yōu)秀的民族聲樂(lè)人才，當(dāng)時(shí)金鐵霖教授提到的“時(shí)代性”還僅僅是局限于社會(huì)發(fā)展的時(shí)代步伐與老百姓的喜聞樂(lè)見(jiàn)的審美；李谷一的演唱風(fēng)格就極大地借用了流行氣聲唱法和民族的戲曲元素，當(dāng)時(shí)在老百姓中一直喜聞樂(lè)見(jiàn)，傳唱至今，經(jīng)久不衰。到了20世紀(jì)的九十年代后期以至21世紀(jì)的現(xiàn)階段，新生派中國(guó)聲樂(lè)藝術(shù)教育先鋒代表、著名聲樂(lè)教育家馬秋華教授以諸多教學(xué)成功個(gè)例的史實(shí)，讓人們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到中國(guó)聲樂(lè)發(fā)展要走本民族的特色，民族特色的多樣性又要與世界接軌，與時(shí)尚流行元素接軌，民通歌手、美通歌手等中國(guó)式歌唱風(fēng)格陸續(xù)在歌唱領(lǐng)域彰顯，并在觀眾中尋找到欣賞共鳴。如阿魯阿卓、王莉等代表人物。民族與流行元素的交叉與滲透，出現(xiàn)了以李瓊、譚晶、阿魯阿卓、呂薇、阿斯根等為比較突出特點(diǎn)的民通歌唱家，即民族嗓音音色和演唱基礎(chǔ)，采用老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的欣賞習(xí)慣，演唱一些旋律上口、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)、情感樸實(shí)真摯的耳語(yǔ)化作品，不再像民族聲樂(lè)傳統(tǒng)作品那樣高亢、明亮，而是更口語(yǔ)化地演唱拉進(jìn)與觀眾的很多距離，民族地域風(fēng)格與原生態(tài)演唱風(fēng)格的合理運(yùn)用， 成為聲樂(lè)藝術(shù)發(fā)展領(lǐng)域中一只不可多得的獨(dú)秀，中國(guó)民族音樂(lè)的傳統(tǒng)要繼承與發(fā)揚(yáng)，但也要與世界先進(jìn)的技術(shù)與日新月異的審美更新相結(jié)合，所以發(fā)展中國(guó)特色的聲樂(lè)就勢(shì)在必行。如“天路”、“東山頂上”、“山風(fēng)一樣自由”“天籟之愛(ài)”等膾炙人口的作品都個(gè)性非常鮮明地展示了中國(guó)的聲樂(lè)民族化與時(shí)尚化的結(jié)合，這樣才能在世界音樂(lè)藝術(shù)林中占據(jù)自己的地位。

三、民族聲樂(lè)與流行元素的相互滲透，需走出自己的民族個(gè)性

從對(duì)李清影的教學(xué)培養(yǎng)過(guò)程中逐漸發(fā)現(xiàn)，她的聲線以及共鳴器官結(jié)構(gòu)對(duì)于她繼續(xù)發(fā)展演唱傳統(tǒng)民族聲樂(lè)存在很大局限，而她對(duì)音樂(lè)的摯愛(ài)與音樂(lè)特殊的理解和靈性，加上她靈巧的舞臺(tái)形象與一定的文化理解深度，我們?cè)诮膛c學(xué)中試圖溝通后，決定對(duì)她的培養(yǎng)定位在民族特色與廣西壯族山歌風(fēng)格上，同時(shí)融入原生態(tài)與流行元素，帶著這樣的思考，在各種演唱實(shí)踐環(huán)節(jié)中，都大膽嘗試多種濃郁廣西壯族風(fēng)格的作品。

李清影系統(tǒng)學(xué)習(xí)聲樂(lè)藝術(shù)至今已有9個(gè)年頭，在文藝團(tuán)體兩年的藝術(shù)實(shí)踐，以及長(zhǎng)期的、科學(xué)的聲樂(lè)基本功學(xué)習(xí)中，她在研習(xí)基礎(chǔ)的聲樂(lè)技巧之余，也同時(shí)收集了一些具有廣西民族特色代表的山歌素材。拓展思維，將流行唱法與民族，原生態(tài)三種唱法貫穿融合做了大膽嘗試，在創(chuàng)新風(fēng)格與常規(guī)的聲樂(lè)技術(shù)處理之余，加入了自己獨(dú)特的唱法，形成一種空靈飄逸，同時(shí)又具有扎實(shí)聲音的穩(wěn)定性，有著極高辨識(shí)度的演唱特色與風(fēng)格。

在2013年的央視大型音樂(lè)選秀節(jié)目第一季《尋找劉三姐》中，李清影展示了她出色的音樂(lè)修養(yǎng)與扎實(shí)的演唱功底。在全國(guó)32進(jìn)16的晉級(jí)賽里，以一首親自參與改編的《木府風(fēng)云》主題曲《凈土》成功俘獲各位評(píng)委及廣大觀眾的心，并且成功晉級(jí)16強(qiáng)。在這首歌的改編上，伴奏注入廣西著名原生態(tài)歌唱家黃春燕老師演唱的壯族著名山歌《壯鄉(xiāng)美》，緊緊貼合幽靜，飄逸、干凈的配樂(lè)，意境滿滿的歌詞似乎從蒼穹飄來(lái)，忽遠(yuǎn)忽近。在聲樂(lè)技巧上多用鼻咽腔氣聲作為杠桿，運(yùn)用頭腔共鳴與丹田氣息作為支點(diǎn)，作反向兩級(jí)拉升，形成柔韌飄逸且立體的音響效果，大有”云深不知處”之感。而在進(jìn)入副歌的部分，一層層的情緒遞進(jìn)，配樂(lè)加強(qiáng)了鼓點(diǎn)與流行音樂(lè)的部分，一時(shí)間云霧消散，景致躍然眼前，在唱法上，流行的部分加強(qiáng)，共鳴腔體開(kāi)始偏向胸腔共鳴，加上在結(jié)尾處做甩腔裝飾，有情感俞清晰，直抒胸臆之感。直到副歌中部忽然音色一轉(zhuǎn)，僅用鼻咽腔局部共鳴與丹田呼吸作為最大支撐的廣西原生態(tài)唱法， 清朗，純粹濃郁的山歌風(fēng)味直擊人心。全曲再以弱收結(jié)束，令人身臨其境，意猶未盡。

李清影的代表作《山歌美景醉天下》是一首濃郁廣西地方民族音樂(lè)劉三姐曲調(diào)動(dòng)機(jī)發(fā)展變化并融入現(xiàn)代音樂(lè)時(shí)尚元素的一首作品，這首歌一經(jīng)《尋找劉三姐》16晉8晉級(jí)賽播出，便迅速席卷全國(guó)，占據(jù)全國(guó)各大KTV，酷狗音樂(lè)，百度音樂(lè)，原創(chuàng)音樂(lè)人氣點(diǎn)擊量高達(dá)39萬(wàn)次。是什么讓這首歌取得如此大的成功，除了兩位本土的80后詞曲作者對(duì)作品的精心打磨以外，李清影對(duì)這首歌傾注了更多濃烈的思鄉(xiāng)之情。人言道，最高的聲樂(lè)技巧便是情感，在前面所提到凈土的一些基本聲樂(lè)技巧轉(zhuǎn)換之外，《山歌美景醉天下》更重要的是需要歌手對(duì)歌詞的理解，感悟，以及意境的渲染。值得一提的是，歌曲在副歌部分加入了壯族山歌《山歌年年唱春光》的唱段，李清影高亢明亮又濃郁的廣西原生態(tài)唱法成為這首歌曲的最大亮點(diǎn)，似乎讓人立于竹筏之上暢游于廣西瀚墨山水間。

本文作者同時(shí)作為李清影的聲樂(lè)導(dǎo)師在2011年申報(bào)的專項(xiàng)課題研究《民族聲樂(lè)與流行元素的相互滲透之實(shí)踐與探索》就對(duì)李清影這些年的培養(yǎng)設(shè)計(jì)進(jìn)行了系統(tǒng)的構(gòu)思與實(shí)踐探索，她藝術(shù)成長(zhǎng)過(guò)程所取得的成績(jī)，在結(jié)題音樂(lè)會(huì)中，李清影都做了較全面的展示，師徒二人在如何運(yùn)用廣西地方民族特色融入流行時(shí)尚元素更富時(shí)代感、更具欣賞性、拉近與觀眾的心靈距離等方面進(jìn)行了大膽嘗試及潛心探索，尤其在廣西民歌音樂(lè)的創(chuàng)新發(fā)展上，保留廣西山歌素材的同時(shí)，拓展思維將民族聲樂(lè)的演唱技法功底與流行唱法、原生態(tài)唱法融合得惟妙惟肖，讓觀眾感受到了極大的音樂(lè)感染力。如第一篇章中展示的《凈土》、《夢(mèng)里家鄉(xiāng)》、《心想唱歌就唱歌》、《家鄉(xiāng)的歌》等都是非常合理地運(yùn)用共性的基礎(chǔ)融入了各種聲音的技術(shù)運(yùn)用，結(jié)尾的《山歌美景醉天下》更是融入了典型的壯族山歌風(fēng)味及現(xiàn)代音樂(lè)技法，飄逸幽美高亢婉轉(zhuǎn)。同時(shí)也展示了其完成正統(tǒng)民族聲樂(lè)的能力，如民族歌劇選段等，做到了技術(shù)為藝術(shù)表現(xiàn)服務(wù)，聲音的控制與轉(zhuǎn)換能力非常強(qiáng)，音樂(lè)會(huì)中每首作品都能喚起觀眾強(qiáng)烈的共鳴與贊賞。

四、結(jié)語(yǔ)

聲樂(lè)人才的培養(yǎng)定位與思考，聲樂(lè)教學(xué)的改革是每一個(gè)聲樂(lè)教師面臨的課題，如何真正做到因材施教，根據(jù)不同的嗓音條件、不同的音樂(lè)素養(yǎng)基礎(chǔ)、歌手不同的性格特征以及不同的音樂(lè)感悟與創(chuàng)新思維能力，培養(yǎng)出具有個(gè)人演唱風(fēng)格與魅力的歌唱者，這必將是聲樂(lè)教育工作者長(zhǎng)期必需的思考與實(shí)踐。李清影在流行，民族，原生態(tài)三種音樂(lè)元素中自由轉(zhuǎn)換，探索出一種全新的音樂(lè)領(lǐng)域，音樂(lè)需要?jiǎng)?chuàng)新，亦需要技術(shù)的支撐。在音樂(lè)的不斷求索中，我們更應(yīng)該去思考，少數(shù)民族地區(qū)，原創(chuàng)音樂(lè)文化的發(fā)展，充滿曙光與挑戰(zhàn)。由此可見(jiàn)，聲樂(lè)多種風(fēng)格能力的表現(xiàn)是當(dāng)今聲樂(lè)學(xué)習(xí)者與教育工作者共同要關(guān)注與重視的課題，只有這樣，才能走出個(gè)性，與眾不同，培養(yǎng)和造就更多出類拔萃的歌唱者。

參考文獻(xiàn)

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作者簡(jiǎn)介：曾彤（1968—），女，漢族，湖南人，副教授，碩士研究生導(dǎo)師，學(xué)位：文學(xué)學(xué)士，音樂(lè)教育聲樂(lè)專業(yè)，研究方向：聲樂(lè)表演與教學(xué)研究；李清影，中國(guó)音樂(lè)學(xué)院在讀藝術(shù)碩士研究生。