周瓊
【摘要】詩歌教學(xué),應(yīng)當(dāng)著力培養(yǎng)學(xué)生審美鑒賞能力,“讀”是鑒賞詩歌的前提和基礎(chǔ),是提高學(xué)生鑒賞能力和審美能力的方法與途徑。通過范讀、朗讀、齊讀等“百花齊放”的方式感悟詩歌內(nèi)容,賞析詩歌技巧,品味詩歌情感,發(fā)現(xiàn)詩歌內(nèi)涵,從而提升學(xué)生的審美鑒賞能力。
【關(guān)鍵詞】詩歌教學(xué);教學(xué)設(shè)計(jì);教學(xué)反思;誦讀法
【中圖分類號(hào)】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
一、課堂實(shí)錄
師:同學(xué)們,上個(gè)月我們班的大合唱曲目《七子之歌》榮獲一等獎(jiǎng),現(xiàn)在讓我們一起重溫這首動(dòng)聽的歌曲吧?。ㄒ荒幸慌I(lǐng)唱,全班齊唱)
師:這首歌的作者是著名的愛國學(xué)者和詩人聞一多。那時(shí)他剛從清華畢業(yè)遠(yuǎn)渡重洋,到美國留學(xué)。獨(dú)居異鄉(xiāng)的他對祖國和家鄉(xiāng)產(chǎn)生深深的眷戀之情,加上受到種族歧視的屈辱,更激起他強(qiáng)烈的民族自尊心,于是寫下《七子之歌》等多篇愛國思鄉(xiāng)之作。而在歸國后,他對當(dāng)時(shí)軍閥混戰(zhàn)下的殘破祖國沉痛失望,寫下發(fā)人深省、震撼人心的詩作《發(fā)現(xiàn)》。今天,就讓我們來一起賞析他的這首著名詩作《發(fā)現(xiàn)》。(PPT投影)
師:首先,請大家自由朗讀詩歌,邊讀邊感悟作者在詩歌中流露的情感?
生1:作者發(fā)現(xiàn)了這不是他想要的中華,表達(dá)對現(xiàn)實(shí)的不滿。
生2:作者對眼前中華的否定正是因?yàn)樗麑ψ鎳畛恋膼邸?/p>
生3:作者對中華現(xiàn)狀除了不滿,還有悲痛之情。
師:學(xué)生們在自由朗讀中感悟情感,對祖國的現(xiàn)狀充滿不滿悲痛之情,同時(shí)更被聞一多深深的愛國情打動(dòng)。接下來,請同學(xué)們將這份感情融于詩歌,齊讀這首詩,同時(shí)思考作者內(nèi)心的情感是如何表達(dá)的?(學(xué)生齊讀,思考問題)
生4:作者通過語言呼喊出自己難以面對、難以接受的祖國現(xiàn)狀,例如“這不是我的中華,不對,不對”。
師:詩中還有沒有類似的直接表達(dá)情感的語言?
生4:還有“那不是你,那不是我的心愛”“你在我心里”。
師:對的,通過語言直接表達(dá)內(nèi)心的痛苦和對祖國深摯的愛。
生5:通過動(dòng)作描寫將內(nèi)心復(fù)雜情感淋漓盡致的傳達(dá)出來。例如“喊、迸”表達(dá)內(nèi)心的悲痛。
師:能否想象這是一幅什么樣的畫面?
生5:我仿佛看到一個(gè)眼中流淚、心中流血的愛國詩人,正佇立風(fēng)中撕心裂肺地吶喊,他那無比悲痛的內(nèi)心深深感染了我。
師:很好,繼續(xù)分析。
生5:“鞭、擎”說明迅速回國的心情。
師:對,體會(huì)出那種快馬加鞭、日夜兼程,想回國的急切心情。還有沒有動(dòng)詞了?
生5:還有“問天、逼風(fēng)、擂地、嘔心”那種夸張又層層遞進(jìn)的極度痛苦情緒。
師:很好,分析很到位。綜合兩位同學(xué)的觀點(diǎn),作者通過語言、動(dòng)作描寫將內(nèi)心無比悲痛的復(fù)雜情感表達(dá)出來。還有沒有其他見解?
生6:問天、擂地體現(xiàn)那種叫天天不應(yīng),叫地地不靈的痛苦與無奈。
師:很好,在這里大家需要了解一個(gè)典故—屈原問天。問天是傳統(tǒng)意象的新用,不論是“呵壁問天”,還是“天高地迥,號(hào)呼靡及?!倍际亲髡邇?nèi)心情感的表達(dá)方式。詩中作者發(fā)現(xiàn)祖國沉淪,情不能已,一腔悲憤無處申訴,苦覓原因無處追尋,只能向天發(fā)問,向天責(zé)問,這是何等的悲憤。然而作者的這種追問卻是無果的,只能陷入更深的悲痛中去。除此之外,“嘔心”典故也感情豐富。(PPT投影)
師:除了用語言、動(dòng)作來表現(xiàn)情感,還有沒有其他方式?試著從修辭角度出發(fā)來體會(huì)作者情感。
生7:運(yùn)用反復(fù),多次說“我來了”。
師:情感上有起伏變化嗎?
生7:從開始滿腔熱情地來,到發(fā)現(xiàn)不是我的中華那種由喜變成空喜的沉痛失望之情。
師:非常好,為什么是空喜?
生8:因?yàn)樗姷搅素瑝?,這應(yīng)該是比喻,但具體的不太明白。
師:對,這是比喻,那為什么是噩夢呢?我們需了解當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。(PPT投影)可見,噩夢比喻當(dāng)時(shí)祖國黑暗、破敗、恐怖和令人失望的現(xiàn)狀。運(yùn)用比喻,用“恐怖”“噩夢掛著懸崖”來表現(xiàn)內(nèi)心的失落與恐慌。噩夢是可怕的,而掛在“懸崖”上的“噩夢”,命懸一線、風(fēng)雨飄搖,使人感到絕望和恐怖。(學(xué)生紛紛點(diǎn)頭)但是在他的詩作《憶菊》中他這樣描繪自己的祖國,通過描繪各種菊花的姿態(tài)、色澤之美,贊美如花的祖國。為什么有這個(gè)反差呢?
生9:1922年,聞一多赴美留學(xué),想要學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的思想文化和民主精神,但受到種族歧視的屈辱,很快就對美國社會(huì)的各種現(xiàn)象反感甚至痛恨,這個(gè)時(shí)候他深深懷念祖國,心中充滿了溫暖、希望,所以在他印象中祖國應(yīng)該是美好如花的。但是回國后的發(fā)現(xiàn)卻讓他陷入更深的痛苦!
師:很好?!稇浘铡分凶髡咭晕镌⑶椤⒁魄橛谖?,強(qiáng)烈迸發(fā)身處異國的詩人對祖國的眷念之情,是對祖國與祖國文化的深情贊美;而《發(fā)現(xiàn)》這首詩,作者卻以沉痛而激昂的情感表達(dá)自己對祖國的摯愛,撕心裂肺,更見赤子之心。這就是頌歌與頌歌的變奏—不同的節(jié)奏、不同的旋律,歌唱的卻是一樣的深情。所以當(dāng)作者帶著滿腔的熱情急切地投入祖國的懷抱,看到的是滿目瘡痍的祖國時(shí),會(huì)迸著血淚喊出“這不是我的中華,不對,不對!”這樣悲痛的聲音。現(xiàn)在,聽老師朗讀全詩,同時(shí)思考“發(fā)現(xiàn)”具有怎樣的內(nèi)涵?(師范讀,學(xué)生小組思考討論)
小組1:發(fā)現(xiàn)了祖國現(xiàn)狀的困境,是噩夢。
小組5:發(fā)現(xiàn)了作者內(nèi)心的痛苦無助。
師:結(jié)合大家的觀點(diǎn),我們可以從兩個(gè)方面加以概括:第一,表面的“發(fā)現(xiàn)”:指詩人滿懷報(bào)國宏愿的熱情踏上祖國大地時(shí),“發(fā)現(xiàn)”的現(xiàn)實(shí)卻不是“如花的祖國”,而是一場恐怖的掛在懸崖上的噩夢,這使他失望痛苦。第二,內(nèi)心的“發(fā)現(xiàn)”:指詩人面對黑暗的現(xiàn)實(shí),上天入地,尋找祖國變成“噩夢”的緣由,“總問不出消息”,終于在痛哭中“嘔出一顆心來”時(shí),才“發(fā)現(xiàn)”心愛的祖國原來“在我心里”。(邊總結(jié)邊板書)全篇以痛苦的“發(fā)現(xiàn)”起筆,以愛的“發(fā)現(xiàn)”作結(jié),首尾呼應(yīng),自始至終緊扣“發(fā)現(xiàn)”題旨。兩種“發(fā)現(xiàn)”意義的重合,深化了主題,構(gòu)思精巧,感人至深,表達(dá)了作者赤誠的愛國之心。最后師生齊讀,體會(huì)作者那種火山爆發(fā)一樣的激情,領(lǐng)悟詩歌的情感之美。(師生齊讀,感悟情感。)
師:同學(xué)們,這節(jié)課我們以閱讀為主,品味了詩歌《發(fā)現(xiàn)》的情感美。希望大家課后積極誦讀感悟,同時(shí)體會(huì)聞一多新格律詩的三美主張—音樂美、繪畫美、建筑美。
二、教學(xué)反思
現(xiàn)在的語文課堂讀書聲是越來越少,大多是為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)語文,而缺少了語文味——“讀”之本色。詩歌首先展現(xiàn)給學(xué)生的是一行行文字,我們應(yīng)把冷冰冰的文字轉(zhuǎn)換成鮮活的有血有肉的文字。詩歌是人類情感的載體,即使存在時(shí)間與文化上的差異,但在情感上還是有共鳴的,這需要學(xué)生去傾心閱讀,只有這樣才能向下一步的學(xué)習(xí)邁進(jìn)。綜合詩歌的教學(xué)實(shí)際和學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際,在教學(xué)詩歌《發(fā)現(xiàn)》時(shí),我以讀出詩歌真滋味為目標(biāo),采用以讀促悟的方式來進(jìn)行教學(xué),主要從以下三個(gè)方面展開:
(一)初讀詩歌,感悟情感
在《發(fā)現(xiàn)》課堂教學(xué)時(shí),我采用當(dāng)堂訓(xùn)練學(xué)生的誦讀能力,初讀自由體會(huì),讀后師生交流感悟,通過“讀”來解決詩歌“寫什么情”的問題。古人云:“詩緣情,情動(dòng)而辭發(fā)?!薄白x”是學(xué)生掌握詩歌豐富復(fù)雜情感的最直接方式,通過誦讀《發(fā)現(xiàn)》,學(xué)生們從誦讀中感悟情感,對祖國的現(xiàn)狀充滿不滿悲痛之情,同時(shí)更被聞一多那種“嘔出一顆心來,你在我心里!”的深深愛國情打動(dòng)。
(二)再讀詩歌,賞析技巧
在這個(gè)品讀階段,我將“讀”作為敲開詩歌藝術(shù)之門的鑰匙,鼓勵(lì)學(xué)生大膽說出自己與眾不同的見解,對于一些新意觀點(diǎn)特別激勵(lì),以此培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維。這次“讀”主要是讀出詩歌“怎么寫情”的問題。在《發(fā)現(xiàn)》課堂教學(xué)時(shí),當(dāng)我拋出“作者內(nèi)心的情感是如何表達(dá)的?”這一問題之后,學(xué)生們在反復(fù)閱讀之下讀出了從語言的呼喊、動(dòng)作的反應(yīng)、反復(fù)和比喻修辭手法等角度來直抒胸臆,描繪出當(dāng)作者面對一個(gè)軍閥混戰(zhàn)下的殘破祖國、噩夢一樣的現(xiàn)實(shí)時(shí),內(nèi)心的那種沉痛而又激昂的情感,表達(dá)了詩人對祖國的摯愛,撕心裂肺,更見赤子之心。
(三)三讀詩歌,品味內(nèi)涵
根據(jù)語文課程標(biāo)準(zhǔn):“閱讀古今中外優(yōu)秀的詩歌、散文作品,理解作品的思想內(nèi)涵,探索作品的豐富意蘊(yùn),領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力。用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代詩文的思想內(nèi)容,并給予恰當(dāng)?shù)脑u價(jià)?!蔽覀冎酪粋€(gè)合格語文教師的終極目標(biāo)不僅是讓學(xué)生去誦讀一首詩,去欣賞詩歌的藝術(shù)特色,更要引領(lǐng)學(xué)生品味詩歌的深刻內(nèi)涵,即內(nèi)在靈魂美。這次“讀”的目的是讀出文章“情之內(nèi)涵”,這是詩歌閱讀的最高境界,讀出作者,讀出自我。詩歌《發(fā)現(xiàn)》內(nèi)涵深刻,具有表面和內(nèi)在兩種“發(fā)現(xiàn)”,全篇以痛苦的“發(fā)現(xiàn)”起筆,以愛的“發(fā)現(xiàn)”作結(jié),構(gòu)思精巧、首尾呼應(yīng),自始至終緊扣“發(fā)現(xiàn)”題旨,感人至深,表達(dá)作者赤誠的愛國之心,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生隱藏久遠(yuǎn)的愛國情。
從實(shí)際教學(xué)效果來看,誦讀應(yīng)成為詩歌教學(xué)的主要方式之一。通過范讀、朗讀、齊讀等“百花齊放”的方式讀出詩歌的內(nèi)容之美、情感之美、意境之美、內(nèi)涵之美,完成對詩歌欣賞的升華,提升詩歌鑒賞的審美能力。
參考文獻(xiàn)
[1] 中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))[M].北京:人民教育出版社,2003.
(編輯:馬夢杰)