漢英姓名文化的比較

林菁

(魯東大學(xué) 文學(xué)院，山東 煙臺(tái) 264670)

摘要：姓名是區(qū)分個(gè)體與群體的標(biāo)志，是中西方共有的社會(huì)文化現(xiàn)象。姓名作為一種文化的載體，反映豐富的文化內(nèi)涵。本文從中西文化差異的角度，比較了漢英姓名在結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵等方面的不同，以促進(jìn)當(dāng)今社會(huì)中西方跨文化交際。

關(guān)鍵詞：姓名；文化內(nèi)涵；中西差異；跨文化交際

收稿日期：2014-04-07

作者簡介：林菁(1988-)，女，山東芝罘人，魯東大學(xué)文學(xué)院碩士研究生.

中圖分類號(hào)：K810.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

人們?cè)诔醮我娒鏁r(shí)總要先問：“您貴姓？怎么稱呼？”這說明在人們的社會(huì)交際中，姓名是非常重要的?？缥幕浑H中也不例外，姓名是雙方交往的第一步。在對(duì)外漢語教學(xué)中，教師也常面臨為留學(xué)生起漢語名字的問題，因此，姓名文化是不容忽視的。

1漢英姓名的結(jié)構(gòu)差異

在中西方文化中，姓名都是由姓氏和名稱兩部分構(gòu)成，但是排列順序并不相同。中國是姓在前，名在后；西方則是名在前，姓在后，不同的排列順序也反映了中西方文化的差異。

1.1 漢語姓名的構(gòu)成方式

中國人姓名結(jié)構(gòu)簡單，構(gòu)成方式是姓氏加名字，姓在前，名在后。這種排列方式體現(xiàn)了中國人重姓輕名的民族特性，這體現(xiàn)出中國文化，特別是傳統(tǒng)文化中，宗氏觀念強(qiáng)的特點(diǎn)，子女多隨父姓的傳統(tǒng)觀念可追溯到先秦時(shí)代[1]。

在舊社會(huì)的中國，女性也沒有自己獨(dú)立的姓名，對(duì)于已婚女子的稱呼，是由女子夫姓加父姓來稱呼的，如女子父姓為劉，夫姓為趙，那么婚后對(duì)女子稱呼就是“趙劉氏”。這反映了中國傳統(tǒng)文化中，女性地位依附于男性，重男輕女現(xiàn)象嚴(yán)重。當(dāng)然，隨著1949年新中國的成立，男女平等的觀念逐漸深入人心，女子無名的情況也隨之消失。

中國人的姓有單姓，如趙、錢、孫、李等；也有復(fù)姓，如歐陽、司馬、上官、東方等。名則有單名、雙名。音節(jié)數(shù)一般相對(duì)固定，少則是雙音節(jié)，多則四個(gè)音節(jié)。其中以雙音節(jié)和三音節(jié)居多。

根據(jù)中國人姓名的構(gòu)成方式(姓氏+名稱)，其姓名結(jié)構(gòu)類型可歸納如下：

表1中國人姓氏結(jié)構(gòu)類型

當(dāng)今社會(huì)，有些家庭在給孩子取名時(shí)打破傳統(tǒng)觀念，采取父姓+母姓+單名或雙名的方式，因此有些四個(gè)音節(jié)的名字也未必是復(fù)姓，這也體現(xiàn)了現(xiàn)代人取名的開放性。

1.2 西方姓名的構(gòu)成方式

英語國家的姓名也是姓氏和名稱兩部分組成，與中國相反，其排列次序是名字在前，姓氏在后，即重名輕姓。在英語國家，有的人只有一個(gè)名，有的人有一個(gè)以上的名字。不過，在日常生活中，人們只使用一個(gè)名字，就是首名。首名又稱教名，這是因?yàn)樵谟⒄Z國家，孩子出生后一般要接受宗教的洗禮并命名[2]，這大多是教徒的孩子。非教徒的孩子雖不接受宗教洗禮，通常家長也會(huì)為其取一個(gè)教名，這代表著父母對(duì)子女健康平安的美好期望。英語國家中還有中名，但一般不用，只在一些正式場合或簽署文件時(shí)使用，如Richard Jame Smith，為了方便，常常寫成Richard. J.Smith或R.J.Smith。中名是西方姓名的重要特征之一，而漢語中是沒有中名的。

從姓氏后置的姓名結(jié)構(gòu)上看，我們可知英語國家傳統(tǒng)文化中對(duì)于家庭血緣觀念的不重視，即父子關(guān)系不一定要在姓氏中明確體現(xiàn)。不過，在英語國家，在給孩子起名時(shí)為了簡便，也有使用父親的名字直接為孩子起名的，即在父親的名字后直接加上英語son(意為兒子)，如Jackson就表示其為Jack的兒子[1]。

2漢英姓名中的文化內(nèi)涵

姓名是代表個(gè)體身份的符號(hào)，也是中西方各民族共有的文化現(xiàn)象，但由于各自的文化歷史背景、宗教、思維方式等方面存在差異，就形成了各具特色的姓名文化，蘊(yùn)含著各自的文化內(nèi)涵。

漢英姓名中最顯而易見的差異就是，漢語中重視姓氏，而英語中重視名字。中國自古受儒家思想的影響，傳統(tǒng)的家族觀念深入人心，因此姓在前，名在后。我們?cè)趯?duì)人的稱呼中常常使用“小+姓”或者“老+姓”的方法，如“老張、小張”等，不難看出，不論年齡大小，人在社會(huì)交往中姓的重要程度都沒有改變，比起直接稱呼名字，這是更加禮貌的說法。在不太熟悉的人的交往中，也常使用“姓+先生/小姐”的方法，如“王先生、劉小姐”等，只有比較熟悉的人之間才直接稱呼名字。

而英語中，例如一個(gè)叫Jack Smith的人，若我們稱他為Mr.Smith，即Mr加姓氏，是正式的稱呼方式，強(qiáng)調(diào)的是尊重與禮貌；如果稱他為Smith，即直接稱呼姓氏，這也是正式說法。若直接稱呼“Jack”則是親切的稱呼方式。這些和漢語姓名極為相似。只不過，英語中，是顯得親切的名字放在姓氏之前，這和西方文化中強(qiáng)調(diào)個(gè)性、自我是吻合的。

此外，姓名作為語言符號(hào)的同時(shí)，常借以人們的聯(lián)想，通過成語、諺語等形式表達(dá)人們的社會(huì)價(jià)值取向，這也從文化上賦予了姓名許多約定俗成的新含義。比如，英語中用成語“as fair as Helen”比喻美如天仙(Helen是希臘神話中最美的女人)。再如，Jack是英語中的常用名，常常用其來指代普通人，運(yùn)用在諺語中“Jack of all trades and master of none”、“All work and no play makes Jack a dull boy”分別喻為“事事都會(huì)干，事事做不好”、“只干活沒有娛樂的人會(huì)變呆”。

在漢語中，與姓氏、名字有關(guān)的成語、諺語也不在少數(shù)。如如“程門立雪”比喻尊師重道，“江郎才盡”比喻才思衰退，“愚公移山”比喻有毅力、不怕困難。諺語中，如“王婆賣瓜，自賣自夸”表示自我夸耀。

漢語中成語基本都是四字格式，諺語字?jǐn)?shù)不定，但一般也對(duì)仗工整，讀起來朗朗上口。而英語中的諺語沒有固定格式，隨意性較強(qiáng)，這體現(xiàn)英語文化中不講求思維的對(duì)稱性，與漢語恰恰相反[2]。

3漢語姓名文化及其給對(duì)外漢語教學(xué)帶來的影響

對(duì)外漢語教學(xué)也是一種特殊的跨文化交際活動(dòng)。在教學(xué)中，為了便于交際，營造良好的目的語氛圍，教師通常會(huì)先給不同語言、文化背景的學(xué)習(xí)者取一個(gè)漢語名字。這就要求對(duì)外漢語教師對(duì)漢語姓名文化有充分的了解。

中國人的姓氏是家族的標(biāo)記，世代相傳，但是給學(xué)習(xí)者取名則與中國人取名不同，由于不是出于血緣關(guān)系，姓氏是需要教師幫助選擇的，這就需要教師考慮各方面因素為其選擇恰當(dāng)?shù)男帐?，比如姓Smith的學(xué)生，可以根據(jù)諧音取“史”作為其中文姓氏，要充分考慮中國與西方之間的文化差異，比如說，在西方文化中，龍并不是吉祥的象征，西方學(xué)生一般不喜歡龍，因此也不宜以龍作為姓。

取名字時(shí)則可以根據(jù)學(xué)生性格、外貌等特征進(jìn)行選擇，兼顧單名和雙名，盡量不用學(xué)生外語名字的音譯，給學(xué)生取漢語名字，一方面是教學(xué)交際的需要，另一方面是為了讓學(xué)生從另一個(gè)側(cè)面了解認(rèn)識(shí)中華文化，音譯名字雖更易接受，但卻體現(xiàn)不出中華文化的特點(diǎn)。

另外，不論是姓氏還是名字，都不應(yīng)選擇筆畫復(fù)雜難寫的漢字。漢字書寫本來就是外國學(xué)生學(xué)習(xí)漢語最難的內(nèi)容，如果最初接觸到的漢語名字筆畫就復(fù)雜難寫，可能會(huì)讓學(xué)習(xí)者對(duì)漢語產(chǎn)生畏難抵觸情緒，喪失學(xué)習(xí)興趣。

姓名是用來讓人稱呼的，語音上的清晰響亮也十分重要。因此，給外籍學(xué)生取名應(yīng)含有開口度大的低元音音節(jié)，注意平仄搭配，盡量避免雙聲、疊韻、近韻字的連用[3]。

4結(jié)語

在現(xiàn)代社會(huì)中，數(shù)字、網(wǎng)絡(luò)信息大量豐富了人們的生活，我們生活的各個(gè)方面都趨于全球化，與此同時(shí)，跨文化交際活動(dòng)也與日俱增，得體有效的交際促進(jìn)我們的交際活動(dòng)事半功倍。我們都知道，英語姓名構(gòu)成相對(duì)我們漢語較為復(fù)雜，當(dāng)雙方交往時(shí)稱謂就成了重要因素。因此，充分了解交際中對(duì)方的姓名文化是十分必要的，會(huì)幫助我們減少誤會(huì)的發(fā)生。

中國人的姓名體現(xiàn)著血緣宗氏觀念、以家族為本位的文化內(nèi)涵。相比之下，英語民族的姓名則體現(xiàn)著西方文化個(gè)體本位的價(jià)值取向。正確使用姓名稱謂，不僅能夠在交際中給對(duì)方留下好的印象，更能提高我們的跨文化交際能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]張殿恩.漢英姓名文化探究.北京聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版)[J].2007(6).

[2]杜學(xué)增.中英 (英語國家) 文化習(xí)俗比較[M] .北京：外語教學(xué)與研究出版社，1999.

[3]程裕禎.中國文化要略(第3版)[M].北京：外語教學(xué)與研究出版社.2011.

(責(zé)任編輯高蕾)