蔡雪英

摘要：朱作仁先生將語感描述為“實際上就是對語言文字的敏銳的感覺”，“是對語言文字的一種‘正確、豐富的了解力”。它側(cè)重于對語言文字的直覺，是在長期的語言實踐中鍛煉出來的對語言文字的感受能力。語言文字是一種表情達意的符號，在它的背后有著豐富的意象、深厚的情感。語感的對象實際上是蘊含在語言文字中的情和意。

關(guān)鍵詞：形象感知法；分析比較法；生活積累法；培養(yǎng)語感

中圖分類號：G623.2 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2014）47-0209-02

學(xué)生所學(xué)的課文語言規(guī)范，文質(zhì)優(yōu)美，貼近兒童生活，富有兒童情趣，是培養(yǎng)學(xué)生語感能力的沃土。教師可指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用語言文字，培養(yǎng)學(xué)生從語言文字入手體會思想感情和憑借語言文字表情達意的能力。“讀”就是架在小學(xué)生口頭語言和教材語言之間的一座橋梁。巧用朗讀方法，能更好地促進學(xué)生語感的培養(yǎng)。

一、巧用形象感知法，培養(yǎng)學(xué)生語感

朗讀不是見字讀音的直覺活動，它是朗讀者在理智和情感的作用下，將視覺訴諸聽覺，將文字轉(zhuǎn)換成聲情并茂的言語過程。如果能引導(dǎo)學(xué)生進入課文所創(chuàng)設(shè)的特定意境中，那么學(xué)生對語言文字的感受必定真切自然。如《狼和小羊》一文，講的是在小溪邊，狼為了吃小羊先后找了三個借口，小羊據(jù)理力爭，駁倒了狼，但是狼還是兇惡地吃掉了小羊。教學(xué)中讓學(xué)生邊朗讀課文邊想象當時小溪邊的情景，然后抓住狼和小羊的兩次對話，把它們鮮明的個性讀出來。狼的聲音粗一點，霸道一點，讓人感受狼的兇殘。小羊的聲音柔一點，弱一點，讓人覺得小羊很溫馴，激發(fā)學(xué)生同情憐憫小羊的思想感情。努力使作品中的藝術(shù)形象在兒童心中活起來，心中有了形象，朗讀時才能將文中的語句情境化。這樣處理后，讓學(xué)生分角色朗讀，再加上朗讀技巧的恰當運用，朗讀效果更具表現(xiàn)力、感染力。

指導(dǎo)學(xué)生讀課文，不只是走走形式，而是扎扎實實地通過形象感知把課文讀懂、讀好。如：《西湖》一文先用烘云托月的手法引出西湖。杭州已經(jīng)很美了，“人間天堂”就足以表明這是一個多么令人向往的地方，然而就在這個天堂里還有一顆最亮麗的“明珠”，它就是西湖。本文一開始就奠定了一個“美”的基調(diào)。然后引導(dǎo)學(xué)生放眼遠眺：湖的南北西三面是山，一讀山之形——“層層疊疊、連綿起伏”；讀山之色澤——“綠”、“青”、“濃”、“淡”。二讀水，水之平靜——“猶如一面碩大的銀鏡”，“銀鏡”不僅讀出水面之平靜，更讀出水之明凈。讀完山水之后，忽然引出一群“白鷗”，那是為了給靜態(tài)的景物滲入一點動態(tài)的東西，使其活泛起來，且使色彩也變得豐富了，有了綠、青，又加上了白，憑添了幾分活潑。如果第二自然段是遠眺，那么第三自然段就是近觀，而且是邊走邊看。環(huán)湖是一圈樹木織成的綠色鑲邊，接著讀孤山、白堤、蘇堤。如果說孤山“秀美典雅”的話，那么“像兩條綠色綢帶”的白堤和蘇堤就顯得靈動而飄逸。小瀛洲、湖心亭、阮公墩在湖水中的倒影，仿佛仙境一般。學(xué)生在讀的時候，通過認真細致地讀書，感嘆油然而生——西湖如畫，怎不令人流連忘返，心曠神怡呢！夜晚的西湖又是另一番景象：明月東升，輕風(fēng)徐來，人們泛舟于西湖，眼中所見的是倒映在水中的華燈，宛如無數(shù)的銀蛇在游動。琴聲不知發(fā)自于何處，但卻隨著輕風(fēng)在湖面飄蕩，傳入游人的心中。這樣的迷離恍惚、似真似幻的朗讀，學(xué)生才感受到什么叫天堂，什么是物我兩忘。學(xué)生通過語言形象感知了西湖的美景，一邊讀，一邊想象，將語言文字描繪的一幅幅畫面形象生動地再現(xiàn)在腦中，將無聲的文字符號，由視覺到思維經(jīng)過理解加工轉(zhuǎn)換成有聲語言來再現(xiàn)文中的景物。學(xué)生通過聽、讀，感受美、欣賞美，通過朗讀表現(xiàn)美。

朗讀時，不僅要求學(xué)生眼看，口讀，還要用耳聽，用腦想。學(xué)生有良好的再現(xiàn)語言表現(xiàn)能力，才能在朗讀中有較好的語感。

二、巧用分析比較法，培養(yǎng)學(xué)生語感

葉圣陶老先生說過，語文教學(xué)不應(yīng)是機械地解釋字義、記誦字句、研究文法修辭，最要緊的還是要多比較、多歸納、多揣摩、多體會。小學(xué)課本中有很多課文用詞精妙，造語恰當，然而學(xué)生的語感能力尚未達到能迅速感悟的程度，往往讀過之后，廖無印象，更別談今后能自我體會并運用了。比較朗讀法，是指將課文中一些精妙的語句作適當?shù)恼{(diào)整，然后引導(dǎo)學(xué)生將調(diào)整后的詞句與原型進行比較、朗讀。教師不作多講，只讓學(xué)生在朗讀中意會，在比較中感受到作者遣詞造句的匠心獨運。通過比較朗讀，訓(xùn)練和培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語感。如《小鷹學(xué)飛》一課中：“小鷹只好鼓起勁，跟著老鷹拼命向上飛?！睂⒕渲械摹肮钠饎拧薄ⅰ捌疵比サ?，改成“小鷹只好跟著老鷹向上飛”，再朗讀品味，語感敏銳的學(xué)生便感受到“鼓起勁”、“拼命”包蘊著小鷹刻苦好學(xué)、積極進取的精神品質(zhì)，能激勵人不斷上進?！侗贝蠡牡那锾臁分杏羞@樣一段話：“這些流云在落日的映照下，轉(zhuǎn)眼間變成一道銀灰、一道橘黃、一道血紅、一道絳紫，像是美麗的仙女在空中抖動著五彩斑斕的錦緞?！蔽抑攸c抓住比喻句的教學(xué)進行比較。我覺得比較語言是引導(dǎo)學(xué)生品味語言的一個有效途徑。所以在教學(xué)中，通過逐步擴句的方法：由“流云像錦緞”，到“流云像五彩斑斕的錦緞”，再到“流云像是美麗的仙女在空中抖動著五彩斑斕的錦緞”，進行多層次的比較，使學(xué)生的思維不斷深化，認識不斷到位，較好地達到了理解內(nèi)容、感受內(nèi)涵、學(xué)習(xí)語言一箭三雕的目的。學(xué)生雖然年幼，畢竟已具備了一定的語感能力。有些句子段落，學(xué)生憑他們的語感已經(jīng)能認識、能想象、能體驗?！坝斜容^才有鑒別”，通過比較，可以很容易揣摩出課文中語言文字運用的精當，獲得語言文字的敏銳感受。

三、巧用生活積累法，培養(yǎng)學(xué)生語感

語感和生活經(jīng)驗是密切相關(guān)的。雖然語言文字表達的是作者思想感情，但人的思想感情往往是相通的。因此，可以啟發(fā)學(xué)生調(diào)動生活經(jīng)驗的積累，聯(lián)系自己的生活實際，使他們能和作者思想產(chǎn)生共鳴，扎扎實實地體味出語言文字所包含的感情。如《快樂的節(jié)日》就是孩子們自己的節(jié)日，他們都歡度過“六一”兒童節(jié)，穿上節(jié)日的盛裝，參加學(xué)?；蛘吒改附M織的各類活動，她們在活動中有了自己的生活體驗，朗讀時，通過對語言高低、快慢、斷續(xù)的不同處理，語氣、語調(diào)、語速等的變化，將自己的感情融入作品，準確地體會把握作者的思想感情，自然而然流露出節(jié)日的喜悅，更進一步懂得祖國人民對下一代充滿了愛心和希望，感受祖國大家庭的溫暖和幸福。又如《看菊花》，“回憶一下爸爸媽媽帶你們?nèi)ス珗@看菊花的情景，能不能讀好課文呢？”“公園里的菊花好看極了。黃的，白的，淡綠的，紫紅的，一朵朵，一叢叢，一片片，它們正迎著深秋的寒風(fēng)開放呢?！睂W(xué)生仿佛置身于菊花盛開的秋天的公園內(nèi)，營造了較為真實的氛圍，把孩子的心靈帶到廣闊而繽紛無限的大自然里，帶學(xué)生的思緒已飛翔于菊花叢中；并調(diào)動學(xué)生多種感官，多角度感受菊花的美：顏色美——“黃的，白的，淡綠的，紫紅的”；注重詞語的積累——五顏六色、五彩繽紛；姿態(tài)美——一朵朵、一叢叢、一片片。讓學(xué)生在讀的過程中能夠看到課文中的畫面，這樣豐富了學(xué)生的形象思維，使課文的場景能夠出現(xiàn)在學(xué)生的腦海中，這樣讓學(xué)生邊讀邊想的時候就更能有效地讀了。充分調(diào)動學(xué)生的生活積累，發(fā)揮他們主觀能動性，讓他們?nèi)ジ兄?、領(lǐng)會、體味、揣摩，讓他們在自覺訓(xùn)練中，逐漸地親身感受出語言的規(guī)律和意蘊。

語感是一種智力活動，也是一種能力。語感的培養(yǎng)離不開形象感知，離不開分析比較，離不開聯(lián)系生活，只有用心揣摩和體驗，通過朗讀方法的巧妙運用，才會進一步提高學(xué)生的朗讀水平，逐漸培養(yǎng)學(xué)生敏銳的語感。