高國忠

摘要：教師作為一個重要的職業(yè)，不僅具有所有職業(yè)所共有的特性，更具有教書育人的特殊性。所以其職業(yè)幸福感的高低不僅僅關(guān)系到教師個體的身心健康，而且還影響著學(xué)生的心理、行為與學(xué)習(xí)，對學(xué)生的成長具有舉足輕重的作用。如何讓教師充分體驗教師職業(yè)的幸福感，做一名引領(lǐng)孩子成為幸福生活的創(chuàng)造者的教師成為學(xué)校研究的重要課題。

關(guān)鍵詞：教師；職業(yè)幸福感；增強(qiáng)

近年來，伴隨著教師心理問題增多、壓力增大、職業(yè)倦怠的產(chǎn)生，導(dǎo)致教師職業(yè)幸福感下降。實踐證明，一個沒有幸福感，沒有積極向上心態(tài)的教師，不僅不利于其自身的身心健康，而且也不可能培養(yǎng)出具有積極心態(tài)的陽光學(xué)生。對于教師職業(yè)，人們有太多的美譽：“人類靈魂的工程師”、“燃燒自己，照亮他人的蠟炬”……而真正走進(jìn)教師這個職業(yè)，人們對教師職業(yè)的評價卻是“如人飲水，冷暖自知”。這個職業(yè)有太多的清苦與勞累：少的可憐的工資待遇，各種政令的嚴(yán)格束縛，家長社會的過高期待……，其實世界上不存在所謂幸福指數(shù)高的職業(yè)或行業(yè)。從積極人格理論來看，幸福感是一種主觀感受，不同的人對同一種生活會產(chǎn)生明顯不同的主觀幸福感，而同一個人在不同的生活中也可能產(chǎn)生同樣的主觀幸福感。那如何增強(qiáng)教師的職業(yè)幸福感呢？我想可以從以下四個方面實現(xiàn)。

一、理解什么是幸福

（一）我認(rèn)為幸福是一種感覺

所謂幸福，其實是一種觀念的東西，是一種心理上的感覺。人之幸福，全在于心之幸福。也就說幸福沒有絕對的標(biāo)準(zhǔn)，不是說達(dá)到了什么標(biāo)準(zhǔn)你就幸福了。幸福是相對的，不是絕對，簡單說你感覺你幸福你就幸福，你感覺你不幸福你就不幸福。

（二）我認(rèn)為幸福是自我欣賞

人們可以幫助你擺脫貧困，可以幫助你富裕，但無法幫助你幸福。因為，幸福需要你自己去發(fā)現(xiàn)，去體驗。學(xué)會欣賞自己的每一次成功、每一份擁有，你就能找到屬于自己的幸福。

（三）我認(rèn)為幸福是自我享受

有句廣告語說得很好“你快樂也是一天，不快樂也是一天，何不快快樂樂的過好每一天”。我們教師的工作，每天都是兩點一線，除了學(xué)校就是家。但是這兩個地方都是充滿快樂和幸福的地方，在學(xué)校我們享受孩子們的天真和快樂，在家里我們享受家庭的溫馨與幸福。這就是幸福的自我享受。

（四）我認(rèn)為幸福是多種多樣的

有物質(zhì)的，有感官的，更有精神的。無論哪種幸福，都需要去不斷地追求。這里，我不排斥物質(zhì)的幸福。因為我們都是平凡之人，我們誰也不愿意過苦行僧般的生活。但是作為特殊職業(yè)的教師，我認(rèn)為還是更應(yīng)重視精神的幸福。

二、做一個幸福的教師是教師個體生命的呼喚， 更是教育事業(yè)的需要。

（一）教育是心靈的事業(yè)，更應(yīng)是幸福的行業(yè)

真正的教育是發(fā)自教育者內(nèi)心的，充滿激情的，是能讓教育者享受工作樂趣和幸福感的。學(xué)校是學(xué)生心靈成長的快樂場所，也是教師全面發(fā)展的精神家園。教師職業(yè)使命的真諦是精神育人，即引導(dǎo)未成年個體精神世界的生長、生成，啟迪他們對于人生和世界的美好情懷，諸如愛心、希望、自信、善良、誠實、正直、幸福感等，給他們的幸福人生奠定良好的精神基礎(chǔ)。教師幸福是教育幸福的前提，沒有教師精神的解放，很難有學(xué)生個性的飛揚。教師以什么樣的精神狀態(tài)面對學(xué)生直接影響并決定著學(xué)生的成長快樂、幸福與否。一個內(nèi)心灰暗、自私自利的教師，一個整日身心疲憊、心力交瘁的教師，一個整天忙忙碌碌、無所思索的教師，一個不講方法、簡單粗暴的教師，何來快樂、何談幸福？一個不快樂的教師同樣也無法讓學(xué)生獲得人生的幸福與快樂，從這個意義上說，做一個快樂的教師，做一個幸福的教師是教師個體生命的呼喚，更是教育事業(yè)的需要。

簡單說我們幸福與否，不僅關(guān)系到我們自身，還關(guān)系到學(xué)生，所以我們必須要幸福。

（二）要想獲得幸福，就必須重塑教育信仰

信仰是人的精神、生命、行為的終極依據(jù)，它從終極關(guān)懷上指導(dǎo)人類精神世界，它在終極價值目標(biāo)上給人提供一種內(nèi)在的動力，它是對人生最高價值和社會最高理想的反映、評價和把握。因此。具有信仰的人一定是個內(nèi)心自由、心靈幸福、生命豐富的人。

教育需要有教育信仰的教師。教育信仰把教育理念轉(zhuǎn)化到自己的教育行為中并貫徹始終，它能使教師堅定地認(rèn)同教師職業(yè)及與這一職業(yè)相關(guān)的生活方式。更為重要的是，教育信仰能為教師提供強(qiáng)大的力量支持，引導(dǎo)教師在萬花筒般的世界中拒絕各種誘惑，把自己所有的力量集中在教育理想的追求之中，并能從中體驗到生命的意義和價值，體驗到人生的幸福。

三、享受教師職業(yè)的幸福

（一）享受職業(yè)本身的快樂與幸福

1、能感受到學(xué)生的人生價值觀是幸福的。例如：批改學(xué)生的作文其實是閱讀學(xué)生的心靈，天底下還有比這更幸福的事嗎？

2、課堂上與學(xué)生情投意合的交流是幸福的。

3、能做學(xué)生的知心朋友是幸福的。

4、望著學(xué)生渴求知識的眼神是幸福的。

5、突然觸發(fā)的教育靈感帶給自己的滿足是一種幸福，師生間自然融洽的打招呼是一種幸福，學(xué)生對自己的一個親昵的動作（來自非親人感覺的親近感）也是一種幸福。這種幸福不是其他任何職業(yè)所能享受得到的。

（二）享受工作平凡的快樂與幸福

教師工作平凡而具體，清貧而低微，既不能有轟轟烈烈的宏圖偉業(yè)，也不可能有衣錦還鄉(xiāng)的榮華富貴，而且壓力大、任務(wù)重、時間長、不確定性多、待遇低。但一個快樂的教師總是能看到其工作平凡背后的非凡，清貧背后的豐盈，繁雜背后的恬淡。

著名教育家陶行知說，教師最大的快樂就是創(chuàng)造出值得自己崇拜的學(xué)生。能夠意識到教師對學(xué)生的未來有所影響，是教師職業(yè)信念的重要支撐。教師職業(yè)是精神享受大于物質(zhì)回報的職業(yè)，教師是擁有“雅福”的群體。學(xué)生的道德成長、學(xué)業(yè)進(jìn)步，進(jìn)而對社會做出的貢獻(xiàn)，都是教師生命意義的確證；師生之間在學(xué)業(yè)傳授和道德人生上的精神交流、情感融通都是別的職業(yè)所難以得到的精神“滋補品”。學(xué)生尤其是兒童的心靈，是天下最純潔、最燦爛的心靈，童心、童趣、童真隨時都在洗滌著教師的靈魂。

和成長中的孩子們生活、學(xué)習(xí)在一起，欣賞他們?nèi)诵灾凶罴兠赖囊幻?，教師的心理因此永遠(yuǎn)年輕，精力總是充沛。選擇做人民教師，首先要擁有一顆平凡心。一是要安于平凡、甘于平凡。印度詩人泰戈爾曾說過：“花的事業(yè)是甜蜜的，果的事業(yè)是珍貴的，讓我干葉的事業(yè)吧，因為葉總是謙遜地垂著她的綠蔭的?！碑?dāng)教師，就要有這種從平凡中見偉大的綠葉精神。二是要淡泊名利。教師的工作性質(zhì)不是謀利的經(jīng)濟(jì)型或謀官的權(quán)力型，而是屬于“群體”社會型工作，陶行知先生曾經(jīng)對教師職業(yè)特征做過這樣的分析：“教育者應(yīng)當(dāng)知道教育是無名無利且沒有尊榮的事。教育者所得的機(jī)會，純系服務(wù)的機(jī)會，貢獻(xiàn)的機(jī)會，而無絲毫名利尊榮可言?！币虼?，想升官發(fā)財?shù)娜瞬灰?dāng)老師。當(dāng)教師就要努力排除追名逐利、拈輕怕重的干擾，以平平常常的心態(tài)，去干實實在在的事情。

“用心”是幸福的教師一個重要的特征。幸福的教師用心地在自己的工作中發(fā)現(xiàn)和品嘗工作的甜頭。一次學(xué)生矛盾的及時化解；一個后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化提高；一個重要的概念通過反復(fù)講解終于讓學(xué)生們理解；一次班隊活動取得的優(yōu)異名次；還有學(xué)生臉上那真摯的笑容……幸福教師的快樂之情都會流溢而出。要懂得享受學(xué)生：教師職業(yè)幸福感最重要的源泉一定是學(xué)生的成功和他們對你的真情回報，影響教師職業(yè)幸福感的許多不利因素都可以從學(xué)生對教師的尊重、理解、感激中得到彌補。但要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生。不斷地給自己增加成功的體驗，是幸福的教師持續(xù)快樂、不斷快樂的關(guān)鍵因素。

（三）享受事業(yè)成功的快樂與幸福

有的教師終日忙忙碌碌、渾渾噩噩卻始終弄不清楚自己的目標(biāo)是什么。沒有目標(biāo)的人很容易喪失工作的原動力與內(nèi)驅(qū)力，消磨工作的銳氣與激情，從而滑入“職業(yè)倦怠”。

因此教師要能理性認(rèn)識自我，科學(xué)規(guī)劃職業(yè)生涯。在審視自己的優(yōu)勢、專長、個性、愛好與現(xiàn)實起點的基礎(chǔ)上找到自己恰當(dāng)?shù)奈恢煤头献约簵l件的發(fā)展方向，做好短、中、長期發(fā)展規(guī)劃。

懷揣對自己夢想的美好追求，每天的備課、上課、輔導(dǎo)、談心、家訪、作業(yè)批改與反思總結(jié)，都將變成一個個跳動的音符，一起匯成我們職業(yè)生涯的美妙詩篇。

我們畢業(yè)班教師每當(dāng)送走一屆學(xué)生，目送著學(xué)生步入高一級教育殿堂的那一刻，很多教師都流下了幸福的淚水，這時老師體會到的不是如釋重負(fù)的輕松，而是快樂幸福的收獲。由此看來，教師的快樂源自于對教育理想和人生價值的追求，體現(xiàn)在富有創(chuàng)造性和建設(shè)性的教育教學(xué)實踐中?？鞓返慕處熡掠趯嵺`、敢于探索，在實踐與探索中掌握教育規(guī)律，探索教育方法，形成自己的教育理念，提升自己的教育智慧。

一個不思進(jìn)取、業(yè)務(wù)低下的教師在工作中無法感受人的偉大、無法進(jìn)行創(chuàng)造性勞動、也不會有實際的收獲，當(dāng)然也無法體味教育勞動的快樂，更不會體驗到職業(yè)的幸福。因此教師在創(chuàng)造學(xué)生的同時，也要努力創(chuàng)造自我新形象，教師要敢于打破常規(guī)、大膽嘗試、積極探索、勇于創(chuàng)新，不斷尋找工作的突破口與動情點，努力形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格，探索歸納出獨特的教育模式等，這樣才會大大增強(qiáng)我們事業(yè)的成就感與魅力感。

（四）享受和諧交往的快樂與幸福

首先要學(xué)會傾聽。傾聽是理解，是尊重，是接納，是心與心的靠攏，是情與情的對流，是思維與思維的交鋒；傾聽是一個人心理素養(yǎng)、交際智慧與語言功力的綜合表現(xiàn)。

其次要學(xué)會尊重與服從。服從并不是唯唯諾諾，而是規(guī)規(guī)矩矩、不折不扣地履行職責(zé)，積極承擔(dān)責(zé)任并有所作為，是一種求同存異、顧全大局的合作智慧，更是個人人格的一種升華。

再就是樂于合作，雙贏發(fā)展。無論在生活還是工作領(lǐng)域，高效能基本上都是通過兩人或多人合作努力達(dá)成的。雙贏思維正是一種基于伙伴互敬、需求互惠的思考框架，基于“我們”而不是“我”的思維方向雙贏，思維把社會、生活看作是一個合作的舞臺，而不是競爭的劇場。

一個快樂的教師一定是善于合作、樂于分享的教師。而有的教師永遠(yuǎn)生活在以自我為中心，以個人主義為半徑所畫的小圈圈里，在給別人制造不愉快的同時，自己也永遠(yuǎn)得不到快樂……

（五）享受自我發(fā)展的快樂與幸福

教師的內(nèi)在快樂還來自于專業(yè)成長與自我實現(xiàn)。以前教師的工作得到認(rèn)可和表揚就是成功了，而在教師專業(yè)化發(fā)展的背景下教師除了完成工作任務(wù)外，還要開展課題研究，參加公開教學(xué)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格、教學(xué)特色，并在一定范圍內(nèi)產(chǎn)生影響等。

這就要求我們要順應(yīng)時代潮流，自覺走向終身學(xué)習(xí)、自我教育、自主發(fā)展。

首先教師要敞開胸懷，善于學(xué)習(xí)。不斷地向書籍報刊學(xué)習(xí)，向同行學(xué)習(xí)，向?qū)＜覍W(xué)習(xí)，向?qū)W生學(xué)習(xí)，向生活學(xué)習(xí)，向自己學(xué)習(xí)。通過學(xué)習(xí)，贏得競爭的砝碼與發(fā)展的主動權(quán)。

其二要勤于反思。教學(xué)反思是教師激活自己隱性的教育思想與理念、提升教育智慧、進(jìn)行教育創(chuàng)新的必要環(huán)節(jié)和有效途徑，是教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的“助推器”。思廣則能活，思活則能深，思深則能透，思透則能明。一個教師如果僅僅滿足于現(xiàn)有經(jīng)驗，而不進(jìn)行深入思考，就象李鎮(zhèn)西所說，即使有“20年的教學(xué)經(jīng)驗，也許只是一年工作的20次重復(fù)，永遠(yuǎn)只能停留在新手型教師的水準(zhǔn)上”。教師的反思不是閉門苦思瞑想，而是“在行動中體驗，在調(diào)控中感悟，在寫作中反思”。

其三要精于研究。教師不應(yīng)該是“教書匠”“教育工人”，而應(yīng)是推進(jìn)教育教學(xué)改革乃至發(fā)展教育理論的重要力量。教師的舞臺不僅在課堂、實驗室，還在教育的“思想空間”。教育研究是教師勞動的魅力所在，是促成教師自主專業(yè)發(fā)展的快車道。

（六）享受心靈自由的快樂與幸福。

教育是心靈的事業(yè)，也是良心的事業(yè)。教師需要有一點“靜心”與“定力”。面對千姿百態(tài)、錯綜復(fù)雜的現(xiàn)實世界，面對車水馬龍、燈紅酒綠的塵埃濁世，我們在工作生活之余不妨多讀讀書以修養(yǎng)心性、凈化靈魂；不妨停一停匆匆的腳步，給自己一點時間，給自己一個空間，與自己的靈魂真誠晤對，于沉靜中反思、梳理、聆聽來自心靈深處的聲音，給自己的靈魂找一個可以靠靠岸、歇歇腳的港灣，保持心性的平和，有所為而有所不為，有所求而有所不求，有所堅守而有所舍棄，贏得心靈的自由與高貴?，F(xiàn)實生活總有這樣或那樣的不如意，社會發(fā)展總要歷經(jīng)種種波折后螺旋前進(jìn)，教育的發(fā)展和學(xué)生的成長更不可能一蹴而就，我們無法改變教育的大環(huán)境，更無力扭轉(zhuǎn)乾坤，但我們可以改變自己的心態(tài)，就如魏書生說得那樣，“多做自己能做成的事，少想自己說了不算的事”。