劉挺

摘 要：加強大學生人文素質(zhì)教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的當代大學生的必然要求，是我國高校實行素質(zhì)教育的必然選擇。加強理工科大學生人文素質(zhì)教育過程中應該堅持理論與實踐相結合、科學精神與人文精神互補、專業(yè)教育與人文教育相融、教育與自我教育相應的基本原則。

關鍵詞：理論與實踐；科學精神；專業(yè)教育；自我教育

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2014）27-0173-03

高等學校承擔了為社會主義現(xiàn)代化建設輸送高層次專業(yè)人才的重要任務。為與市場經(jīng)濟條件相適應，很長時期以來我國的高等學校人才培養(yǎng)工作也將培養(yǎng)社會大量需要的實用性應用型人才作為重中之重，為國家和社會經(jīng)濟建設做出了積極的貢獻。與此同時，大學生人文素質(zhì)教育工作則因各種原因一直處于附屬性地位而沒有得到應有的重視。尤其是在高等理工科院校人才培養(yǎng)過程中，廣泛存在著重理輕文，重科學教育輕人文教育，重專業(yè)素養(yǎng)而輕人文素質(zhì)等現(xiàn)象，極大地阻礙了理工科大學生綜合素質(zhì)的提高。

高等學校是先進文化知識的生產(chǎn)場所，是社會先進文明的引領者，具有文化傳承的重要職能。加強理工科院校大學生人文素質(zhì)教育，提高其人文素質(zhì)和綜合素養(yǎng)，應該引起高校教育者的普遍關注。在我看來，新時期加強理工科院校大學生人文素質(zhì)教育必須要重點把握好幾個基本原則，發(fā)揮好它們在規(guī)范和調(diào)節(jié)大學生人文素質(zhì)教育方面的重要作用。

一、理論與實踐相結合原則

理論與實踐相結合是馬克思主義認識論的重要原則，是在社會生活實踐中被反復證明行之有效的方法論，對指導人們科學地開展認識活動具有重大意義。高等學校人文素質(zhì)教育實踐中，包括教育目標的設定、教育手段的實施、教育成效的評估在內(nèi)的教育全過程都是理論見之于實踐的活動，都要遵循理論與實踐相結合這一基本原則，在鍛煉大學生的人文實踐能力的同時，提升大學生人文精神和人文素養(yǎng)。

理工科院校大學生人文素質(zhì)教育過程中堅持理論與實踐相結合原則，主要體現(xiàn)在以下三個方面：

首先，在人文素質(zhì)教育方案頂層設計上堅持人才培養(yǎng)規(guī)律與人才培養(yǎng)實際相結合。在教育實踐中，教育目標與教育者、教育對象、教育成效諸要素之間具有錯綜復雜的關系，教育政策和教育規(guī)劃的制定者必須按照教育發(fā)展規(guī)律要求制定教育方案。教育活動的開展既受制于教育對象的個性特點，也受到現(xiàn)實教育環(huán)境的客觀制約，在教育過程中，要促使教育對象德、智、體、美的和諧發(fā)展，就要結合實際正確處理教育者、教育對象等諸要素的關系。對理工科院校而言，要充分考慮到自身人才培養(yǎng)的實際，結合學校、家庭及學生個人實際，因地制宜，因材施教，確保教育方案的制定符合理工科院校和學生實際情況。

其次，人文素質(zhì)教育活動的具體實施要與高校教師和大學生的實際相結合。從高校教師角度來說，以“兩課”教師為主體的教師群體是大部分高校人文素質(zhì)教育活動的具體實施者，教師的道德修養(yǎng)、教學態(tài)度、教學方法及教學水平對大學生人文素質(zhì)的培養(yǎng)具有直接的影響，并直接決定了教育成效。因此，高校教師再也不能僅僅滿足于充當知識的傳授者，更要勇敢地擔當起“傳道”的重任，要用自己的真情實感去帶動學生，用自身的人格力量教化學生。從當代理工科大學生角度而言，要承認他們在思想上具有大多數(shù)同齡人的共性，存在不同程度的政治信仰迷茫、理想信念模糊及誠信意識淡薄等問題，但也要看到，受專業(yè)背景和學科思維的影響，他們大多具有較強的邏輯思維能力，而且不同個體在性格特點上也存在差異。理工科院校在組織實施人文素質(zhì)教育活動中必須充分考慮到教師和學生的實際情況，最大限度地保證教育活動的實效性。

最后，人文素質(zhì)教育理論教學要與社會生活實踐相結合?！爸媲泻V實處，即是行；行之明覺精察處，即是知。知行工夫，本不可離。”[1]傳統(tǒng)的人文素質(zhì)教育過多地依賴理論灌輸和經(jīng)典事例等教學手段，在教育引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀方面曾起到過巨大作用。在當今知識大爆炸的時代，包括大學生在內(nèi)的廣大青少年每天都能通過電視、廣播、網(wǎng)絡、書籍、報刊等各種途徑獲取大量的信息，受自身閱歷和知識水平所限，他們還不具備對各種信息進行由表及里、去偽存真的鑒別能力。針對此種情況，傳統(tǒng)的理論灌輸式教育方法已遠遠不能滿足當前高校人文素質(zhì)教育的需要。只有把人文素質(zhì)教育與豐富多彩的社會生活實踐相結合，以豐富的社會生活內(nèi)容來支撐理論，才能增強理論知識與現(xiàn)實生活的貼近感和真實性，使枯燥乏味的人文素質(zhì)教育過程更加貼近學生生活實際，提高教學效果。

二、科學精神與人文精神互補原則

科學精神和人文精神是指導人們認識世界和改造世界，正確處理人與外界關系的兩種重要精神。科學精神是人類在科學實踐活動中形成的共同信念、價值標準和行為規(guī)范的總稱，它以實事求是為基本要素，以辯證的懷疑和批判意識作為其內(nèi)在要求。人文精神是人類優(yōu)秀文化積淀凝聚而成的主體內(nèi)在精神品格，它包含了對人類生存的終極關懷、對道德理想的堅守，以及對人類主體性的珍視和弘揚。我們不難看到，無論是科學精神還是人文精神，實質(zhì)上都屬于人的素質(zhì)范疇，當代大學生只有不斷接受科學精神和人文精神的熏陶和影響，才能不斷培養(yǎng)和完善自我人格，向全面發(fā)展的目標邁進。

之所以要在理工科大學生人文素質(zhì)教育中提倡科學精神與人文精神互補，主要出于兩方面的原因：一方面這是與我國現(xiàn)行教育模式所決定的理工科大學生思維特點相適應的。從基礎教育階段開始，我們的教育就存在比較明顯的重理輕文傾向，似乎“學好數(shù)理化，就真的能走遍天下都不怕”。尤其是自高等學校擴招以來，面對日益嚴峻的就業(yè)形勢，理工科學生相比于文科生的就業(yè)優(yōu)勢更加重了重理輕文的趨勢。與廣大學生崇尚科學精神和邏輯思維的嚴密性相對，許多人則缺乏最基本的人文素養(yǎng)。加強理工科大學生人文素質(zhì)教育，引導他們樹立正確的價值取向，正確處理國家、集體和個人關系，是當前人文素質(zhì)教育的重要任務。二是由科學精神與人文精神的相互關系決定的。盡管科學精神和人文精神的關注焦點不同，但在本質(zhì)上二者都是以追求真善美為最終理想境界，換句話說，科學精神就是在遵循客觀規(guī)律基礎上形成的人文精神。有人就直接認為，科學精神本身就是一種人文精神，因為“科學世界本身也是一個十分豐富的人文世界：科學在創(chuàng)造物質(zhì)文明的同時，也在創(chuàng)造著精神文明；科學在追求真理的同時，也在追求著人類自身的進步和發(fā)展”[2]。

理工科院校人文素質(zhì)教育中堅持科學精神與人文精神相互補原則，主要應從以下三個方面著手：

一是從提高教師素質(zhì)入手，充分發(fā)揮教師在高校人文素質(zhì)教育中的主導作用。學校專任教師、行政人員和教輔人員都是教育活動的實施者，其自身業(yè)務素質(zhì)和人文素養(yǎng)都會以各種途徑對學生產(chǎn)生影響。提高教師隊伍的整體素質(zhì)，充分發(fā)揮教師人格力量在學生中的感染和啟迪作用，對于加強大學生人文素質(zhì)教育而言是直接而有效的。高等學校一方面要通過各種方式增強教師育人的責任感和敬業(yè)精神，同時要下大力氣加強師資隊伍建設，提高教師加強自身修養(yǎng)的自覺性和主動性，紅專并進，為人師表，做學生成才路上的引路人。二是要進一步加強教學改革，完善課程體系。加強人文素質(zhì)教育的最終落腳點在教學，建立科學完善的教學課程體系，是貫徹科學精神與人文精神相結合原則的主渠道。首先應使課程體系更加科學完善，加強人文社會科學的選修課學分比重，把文理滲透作為課程設置上應遵循的一個重要原則。其次，任課教師要注意挖掘?qū)I(yè)課堂上豐富的人文素質(zhì)教育內(nèi)容，將人文精神滲透到科學精神之中，在不增加課時的情況下，注重培養(yǎng)大學生的人文素質(zhì)。此外，教師還可以鼓勵學生在總學制不變的前提下選修輔修專業(yè)，使其接受第二專業(yè)的教育，進一步拓寬知識面。三是加強校園文化建設，發(fā)揮環(huán)境對大學生的影響作用。積極健康，豐富多彩的校園文化，能在潛移默化中提高大學生的人文素質(zhì)，影響大學生的日常行為習慣?？梢酝ㄟ^組織各類健康向上、內(nèi)容豐富的校園文化活動，以及舉辦有利于提高大學生科學人文素質(zhì)的各類講座等等，為大學生健康成長創(chuàng)造良好的外部環(huán)境。

三、專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育相融原則

在當前中國的高等教育中，專業(yè)教育仍然在課程設置中處于核心地位，與學生專業(yè)相關的專業(yè)基礎課和專業(yè)必修課等核心課程在大學課程設置中占據(jù)絕對優(yōu)勢。相對于專業(yè)教育而言，人文素質(zhì)教育大多處于一種附屬地位和邊緣狀態(tài)，導致在高等教育領域長期以來存在著專業(yè)教育與人文教育相分離，造成了高等教育人才培養(yǎng)的理論與實踐、理想與現(xiàn)實、目標與效果的巨大反差。

當今高等教育以素質(zhì)本位作為衡量學生的一條重要標準，要求專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育實現(xiàn)有機地融合，在使學生掌握一定的專業(yè)知識和專業(yè)技能的同時，對學生進行人文素質(zhì)教育，不斷提高學生的文化品位、審美情趣、人文素養(yǎng)及人文精神。強調(diào)在高等教育中堅持專業(yè)教育與人文教育相結合，主要是由以下幾方面原因決定的：首先，高等教育中的專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育在目標上具有一致性。作為一種全面的綜合性教育，素質(zhì)教育是一種貫穿在教育全過程中的教育理念和教育思想，專業(yè)教育和人文素質(zhì)教育都是素質(zhì)教育中所包含的應有之義。我們今天強調(diào)人文素質(zhì)教育，非但不能打著素質(zhì)教育的幌子去沖擊專業(yè)教育，反而更應該提倡注重人文素質(zhì)的專業(yè)教育，將人文素質(zhì)教育的理念滲透到專業(yè)教育之中，貫穿于人才培養(yǎng)的全過程。不可否認，在具體的教育目標上，專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育各有側(cè)重，但是從總體育人目標來說，二者應該是一致的。其次，專業(yè)教育是人文素質(zhì)教育的重要依托。專業(yè)教育在中國現(xiàn)階段高等教育中具有無可置疑的核心地位，始終是大學生學習活動關注的焦點。對大多數(shù)大學生而言，打好堅實的專業(yè)基礎，關系到個人將來在事業(yè)上的發(fā)展，是他們的安身立命之本。因此，大學生在學習專業(yè)知識和培養(yǎng)專業(yè)技能的自覺性上要遠遠高于其他方面的學習。如果能把人文素質(zhì)教育滲透到專業(yè)教育過程中，讓學生在專業(yè)學習過程中潛移默化接受人文知識熏陶，將會極大提高專業(yè)人文素質(zhì)教育效果。再次，人文素質(zhì)教育是專業(yè)教育的基礎。要想成才，必先成人，就如意大利著名詩人但丁所說：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補?！币粋€人的道德水平直接決定了其個人成就所能達到的高度。此外，人文素質(zhì)教育也可以為大學生專業(yè)學習提供一般的方法論基礎?？梢哉f，對高等教育而言，人文素質(zhì)教育是專業(yè)教育首要的、基本的前提和基礎。最后，專業(yè)教育本身蘊含了豐富的人文教育資源?？茖W文化知識是專業(yè)教育傳授的內(nèi)容，作為人類認識世界和改造世界的產(chǎn)物，科學文化知識不可避免地滲透著人文精神，科學技術不可避免地包含著人文關懷，科學研究的態(tài)度也是一種基本的人文精神。充分利用專業(yè)教育中包含的人文教育資源，能極大提高人文教育效果。

在大學生人文素質(zhì)教育過程中堅持專業(yè)教育與人文素質(zhì)教育相融原則，最主要的方式是將人文教育融入專業(yè)教育之中，具體要從以下兩方面進行努力：

首先，要正確處理專業(yè)教學與人文素質(zhì)教育之間的關系。專業(yè)教育與人文教育在教育內(nèi)容和教育目標上都存在很大差異，專業(yè)教育是把專業(yè)知識傳授給學生，讓學生知道和了解所傳授的內(nèi)容，進而培養(yǎng)基本的專業(yè)技能和應用技術能力，而人文素質(zhì)教育的目標則在于通過教育行為影響學生的心靈，提高學生的精神境界。因此，無論對于高等學校還是專業(yè)教師，都應該明白，專業(yè)教育不能代替人文素質(zhì)教育，不能單純依靠專業(yè)教學來實現(xiàn)大學生人文素質(zhì)的提升。高等學校要進一步加強學校師資隊伍建設，改變傳統(tǒng)的狹隘專業(yè)教育模式，專業(yè)教師則要不斷提高自身人文素養(yǎng)，自覺提升自身素質(zhì)，進一步提高專業(yè)教學中人文素質(zhì)教育滲透效果。其次，在專業(yè)教學過程中培養(yǎng)學生的科學品格和社會責任感。學生的專業(yè)學習過程就是在科學精神指引下追隨著前人的足跡不斷前進的過程，只有把追求科學知識的過程作一種動態(tài)的活動，把科學研究和科學知識有機地統(tǒng)一起來，才能使學生更深切地感受科學的真諦，培養(yǎng)學生的科學品格。每一門專業(yè)知識將知識都有其產(chǎn)生和發(fā)展的歷史背景及現(xiàn)實需要，把專業(yè)學習放在宏大的社會需要背景中，使學生在更加廣闊的視野中認識專業(yè)學習，可以促使其從社會應用價值和由此產(chǎn)生的倫理和社會問題的角度思考專業(yè)問題，能有效地促進其社會責任感的培養(yǎng)。

四、教育與自我教育相應原則

作為一種雙向互動過程，教育對象自身的思想觀念、道德品質(zhì)、人文精神的提高和轉(zhuǎn)變離不開教育主體及教育環(huán)境施加的外部影響，更離不開教育對象自身自覺主動地接受教育、接受正確的價值觀念。2004年10月，中共中央、國務院下發(fā)了《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》，把堅持教育與自我教育相結合作為加強和改進大學生思想政治教育的一項重要原則，要求“既要充分發(fā)揮學校教師、黨團組織的教育引導作用，又要充分調(diào)動大學生的積極性和主動性，引導他們自我教育、自我管理、自我服務?！边@就要求在大學生文化素質(zhì)教育過程中，既要充分發(fā)揮社會、學校和家庭的教育引導作用，又要充分調(diào)動大學生自身的主動性和積極性，切實提高自我教育效果。

堅持教育與自我教育相結合，本質(zhì)是實現(xiàn)教育主體價值引導和與教育對象自我構建的統(tǒng)一。所謂價值引導，是指教育蘊含著教育者的主觀意趣和價值導向，這種主觀意趣體現(xiàn)著教育者的價值預設和價值選擇。價值導向一方面肯定了教育者相對于大學生而言在文化和閱歷上的優(yōu)勢，另一方面也承認大學生在人格上的獨立性和自主性。在階級社會中，教育的價值引導作用既體現(xiàn)了教育者的主觀意向，也體現(xiàn)了社會統(tǒng)治階級的意志。所謂自我建構，是指教育對象是按照自身已有的認知結構，有選擇性獲取和吸收外在信息，積極主動地建構自身精神世界的過程。自我建構是以教育對象自身認知結構為前提與外在知識進行互動的雙向建構過程。認知發(fā)生學創(chuàng)始人皮亞杰就認為知識并不是對外界客觀知識的簡單臨摹，也不是主體既有認知結構的簡單展開，而是在主體與外部世界雙向互動過程中不斷建構的結果。強調(diào)教育對象的自我建構，實質(zhì)上就是要求教育要關注教育對象的內(nèi)在動機的喚醒，提高學生追求知識的自覺性和主動性。在大學生文化素質(zhì)教育過程中堅持價值引導和自我建構的統(tǒng)一，就是要求教育者把人文素質(zhì)教育內(nèi)容所承載的價值觀念和人文精神傳授給大學生，并轉(zhuǎn)化為大學生的個體意識，內(nèi)化為其自身的價值準則和行為依據(jù)。教育者在人文素質(zhì)教育實踐活動中的作用在于創(chuàng)造良好的外部條件，把教育內(nèi)容所承載的精神內(nèi)涵以有效的方式傳遞給學生，創(chuàng)造自我教育的氛圍和導向。作為人文素質(zhì)教育對象，大學生自身的主觀能動性及內(nèi)在認知結構是決定教育成效的基礎及內(nèi)在因素?，F(xiàn)代社會只有堅持價值引導和自我建構的辯證統(tǒng)一，才能真正實現(xiàn)教育與自我教育的有效結合，保證人文素質(zhì)教育效果。

堅持教育與自我教育相呼應，對教育者和教育對象都提出了更高的要求，從教育者角度來說，高校教師要對自身肩負的責任與使命有更加清醒和深刻的認識，一方面要努力開拓人文素質(zhì)教育多元化渠道，如通過加強人文素質(zhì)教育投入力度，加強校園文化建設及大力開展社會實踐等方式提高學生綜合素質(zhì)。另一方面教育者要不斷加強學習，提高自身知識水平和業(yè)務素養(yǎng)，增強自身的人格魅力，進一步提高人文素質(zhì)教育的吸引力和感染力。從教育對象角度來說，廣大理工科大學生也要發(fā)揮集體自我教育作用。由于正處于從心理不成熟到成熟的轉(zhuǎn)變階段，大學生對教師傳統(tǒng)的說教式灌輸教育比較反感，然而，年齡相仿和興趣相近的大學生之間在心靈上很容易形成共鳴，學生之間相互影響，共同促進產(chǎn)生的教育效果往往要超過教師單方面的灌輸教育。理工科院校要充分把握住學生的這一特點，為大學生自我教育和自我管理搭建平臺，真正把提升人文素質(zhì)轉(zhuǎn)化為當代大學生自我發(fā)展的內(nèi)在需要。

參考文獻：

[1]陳榮捷.王陽明傳習錄詳注集評[M].臺北：學生書局，1983：166-167.

[2]孟建偉.科學精神是人文精神不可分割的重要組成部分[J].自然辯證法研究，1998（1）：59-60.