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培植人格的教育之根

2014-10-14 15:17:15雷育英
新課程·下旬 2014年7期
關(guān)鍵詞:人格教育古典詩詞作用

雷育英

摘 要:語文教材中蘊(yùn)含著豐富的美學(xué)、哲學(xué)、歷史等相關(guān)知識,是古今中外歷史和社會文明精華的濃縮。特別在中學(xué)語文教材中,有大量的古典詩詞,蘊(yùn)含了豐富的人生觀和價(jià)值觀,帶給人們美的享受的同時(shí),也激勵(lì)著人們奮發(fā)向上、立志高遠(yuǎn)。教師應(yīng)善于對教材中古詩詞所蘊(yùn)含的思想教育元素進(jìn)行挖掘,培養(yǎng)學(xué)生崇高的愛國主義情感和積極樂觀的人生態(tài)度,對學(xué)生的人格進(jìn)行完善,培植人格的教育之根。

關(guān)鍵詞:古典詩詞;人格教育;語文教學(xué);作用

初中教材中所選的古典詩詞,作為中國古代優(yōu)秀的文化遺產(chǎn),彰顯了人性美、人情美,以及偉大的愛國主義情操,能對學(xué)生的審美能力進(jìn)行培養(yǎng),帶給人以深刻的啟迪。作為學(xué)生必修的課文,語文教師在教學(xué)的過程中,應(yīng)充分開展素質(zhì)教育,利用古典詩詞的力量,培養(yǎng)學(xué)生的人格素質(zhì)、人格修養(yǎng)、認(rèn)知能力和審美能力,充分發(fā)揮古典詩詞在語文教育中的作用。

一、古典詩詞有助于提高學(xué)生的鑒賞水平,培養(yǎng)審美能力

詩歌是作者的情感體驗(yàn),也是一門語言的藝術(shù),它集中體現(xiàn)了中國的文化精神以及文學(xué)的美學(xué)特質(zhì),滲透了詩人新穎的審美情趣和崇高的審美思想。在中學(xué)語文教材中,在對古典詩詞的學(xué)習(xí)過程中,可使學(xué)生通過想象和聯(lián)想的方法,通過對作者寫作背景的理解,對詩中的意境進(jìn)行挖掘,在對不同的美進(jìn)行欣賞的同時(shí),也使自己的鑒賞水平得到提升。

古典詩詞的特點(diǎn)是含蓄、生動和凝練,可發(fā)揮讀者豐富的想象力。在《天凈沙·秋思》里,“小橋、流水、人家、枯藤、老樹、昏鴉”,通過凝練的文字,在讀者面前呈現(xiàn)出一幅栩栩如生的形象。似乎是赫然而立一位思鄉(xiāng)心重、浪跡天涯的游子,藝術(shù)家們擁有著跳躍和沸騰的想象力,往往都是“詩中有畫、畫中有詩”。那句膾炙人口的 “黃河之水天上來”“唯見長江天際流”詩句,所描繪的是一種若隱若現(xiàn)、若有若無的情境,類似于意象畫派的意境。湖光山色朦朦朧朧又郁郁蔥蔥,使人產(chǎn)生一種超然物外又身臨其境的感覺。而所描繪的詩情畫意帶給人再創(chuàng)造的余地,又給人充分的聯(lián)想。

在語文教學(xué)的過程中,教師應(yīng)充分地開啟學(xué)生的思維大門,引導(dǎo)他們,將自己的想象力充分地發(fā)揮出來,使學(xué)生與自己的生活體驗(yàn)相結(jié)合,通過詩詞所展現(xiàn)的畫面,展開審美想象,在頭腦中呈現(xiàn)具體的形象。在有限的篇幅里,通過自己的想象,得到美的享受,對無限寬廣的藝術(shù)內(nèi)容進(jìn)行領(lǐng)略,在愉悅身心的同時(shí),也接受了知識,既提高了想象力,也擴(kuò)展了思維。學(xué)生學(xué)會了對生活中的美進(jìn)行欣賞,既提高了對生活的認(rèn)知能力,同時(shí)也提高了藝術(shù)創(chuàng)造能力。

二、古典詩詞有助于提高學(xué)生的人文素質(zhì),引導(dǎo)他們樹立正確的人生觀

語言教學(xué)的重要內(nèi)容,就是開展人文素質(zhì)教育。語言的基本屬性就是人文精神,而人文素質(zhì)又是素質(zhì)教育的核心,以人為本是素質(zhì)教育的最高理念。課堂教育是中學(xué)生人文教育的主渠道,必須依托于教材,而古典詩詞在語文教材中所發(fā)揮的作用是不容忽視的。白居易那首“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”,本來是描寫經(jīng)過火燒之后,古原上的草依然會在春天發(fā)芽,而如今這句詩詞卻被賦予了深刻的哲理內(nèi)涵,所要詮釋的是,進(jìn)步事物的生命力都是極其旺盛的,盡管經(jīng)歷了殘殺和打擊,但依然會復(fù)蘇。這首古詩詞的意蘊(yùn),對學(xué)生來說,是一種啟示,當(dāng)代青少年正應(yīng)該具備這種頑強(qiáng)的精神。杜甫的“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”,讓人感觸頗深,表達(dá)了作者闊達(dá)的襟懷及對天下貧困人民的深深的同情和悲憫。所有的這些古典詩詞,都蘊(yùn)含著一種愛國主義情感,并滲透了一定的人性美和人情美。在語文教學(xué)中,教師應(yīng)善于引導(dǎo)學(xué)生去深刻地體會和理解這些詩詞中所蘊(yùn)含的人文關(guān)懷。這樣有利于學(xué)生在當(dāng)今物欲橫流、道德淪喪、信仰危機(jī)的現(xiàn)實(shí)社會中,依然能潔身自愛,努力提升自己的人格信仰,堅(jiān)持正確的價(jià)值觀和人生觀,完善自我、健康發(fā)展。

學(xué)生通過對這些優(yōu)秀的古典詩詞的學(xué)習(xí),還能透過作品,理解作者所要表達(dá)的思想感情,了解當(dāng)時(shí)的社會內(nèi)容,真正領(lǐng)會作者偉大的愛國主義情操。同時(shí),還能領(lǐng)略作者各種各樣的創(chuàng)作風(fēng)格,如作品中清麗委婉、沉郁頓挫、雄渾豪放的風(fēng)格,進(jìn)而使學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)得到提升。那些愛國詩人勇于自我犧牲,為了正義和理想,拋頭顱、灑熱血的精神,使學(xué)生的崇敬之情油然而生。而通過對古典詩詞中這些傳統(tǒng)文化瑰寶的學(xué)習(xí),能夠潛移默化地影響學(xué)生,既陶冶了自我的情操,同時(shí)也使自身的人格修養(yǎng)得到提升。在愉悅身心的同時(shí),提高了人文素質(zhì),并對提升整體素質(zhì)、塑造健康的人格,起到了積極的促進(jìn)作用。

作為青少年一代健康成長的需要,人格教育是素質(zhì)教育對我們提出的要求。教師應(yīng)采用多種形式,利用多種途徑,著眼于學(xué)生的完善和發(fā)展,對學(xué)生的人格教育之根進(jìn)行培育。在教學(xué)的過程中,應(yīng)充分開展素質(zhì)教育,利用古典詩詞的力量,培養(yǎng)學(xué)生的人格素質(zhì),充分發(fā)揮古典詩詞在語文教育中的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]曹春梅.高中現(xiàn)代詩教學(xué)中的文學(xué)思維能力培養(yǎng)研究[D].山東師范大學(xué),2013.

[2]王海玉.論現(xiàn)代詩歌教學(xué)與中學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)[D].山東師范大學(xué),2013.

[3]王俊.中國古代詩文鑒賞理論與實(shí)踐[M].東北師范大學(xué)出版社,2000.

編輯 郭曉云

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