摘要：吟誦教學(xué)有利于提高大學(xué)生的審美情趣，增強(qiáng)其創(chuàng)新能力，同時(shí)有利于傳承中華文化。在教學(xué)中，教師可教授學(xué)生基本調(diào)和吟誦調(diào)，采用靈活的方法教授吟誦，并輔之以詩詞寫作進(jìn)行教學(xué)。

關(guān)鍵詞：大學(xué)語文；古典詩詞；吟誦教學(xué)；應(yīng)用

中圖分類號(hào)：G642文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-864X（2016）10-0 215 -01

吟誦是古典詩詞最早的一種誦讀的方式。關(guān)于吟誦的定義向來不統(tǒng)一，古人有吟、詠、誦、哦等說法。陳少松先生認(rèn)為：“傳統(tǒng)的吟，就是拉長(zhǎng)了聲音像唱歌似地讀；傳統(tǒng)的誦，就是用抑揚(yáng)頓挫的聲調(diào)有節(jié)奏地讀?！盵1]陳先生較恰當(dāng)?shù)馗爬艘髡b的含義。總之，吟誦即吟唱和誦讀二者的結(jié)合。

中國(guó)是詩歌的國(guó)度，古典詩詞凝聚了古人的智慧，是語言文化的藝術(shù)體現(xiàn)。在大學(xué)語文課本中，古典詩詞的內(nèi)容幾乎占了所學(xué)內(nèi)容的四分之一，表現(xiàn)出高校在培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)和傳承傳統(tǒng)文化方面的重視。然而在教授古典詩詞的過程中，大多數(shù)教師未能擺脫中學(xué)式的教學(xué)方法，一般按照作者簡(jiǎn)介、字詞注音注釋、詩句翻譯、主旨情感等順序來講解詩詞。學(xué)生能從教師的講解中理解詩意和主旨，然卻感受不到詩詞的情感美和藝術(shù)美，容易產(chǎn)生厭學(xué)心理。

吟誦不同于朗誦，它抑揚(yáng)頓挫，聲情并茂，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，同時(shí)承載著濃厚的中華文化。采用吟誦教學(xué)對(duì)學(xué)好古典詩詞，提高大學(xué)生素養(yǎng)、傳承中華文化具有十分重要的意義。

首先，有利于提高大學(xué)生的審美情趣。古典詩詞節(jié)奏鮮明，韻律和諧，這主要體現(xiàn)在其平仄、押韻、聲調(diào)、對(duì)仗和句式上。因此讀起來朗朗上口，抑揚(yáng)頓挫，給人音樂的美感。詩歌的產(chǎn)生，是和音樂緊密相關(guān)的，詞產(chǎn)生之初也是依據(jù)音樂的曲調(diào)進(jìn)行“倚聲填詞”，由此可見，采用吟誦學(xué)習(xí)詩詞，可以更好地探析詩詞的原貌，感受詩詞的音樂美。

詩歌是一種高度凝練的語言藝術(shù)，其語言含蓄內(nèi)斂，其情感深沉蘊(yùn)藉，而這往往通過意象和意境來表現(xiàn)。因此學(xué)習(xí)古典詩詞時(shí)，可以“因聲入境”，即通過吟誦把學(xué)生帶入到詩詞的意境中，感受詩人思想的起伏變化，體會(huì)詩歌的精神內(nèi)涵和情感意蘊(yùn)。吟誦教學(xué)打破了以往單純的“朗誦——講解——朗誦”的授課方式，在講解的基礎(chǔ)上進(jìn)行吟誦，有利于加深學(xué)生對(duì)詩詞內(nèi)容、思想主旨的理解，并讓學(xué)生充分感受到詩詞的意蘊(yùn)美、情感美和音樂美，從而提高大學(xué)生的審美鑒賞能力。

其次，有利于增強(qiáng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。吟誦是一門富有創(chuàng)造性的學(xué)問，它不像歌曲，必須按照固定的曲譜來演唱，它的曲調(diào)是多樣的，學(xué)生可以在古詩詞基本吟誦調(diào)的基礎(chǔ)上，根據(jù)自己音色、腔調(diào)及對(duì)詩詞的感悟能力，創(chuàng)作屬于自己的吟誦調(diào)。我們現(xiàn)在常見的“唐文治吟誦調(diào)”、“葉嘉瑩吟誦調(diào)”、“陳少松吟誦調(diào)”、“徐健順吟誦調(diào)”即是如此。此外，還可以依據(jù)同類型的詩詞曲調(diào)吟誦其它的詩詞篇目，達(dá)到舉一反三的效果。大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和能力都較強(qiáng)，在掌握了一定吟誦理論之后，他們可以自主學(xué)習(xí)，創(chuàng)作吟誦調(diào)，這對(duì)豐富大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，培養(yǎng)其創(chuàng)新能力具有十分重要的意義。

第三，有利于傳承中華文化。詩詞承載著豐富的文化內(nèi)涵，其表現(xiàn)出的思想與情感也往往能引起讀者的共鳴。詩詞是中華文化的重要載體，朱自清、葉圣陶、南懷瑾、葉嘉瑩、徐健順、陳少松等教育家、學(xué)者都進(jìn)行過吟誦的推廣，這不僅重塑了民族文化自信心，也大大增強(qiáng)了民族文化的認(rèn)同感。大學(xué)是學(xué)習(xí)和傳播文化的場(chǎng)所，大學(xué)生學(xué)好吟誦，可以弄清詩詞文化的原貌，進(jìn)而傳承和推廣吟誦文化。

總之，吟誦教學(xué)對(duì)于改革教學(xué)方法、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化等方面都具有重要的意義。而在實(shí)施的過程中，教師可根據(jù)實(shí)際情況，采用多種方法進(jìn)行吟誦教學(xué)。

1.教授基本調(diào)和吟誦調(diào)。

吟誦雖曲無定調(diào)，然也是有一定的規(guī)律可循的。徐健順先生將吟誦的方法概括為“一本九法”?！耙槐尽奔匆髡b之本是運(yùn)用聲韻手段，傳達(dá)詩詞內(nèi)涵。詩詞是講究平仄和用韻的，“九法”即“入短韻長(zhǎng)、虛實(shí)重長(zhǎng)、依字行腔、依義行調(diào)、平長(zhǎng)仄短、平低仄高、模進(jìn)對(duì)稱、文讀語音、腔音唱法”。因此，教師在教授吟誦前，可引導(dǎo)學(xué)生對(duì)詩詞進(jìn)行節(jié)奏的劃分，使之在吟誦中感受其韻律和氣韻。接著要求學(xué)生弄清詩詞中的平仄。關(guān)于詩詞中的入聲字，教師可引導(dǎo)學(xué)生查閱《平水韻》入聲字表，然后依據(jù)“平長(zhǎng)仄短”的基本原則去吟誦?！捌介L(zhǎng)仄短”是吟誦的基本調(diào)，然學(xué)生也可根據(jù)自己對(duì)詩詞的感悟進(jìn)行靈活地處理，創(chuàng)作出屬于自己的吟誦調(diào)。

2.采用靈活的方法進(jìn)行吟誦。

吟誦的曲調(diào)是多樣的。因此教師在課上可采用靈活多樣的方法進(jìn)行教學(xué)，如（1）類比吟誦。即把古典詩詞進(jìn)行歸類，找出各類詩詞的異同點(diǎn)，通過類比來感受詩詞的情感變化。（2）對(duì)比吟誦。把不同詩詞的吟誦調(diào)進(jìn)行對(duì)比，讓學(xué)生感受不同風(fēng)格的詩詞吟誦的差別。（3）多調(diào)吟誦。相同的一首詩詞，由于不同的人其人生經(jīng)歷、情感態(tài)度、感悟能力的不同，因而也會(huì)表現(xiàn)出不同的曲調(diào)。教師可找出這些不同曲調(diào)，吟誦給學(xué)生聽，讓學(xué)生在不同的曲調(diào)中感受吟誦的多種韻味，從而找到適合自己的風(fēng)格。此外還可通過開展“課前吟誦”、“吟誦比賽”、“吟誦錄像展示”等活動(dòng)提高學(xué)生的興趣。

3.引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行詩詞寫作。

吟誦是感受古典詩詞意蘊(yùn)的最好途徑，然要想深入地領(lǐng)會(huì)其意蘊(yùn)，把握作者創(chuàng)作的心態(tài)，就必須把自己融入詩詞中。而要想做到這一點(diǎn)，最好的方法就是自己也能創(chuàng)作古典詩詞。詩歌發(fā)展在唐代達(dá)到了頂峰，李白的“吟詩作賦北窗里”，杜甫的“新詩改罷自長(zhǎng)吟”，都說明吟誦是詩歌創(chuàng)作的一種方式。就連魯迅先生也說“吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣”。因此，教師需要學(xué)會(huì)創(chuàng)作古典詩詞，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古典詩詞的創(chuàng)作。吟誦和創(chuàng)作是相輔相成的，創(chuàng)作有助于更好地吟誦，吟誦有助于學(xué)生把握節(jié)奏、韻律，從而更好地創(chuàng)作。

進(jìn)行吟誦教學(xué)意味著對(duì)教師提出了更高的要求。在語文教師隊(duì)伍中，有很多是非文學(xué)專業(yè)的教師，缺少對(duì)古典詩詞的感悟能力和文化底蘊(yùn)。因而在進(jìn)行吟誦教學(xué)前，教師要提高自己的文學(xué)素養(yǎng)，增強(qiáng)對(duì)詩詞的感悟能力。如多讀一些古典詩詞的作品，提高自己的鑒賞能力和審美能力；多讀文學(xué)史，了解文學(xué)發(fā)展的過程，增強(qiáng)對(duì)詩詞作品產(chǎn)生背景的了解，進(jìn)而更好地去解讀文學(xué)作品；認(rèn)真研讀一些文學(xué)理論的書籍，增強(qiáng)對(duì)吟誦理論的認(rèn)識(shí)，掌握詩詞的對(duì)偶、平仄、押韻等方面的格式和技巧。只有如此，吟誦教學(xué)才能成為一項(xiàng)可行性強(qiáng)、促進(jìn)師生共同提高的一項(xiàng)教學(xué)方法。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳少松.吟誦是中華傳統(tǒng)文化中的一門絕學(xué)[J].古典文學(xué)知識(shí)，2005（2）：91.

[2]胡俊林.論中華吟誦文化的發(fā)展軌跡[J].內(nèi)江師范學(xué)院學(xué)報(bào)，2006.5

作者簡(jiǎn)介：韋曉蘭（1987—），女，漢族，廣西賓陽人，講師，文學(xué)碩士，南昌工學(xué)院，研究方向：中國(guó)古代文學(xué)研究。