国产日韩欧美一区二区三区三州_亚洲少妇熟女av_久久久久亚洲av国产精品_波多野结衣网站一区二区_亚洲欧美色片在线91_国产亚洲精品精品国产优播av_日本一区二区三区波多野结衣 _久久国产av不卡

?

從影片《阿甘正傳》分析當(dāng)代美國文化

2014-09-15 04:57:36黃云龍
電影文學(xué) 2014年17期
關(guān)鍵詞:阿甘正傳

[摘 要] 電影《阿甘正傳》中阿甘這一形象影響了許多觀眾,“阿甘精神”隨著時代的發(fā)展,也逐漸滲透到每個影迷的心中,而電影中呈現(xiàn)出來的美國文化也給各國影迷留下了深刻的印象,傳統(tǒng)道德觀、反主流文化、美國越戰(zhàn)、種族斗爭等文化元素都在電影中主要人物角色身上表現(xiàn)得淋漓盡致。本文從電影藝術(shù)角度,分析人物之精神,站在整個時代發(fā)展的大角度上觀察電影人物風(fēng)采,希望能夠給讀者帶來更好的觀影啟示。

[關(guān)鍵詞] 《阿甘正傳》;人物角色;當(dāng)代美國文化

從電影中了解一個國家的當(dāng)代文化,必須從人物角色身上帶出的人格精神、人物自身的發(fā)展現(xiàn)狀等內(nèi)容上分析,《阿甘正傳》刻畫的人物精彩飽滿,福瑞斯·甘、珍妮、布巴、丹中尉都是這部電影的主人公,他們經(jīng)歷了美國社會一個時代的變遷,他們從這個時代大變革中表現(xiàn)出自己獨立的個性,或激昂、或墮落,在生命中最激情的年代里書寫了輝煌的篇章,給觀眾留下了深刻的印象。于是我們有必要從現(xiàn)實層面上發(fā)現(xiàn)電影人物身上的閃光點,從中汲取精神營養(yǎng),從而獲悉更加全面的美國當(dāng)代文化特色。

一、電影《阿甘正傳》簡介

二戰(zhàn)剛過去不久,在美國阿拉巴馬州的一個小鎮(zhèn)上,智商只有75的阿甘正在苦苦掙扎著,大部分學(xué)校不愿意接受這種智商的孩子,媽媽領(lǐng)著他奔走了許多學(xué)校,最終在媽媽的幫助下他上了一所不起眼的小學(xué)。由于父親早故,阿甘的媽媽只身一人照顧阿甘,她時常鼓勵他,激發(fā)他生存的斗志,而憨厚的阿甘經(jīng)常受到同學(xué)的欺負,在朋友珍妮的幫助下,阿甘順利練成了“飛毛腿”。這幫同學(xué)騎車追趕阿甘,珍妮鼓勵他“快跑”,阿甘聽從了珍妮的呼喚,以極快的速度飛馳而去,這一“壯舉”讓他的童年有了別樣的色彩,他知道自己有賽跑的天賦,從此他去哪里都是跑著去,長大之后他依然受到同學(xué)們的追趕,但是他用他的“飛毛腿”給他們以精神上的痛擊。一個知名的橄欖球教練發(fā)現(xiàn)了他的天賦,他開始加入橄欖球隊,由于他特殊的表現(xiàn)也順利考上了大學(xué)。大學(xué)期間,當(dāng)同學(xué)們都忙著談戀愛的時候,他正在綠茵場上展現(xiàn)自己的奔跑風(fēng)姿。他又順利畢業(yè)拿到了學(xué)位,此時正值越戰(zhàn)的爆發(fā),阿甘參軍了,他和軍隊一起奔赴越南戰(zhàn)場。阿甘的朋友布巴是一個黑人,布巴教會了他捕蝦的技能,在戰(zhàn)場上他用快速的奔跑技能救出了丹中尉,但是丹中尉腿部中槍截肢了,布巴雖然也被阿甘救出但是很快便死去了。阿甘通過自身優(yōu)異的表現(xiàn)贏得了軍事勛章,并受到了總統(tǒng)的接見。此后他又學(xué)會了打乒乓球,他又在與中國隊的較量中取得了優(yōu)異的成績。而這些并沒有讓他變得墮落,他幻想著能與珍妮組建一個家庭,但是當(dāng)美國社會的朋克、搖滾時代到來,讓珍妮這幫年輕人如癡如醉地瘋狂了許多年,阿甘又將這些年花費在捕蝦的行業(yè)當(dāng)中。丹中尉與他合作捕蝦,起初非常艱難,經(jīng)歷了許多失敗之后,終于在大風(fēng)大浪中他們捕獲到了大量的蝦,阿甘發(fā)財了,他用賣蝦掙來的錢資助貧民、修建教堂,為民眾做了許多好事。

垂垂老矣的母親終于撐不住了,阿甘守在母親身邊度過了她最后的美好歲月。不久,珍妮從大城市里再次回到了阿拉巴馬州,她與阿甘再次結(jié)合,兩人繼續(xù)童年的“美好友誼”,終于有了新的愛情結(jié)果。一覺醒來,珍妮“不翼而飛”,阿甘心中充滿了許多人生疑惑,于是他開始用跑步的方式解決自己的人生困惑。他本想跑到小鎮(zhèn)的邊緣就算了,但是他一跑起來就停不下來了,他開始跑遍整個阿拉巴馬州,又跑去其他州,繼而往更遠的地方奔跑,他的奔跑事跡傳遍了整個國家,許多人加入他的隊伍當(dāng)中,阿甘成為家喻戶曉的知名人物。他最終停下腳步,決定去大城市里尋找珍妮,而此時的珍妮給阿甘生了一個小男孩,他后繼有人了,父子之間相處融洽,但是珍妮卻得了艾滋病去世了。當(dāng)阿甘送兒子去上學(xué),他的純真與奔跑時心中喊出的絕唱也隨著飄向天空,終將指引著后來人不斷前進。

二、電影中人物角色特點

每個時代都有它標(biāo)志性的人物特征,阿甘的成長經(jīng)歷了冷戰(zhàn)、越戰(zhàn)、水門事件、搖滾狂潮等時代,這個大時代下的美國年輕人在思想、行為上較之前發(fā)生了巨大的變化,人們?yōu)榱俗杂啥鴬^斗,不同的是有的人激昂奮進,有的人從此墮落下去,阿甘屬于前者,珍妮屬于后者,而這兩個人又代表了兩種不同的美國年輕人的現(xiàn)狀,一是奮斗精神促使下的成功者,一是“垮掉的一代”,而電影中層出不窮的人物角色又反映出這兩種極端人物形象素有的美國文化,給我們留下了深刻的印象。

丹中尉是典型的美國大兵形象,他家是軍人世家,為國家榮傲而戰(zhàn)是他秉持的信條,所以他期待著能夠戰(zhàn)死沙場為國效忠。但是天不遂人愿,當(dāng)他在越南戰(zhàn)場上被阿甘救出,他沒能死在戰(zhàn)場上,還失去了兩條腿,他恨阿甘,他的傳統(tǒng)的觀念讓他將阿甘的好心當(dāng)成了“驢肝肺”。但是當(dāng)阿甘與他合作捕蝦,他又從這個行業(yè)中找回了生活的自信心,他的戰(zhàn)場變成了廣闊無垠的大海,他將戰(zhàn)場上的奮戰(zhàn)精神轉(zhuǎn)移到捕蝦行業(yè)當(dāng)中,取得了巨大的成功,所以丹中尉在阿甘的幫助下,又充實了自己,變得更加樂觀,戰(zhàn)爭的陰霾在他頭腦中也隨之消散。同樣是阿甘的戰(zhàn)友,布巴則表現(xiàn)得相當(dāng)忠厚老實,他的家族是美國當(dāng)?shù)厥来暮谂?,但是他沒有因此墮落下去,他選擇與白人共赴戰(zhàn)場,并樂觀地面對生活,與阿甘交上朋友,他將自己知道的所有的捕蝦技能都教給了阿甘,這為阿甘以后憑此發(fā)財致富打下了良好的基礎(chǔ)。但是布巴卻死在了戰(zhàn)場上,這個本該回家捕蝦為生的忠厚黑人卻將自己的身體與靈魂留在了越南,阿甘帶著他的期望與信念回到祖國,完成了他未完成的事業(yè)。

除了美國參與的對外戰(zhàn)爭之外,在美國本土還上演著許多“戰(zhàn)爭”,年輕人瘋狂地玩搖滾,從激情中尋找真實的自己,已經(jīng)成為那個時代最鮮明的特色。而他們或是被時代“玩弄”,或是墮落于殘酷的現(xiàn)實之中無法自拔,當(dāng)性解放的狂潮襲來,年輕人的激情四射無邊蔓延,阿甘沒有參與其中,他秉持著一種執(zhí)著的信念,在奮斗的道路上發(fā)揮著自己的潛力,而珍妮卻將自己的理想與奮斗的環(huán)境選在了這股狂潮的風(fēng)口浪尖上,導(dǎo)致自己在毒品、性的侵襲下不斷墮落。珍妮小時候受到父親的不堪的待遇,家庭的影響讓她變得“隨遇而安”,而現(xiàn)實生活卻不像想象中那樣簡單,當(dāng)她發(fā)現(xiàn)自己得病了,也知道自己為何得病,她并沒有后悔,她與阿甘的結(jié)合并生子是她臨終前最大的幸福,阿甘在最后給了她極大的幫助,讓她在溫暖的床上壽終正寢。阿甘,這個正直、執(zhí)著的美國人,那個時代最具標(biāo)志性的奮斗精神集于一身,他的媽媽對其無私的培養(yǎng)終于沒有白費,他取得了永恒的成功,精神之正能量將沖出大銀幕,影響數(shù)代影迷。

三、電影中人物身上表現(xiàn)的美國文化

從丹中尉身上我們看到了美國文化中人對戰(zhàn)爭看法的轉(zhuǎn)變,當(dāng)?shù)ぶ形緵]有犧牲在戰(zhàn)場上時,他是痛苦的,這和美國這個好戰(zhàn)的國家之本質(zhì)是相通的,當(dāng)他和阿甘一塊兒捕蝦并取得巨大成功的時候,他又從中獲得了新的快樂,他將戰(zhàn)場上的意志力轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟當(dāng)中,也預(yù)示著美國新的經(jīng)濟競爭形勢的建立。從這點來看丹中尉這一形象正是美國激進文化的一種象征,他的存在讓我們更好地體會到美國迅速發(fā)展的新動力。

珍妮是純粹的墮落的一代人的象征,她隨著社會中年輕人的搖滾狂潮的侵襲而不斷墮落,從糜爛的生活中不斷掙扎著,她的小時候不是美滿幸福的,造成她對整個社會產(chǎn)生了巨大的仇恨,報復(fù)社會、苛求生活環(huán)境的自由是她的一種精神象征,這種精神也是美國當(dāng)代大多數(shù)年輕人的統(tǒng)一慣病。當(dāng)人被這個社會拋棄,或者沒有能夠快速在社會中實現(xiàn)個人價值,其就會肆意逃避社會,進而用頹廢踐踏自己的靈魂,吸毒、性交易、暴力都隨之產(chǎn)生,美國社會發(fā)展中這一文化的出現(xiàn)也是不可避免的,需要我們警惕。

阿甘是這部電影的主角,他代表了一種新新人類,阿甘的成功,從某種意義上說,拜賜于他的輕度弱智、不懂得計算輸贏得失。他惟一做到的就是簡單堅持,認真地做、傻傻地執(zhí)行。很多時候企業(yè)里缺的不是“聰明人”,而是這樣的“傻子”。聰明人遇到問題總是怨公司、罵上司,算計著要有一分收獲才肯一分耕耘,沒多少收獲便不肯耕耘了。每個決策,每個命令,都要看自己有多少得益,有多少損失,如果不劃算,便“上有政策,下有對策”。殊不知,很多事情前期是十分耕耘,三分收獲,后期才是三分耕耘,十分收獲。阿甘并不是真的愚者,真的愚者是欺負他的人。他成功的方法只有一個——那就是不計成本的努力。他成功的秘訣就在于他的“單純”或者說“執(zhí)著”。阿甘雖然智商低,可他跑得很快、會橄欖球、會打乒乓球、會捕蝦,可見凡事都是學(xué)習(xí)而來的,只要肯花工夫?qū)W,一定能在某一領(lǐng)域有所發(fā)揮。人生常常面臨許多選擇,我們在摸索中學(xué)習(xí)到許多可貴的經(jīng)驗,并且吸收了別人累積的智能,智能才是帶領(lǐng)我們走向幸福人生的關(guān)鍵,這與智商無關(guān)。我們也許都比阿甘聰明,可是我們都不能夠?qū)W⒂谝患律?,雖然做了很多事,卻常常失敗。美國社20世紀60~80年代發(fā)展過程中,正是因為這樣的一種人群的努力奮斗,才將美國的經(jīng)濟實力、軍事實力提升上來,促使美國成為世界上最強大的國家,而這類人群已經(jīng)成為了世界各國人發(fā)展過程中的一個榜樣,他們或是通過自己的努力,或是用群體的力量改變世界,終將帶領(lǐng)我們走向一個新的、更加幸福的世界大環(huán)境。

四、結(jié) 語

阿甘的精神激勵了許多人,他的事跡早已隨著電影的放映傳遍了全球,我們看到了他身上奮斗之魅力,執(zhí)著之信心,這些精神魅力將這一鮮活的人物塑造得更加形象生動,同時,電影中阿甘也經(jīng)歷了種種磨難,他從這些磨難中崛起,依靠自己的奮斗精神克服了眾多困難,他身邊的每個人都受到了他的影響,這些鮮活的人物角色身上表現(xiàn)出來的美國文化氣息比較濃重,觀眾在他們激情年代中玩味著當(dāng)代美國文化,體會著人的精神發(fā)展與社會變遷之間的關(guān)系,從中獲得了善惡對立的文化底蘊。同時,圍繞著阿甘本身發(fā)展的美國人的精神克服了愚鈍、墮落等弱點,終于迅速開創(chuàng)了屬于自己的文化概念,而這種文化概念是自由的、執(zhí)著的,將帶領(lǐng)我們走向一個新的精神世界,并幫助我們?nèi)〉酶蟮某晒Α?/p>

[參考文獻]

[1] 劉暉.當(dāng)代美國歷史和文化的縮影——解讀《阿甘正傳》[J].高等函授學(xué)報:哲學(xué)社會科學(xué)版,2006(04).

[2] 何志鈞.《阿甘正傳》:好萊塢巨片生產(chǎn)策略的成功動作[J].晉東南師范??茖W(xué)校學(xué)報,2001(01).

[3] S·D·斯科特,章杉.“就像一盒巧克力”:《阿甘正傳》與后現(xiàn)代主義[J].世界電影,2001(06).

[4] 延俊榮.成功的秘訣——電影《阿甘正傳》的語言分析[J].山西大學(xué)師范學(xué)院學(xué)報,2000(03).

[5] 黃燕,陳穎聰,謝芳.重申《阿甘正傳》與不斷變化的“美國夢”[J].電影文學(xué),2009(09).

[6] 朱葵.觀看《阿甘正傳》,解讀人生支柱[J].讀與寫(教育教學(xué)刊),2008(08).

[7] 孟繁君.電影《阿甘正傳》中圖像信息互動意義的多模態(tài)語篇分析[D].秦皇島:燕山大學(xué),2012.

[作者簡介] 黃云龍(1979— ),男,遼寧遼陽人,碩士,遼東學(xué)院講師。主要研究方向:跨文化交際。

猜你喜歡
阿甘正傳
《阿甘正傳》讀后感
那些唯美動人的畫面
讀者(2019年14期)2019-07-03 05:11:04
因為《阿甘正傳》我來到了美國
從《阿甘正傳》看美國夢
《阿甘正傳》
戲劇之家(2016年1期)2016-02-25 13:13:51
真人版阿甘
賞析電影《阿甘正傳》展現(xiàn)的美國文學(xué)
《阿甘正傳》
海外英語(2013年11期)2014-02-11 03:21:02
合作原則與電影《阿甘正傳》中的兩位女性
都昌县| 德江县| 石屏县| 石嘴山市| 兴海县| 福贡县| 沧源| 无锡市| 邵东县| 于田县| 江城| 安徽省| 通海县| 宝应县| 海阳市| 藁城市| 阿瓦提县| 景宁| 南投县| 景泰县| 霍城县| 尼玛县| 九江市| 乌鲁木齐县| 和静县| 北碚区| 长兴县| 石景山区| 马龙县| 新沂市| 蕲春县| 汶川县| 固原市| 五台县| 多伦县| 连城县| 梅州市| 青海省| 勐海县| 滕州市| 社旗县|