張立才

摘 要： 思想政治教育價(jià)值按縱向劃分可分為社會(huì)價(jià)值、集體價(jià)值和個(gè)體價(jià)值。通過(guò)教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和良性發(fā)展需要的滿足是思想政治教育的社會(huì)價(jià)值，同時(shí)是思想政治教育價(jià)值研究的重要內(nèi)容之一。從唯物史觀出發(fā)，思想政治教育在社會(huì)歷史進(jìn)程中起到鞏固統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)、營(yíng)造社會(huì)改革的輿論和提供社會(huì)發(fā)展精神動(dòng)力的作用；從現(xiàn)實(shí)角度看，思想政治教育是實(shí)現(xiàn)社會(huì)管理的有效手段，將為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)棟梁之才。

關(guān)鍵詞： 思想政治教育 社會(huì)改革 社會(huì)價(jià)值

思想政治教育價(jià)值實(shí)質(zhì)是建立在思想政治教育基礎(chǔ)上的一種效益關(guān)系，效益關(guān)系包括兩個(gè)層面，即個(gè)人發(fā)展需要和個(gè)人的功能滿足社會(huì)需要。按照不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)包含不同類(lèi)型，從縱向上可分為社會(huì)價(jià)值、集體價(jià)值和個(gè)人價(jià)值。思想政治教育的社會(huì)價(jià)值是指通過(guò)教育活動(dòng)實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)的正常運(yùn)轉(zhuǎn)和良性發(fā)展需要的滿足。本文旨在通過(guò)考察歷史和現(xiàn)實(shí)兩個(gè)維度探析思想政治教育的社會(huì)價(jià)值。

一、社會(huì)歷史進(jìn)程中思想政治教育的地位和作用

思想政治教育是人類(lèi)進(jìn)入階級(jí)社會(huì)后的一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。從根本上說(shuō)，在階級(jí)社會(huì)中它是維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)利益、鞏固統(tǒng)治階級(jí)政權(quán)的一項(xiàng)活動(dòng)。因此，歷史上先后更迭的統(tǒng)治階級(jí)無(wú)一不重視思想政治教育。社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中思想政治教育的地位和作用主要表現(xiàn)為：

（一）鞏固統(tǒng)治階級(jí)的政權(quán)

統(tǒng)治階級(jí)和被統(tǒng)治階級(jí)的矛盾即階級(jí)斗爭(zhēng)是歷史發(fā)展的動(dòng)力。統(tǒng)治階級(jí)為保證自己的利益必須不斷強(qiáng)化和鞏固統(tǒng)治地位。不僅要獨(dú)占整個(gè)國(guó)家機(jī)器對(duì)被統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行政治統(tǒng)治和經(jīng)濟(jì)統(tǒng)治，而且要把持思想文化陣地，建立文化霸權(quán)。統(tǒng)治階級(jí)歷來(lái)都非常重視思想政治教育，通過(guò)教育活動(dòng)的開(kāi)展向被統(tǒng)治階級(jí)乃至全體社會(huì)成員灌輸、傳遞本階級(jí)的思想。以便將“統(tǒng)治階級(jí)的思想”轉(zhuǎn)化為“占統(tǒng)治地位的思想”。統(tǒng)治階級(jí)通過(guò)統(tǒng)一民眾的思想和行為，從而維護(hù)和發(fā)展本階級(jí)的利益，鞏固本階級(jí)的政權(quán)。中國(guó)兩千多年的封建制度中，儒家思想一直處于核心地位的根本原因是各朝代的統(tǒng)治者通過(guò)對(duì)儒家思想的改造使其符合自身階級(jí)的根本需要。

（二）營(yíng)造社會(huì)改革的輿論

社會(huì)改造分兩種情況：一是質(zhì)的改造，即用暴力革命推翻舊制度；二是量的改造，即通過(guò)社會(huì)改革，完善制度，豐富和完善自己的意識(shí)形態(tài)。社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中，要不斷進(jìn)行改革，使制度和體制得到完善，只有這樣，才能遵循其自身的運(yùn)行規(guī)律，健康地向前發(fā)展。改革即是對(duì)原有利益格局的調(diào)整，因此社會(huì)改革面對(duì)的矛盾必然很多，阻力和干擾也較大。社會(huì)改革要順利進(jìn)行，必須得到輿論的支持。

（三）提供社會(huì)發(fā)展的精神動(dòng)力

社會(huì)是一個(gè)具有自我組織、自我調(diào)節(jié)、自我更新和自我意識(shí)功能的有機(jī)整體。社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力分為物質(zhì)動(dòng)力和精神動(dòng)力，人類(lèi)從誕生以來(lái)就依靠?jī)煞N力量的推動(dòng)下發(fā)展到今天的。這兩種動(dòng)力在社會(huì)發(fā)展的不同階段，所起的作用是不一樣的。它們相互促進(jìn)，共同發(fā)揮作用。沒(méi)有動(dòng)力，社會(huì)就無(wú)法前進(jìn)。精神動(dòng)力包括思想、理論、信念、道德、情感、意志等精神因素對(duì)人從事一切活動(dòng)及社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生的精神推動(dòng)力量?？v觀歷史即可發(fā)現(xiàn)，隨著社會(huì)的發(fā)展，精神動(dòng)力的推動(dòng)作用就越強(qiáng)大。思想政治教育為社會(huì)發(fā)展提供直接的精神動(dòng)力，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一個(gè)是激發(fā)精神動(dòng)力即提高人的思想政治素質(zhì)，培養(yǎng)高尚的思想品質(zhì)，激發(fā)人的精神活力，促進(jìn)人的發(fā)展和對(duì)社會(huì)的精神生產(chǎn)起著調(diào)節(jié)作用；一個(gè)是整合精神動(dòng)力即思想政治教育可以運(yùn)用社會(huì)上占主導(dǎo)地位的思想意識(shí)對(duì)社會(huì)不同成員的思想進(jìn)行整合，鞏固和加強(qiáng)社會(huì)主義主導(dǎo)思想對(duì)社會(huì)全體成員的影響，從而形成社會(huì)實(shí)踐發(fā)展所需要的精神合力。思想政治教育通過(guò)傳播科學(xué)理論提供指導(dǎo)思想，通過(guò)宣傳先進(jìn)典型調(diào)動(dòng)人的積極性；同時(shí)，思想政治教育通過(guò)開(kāi)放人的潛力（尤其是智力）協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系，增強(qiáng)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力和凝聚力。

二、思想政治教育為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)棟梁之才

（一）現(xiàn)代化建設(shè)人才是關(guān)鍵

社會(huì)在不同的發(fā)展階段，對(duì)勞動(dòng)者素質(zhì)的要求是不同的。農(nóng)業(yè)文明社會(huì)主要要求的是人的體能；工業(yè)文明社會(huì)主要要求的是人的技能；現(xiàn)代社會(huì)主要要求的是人的智能。人才與一般勞動(dòng)者的一個(gè)重要區(qū)別在于人才的智能高于，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于一般勞動(dòng)者。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需要和要求越來(lái)越多。人才問(wèn)題是我們從事現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵。“科教興國(guó)”戰(zhàn)略便充分體現(xiàn)了我國(guó)對(duì)加強(qiáng)教育、培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的高新技術(shù)、創(chuàng)新型才人的需求。

（二）培育人才是思想政治教育重要功能之一

育才功能表現(xiàn)在三個(gè)方面。第一，有助于提高理論水平和思想素質(zhì)。思想政治教育就是對(duì)人的思想的塑造，其對(duì)象和內(nèi)容都十分廣泛。通過(guò)教育樹(shù)立人正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，正確的法制觀和道德觀，提高人的綜合素質(zhì)。其次，鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，掌握先進(jìn)的技術(shù)。思想政治教育鼓勵(lì)人的全面自由發(fā)展。人們通過(guò)學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，掌握先進(jìn)的技術(shù)，投身于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中。具有扎實(shí)的科技本領(lǐng)和良好的道德素養(yǎng)的優(yōu)秀人才是加快社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的關(guān)鍵。再次，組織人們參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)新能力和勞動(dòng)技能。思想政治教育鼓勵(lì)人們學(xué)習(xí)科技知識(shí)并通過(guò)在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí)、鞏固知識(shí)和強(qiáng)化能力。在實(shí)踐中不斷發(fā)展，提高人才層次，同時(shí)為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造更多財(cái)富。

（三）精神文明建設(shè)中思想政治教育是中心環(huán)節(jié)

高度發(fā)達(dá)社會(huì)主義精神文明是社會(huì)主義的重要特征之一，也是我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)。把精神文明建設(shè)提到戰(zhàn)略高度，必須重視思想政治教育工作。

第一，社會(huì)思想道德建設(shè)離不開(kāi)思想政治教育。社會(huì)主義價(jià)值觀中重要的一條就是建設(shè)社會(huì)主義的榮辱觀，而思想政治教育是樹(shù)立全民榮辱觀的基本途徑。社會(huì)主義榮辱觀既包括愛(ài)國(guó)主義和集體主義的教育，又包括社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德的三德教育。如果沒(méi)有思想政治教育參與，社會(huì)主義榮辱觀就是一紙空文，無(wú)法實(shí)現(xiàn)其社會(huì)教育功能。因此，思想政治教育是精神文明建設(shè)的首要渠道和中心環(huán)節(jié)。

第二，發(fā)展科學(xué)、教育事業(yè)離不開(kāi)思想政治教育?？茖W(xué)、教育事業(yè)的發(fā)展有政治方向的要求。我們的科學(xué)、教育必須為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)，為提高廣大人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)服務(wù)。思想政治教育能保障我國(guó)科教事業(yè)的社會(huì)主義方向。同時(shí)，思想政治教育可以促進(jìn)人才的全面發(fā)展，排除發(fā)展干擾和阻力。

第三，文化建設(shè)離不開(kāi)思想政治教育。文化建設(shè)只有堅(jiān)持正確的方向，才能百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，實(shí)現(xiàn)文化繁榮，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和發(fā)展。在保證文化建設(shè)堅(jiān)持社會(huì)主義的方向不變質(zhì)的前提下，思想政治教育能夠幫助人們破除舊觀念、樹(shù)立新觀念，形成對(duì)文化建設(shè)的巨大推動(dòng)力。

三、思想政治教育是社會(huì)管理的有效手段

社會(huì)管理，也稱(chēng)社會(huì)控制，是指政權(quán)機(jī)構(gòu)為發(fā)展目標(biāo)，對(duì)全體社會(huì)成員的社會(huì)行為進(jìn)行組織、引導(dǎo)和控制的過(guò)程。社會(huì)管理的手段多種多樣，其中思想政治教育具有其他管理手段無(wú)法替代的功能，是社會(huì)管理最不可缺少的組成部分。硬管理包括行政管理、法制控制和國(guó)家機(jī)器的強(qiáng)力制約。軟管理包括大眾傳媒、社會(huì)風(fēng)氣的影響、社會(huì)輿論的調(diào)控和思想政治教育。

（一）思想政治教育能協(xié)調(diào)不同群體利益之間的矛盾

首先，思想政治教育使不同利益群體有利益表達(dá)的機(jī)會(huì)，通過(guò)意見(jiàn)表達(dá)增進(jìn)溝通和理解。各種利益群體在相互了解的基礎(chǔ)上進(jìn)行利益分配的再調(diào)整，有助于緩解利益分配帶來(lái)的矛盾。其次，幫助不同利益群體克服認(rèn)識(shí)心理偏差和矛盾沖突。各利益群體都有自己的局限性，其局限性會(huì)使他們?cè)谡J(rèn)識(shí)和心理上存在偏差。如果不調(diào)整這種偏差則會(huì)影響到整體的發(fā)展和共同的利益。通過(guò)思想政治教育，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)到客觀存在的這些偏差的同時(shí)，更多地考慮整體利益。最后，通過(guò)設(shè)置新的奮斗目標(biāo)追求更大利益。這樣，各群體之間就不會(huì)為眼前利益而爭(zhēng)論，大家齊心合力共同努力爭(zhēng)取更大的群體利益。思想政治教育通過(guò)上述工作，達(dá)到緩解利益群體之間矛盾的目的。

（二）思想政治教育能維持社會(huì)穩(wěn)定

社會(huì)要有序地發(fā)展，穩(wěn)定是基礎(chǔ)。沒(méi)有穩(wěn)定，社會(huì)的一切活動(dòng)都無(wú)法進(jìn)行。在實(shí)現(xiàn)社會(huì)的穩(wěn)定中，思想政治教育的重要作用主要表現(xiàn)為：

首先，培養(yǎng)人們共同的政治意識(shí)形態(tài)。共同的政治意識(shí)形態(tài)使大家的思想感情、政治態(tài)度保持一致。具有了共同的意識(shí)形態(tài)，整個(gè)社會(huì)機(jī)構(gòu)就能夠建立在社會(huì)成員牢固的思想基礎(chǔ)上。思想基礎(chǔ)牢固，社會(huì)穩(wěn)定就有了保證。

其次，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。社會(huì)凝聚力也叫社會(huì)吸引力，它決定于人們對(duì)共同的政治規(guī)范、社會(huì)生活規(guī)范、價(jià)值準(zhǔn)則的信奉；決定于人們對(duì)共同利益的認(rèn)同以此為基礎(chǔ)形成的相互依存性；決定于個(gè)人與集體對(duì)生活共同規(guī)范的認(rèn)同感。

再次，增強(qiáng)社會(huì)心理承受力。社會(huì)穩(wěn)定并不意味著靜止不變，相反，社會(huì)是在發(fā)展變化的基礎(chǔ)上求得穩(wěn)定和有序的。社會(huì)的變化會(huì)產(chǎn)生許多新的矛盾，社會(huì)在發(fā)展過(guò)程中，還會(huì)出現(xiàn)一些突發(fā)事件。這些都會(huì)影響人們的思想，甚至影響人們的利益。

最后，實(shí)現(xiàn)有效的社會(huì)整合。社會(huì)在不斷發(fā)展，會(huì)引起人們經(jīng)濟(jì)收入水平、思想、規(guī)范、文化、行為等方面的分化。經(jīng)濟(jì)收入水平的分化主要靠稅收杠桿和共同富裕的經(jīng)濟(jì)政策協(xié)調(diào)，而思想、規(guī)范、文化、行為的分化則需要相應(yīng)的思想整合、規(guī)范整合和行為整合。它是全體社會(huì)成員的思想規(guī)范一致化，組織行為一體化的過(guò)程，具有強(qiáng)制性。思想政治教育的任務(wù)就是執(zhí)行這種強(qiáng)制性。

參考文獻(xiàn)：

[1]羅洪鐵，董婭.思想政治教育原理與方法[M].北京：人民出版社，2005.

[2]羅洪鐵.思想政治教育專(zhuān)題研究[M].北京：中央文獻(xiàn)出版社，2007.

[3]張威.思想政治教育的社會(huì)價(jià)值研究[D].長(zhǎng)春：東北師范大學(xué)，2006.

[4]孫紅.論思想政治教育的社會(huì)價(jià)值和個(gè)人價(jià)值[D].鄭州：河南大學(xué)，2005.