邱凡英

摘 要： 根據(jù)素質(zhì)教育的要求，國家加大了對初中各學(xué)科的課改力度，尤其是思想品德科目。新式教學(xué)在實踐中有很多傳統(tǒng)的教學(xué)模式所沒有的優(yōu)點，作者總結(jié)出幾點經(jīng)驗：新式思想品德課教學(xué)有利于促進學(xué)生個性發(fā)展；有利于提高教學(xué)質(zhì)量；利用情感驅(qū)動，提高學(xué)生的思想道德水平；有利于提高思想品德課教學(xué)的時效性。

關(guān)鍵詞： 思想品德課 個性發(fā)展 思想道德水平 時效性

初中思想品德課程是一門以初中學(xué)生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進學(xué)生思想品德發(fā)展為根本目的的綜合性課程。它具有思想性、人文性、實踐性、綜合性四大特征，傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式以教師為中心，從教師的教出發(fā)，而忽略學(xué)生的體會和感受，使課堂失去生命活力。新課改后的思想品德課倡導(dǎo)以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理論，以改革促進學(xué)生全面發(fā)展的評價體系為手段，以面向?qū)W生生活實際、引導(dǎo)學(xué)生生活為重點，以倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知的能力、分析和解決問題的能力，以及交流與合作的能力為目的，全面落實新課改理念，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力。那么，新課改后的思想品德課到底有哪些現(xiàn)實意義呢？下面我談?wù)劯形颉?/p>

一、新式思想品德教學(xué)有利于促進學(xué)生的個性發(fā)展

俗話說：“十根指頭有長短?！泵總€學(xué)生由于性格、興趣、生活環(huán)境的影響，個體之間存在很大差異。如果老師用一把尺子來衡量的話，則能力差的學(xué)生的積極性將會受挫，能力強的學(xué)生有可能驕傲自滿、滯步不前。新式教學(xué)倡導(dǎo)教學(xué)尊重學(xué)生個性，滿足不同學(xué)生的需求，樹立“不求人人成功，但求人人進步”的教育觀念。我在課堂教學(xué)中注意問題設(shè)計的層次性。如在探究學(xué)習(xí)《法律是我們的“保護傘”和“守護人”》時，我應(yīng)用“搶鹽”風(fēng)波設(shè)計了3個問題，組織學(xué)生展開討論。1.法律是我們的“保護傘”和“守護人”，具體表現(xiàn)在哪些方面？2.“搶鹽”風(fēng)波是如何體現(xiàn)法律是我們的“保護傘”和“守護人”的？3.“搶鹽”風(fēng)波給我們哪些啟示？學(xué)生對“搶鹽”風(fēng)波具有濃厚興趣，設(shè)計的問題具有梯度，能夠滿足不同學(xué)生的需求，促進學(xué)生知識和能力的發(fā)展。

二、新式教學(xué)有利于提高教學(xué)質(zhì)量

在新的教學(xué)要求下，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)更明確，學(xué)習(xí)內(nèi)容更清楚，學(xué)習(xí)方法更有效。每堂課都在學(xué)生完成預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上，進行教學(xué)。上課時教師對一些簡單、易懂的內(nèi)容一帶而過，而對教學(xué)中的重點、難點問題則引導(dǎo)學(xué)生展開討論交流、達成共識。對學(xué)生在討論中不能解決或存在的共性問題，教師通過精講釋疑幫助解決，這樣課堂教學(xué)效率和質(zhì)量得到大幅提高。例如，學(xué)習(xí)《法律保護公民隱私》時，我編制的教案的正文部分的第一項是學(xué)習(xí)導(dǎo)航：預(yù)習(xí)檢測：（1）什么是隱私和隱私權(quán)？（2）公民的哪些個人秘密屬于隱私？（3）我國目前有哪些法律對保護公民的隱私權(quán)做了規(guī)定？（4）公民享有哪些方面的隱私權(quán)？學(xué)生通過課外預(yù)習(xí)基本上掌握了本課內(nèi)容，對提高課堂教學(xué)質(zhì)量起到很大作用。

三、新式教學(xué)利用情感驅(qū)動，提高學(xué)生的思想道德水平

我國著名教育家夏丏尊先生說：“沒有情感，就沒有教育。”情感是引發(fā)學(xué)生個人行為的內(nèi)驅(qū)力。在思品課教學(xué)中，如果學(xué)生的認(rèn)識與行為之間缺少情感驅(qū)動，就會導(dǎo)致知行脫節(jié)。因此要提高思品課實效，教師可以讓學(xué)生在知中激發(fā)行的情感，利用情感的驅(qū)動，促使學(xué)生自覺實踐道德行為。思品教材最大的特點就是運用一些鮮活的事例，喚起學(xué)生的道德情感，提升學(xué)生的道德認(rèn)知，指導(dǎo)學(xué)生的道德行為。但是有的課文中的事例由于時效性，不足以引起學(xué)生道德情感上的共鳴。因此，可以利用學(xué)生課前收集的一些時事資料，充實感性材料，滿足學(xué)生道德情感上的需求。

如上《身邊的誘惑》一課時，教師借助大量豐富的錄像、圖片及報紙雜志上的報道并加上嚴(yán)肅的表情、動情的語言介紹黃賭毒的誘惑及危害。當(dāng)學(xué)生觀看了因賭博和吸毒而導(dǎo)致家破人亡的錄像及圖片后，都為片中的當(dāng)事人感到憤怒，有些學(xué)生甚至流下了同情的眼淚。這樣的教學(xué)充分利用情感渲染，達到了較好的教學(xué)效果。

四、新式教學(xué)有利于提高思想品德課教學(xué)的時效性

應(yīng)當(dāng)看到思想品德課在解決學(xué)生知與不知的矛盾中取得了一定的成效，但我們更應(yīng)當(dāng)看到許多學(xué)生是“語言的巨人，行動的矮子”，這在一定程度上反映了我們在解決學(xué)生知與行的統(tǒng)一方面還缺乏有效的教學(xué)模式。馬卡連柯曾經(jīng)說：“在學(xué)生思想和行為之間有一條小小的鴻溝，需要用實踐把這條鴻溝填滿。”回顧以往，思想品德課教學(xué)過多強調(diào)認(rèn)知部分的灌輸教育而忽視情感熏陶、行為導(dǎo)向，學(xué)生不能親身感知并且踐行所學(xué)知識。因此，這種缺少實踐環(huán)節(jié)的“知識傳授”是不可能內(nèi)化為學(xué)生的“情意行”的，這種知與行相脫節(jié)的狀況在一定程度上制約了思想品德課的時效性。

根據(jù)知行統(tǒng)一的要求，教師在教學(xué)過程中對學(xué)生強化認(rèn)知的同時，要激發(fā)情感、指導(dǎo)行動，對學(xué)生的行為實踐提出明確而具體的要求讓學(xué)生親力親為。只有這樣，學(xué)生才能在所學(xué)理論知識的指導(dǎo)下進行正確的行為實踐；反過來，在具體的行為實踐中使學(xué)生加深對教材理論觀點的理解，強化學(xué)生的良好行為，從而提高思想品德課教學(xué)的時效性。