方俊

摘 要： 學(xué)生的發(fā)展是課程實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，教師要更新教學(xué)理念，樹立正確的教學(xué)評(píng)價(jià)觀，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、方法。教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計(jì)和實(shí)施要樹立以人為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)的觀念，突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)歷史課堂教學(xué)的開放性和多元化，創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)變遷的能力，才能收到或超越預(yù)期的效果，真正實(shí)現(xiàn)歷史課堂的“有效教學(xué)”。

關(guān)鍵詞： 農(nóng)村中學(xué)歷史教學(xué) 有效教學(xué) 教學(xué)感悟

“學(xué)生的發(fā)展是課程實(shí)施的出發(fā)點(diǎn)和歸宿”，改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、方法，真正讓學(xué)生自主、創(chuàng)新地學(xué)習(xí)，并不斷提高學(xué)生的全面素質(zhì)，是教學(xué)目標(biāo)。教師必須及時(shí)調(diào)整教學(xué)思路，不斷更新教學(xué)方法，以學(xué)生為本，改革授課方式，構(gòu)建先進(jìn)而科學(xué)的課堂教學(xué)模式。從一定意義上講，能否在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生的主體性、積極性，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力，是課堂教學(xué)是否有效的重要判斷標(biāo)準(zhǔn)。如何實(shí)現(xiàn)農(nóng)村中學(xué)歷史課堂的“有效教學(xué)”，筆者談?wù)劯形颍魑煌什涣哔n教。

一、創(chuàng)設(shè)有效教學(xué)情境

當(dāng)代認(rèn)知心理學(xué)在“情境認(rèn)知”領(lǐng)域的最新研究成果表明：認(rèn)知活動(dòng)具有情境關(guān)聯(lián)性，即特定的“情境”不僅能夠決定學(xué)生對(duì)事件意義的理解，還能夠影響學(xué)生的知覺內(nèi)容及學(xué)習(xí)方式，而且會(huì)對(duì)記憶產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。筆者認(rèn)為巧妙創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，有利于激發(fā)學(xué)生的情感，調(diào)動(dòng)思維的積極性，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，促進(jìn)師生之間及學(xué)生之間的多邊互動(dòng)，從而有利于實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。當(dāng)然，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要注意結(jié)合學(xué)生的智力水平，適合學(xué)生的特點(diǎn)，突出學(xué)生的主體地位；注意難易程度的搭配，符合教學(xué)規(guī)律，解決教學(xué)重難點(diǎn)；注意參考教材實(shí)際，貼近學(xué)生生活，發(fā)展學(xué)生的能力與情感。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的方式方法是多樣的：利用知識(shí)遷移創(chuàng)設(shè)情境；利用圖物創(chuàng)設(shè)情境；設(shè)計(jì)問題創(chuàng)設(shè)情境；角色扮演重現(xiàn)情境等。例如在教學(xué)“凡爾賽—華盛頓體系”時(shí)，筆者嘗試讓學(xué)生分組編寫歷史劇本，并推派選手分別扮演英、法、美、意等國的參會(huì)代表“出席”巴黎和會(huì)，結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生不僅輕松掌握了各國的參會(huì)計(jì)劃，清楚地了解了“和會(huì)”的角逐過程與實(shí)質(zhì)，而且深刻體會(huì)了國際關(guān)系中的實(shí)力外交政策和國家利益原則，進(jìn)而得到了能力的培養(yǎng)和情感的體驗(yàn)。這既有助于培養(yǎng)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)與合作的意識(shí)和能力，又有助于因材施教，彌補(bǔ)一個(gè)教師難以顧及眾多學(xué)生差異性的不足，實(shí)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生都獲得發(fā)展的目標(biāo)。實(shí)踐證明，科學(xué)合理、新穎有趣的情境教學(xué)能提高歷史課堂教學(xué)效率，體現(xiàn)歷史教學(xué)素質(zhì)教育的目標(biāo)和功能，有效推動(dòng)新課標(biāo)的實(shí)施，從而保障歷史課堂教學(xué)的有效性。

二、發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性

學(xué)生是教學(xué)的主體，學(xué)習(xí)的過程就是歷史知識(shí)與學(xué)習(xí)方法的使用過程，學(xué)生的知識(shí)應(yīng)是通過自身的實(shí)踐和理解獲得的。有效教學(xué)是在學(xué)生“想學(xué)”的心理基礎(chǔ)上展開的，因此，教學(xué)過程必須根據(jù)課程的培養(yǎng)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，引導(dǎo)學(xué)生確立“我想學(xué)”的態(tài)度，并培養(yǎng)學(xué)生“我能學(xué)”的能力，掌握“我會(huì)學(xué)”的方法，體驗(yàn)情感、培養(yǎng)能力、構(gòu)建知識(shí)體系，進(jìn)而改變學(xué)習(xí)方式，促進(jìn)自身發(fā)展。當(dāng)然，每個(gè)學(xué)生都有學(xué)習(xí)的思維和方法，教師的任務(wù)就是幫助學(xué)生找到最適合的思維方法。教師應(yīng)大膽創(chuàng)新教學(xué)方式，用喜聞樂見的方式引導(dǎo)學(xué)生，因?yàn)闆]有快樂，就不會(huì)有主動(dòng)性，更不會(huì)有創(chuàng)意。同時(shí)，盡量使學(xué)習(xí)內(nèi)容具有新穎性，課堂要求富有挑戰(zhàn)性，目標(biāo)實(shí)現(xiàn)含有競(jìng)爭(zhēng)性。給學(xué)生一個(gè)問題、一個(gè)沖突、一個(gè)空間，讓學(xué)生自己去探索、去討論、去創(chuàng)造，這樣才能真正給予學(xué)生好奇、快樂的體驗(yàn)，讓學(xué)生享受智慧生成的成功愉悅感。如在講授中國古代史秦漢民族關(guān)系和對(duì)外關(guān)系時(shí)，讓學(xué)生扮演英國商人，然后連環(huán)設(shè)問：①你要經(jīng)絲綢之路到中國長(zhǎng)安，沿途該怎么走？②為了能購買更多的絲綢，你要帶些什么東西到中國出售？③一路上你要經(jīng)過哪些國家和地區(qū)？作為學(xué)習(xí)主體，學(xué)生只有明確了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，知道了自己要學(xué)什么、學(xué)到了什么程度，并掌握了適合自己的學(xué)習(xí)方法，擁有了學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，才能夠真切感受到課堂教學(xué)中“自我”的存在，才能將學(xué)習(xí)的需求內(nèi)化為行動(dòng)，主動(dòng)性、參與性和創(chuàng)造性才能得以充分發(fā)揮，從而促進(jìn)歷史課堂的“有效教學(xué)”。

三、培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)變遷的能力

歷史教育的真正意義在于發(fā)現(xiàn)人的價(jià)值，開發(fā)人的潛力，發(fā)展人的個(gè)性。教授所謂客觀的歷史知識(shí)不是第一要?jiǎng)?wù)，而要揭示歷史知識(shí)背后所反映的價(jià)值意義。當(dāng)然，新課程并不排斥或貶低知識(shí)本身，筆者只是強(qiáng)調(diào)歷史教育的人性論。

首先，歷史教育的起點(diǎn)和歸宿是“人”，“學(xué)歷史就是學(xué)做人”。無論是從學(xué)習(xí)態(tài)度還是從學(xué)習(xí)興趣方面，歷史教育首先是滿足人的現(xiàn)實(shí)需要，幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自己、做好自己。學(xué)生可以根據(jù)自身實(shí)際，自主選擇較合意的觀點(diǎn)等，這對(duì)學(xué)生創(chuàng)新思維的激活有很強(qiáng)的誘導(dǎo)作用，尤其在某種觀點(diǎn)引起學(xué)生強(qiáng)烈共鳴時(shí)，靈思就會(huì)泉涌，創(chuàng)新火花就會(huì)閃現(xiàn)。在講科舉制時(shí)，首先讓學(xué)生討論今天考試制度的利弊是什么？讓他們談?wù)剬?duì)目前的考試制度有什么新的建議？這是關(guān)系到每位學(xué)生切身利益的大事，一下子就吸引了他們的注意力，學(xué)生紛紛各抒己見。盡管有的建議顯得幼稚，但不乏創(chuàng)新思維的火花，某種程度上，學(xué)會(huì)判斷、學(xué)會(huì)選擇往往就意味著認(rèn)識(shí)變遷。

其次，其作為歷史學(xué)科發(fā)展的支撐點(diǎn)，要求人去發(fā)現(xiàn)，要發(fā)現(xiàn)就要學(xué)會(huì)變遷。變遷是歷史認(rèn)識(shí)的法則，變遷意識(shí)可以演繹出很多歷史價(jià)值論。新形勢(shì)下，我們要樹立整體史觀，結(jié)合素質(zhì)教育的要求，關(guān)注受教育的主體，從學(xué)生已有的思想出發(fā)，密切聯(lián)系社會(huì)生活，通過師生積極主動(dòng)的互動(dòng)交往和活生生的個(gè)體間的對(duì)話與交流，幫助學(xué)生縮短歷史與現(xiàn)實(shí)的距離，關(guān)注現(xiàn)實(shí)、感悟歷史、以史為鑒，以期共同發(fā)展。歷史教育的本質(zhì)是靈魂與靈魂的對(duì)話，包括古人與今人對(duì)話、教師與學(xué)生對(duì)話、學(xué)生與學(xué)生對(duì)話。立足現(xiàn)實(shí)，通過鮮活的對(duì)話，真實(shí)體驗(yàn)歷史事實(shí)，由此培養(yǎng)、升華學(xué)生的思想情感，從而真正實(shí)現(xiàn)歷史課堂的“有效教學(xué)”。

總之，隨著現(xiàn)代教育的不斷進(jìn)步，深入挖掘歷史教育功能，要求歷史課堂教學(xué)目標(biāo)不斷更新和完善。要使歷史教學(xué)與時(shí)代發(fā)展同步，教師就要更新教學(xué)理念，樹立正確的教學(xué)評(píng)價(jià)觀。教師要樹立以人為本，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，以學(xué)生的發(fā)展為根本出發(fā)點(diǎn)的觀念，突破傳統(tǒng)的教學(xué)模式，實(shí)現(xiàn)歷史課堂教學(xué)的開放性和多元化，并創(chuàng)設(shè)有效的教學(xué)情境，充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性與創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)變遷的能力，從而收到或超越預(yù)期效果，真正實(shí)現(xiàn)歷史課堂“有效教學(xué)”。

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