陳林 劉云浩

摘 要：人的全面發(fā)展具有深刻的思想內(nèi)涵，人的全面發(fā)展觀點反映出我國建設(shè)和發(fā)展社會主義的本質(zhì)，指導(dǎo)我國社會主義建設(shè)和發(fā)展，人的全面發(fā)展和科學(xué)社會主義的核心價值有著密切的關(guān)系，人的全面發(fā)展是科學(xué)社會主義核心價值的具體體現(xiàn)；人的全面發(fā)展是科學(xué)社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)；科學(xué)社會主義核心價值和人的榮辱觀具有一致性；人的全面發(fā)展就是科學(xué)社會主義的核心價值。

關(guān)鍵詞：科學(xué)社會主義 核心價值 人的全面發(fā)展

0.引言

無論人類社會處于哪個發(fā)展階段，人類社會一直將人的全面發(fā)展作為追求和奮斗的目標(biāo)，它也是共產(chǎn)主義社會要實現(xiàn)的目標(biāo)，它更是我國科學(xué)社會主義核心價值的本質(zhì)。人類的全面發(fā)展作為我國科學(xué)社會主義的核心價值觀和科學(xué)發(fā)展觀的理論基礎(chǔ)，人的全面發(fā)展觀點在我國社會主義建設(shè)中發(fā)揮了指導(dǎo)作用。但是，由于受各種因素的影響，我們沒有理解人的全面發(fā)展的真正內(nèi)涵，直到黨的十七大才在科學(xué)發(fā)展觀中涉及人的全面發(fā)展內(nèi)容，才讓我們真正開始審視人的全面發(fā)展以及人的全面發(fā)展和科學(xué)社會主義核心價值的關(guān)聯(lián)。本文就科學(xué)社會主義核心價值和人的全面發(fā)展談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

1.人的全面發(fā)展是科學(xué)社會主義核心價值的具體體現(xiàn)

物質(zhì)水平的提高是人們得以解放和發(fā)展的基本前提，只有社會得到發(fā)展且社會能夠提供良好的、足夠的物質(zhì)條件，人才能實現(xiàn)全面發(fā)展。在這種觀點的影響下，我國一度將發(fā)展片面的解釋為經(jīng)濟的發(fā)展，這種片面的發(fā)展觀在社會全面發(fā)展期間暴露出許多問題。雖然經(jīng)濟發(fā)展帶來了巨大的經(jīng)濟效益，但并沒有帶來社會效益，反而給社會帶來生態(tài)環(huán)境問題和社會結(jié)構(gòu)失衡等一系列問題，嚴(yán)重影響了社會和人的全面發(fā)展。就人的全面發(fā)展而言，物質(zhì)生活水平隨著經(jīng)濟發(fā)展得到了很大的提升，但是物質(zhì)生活水平和精神生活水平的發(fā)展嚴(yán)重失衡，人們陷入了精神極度貧乏的狀態(tài)。而且以物質(zhì)為標(biāo)準(zhǔn)的價值觀讓人失去追求人文價值的興趣和樂趣，人也不能實現(xiàn)全面發(fā)展。

2.人的全面發(fā)展是科學(xué)社會主義核心價值觀的基礎(chǔ)

馬克思主義認為社會發(fā)展的根本目的和核心在于人的全面發(fā)展，人的全面發(fā)展也是衡量社會發(fā)展最重要的標(biāo)準(zhǔn)和價值尺度，社會的發(fā)展以及物質(zhì)水平的提高可以為人的全面發(fā)展提供現(xiàn)實和物質(zhì)基礎(chǔ)。從我國最基本的國情來看，當(dāng)前階段我國科學(xué)社會主義核心價值主要表現(xiàn)為人的全面發(fā)展，它是我國社會主義建設(shè)的現(xiàn)實目標(biāo)，也是保障我國社會主義建設(shè)事業(yè)取得成功的重要因素。近年來我國黨中央對人的全面發(fā)展的認識已經(jīng)有了很大的提升，并且人的全面發(fā)展在我國制定的許多政策和戰(zhàn)略決策都有充分的體現(xiàn)。將人的全面發(fā)展作為科學(xué)社會主義核心價值觀，是一種以人為本的科學(xué)發(fā)展觀，它是建設(shè)和完善我國社會主義市場經(jīng)濟體制的基本要求，也是我國構(gòu)建和諧社會的基本要求，堅持人的全面發(fā)展觀點可以預(yù)防社會過于受物質(zhì)控制，也可以實現(xiàn)人和社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展?？傊鐣l(fā)展必須實現(xiàn)人的全面發(fā)展。因此，我們無論處于建設(shè)社會主義的任何一個階段都需要重視人的全面發(fā)展，并將人的全面發(fā)展貫穿于我國建設(shè)和完善社會主義的始終。

3.科學(xué)社會主義核心價值和人的榮辱觀具有一致性

社會主義的榮辱觀是科學(xué)社會主義核心價值體系的基礎(chǔ)，實現(xiàn)人的全面發(fā)展的道德基礎(chǔ)也是社會主義榮辱觀。社會主義的榮辱觀對人的全面發(fā)展有教育和指導(dǎo)的作用，即教育人應(yīng)該做和不應(yīng)該做什么。社會主義榮辱觀的教育和指導(dǎo)兩個方面的辯證問題的實質(zhì)在于通過實事求是的方式充分發(fā)掘人的潛能，并結(jié)合人的潛能和道德范疇，挖掘潛能以及將潛能和道德范疇相結(jié)合的過程需要個人充分發(fā)揮主觀能動性。而且從社會主義榮辱觀的教育和指導(dǎo)作用也可以看到，社會主義榮辱觀教育和指導(dǎo)人們要做和不能作什么，或者人應(yīng)該拒絕做什么，都是堅持以人為主體的教育和指導(dǎo)原則，表明人在社會主義榮辱觀中占據(jù)主體地位。而且從人的角度來講，人之所以為人正是因為人具有判斷恥辱的道德底線，人也只有具有判斷恥辱的道德底線，人才能獲得和實現(xiàn)全面發(fā)展。因此，人要實現(xiàn)全面發(fā)展，必須堅持科學(xué)社會主義核心價值的道德底線，

4.人的全面發(fā)展就是科學(xué)社會主義的核心價值

人的全面發(fā)展是一個漫長的歷史過程，生產(chǎn)力的發(fā)展推動了人的全面發(fā)展。要實現(xiàn)人的全面發(fā)展必須堅持我國正處于并長期處于社會主義初級階段這一最基本的、最大的國情不動搖，通過大力發(fā)展和解放社會生產(chǎn)力。因此，人的全面發(fā)展就是科學(xué)社會主義核心價值，它是我國社會主義最高階段的目標(biāo)和追求的價值。我國建設(shè)中國特色社會主義的時間證明：人不僅是推動社會發(fā)展的根本動力，人也是社會發(fā)展的根本目的，建設(shè)特色社會主義需要依靠人民，建設(shè)社會主義是為了人民。從這個角度而言，人的全面發(fā)展具有重要的理論意義和現(xiàn)實意義，它代表了我國現(xiàn)階段社會全面發(fā)展的基本價值導(dǎo)向，并且已經(jīng)體現(xiàn)在我國構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思想中。構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略思想充分體現(xiàn)出現(xiàn)階段我國建立社會主義市場經(jīng)濟體制過程要正確處理經(jīng)濟規(guī)律和物質(zhì)的關(guān)系，我們要堅持經(jīng)濟規(guī)律，也要防止物質(zhì)過多地支配社會生產(chǎn)和生活。我們既要充分利用市場經(jīng)濟促進生產(chǎn)力的發(fā)展，也要正確引導(dǎo)經(jīng)濟和社會發(fā)展的方向，始終堅持人的全面發(fā)展觀點不動搖，摒棄提升物質(zhì)和金錢為中心的發(fā)展觀點，堅持社會主義發(fā)展道路和方向不動搖。

5.結(jié)語

綜上所述，人的全面發(fā)展就是科學(xué)社會主義的核心價值，人的全面發(fā)展觀反映了社會主義的本質(zhì)和建設(shè)社會主義的宗旨。我國科學(xué)社會主義核心價值觀不僅要將人的全面發(fā)展納入其中，而且人的全面發(fā)展還應(yīng)該是科學(xué)社會主義核心價值觀的重要組成部分?？梢哉f，人的全面發(fā)展指導(dǎo)我國社會主義的發(fā)展，是我國社會主義發(fā)展的方向和追求的根本，是我國構(gòu)建社會主義和諧社會的理論根基。

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