鄭桂云　馮兆?！∪稳缃?/p>

我們注意到，一個(gè)時(shí)期以來(lái)，人們對(duì)運(yùn)用什么新理念構(gòu)建語(yǔ)文課堂似乎格外熱衷而津津樂(lè)道，但是我們要說(shuō)：無(wú)論什么理念，教語(yǔ)文也要講底蘊(yùn)的積淀。

一、語(yǔ)言素養(yǎng)的積淀

要提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，教師首先就應(yīng)具備較好的語(yǔ)文修養(yǎng)，而語(yǔ)言素養(yǎng)的積淀就是語(yǔ)文的靈魂。要學(xué)生汲取文化智慧，教師首先當(dāng)厚積底蘊(yùn)，提高文化品位。而讀書(shū)學(xué)習(xí)就是必由之途，要耐得住寂寞，獨(dú)守一方教育寧?kù)o。無(wú)需懸梁刺股，映雪囊螢，只要有心于此，即使每天學(xué)一點(diǎn)，也會(huì)聚沙成塔、集腋成裘；雖然也需寒窗面壁，但也自有樂(lè)趣；養(yǎng)成職業(yè)習(xí)慣，成為常態(tài)化行動(dòng)，就會(huì)遠(yuǎn)離平庸而其樂(lè)融融。是故讀書(shū)足以怡情、長(zhǎng)才、傳彩，而最見(jiàn)于獨(dú)處幽居之時(shí)、處世判事之際、高談闊論之中。（英·培根）

于是泛舟學(xué)海，涉足書(shū)山；誦先人清芬，采千載遺韻；精騖八極，心游萬(wàn)仞；觀古今之興替，看四海之風(fēng)云……欲懷藏珠寶而下筆成文，出口成章而金聲玉振……有駕馭文字的底蘊(yùn)，就可以“籠天地于形內(nèi)，挫萬(wàn)物于筆端。（陸機(jī)《文賦》語(yǔ)）”即天地雖大，可籠于文章之內(nèi)；萬(wàn)物雖多，可取于筆墨之間。追求如此境界，厚積薄發(fā)、詞達(dá)語(yǔ)順，自然就可以影響學(xué)生，駕馭語(yǔ)文課堂也有了可靠保證。

二、思想的積淀

講發(fā)展學(xué)生的思維，教師也首先應(yīng)具有較好的思想修養(yǎng)。腹中空空，則思理郁結(jié)，往往理屈詞窮。而文思情采不能憑空得來(lái)，還是要學(xué)習(xí)汲取，更需感悟：采擷信息以求索，體悟生活以磨礪——讀書(shū)、學(xué)習(xí)、經(jīng)歷、揣摩，仍是重要途徑。六藝之文、百家之編；政論詩(shī)賦、警句格言……需博采涉獵，吸收精華?！凹湃荒龖]，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里……（劉勰《文心雕龍》語(yǔ)）”于是“生命與追求，奉獻(xiàn)與奮斗；愛(ài)國(guó)與信仰，青春與理想；幸福與金錢(qián)，逆境與樂(lè)觀；自信與自立，挫折憂患與毅力；個(gè)人與集體，寬容與友誼；聰明與勤奮，天才與機(jī)遇；守信謙虛，嚴(yán)謹(jǐn)律己；合作與競(jìng)爭(zhēng)，虛偽與真誠(chéng)；難易得失，友愛(ài)孝敬……（本人與人合作所論）”雖世間紛紜萬(wàn)象，思慮千種，也欲事理通達(dá)，是非明辨；見(jiàn)解未必高人一等，也時(shí)有灼見(jiàn)。積淀思想，并在生活中磨礪體悟，自己的思想就會(huì)生成。如此，在語(yǔ)文課堂上，自然能循循善誘，巧施教化之功。

構(gòu)建高效的語(yǔ)文課堂，走進(jìn)新課程，自然要觀念當(dāng)先。沒(méi)有理念的更新與革命，即便使用新課標(biāo)、新教材，也會(huì)邯鄲學(xué)步或循規(guī)蹈矩。因此，語(yǔ)文教師必須通過(guò)學(xué)習(xí)以期思想的洗禮。應(yīng)當(dāng)一方面積極參加培訓(xùn)，一方面也要自主研修，旁搜博覽，通過(guò)各種途徑，學(xué)習(xí)相關(guān)的課改理論及教育教學(xué)理論，深刻體悟，融會(huì)貫通，結(jié)合教材教參，悟透課標(biāo)，根植在頭腦里，體現(xiàn)于行動(dòng)中。

因此，要“博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之”，出自《禮記·中庸》，即首要博學(xué)，海納百川，兼收并蓄；次為體會(huì)精神，刨根問(wèn)底；三為揣摩深思，探求真諦；四為明辨事理；最后才是踐行所學(xué)，成就業(yè)績(jī)。學(xué)得會(huì)，可豐富理論內(nèi)涵；用得上，能實(shí)踐反思檢驗(yàn)——不斷提升自己的思想理論水平。

三、專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)的積淀

課堂教學(xué)要靠新理念來(lái)改變，教育理念也要通過(guò)課堂教學(xué)來(lái)實(shí)現(xiàn)。構(gòu)建充滿活力的課堂，教師就要用心修業(yè)，具備較豐富的專(zhuān)業(yè)技能知識(shí)，不斷提高教學(xué)能力，加速專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。要努力學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育信息技術(shù)，學(xué)習(xí)他人的優(yōu)秀語(yǔ)文課堂教學(xué)等，不懈地進(jìn)行行動(dòng)研究，努力將新理念轉(zhuǎn)變成教學(xué)行為，在探索中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思索，習(xí)得教育教學(xué)技能智慧，形成自己的教學(xué)風(fēng)格，從而創(chuàng)造性地教學(xué)。

四、情境知識(shí)的積淀

能否上好語(yǔ)文課，還取決于教師是否有生活、具備較豐富的情境知識(shí)。而要?jiǎng)?chuàng)設(shè)情境生活化的課堂教學(xué)，使學(xué)生聯(lián)系生活而體悟思想情感，教師缺少情境知識(shí)那也只是空談。對(duì)作文教學(xué)來(lái)說(shuō)，如果有此情境知識(shí)積累，指導(dǎo)就可得心應(yīng)手、左右逢源。你說(shuō)“老娃子”，我見(jiàn)過(guò)烏鴉；你寫(xiě)麻雀，我知道家雀；看過(guò)野雞飛，聽(tīng)過(guò)小鳥(niǎo)叫；某家的菜園，放牧的山坡；馬牛羊，雞鴨鵝；湖山風(fēng)光，田疇秀色……教師若缺少生活知識(shí)的積淀，怎能信手拈來(lái)、聯(lián)系學(xué)生的生活場(chǎng)景與體驗(yàn)，怎能胸有成竹、走進(jìn)學(xué)生內(nèi)心而有效地指導(dǎo)與批改？

教師的教學(xué)行為會(huì)受到特定情境的影響，在教學(xué)中聯(lián)系生活情境，就能喚起熟悉的記憶與體驗(yàn)，學(xué)生感悟深刻而更具效能。情境知識(shí)對(duì)師生的共同成長(zhǎng)，至關(guān)緊要。所以，教師要融入孩子的生活，留意觀察積累，熟知學(xué)生的課堂教學(xué)場(chǎng)景、課外生活情境（包括校園生活情境、校外學(xué)習(xí)與生活情境：學(xué)生家庭的學(xué)習(xí)與生活情境、自然生活情境、社會(huì)生活情境）等。這種情境知識(shí)的積淀越深厚，聯(lián)想、舉例、類(lèi)比……就越能駕輕就熟，課堂教學(xué)就越能隨心所欲。

五、科研經(jīng)驗(yàn)的積淀

華東師范大學(xué)的葉瀾教授說(shuō)：“一個(gè)教師寫(xiě)一輩子教案不一定能成為名師，但是寫(xiě)三年反思就有可能成為名師。”我平凡，但我并不平庸，倘能對(duì)自己或他人的教育理念與教育行為時(shí)時(shí)有批判性的審視、思考與總結(jié)，就能不斷積淀教育智慧，積淀科研經(jīng)驗(yàn)，也能不斷積累自信，積累成就感，從而加速專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)而更好地駕馭教學(xué)。一個(gè)善于反思總結(jié)而具有教育科研能力的語(yǔ)文教師，也一定是一個(gè)出色的教師。

教師是教學(xué)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，應(yīng)是成功的演員、導(dǎo)演，有時(shí)也是觀眾，要與學(xué)生共同成長(zhǎng)。但是，倘學(xué)識(shí)淺薄，能力平庸，無(wú)論怎樣好的理念，也難以實(shí)現(xiàn)師生的優(yōu)化發(fā)展。語(yǔ)文教師只有潛心學(xué)習(xí)，豐富文化底蘊(yùn)，學(xué)識(shí)與才智兼具，才能構(gòu)建靈動(dòng)的課堂，或能聲情并茂而色彩紛呈。