單新

思想品德課程本身就是學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的主渠道，也是落實(shí)以德為本的辦學(xué)方向和育人為先的辦學(xué)宗旨的主要陣地。而且，現(xiàn)在的思想品德課教材版本及課程資源都十分接近學(xué)生的實(shí)際，教育意義也都十分突出。但是，有一種現(xiàn)象卻讓人不能理解：仍有一部分學(xué)生不盡人意，自私、清高、狂妄、不理解父母等等。出現(xiàn)這種現(xiàn)象的原因是多方面的，學(xué)校是有責(zé)任的，思想品德課教師更是難推其職。在抓好教學(xué)質(zhì)量、抓好讓學(xué)生及家長(zhǎng)滿意的教學(xué)成績(jī)的同時(shí)，應(yīng)不斷改進(jìn)教學(xué)方式方法，注重學(xué)生的思想品德教育，勿忘學(xué)校有以德為先，育人為本的責(zé)任。

一、教師貴在觀念的轉(zhuǎn)變

教書(shū)育人，育人為先。教書(shū)是為了育人，育人應(yīng)當(dāng)以德為先，在抓好“德”的前提下，去提高教學(xué)成績(jī)，這才是思想品德課程教學(xué)的真正目的，也是學(xué)校教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。當(dāng)下，受各種利益的驅(qū)使，以及各種關(guān)系制約與影響，有的教師考慮到教的是朋友的孩子、親戚的孩子等，經(jīng)常忽視人品的培養(yǎng)，只是注重成績(jī)的提高，有相當(dāng)多的教師教學(xué)理念還是沒(méi)有轉(zhuǎn)變過(guò)來(lái)，仍是分?jǐn)?shù)為先，育人在后，只要成績(jī)好就一俊遮百丑，既有名也有利，既是各種利益的享受者，也是各種人際關(guān)系的佼佼者。殊不知，以提升分?jǐn)?shù)為目的的教，最后學(xué)生品德會(huì)不穩(wěn)定，易變性很大。以德為先、育人為本為目的的提高學(xué)生成績(jī)，其學(xué)生的成績(jī)不但好，而且思想品德也比較穩(wěn)定，在是非面前能夠做出符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的正確選擇。因此，教學(xué)理念的轉(zhuǎn)變非常重要，思想品德課教師的教學(xué)理念就更加凸顯，應(yīng)當(dāng)以育人為本，在以德為先的前提下，去提升學(xué)生的成績(jī)，要分?jǐn)?shù)更要人品，這樣才符合課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，符合社會(huì)主義教育的目的，才能真正還思想品德課程的本來(lái)面目。

二、學(xué)生貴在參與教學(xué)

教學(xué)本身就包括教與學(xué)，教師教的再好，學(xué)生不學(xué)也是白教。在以提高學(xué)生品德修養(yǎng)為目的提升分?jǐn)?shù)教學(xué)中，一個(gè)有效的做法就是學(xué)生積極參與。學(xué)生積極參與課堂教學(xué)更是我們有效上課的基礎(chǔ)，學(xué)生只有主動(dòng)參與到教學(xué)中來(lái)，才能從思想上受到感染與熏陶，產(chǎn)生震撼與共鳴，才能上升到新的臺(tái)階。如，《我愛(ài)我家》一課，我就讓學(xué)生講一講自己對(duì)家的熱愛(ài)、對(duì)父母的感恩，其中就有一位同學(xué)講了他自己小時(shí)候在一個(gè)雷雨交加的夜晚發(fā)高燒，母親和小姨輪流背著他去醫(yī)院，在抄近路過(guò)河的時(shí)候，由于下雨河水上漲，母親決定自己先過(guò)一趟試一試，當(dāng)時(shí)我別提有多緊張，還好河水剛剛齊胸深，我就騎在母親的脖子上過(guò)了河。當(dāng)時(shí)學(xué)生講得十分感人，有的同學(xué)都哭了，就連授課教師和部分聽(tīng)課教師眼里都掛著淚花，使人的心靈受到了震撼。當(dāng)時(shí)我的想法就是今天無(wú)論如何也要回家看看母親。只有學(xué)生的參與，課堂才是有效的課堂，既能使學(xué)生思想受到感染，又對(duì)提升成績(jī)有一定的促進(jìn)作用。

三、師生貴在評(píng)價(jià)

現(xiàn)在的學(xué)生非常重視別人對(duì)他的評(píng)價(jià)，正確利用教師的評(píng)價(jià)以及學(xué)生之間的評(píng)價(jià)，在思想品德課教學(xué)的育人上會(huì)起到事半功倍的作用：一是教師的評(píng)價(jià)。（1）一定要積極、陽(yáng)光。多從學(xué)生的閃光點(diǎn)出發(fā)，多鼓勵(lì)，少批評(píng)；多激勵(lì)、少責(zé)怪；多和顏悅色，少吹胡子瞪眼；最好是用其優(yōu)點(diǎn)，克服其缺點(diǎn)。（2）要有導(dǎo)向性和代表性。結(jié)合課程內(nèi)容，及時(shí)對(duì)學(xué)生平時(shí)的各種行為表現(xiàn)給予評(píng)價(jià)。注重共性、導(dǎo)向性、代表性，給予品德優(yōu)良的學(xué)生點(diǎn)名表?yè)P(yáng)；表現(xiàn)不良的學(xué)生只言現(xiàn)象，不予點(diǎn)名，既使其明白是自己，又保留了其自尊，還明白自己學(xué)習(xí)與改進(jìn)的方向及努力的目標(biāo)。二是學(xué)生的評(píng)價(jià)。學(xué)生比較重視同伴之間的評(píng)價(jià)，希望得到同學(xué)的認(rèn)可與贊同，心理有成就感和滿足感，同時(shí)也會(huì)激勵(lì)自己做得更好、更完美，不斷校正自己某些錯(cuò)誤的行為，完善自己的言行。充分發(fā)揮學(xué)生之間的評(píng)價(jià)，對(duì)思想品德課程教育功能的發(fā)揮有著不可替代的作用。這就需要在思想品德課程中正確地引導(dǎo)學(xué)生的言行與評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，圍繞社會(huì)主義核心價(jià)值觀確定評(píng)價(jià)依據(jù)，同學(xué)之間要樹(shù)立人格平等、相互尊敬、取長(zhǎng)補(bǔ)短的評(píng)價(jià)觀念，形成正確的評(píng)價(jià)氛圍，使學(xué)生能夠知恥辱、明美丑。

思想品德課課程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育的主陣地，肩負(fù)著培育社會(huì)主義合格建設(shè)者的重任，尤其在初中階段學(xué)生的世界觀、價(jià)值觀形成的初期，其課程中“立德為本，育人為先”的作用就顯得尤為重要。我們思想品德課教師千萬(wàn)不能本末倒置，只顧學(xué)生的分?jǐn)?shù)，而忽視育人功能，放松對(duì)學(xué)生做人標(biāo)準(zhǔn)的教育，在一點(diǎn)一滴上寵壞了學(xué)生；切記：教書(shū)的目的是為了育人；更不要“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。學(xué)生思想的變化，需要一個(gè)過(guò)程，我們一定要樹(shù)立為學(xué)生服務(wù)的思想，為學(xué)生的一生考慮，加強(qiáng)思想品德課程的育人功能，我們的學(xué)生就一定能夠成為社會(huì)主義合格的建設(shè)者與接班人，我們中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。