毛丹

摘要：新的音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)中曾明確指出：“音樂(lè)教育要以審美為核心?！倍诤铣虒W(xué)中關(guān)注學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，不但是貫徹這一理念的重要表現(xiàn)，而且能夠使合唱教學(xué)質(zhì)量得到本質(zhì)的提高。鑒于此，本文從審美情趣的定義和意義談起，就中學(xué)合唱教學(xué)中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)進(jìn)行了具體分析。

關(guān)鍵詞：中學(xué)合唱 審美情趣 培養(yǎng)分析

一、審美情趣的含義和意義

所謂審美情趣，是審美主體對(duì)審美對(duì)象所產(chǎn)生的主觀興趣、態(tài)度和追求。作為中學(xué)生合唱來(lái)說(shuō)，中學(xué)生是審美主體，合唱藝術(shù)是審美對(duì)象，而中學(xué)生對(duì)合唱表現(xiàn)出來(lái)的興趣和態(tài)度，就是中學(xué)生合唱的審美情趣。在合唱教學(xué)中關(guān)注學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)，既是音樂(lè)教育的本質(zhì)要求，更是提高合唱教學(xué)質(zhì)量的有力保障，應(yīng)該也必須得到廣大音樂(lè)教師的充分重視。

二、中學(xué)合唱中學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)

（一）在合唱作品選擇中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

合理的曲目選擇，不但對(duì)演唱效果具有決定性作用，更會(huì)對(duì)學(xué)生的審美情趣產(chǎn)生重要的影響。長(zhǎng)期以來(lái)，中學(xué)合唱在曲目選擇上一直都存有“成人化”的傾向，經(jīng)常選擇一些成人化的作品。殊不知成人和中學(xué)生在發(fā)聲器官上有著本質(zhì)的不同，讓中學(xué)生演唱這些作品，不但達(dá)不到理想的效果，嚴(yán)重時(shí)還會(huì)使學(xué)生的發(fā)聲器官受到損傷，審美情趣的培養(yǎng)也就無(wú)從談起。所以應(yīng)該在曲目選擇上進(jìn)行了徹底的革新。具體說(shuō)來(lái)，首先要關(guān)注學(xué)生的審美心理，選擇那些學(xué)生愛(ài)唱、能唱的曲目。如《讓世界充滿愛(ài)》、《乘著歌聲的翅膀》等，這類歌曲為學(xué)生耳熟能詳，所以本身就有一種親近感，學(xué)生會(huì)不由自主的投入到其中，并獲得與作品的情感共鳴。倘若是一些過(guò)于陌生的、超出學(xué)生認(rèn)知水平的之外的作品，則必定會(huì)影響到學(xué)生對(duì)合唱的態(tài)度和信心。其次是要做到因勢(shì)利導(dǎo)，揚(yáng)長(zhǎng)避短。每一個(gè)班級(jí)或合唱團(tuán)的情況都各不相同，需要教師根據(jù)實(shí)際情況選擇最適合的作品。如果合唱團(tuán)里沒(méi)有出色的領(lǐng)唱，那么就不要選擇《歌唱二小放牛郎》和《聽(tīng)媽媽講那過(guò)去的故事》等；如果合唱團(tuán)的音準(zhǔn)欠佳，協(xié)調(diào)感不強(qiáng)，就不要選擇《牧歌》等無(wú)伴奏合唱。通過(guò)這種合理的選擇，使整個(gè)合唱團(tuán)的優(yōu)勢(shì)得到最充分的發(fā)揮。所以說(shuō)，曲目選擇看起來(lái)簡(jiǎn)單，卻是整個(gè)合唱的第一步，其選擇的合理與否，對(duì)于合唱質(zhì)量和學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)都有著重要的影響。需要教師予以充分的重視，并根據(jù)實(shí)際情況做出合理的判斷和選擇。

（二）在合唱技能訓(xùn)練中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

合唱是一門藝術(shù)，也是一門技術(shù)。雖然新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求以“審美為核心”，但是并不代表著要放棄知識(shí)和技能。相反，扎實(shí)完善的知識(shí)和技能，恰恰是”以審美為核心”的重要保證。所以教師首先要對(duì)此有一個(gè)辯證的認(rèn)識(shí)，然后再將審美情趣的培養(yǎng)貫穿于合唱技能訓(xùn)練的始終。從教學(xué)實(shí)際來(lái)看，其中的關(guān)鍵就在于消除學(xué)生對(duì)合唱技術(shù)的陌生感和枯燥感，而將多種合唱技術(shù)和生活有機(jī)結(jié)合，正是一個(gè)有效的渠道和的辦法。比如在高音方面。很多學(xué)生都懼怕高音，對(duì)自己唱高音沒(méi)有的信心。筆者舉例道：一大群人看完電影后，有人高呼“哎喲，誰(shuí)踩了我的腳了”，其中的“哎呦”就是高音。生活中就可以發(fā)出來(lái)的聲音，還有什么可怕的？很多學(xué)生們都笑了起來(lái)，再唱高音時(shí)也有了明顯的提高。又如在引導(dǎo)學(xué)生們尋找自然發(fā)聲的感覺(jué)中，筆者曾要去學(xué)生想想自己無(wú)意識(shí)喊叫的狀態(tài)?；蛘呤窃诟呱缴系暮艉?，或者是激情雀躍的歡呼，甚至是發(fā)脾氣時(shí)候的怒吼等，都是一種自然的發(fā)聲狀態(tài)。這種通俗易懂的引導(dǎo)讓學(xué)生不由自主的就掌握住了要領(lǐng)，繼而對(duì)演唱好那一段段動(dòng)聽(tīng)的旋律充滿了信心。再如針對(duì)學(xué)生音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的問(wèn)題，筆者常把一些必要的音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)融入到一些游戲中，以一種寓教于樂(lè)的方式使學(xué)生獲得對(duì)知識(shí)的扎實(shí)掌握。所以說(shuō)，要將技能訓(xùn)練和學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)有機(jī)結(jié)合在一起，以豐富多彩的教學(xué)內(nèi)容和生動(dòng)活潑的教學(xué)形式來(lái)進(jìn)行技能學(xué)習(xí)。既保證了合唱的質(zhì)量，又使學(xué)生的審美情趣得到了豐富和提高，可謂是一舉兩得。

（三）在合唱作品鑒賞中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

著名合唱家楊鴻年先生曾指出：“聽(tīng)好是唱好的基礎(chǔ)?！币徽Z(yǔ)道出了作品鑒賞在整個(gè)合唱過(guò)程中的重要作用。而且除了“唱好”這一個(gè)功能外，對(duì)作品的鑒賞更是充分提高學(xué)生審美情趣的重要渠道。通過(guò)教學(xué)實(shí)踐來(lái)看，鑒賞作品的關(guān)鍵就在于情境的營(yíng)造。所有的音樂(lè)作品都是對(duì)某一個(gè)情境中事件、人物和情感的描繪。如果能夠營(yíng)造出作品中的情境，也就實(shí)現(xiàn)了欣賞者最本質(zhì)、最深入的鑒賞。當(dāng)有了切題的情境之后，學(xué)生便會(huì)不由自主的參與其中。具體來(lái)說(shuō)，這種情境的營(yíng)造分為精神情境營(yíng)造和物質(zhì)情境營(yíng)造兩個(gè)方面。首先是精神情境的營(yíng)造。教師可以通過(guò)背景介紹、相關(guān)資料的展示等，讓學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的內(nèi)容有大致了解，激發(fā)起他們與作品的情感共鳴。有了這種共鳴之后，學(xué)生就會(huì)更加用心的去感受音樂(lè)。如對(duì)《黃水謠》的欣賞。該曲主要表現(xiàn)的是日寇到來(lái)前后黃河兩岸發(fā)生的巨大變化。日寇到來(lái)前是麥苗兒肥豆花香，到來(lái)之后則是奸淫燒殺一片凄涼。對(duì)此教師就可以通過(guò)內(nèi)容介紹或視頻資料的播放，讓學(xué)生獲得與作品相一致的感受。這種情感共鳴基礎(chǔ)上的欣賞效果，自然是直接播放音樂(lè)所不能及的。其次是物質(zhì)情境的營(yíng)造。音樂(lè)本身就具有民族性和地域性的特征，如果能夠?qū)ψ髌分兴枥L的環(huán)境進(jìn)行復(fù)現(xiàn)，則能夠讓學(xué)生獲得一種身臨其境之感。比如在欣賞蒙古族的長(zhǎng)調(diào)時(shí)，筆者特意播放了內(nèi)蒙古大草原的視頻資料，眼前是一望無(wú)際、滿目綠色的草原；耳邊是粗獷豪邁、古樸悠揚(yáng)的長(zhǎng)調(diào)，將聽(tīng)音樂(lè)變?yōu)榱寺?tīng)、看音樂(lè)。既激發(fā)起了學(xué)生的興趣，也豐富了學(xué)生的審美體驗(yàn)，促使學(xué)生有效的參與到其中。

（四）在合唱演唱實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣

舞臺(tái)演唱正是合唱學(xué)習(xí)的重要目的之一，也是讓學(xué)生在實(shí)踐中獲得審美情趣的重要渠道，當(dāng)學(xué)生們發(fā)現(xiàn)他們唱出的聲音是如此美妙，并為觀眾所贊美的時(shí)候，一種成就感和自豪感就會(huì)油然而生。具體來(lái)說(shuō)，首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)有感情的演唱作品。情感是音樂(lè)的靈魂，之所以要歌唱，就是要將心中的情感抒發(fā)出來(lái)，并獲得與觀眾的共鳴。如果說(shuō)有感情的演唱是一道味道鮮美的靚湯，那么沒(méi)感情的演唱?jiǎng)t像是一碗白開(kāi)水。所以教師要對(duì)學(xué)生的情感融入有足夠的重視。可以利用對(duì)比法、鑒賞法等，讓學(xué)生明白其中的重要性。比如前文中提到的《黃水謠》，筆者曾讓學(xué)生欣賞了兩個(gè)不同版本的鋼琴演奏。一個(gè)是Overture這款電腦軟件的播放版本。因?yàn)槭且豢钴浖?，所以其只能保證將基本音樂(lè)要素完整和準(zhǔn)確的奏出，是絲毫不帶情感色彩的。然后又讓學(xué)生們欣賞了又郎朗演奏的版本。兩者在情感表現(xiàn)上的差距，讓學(xué)生在瞬間明白了其中的意義。其次，要給學(xué)生以充分的信心。自信是審美情趣的外在表現(xiàn)之一，是一種審美主體能夠把握審美事物的信心和能力。作為合唱來(lái)說(shuō)，這種信心是十分必要的，既能夠保證合唱的效果，而且還能讓學(xué)生們審美情趣得到鞏固。所以教師應(yīng)該經(jīng)常給學(xué)生們以鼓勵(lì)和贊賞，哪怕是一個(gè)很小的進(jìn)步，也要予以及時(shí)的贊揚(yáng)。有了信心，學(xué)生們就會(huì)心無(wú)旁騖的投入到歌唱中去發(fā)自內(nèi)心的歌唱，獲得更佳的演唱效果。

綜上所述，長(zhǎng)期以來(lái)，受到應(yīng)試教育的影響，包含合唱在內(nèi)的多類音樂(lè)教學(xué)，都陷入了一個(gè)誤區(qū)之中。合唱要么被看做是文化課學(xué)習(xí)的調(diào)劑品，要么以理論和技能的培養(yǎng)為主，其本身所具有的審美意義則沒(méi)有被充分認(rèn)知和重視。近年來(lái)，伴隨著新課程標(biāo)準(zhǔn)理念的貫徹和實(shí)施，很多教師都已經(jīng)對(duì)合唱藝術(shù)與合唱教學(xué)有了更為本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，并有意識(shí)的在教學(xué)中貫徹“以審美為核心”的理念，關(guān)注學(xué)生審美情趣的培養(yǎng)。這無(wú)疑是一個(gè)巨大的進(jìn)步，更為學(xué)生的審美素養(yǎng)和合唱教學(xué)質(zhì)量的提高提供了堅(jiān)實(shí)的保障。希望每一個(gè)中學(xué)音樂(lè)教師，都能夠認(rèn)識(shí)到其中的重要意義，讓合唱成為學(xué)生審美情趣培養(yǎng)的重要方式和渠道，同時(shí)也獲得合唱教學(xué)質(zhì)量的提高。

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