張阿維 隋和 鄢琳
摘 要:歷史文化與器物設計是一對相輔相成的共生體,通過一個時期的代表器物的研究,勢必會有助于我們了解當時的文化傳承及設計思想。同時,對工業(yè)設計來說,也有助于找到中國文化設計的脈絡與核心。本文在查閱相關文獻資料的基礎上,通過整合分析,對漢代文化做出了總結,進而對漢代瓦當?shù)奈幕枷脒M行了探究,并由此出發(fā),希望對中國現(xiàn)代設計產(chǎn)生一些有益的啟迪。
關鍵詞:工業(yè)設計;漢代;瓦當;中國文化;現(xiàn)代設計
一個時期的文化核心必定反應在其器物設計之上,漢代文化是中國文化發(fā)展史上重要的一環(huán),其不但是秦文化的傳承與發(fā)展,更是之后幾千年以儒家思想為核心的中國文化的開創(chuàng)者與奠基人。這一時期衍生出來了不少具有代表性的文化器物,包括瓦當、漆器、銅鏡、畫像磚和銅燈等。其中瓦當具有極大的代表性,瓦當是建筑屋檐頂端的蓋頭瓦,位于筒瓦之端,椽頭之上,用于蔽飾屋檐口出頭之木。其既是一種實用品,又是一種藝術品。在規(guī)模宏偉的大型建筑物上,配以造型精巧的瓦當,構成了極富中華民族特色的建筑模式。而漢代瓦當以其富有生命力的設計、獨有的功能造型以及文化象征性,給予了中國現(xiàn)代設計非常有益的啟迪。
1 漢代瓦當與其文化淺析
瓦當最早起源于西周時期,當時主要以素面紋著稱。隨著古人對建筑欣賞水平的提高,瓦當?shù)难b飾水平也繼而隨之發(fā)展,到漢代達到頂峰。漢代瓦當是古人現(xiàn)實生活思想的體現(xiàn),不僅僅包含“人”本身,也包含了“神”的領域。正是對現(xiàn)實的提煉升華,使其達到前所未有的藝術高度。漢瓦當題材選擇豐富,幾乎囊括了天上、地下、神話世界、人間生活各個部分。神與人、無與有在小小的方寸之間融合碰撞,為我們展示了漢代文化的獨特魅力。漢瓦當按題材分為:圖像紋瓦當、圖案紋瓦當及文字紋瓦當。
1.1 圖像紋瓦當
圖像紋瓦當以四神獸紋、魚紋、龍鳳紋、玉兔紋等最為著名。其多運用寫實的手法對社會生活和自然景物進行摹寫,并捕捉生活中的靈感火花,大膽表現(xiàn)神話幻想中的意象。對自然萬物加以綜合提煉和藝術升華。這些通過藝術夸張想象而創(chuàng)作的神話圖像紋,具有更深層次藝術內(nèi)涵和文化留存,如四神獸瓦當中的青龍瓦當,其外輪廓粗寬,中央有乳突,青龍的動態(tài)與瓦當?shù)膱A形結構圖關系協(xié)調(diào)。青龍瓦當具有兩種樣式,如圖l所示,一種為獸身,頸曲而有力,軀干沿著脖頸向另一半圓延伸,四肢以不同的姿態(tài)抵住圓的內(nèi)壁,龍尾遒勁而分叉,整體動勢柔韌蒼勁,生動適合的在圓形的框架中。另一種為蛇身,整體為雙S形首尾接,龍鬃、龍須、龍爪、龍尾的一些小的曲線應著身體的走勢,恰當?shù)靥钛a空白,既沒有充滿線的部分,也沒有大面積的留白,整體古樸幼拙卻雅致靈動。
1.2 圖案紋瓦當
云紋瓦當是漢代瓦當中數(shù)量最大的一類。瓦當中心多為圓鈕,飾以分格形網(wǎng)紋、乳釘紋、葉紋、花瓣紋等。云紋占據(jù)當面中央大面積部位,花紋變化復雜多樣。這些紋樣無不是現(xiàn)實與幻想的縮影,也無不是包含著古人樸素的美好愿景。云紋瓦當?shù)臉媹D與漢代文化思想緊密地結合在一起,如圖2所示。古代匠師們以瓦為天,跋瓦為宇宙,盡清揮灑,刻畫出各式各樣的云紋,各種云紋又表現(xiàn)左右上下旋轉(zhuǎn)和升降狀態(tài),把一種陰陽消長、五德終始的思想表現(xiàn)得淋漓盡致。同時,云紋表現(xiàn)了氣蘊生動的運動感,且各式紋樣與夾雜其間的乳點紋、各種特殊符號等表現(xiàn)了節(jié)奏感和韻律感。最后,云紋瓦當完全運用了浪漫主義而并非寫實的手法,含蓄恰當?shù)劁秩玖私ㄖ锷衩厍f嚴的氣氛。
1.3 文字紋瓦當
文字瓦當在漢代最具特色,占有突出的地位。漢文字瓦當是文字瓦當藝術的集大成者,它運用文字線條的伸縮,形成變化無窮的美的旋律,具有印章和書法古典美。終于形成中國獨有的線的藝術。文字瓦當?shù)拇罅砍霈F(xiàn),不僅完善了瓦當藝術,同時鮮明的反映當時社會經(jīng)濟思想形態(tài)。如圖3所示,不但有如“長樂未央”這樣的典雅規(guī)矩的經(jīng)典式構圖,更有如“?!蓖弋斶@樣委婉曲美的圖案化變體,體現(xiàn)了漢字的可塑性,充滿了剛柔、曲直、疏密和對比的美學意象。同時,文字紋瓦當既含蓄又直白的反映了自上而下的整個漢代社會的美好向往,不論是“長生無極”還是“大利吉祥”都是中國人基因中不可磨滅的集體理想。
漢代瓦當?shù)臍v史意義,不僅是具有裝飾和美學價值,更多的在于其深厚的民族文化精神和歷史印記,是中華民族古老信仰和思想觀念的切實體現(xiàn)。它以其數(shù)量之多,質(zhì)量之精,時代特征之鮮明,文化內(nèi)涵之豐富,不但將中國古代瓦當藝術推向了頂峰,同時也深刻的體現(xiàn)和影響著之后中國文化的傳承與發(fā)展。
2 漢代瓦當對現(xiàn)代設計的啟迪
瓦當以其藝術性與功能性成為一件獨立完整的設計產(chǎn)品。這不僅是因為每個瓦當完美地實現(xiàn)了它的產(chǎn)品功能,更是憑借深厚的歷史底蘊和文化價值而得以綿延至今。瓦當設計突顯了中國設計的文化內(nèi)涵思想——張弛有度、有規(guī)可循且擁有美好深刻的寓意。這些思想,不但體現(xiàn)在瓦當中,更體現(xiàn)在中國的器物文明和精神文明中。對現(xiàn)代中國設計的發(fā)展,是不容忽視的啟迪和指引。現(xiàn)就漢代瓦當文化內(nèi)涵按題材分別說明。
2.1 圖像紋瓦當——張弛有度
圖像紋瓦當以其上沖、飛騰、躍動、旋舞等姿態(tài),體現(xiàn)著生生不息的生命律動。但在這些飛的圖形外有一條比例適中的圓框,形成封閉的環(huán),適當?shù)叵拗茰p弱了其張揚之力,生命的律動歸于相對靜止的內(nèi)環(huán),形成了一種不可抑制的凝聚之力。張揚而又節(jié)制才是合乎其理的設計。中而不庸,和而不同?!坝⑷A積于中,和順發(fā)乎外”,現(xiàn)代設計應該持有這樣的設計思想。若失去中正、平和,一定是喜、怒、哀、樂太過,治怒唯有樂,治過喜莫過禮,守禮的方法在于敬。以敬之心來做設計,才可讓設計擁有恢宏大度之氣魄。外在的嚴謹與內(nèi)在的張揚相結合才能表現(xiàn)出中國設計的氣魄。