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傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計

2016-11-03 00:09:27龍燕含
文藝生活·下旬刊 2016年10期
關(guān)鍵詞:包裝現(xiàn)代設(shè)計標(biāo)志

龍燕含

摘 ? 要:隨著全球經(jīng)濟一體化的建立,將傳統(tǒng)文化元素融合在現(xiàn)代設(shè)計中,已經(jīng)成為了社會發(fā)展的必然趨勢,順利經(jīng)濟發(fā)展進程的同時,建構(gòu)更加多元化的運行機制,確保設(shè)計中凸顯出民族特色和時代精神,從而實現(xiàn)文化元素和現(xiàn)代設(shè)計框架的契合。本文從傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用哲學(xué)入手,從現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計、現(xiàn)代包裝設(shè)計以及現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計三個方面對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計的整合措施展開了集中的討論,旨在為設(shè)計研究人員提供有價值的參考建議。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化;現(xiàn)代設(shè)計;包裝;標(biāo)志;產(chǎn)品

中圖分類號:G122 ? ? ?文獻標(biāo)識碼:A ? ? ? ?文章編號:1005-5312(2016)30-0177-01

一、傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用哲學(xué)

設(shè)計過程就是文化傳承和發(fā)展的過程,不同的時代背景和發(fā)展環(huán)境中,設(shè)計理念也會有所不同,而只有提升設(shè)計人員思維結(jié)構(gòu)和時代的契合度,才能在提升設(shè)計參數(shù)的同時,實現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計結(jié)構(gòu)和傳統(tǒng)文化元素的融合。在歷史的發(fā)展進程中,將傳統(tǒng)文化滲透到現(xiàn)代設(shè)計中,能實現(xiàn)創(chuàng)造和改良的同步提高。也就是說,將傳統(tǒng)文化運用到現(xiàn)代設(shè)計中,是將傳統(tǒng)元素建構(gòu)在未來式中,實現(xiàn)了單一化元素的多元化功能,并且提升了文化融合框架的完整度。

二、傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中

在中國傳統(tǒng)文化中,一些特殊的標(biāo)記和象征符號具有比較特殊的含義,有的象征著吉祥,也有的象征了人類信仰的圖騰符號,在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中,很多設(shè)計人員利用的就是傳統(tǒng)文化符號,不僅能表達一種現(xiàn)代信息傳遞的情感,也是對傳統(tǒng)文化符號和元素的尊重。例如,我國傳統(tǒng)文化中圖案“盤長”具有非常悠久的發(fā)展史,而中國聯(lián)通的標(biāo)志就是根據(jù)此元素而來的,既表達了四通八達和日久天長的傳統(tǒng)夙愿,也標(biāo)志著通信結(jié)構(gòu)和通信事業(yè)全面化的發(fā)展,充分顯現(xiàn)了聯(lián)通公司的運營理念,和用戶建立心連心的關(guān)系。這是創(chuàng)意化使用中國元素進行現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的典型案例、因此說,利用中國傳統(tǒng)文化元素進行現(xiàn)代設(shè)計,并不是單純的幾何圖形的拼湊,而是傳承了一種無法比擬的抽象語言,體現(xiàn)出了民族的文化內(nèi)涵和社會底蘊。

另外,傳統(tǒng)文化元素具有一定的時代性,能表達出不同時代和歷史時期的文化理念,設(shè)計人員要在建立融合機制的過程中,將傳統(tǒng)符號賦予時代的美感,確保傳統(tǒng)意境和現(xiàn)代思維方式的融合,真正提高象征意義的落實框架。

三、傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在現(xiàn)代包裝設(shè)計中

在經(jīng)濟逐漸發(fā)展的今天,物品的包裝成為了商品出售的關(guān)鍵要素,包裝文化也是現(xiàn)代文化的一種表達形式,不僅是文化和文明的載體,也是圖形和整體版面的綜合化評估,在包裝設(shè)計過程中實現(xiàn)傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代設(shè)計的融合,就能實現(xiàn)風(fēng)格化的同時,提升商品的整體視覺效果,在細節(jié)出凸顯商品的整體氣質(zhì)。因此,將傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代設(shè)計結(jié)合在一起,就要實現(xiàn)發(fā)現(xiàn)、利用以及創(chuàng)造的再次升級,真正提升文化元素的鮮明性和時代感,更好的融入到設(shè)計中,實現(xiàn)設(shè)計感的強化。例如,中秋佳節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,大家心中對于中秋節(jié)的印象也非常的東方,月餅作為傳統(tǒng)的節(jié)慶食品,充斥著傳統(tǒng)文化因素,因此,多數(shù)商家會在月餅上添加一些條紋,利用花好月圓的寓意演繹文化的傳遞過程。另外,在進行傳統(tǒng)因素和現(xiàn)代設(shè)計項目融合機制的過程中,設(shè)計人員要從豐富的社會發(fā)展內(nèi)涵出發(fā),對社會性和民族性進行全面的考量,確保其持久性滿足不同人群的時代需求。

四、傳統(tǒng)文化元素應(yīng)用在現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計中

在創(chuàng)造商品設(shè)計框架方面,人之所以能建構(gòu)更加全面的設(shè)計理念,就是基于人類能力的擴展,實現(xiàn)產(chǎn)品功能最大化的同時,將和諧化的需求傳遞給消費者,確保產(chǎn)品功能性質(zhì)以及發(fā)展程度順應(yīng)人們的世界需求。將傳統(tǒng)元素參數(shù)和現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計結(jié)構(gòu)統(tǒng)一在一起,就要優(yōu)化運行提煉機制,確保元素表達的意境符合時代發(fā)展需求。特別要注意的是,將中國傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代產(chǎn)品設(shè)計貼合起來,人們在理解傳統(tǒng)文化元素的同時,實現(xiàn)了情感的傳遞。特別要注意的是,在將傳統(tǒng)文化元素和現(xiàn)代設(shè)計項目貼合而在一起后,要集中關(guān)注傳統(tǒng)文化要素和現(xiàn)代設(shè)計結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,保證情感轉(zhuǎn)移的同時,實現(xiàn)精神境界的最優(yōu)化。并不是在產(chǎn)品外包裝上貼幾組宣傳而已,而是真正建立有效的融合機制,確保一定程度上實現(xiàn)設(shè)計理念的傳承。例如,功夫熊貓的電影,它不僅僅是一部電影,也是一個文化符號,代表了民族傳統(tǒng)文化資源的悠久歷史。

五、結(jié)語

總而言之,在各個民族和各個文化歷程建構(gòu)的過程中,強勢的文化素養(yǎng)和現(xiàn)代設(shè)計元素需要進行有效融合,確保傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代設(shè)計之間建構(gòu)最優(yōu)化的貼合程度。設(shè)計人員也要綜合考量新科技元素和新材料勻速對設(shè)計統(tǒng)籌機制的影響,以民族精神為方向,確保平等交流的同時,實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的優(yōu)化傳承,為現(xiàn)代設(shè)計和傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻:

[1]陳睿均.從無印良品看傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)合[J].美術(shù)教育研究,2015(09).

[2]熊微.傳統(tǒng)文化融于現(xiàn)代設(shè)計的結(jié)構(gòu)層級與轉(zhuǎn)化方法[J].創(chuàng)意與設(shè)計,2014(05).

[3]毛曉峰.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用[J].大眾文藝,2014(22).

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