甄紅娟
摘 要: 在高中政治課堂教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維方式,提高學(xué)生的實踐能力和參與社會生活的能力,是思想政治課程實施素質(zhì)教育的核心要求。創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,可以實現(xiàn)這一要求,其本質(zhì)在于促使學(xué)生的學(xué)習(xí)活動呈現(xiàn)積極化狀態(tài)。學(xué)生的需要是學(xué)習(xí)的主要動力,在課堂上,學(xué)生感到有需要才愿意學(xué)習(xí),感到有迫切的需要才能認(rèn)真學(xué)、主動學(xué),真正把要我學(xué)變?yōu)槲乙獙W(xué)。
關(guān)鍵詞: 高中政治 創(chuàng)設(shè)情境 有效嘗試
高中政治課的情境教學(xué)法,是指具有一定情感氛圍的教學(xué)活動。情指洋溢在境中的教學(xué)雙方即師生之間的情感交流,境是教學(xué)環(huán)境,既指物理環(huán)境,又指教學(xué)雙方的關(guān)系。情因境生,境為情設(shè),情與境和諧統(tǒng)一。教師必須在教學(xué)中創(chuàng)造較大的空間,調(diào)動學(xué)生積極性,放飛學(xué)生的智慧,以促進(jìn)他們的成長,實現(xiàn)他們知識、能力、情感態(tài)度與價值觀的和諧發(fā)展,全面提高他們的思想政治素質(zhì)。下面談?wù)勗谡握n中創(chuàng)設(shè)情境的有效嘗試:
一、在高中思想政治課堂中創(chuàng)設(shè)情境的必要性
高中思想政治課最大的問題在于課程抽象的、理論性的知識多,學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中感到枯燥乏味,沒有興趣可言。
高中思想政治課的教學(xué)內(nèi)容,不像故事那樣有曲折離奇的情節(jié),也不像影視劇那樣有生動的直觀性和形象性,有的只是較多抽象的、理性的概括。盡管也具有一定的邏輯美和理性美,但對于缺乏抽象思維能力的中學(xué)生來說,要一下子理解是有困難的。因此教師在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境,就是用可感知的東西訴諸學(xué)生感官,引起想象,進(jìn)而上升到理性高度,實現(xiàn)由生動的直觀到抽象思維的飛躍,然后用理性認(rèn)識分析社會現(xiàn)象,指導(dǎo)社會生活。
教師要遵循教材內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系,結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知需要,層層設(shè)疑,環(huán)環(huán)扣緊學(xué)生的心弦,時時吸引學(xué)生的注意力,使教學(xué)內(nèi)容情、學(xué)生情、教師情融為一體,讓學(xué)生在這種教學(xué)情境中不斷激發(fā)起新的學(xué)習(xí)沖動,從而以熱烈高漲的情緒投入學(xué)習(xí),最大限度地提高思想政治課的教學(xué)效率。
二、在高中思想政治課堂中創(chuàng)設(shè)情境的方法
情境導(dǎo)入法,就是教師在課堂教學(xué)伊始,創(chuàng)設(shè)生活化的情境,提供一定的刺激模式,激發(fā)學(xué)生認(rèn)識、分析、解決問題的欲望,撥動學(xué)生心弦,點燃學(xué)生好奇之火。例如:《生活與哲學(xué)》在講授矛盾分析法是認(rèn)識事物的根本方法這一知識點時,引用了遼沈戰(zhàn)役這個歷史故事,接著提出問題:毛澤東提出先打錦州戰(zhàn)略決策的哲學(xué)依據(jù)是什么?結(jié)合生活事例,談?wù)勀阍诿鎸?fù)雜事物時是如何分析和解決的?教學(xué)中學(xué)生的思維一旦處于積極狀態(tài),他們就會感受到發(fā)現(xiàn)問題的喜悅。此時,渴望不斷學(xué)習(xí)、不斷探索的積極性與主動性就會格外強(qiáng)烈,為下一步教學(xué)內(nèi)容的實施做好了鋪墊。情境導(dǎo)入法常采用的方法有溫故啟新式、懸念誘思式、情境切入式。
情境教學(xué)不能僅僅局限于課堂導(dǎo)入部分,還應(yīng)滲透于整個教學(xué)過程中。因為在導(dǎo)入部分,我們已經(jīng)把學(xué)生的積極性激發(fā)起來,如果在下面的教學(xué)中不能繼續(xù)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)欲望,那么學(xué)生很快就會感到學(xué)習(xí)乏味。就好比一堆燃燒的木柴,不及時加柴,就會逐漸熄滅,如果能夠及時適量地加柴,它就能燃燒得越來越旺。高中思想政治新教材在處理每一個大的知識點時,都為我們授課提供了生活化的素材,使我們能夠把情境教學(xué)貫穿課堂教學(xué)的始終,成為新教材的一大特色。例如:《生活與哲學(xué)》在講授矛盾的普遍性時,引用的是莊稼吸收水分和蒸發(fā)水分、工廠的生產(chǎn)和消費(fèi)的矛盾;在講授矛盾的特殊性時,引用的是“家家有本難念的經(jīng)”的俗語;在講授矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系時,提出世界上沒有兩片完全相同的樹葉,可是他又提出“世界上也沒有兩片完全不同的樹葉”這兩種說法不是自相矛盾嗎?這些引用的素材,可以是學(xué)生的生活常識,可以是警句諺語,可以是歷史故事,可以是事政熱點,總之做到了生活情境的提出與課本理論的傳授有機(jī)結(jié)合。常用的方法有舉例法、小組討論法和分角色扮演法。
三、情境教學(xué)應(yīng)注意的問題
教師要把握度。課堂教學(xué)情境是為教學(xué)服務(wù)的,目的是使學(xué)生在愉快中掌握理論知識。如果教學(xué)中一味追求情境,可能就偏離了教學(xué)的正常軌道。這就要求教師精備課,并不是教材上每個知識點都是可以創(chuàng)設(shè)情境的,也不是每一個知識點都需要創(chuàng)設(shè)情境的,對于那些有必要、內(nèi)容適合創(chuàng)設(shè)情境的知識點,情境的創(chuàng)設(shè)一定要精,不拖泥帶水,做到激發(fā)興趣與掌握知識的辯證統(tǒng)一。
教師在情境教學(xué)中要注意學(xué)生思維變通能力的培養(yǎng)。近年來,高考內(nèi)容靈活、取材廣泛、知識跨度大。這就要求學(xué)生具備一定的發(fā)散思維能力。發(fā)散思維的品質(zhì)就是變通性、流暢性和獨(dú)特性。其中變通性是學(xué)生從事創(chuàng)造性活動的重要思維品質(zhì)之一,它是指思維能變化多斷、舉一反三、觸類旁通的品質(zhì)。當(dāng)我們創(chuàng)設(shè)一種情境時,教師要能夠舉一反三,引導(dǎo)學(xué)生從不同角度(《經(jīng)濟(jì)生活》《文化生活》《政治生活》《生活與哲學(xué)》)理解概念和原理,并把所學(xué)的概念和原理應(yīng)用于不同的情境中,以實現(xiàn)知識的遷移。例如:在講授意識的能動作用原理時,我們可以引用“黨中央關(guān)于社會主義新農(nóng)村建設(shè)的決定”這一生活素材創(chuàng)設(shè)情境,同時啟發(fā)學(xué)生思考:新農(nóng)村建設(shè)的經(jīng)濟(jì)意義是什么?文化意義是什么?政府需要履行什么樣的職能?讓學(xué)生感悟知識在不同模塊間的運(yùn)用。
教師在教學(xué)中要有民主精神。不管采用什么樣的情境,教師都應(yīng)該鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解,承認(rèn)學(xué)生的認(rèn)知過程,允許學(xué)生保留不同的看法。這樣可以消除師生之間的心理障礙,增強(qiáng)心理相容性,提高課堂學(xué)習(xí)效率。而實際上,我們在教學(xué)中為了完成課堂教學(xué)任務(wù),往往冷落了持有與教學(xué)目標(biāo)不同意見的學(xué)生,挫傷了他們的積極性,降低了學(xué)習(xí)效率,這種做法在情境教學(xué)中是有害的。
綜上所述,情境教學(xué)旨在追求知識與情感兩者的結(jié)合,使知識的吸附和情感的熏陶成為一種制勝力量,從而喚起學(xué)生追求真理的熱情,只要政治教師在教學(xué)過程中根據(jù)教材的需要不斷采用創(chuàng)設(shè)情境的教學(xué)法,就可以提高高中政治課的教學(xué)成績。
參考文獻(xiàn):
[1]中學(xué)政治教學(xué)參考.陜西師范大學(xué)出版社,2012.06.