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語(yǔ)文課要上出教師個(gè)性

2014-02-26 02:03聶益鋒
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課課文語(yǔ)文

聶益鋒

一堂語(yǔ)文課怎樣才能提高實(shí)效性,學(xué)界見(jiàn)仁見(jiàn)智,莫衷一是。

語(yǔ)文作為一門重要學(xué)科,承載著弘揚(yáng)民族文化,提升學(xué)生素養(yǎng),促進(jìn)學(xué)生人格形成的重任。但在具體的教學(xué)實(shí)踐中,的確給人千人一面、千部一腔的感覺(jué)??菰铮ξ?,甚至有人用靈魂的殺手來(lái)形容它。語(yǔ)文課失去了它應(yīng)有的鮮活和靈動(dòng)。如果一堂課連學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都調(diào)動(dòng)不起來(lái),那么,課堂效率根本無(wú)從談起。

所以,要想提高課堂效率,就得調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而要調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)的興趣,就得教出特色,上出個(gè)性來(lái)。

語(yǔ)文教學(xué),提供給教師的文本雖然相同,但研讀教材、演繹教材的主體卻是思想獨(dú)具、個(gè)性鮮明的語(yǔ)文教師和思想活躍的年輕學(xué)生。如果跳出思維的拘囿、跳出教參的框子,不同的教師雖然運(yùn)用相同的文本、面對(duì)相同的學(xué)生,依舊會(huì)給人全新的感覺(jué),而每一堂語(yǔ)文課,都是全無(wú)雷同的“這一個(gè)”。這樣的課,就是有特色、有個(gè)性的語(yǔ)文課。

要充分彰顯語(yǔ)文課堂教學(xué)的個(gè)性特征,提高課堂效率,我認(rèn)為,教師必須認(rèn)識(shí)到和語(yǔ)文課相關(guān)的四個(gè)方面的特質(zhì):一、課本具有不可窮盡的多元性,充分挖掘并利用蘊(yùn)含于課文自身的優(yōu)勢(shì);二、教師蘊(yùn)藏極其豐富的課程資源;三、學(xué)生是充滿靈動(dòng)的生命體;四、課堂是一個(gè)具有高附加值的操作平臺(tái)。下面我結(jié)合自己的教學(xué)分別談?wù)勥@四點(diǎn)。

一、挖掘并利用蘊(yùn)含于課文自身的優(yōu)勢(shì)

有的教師教課文,往往不顧教材類型、不顧文體特點(diǎn)、一概按照疏通字詞、梳理結(jié)構(gòu)、概括中心、總結(jié)寫作特點(diǎn)這個(gè)固有的思路模式走,結(jié)果,老師析得無(wú)趣,學(xué)生學(xué)得無(wú)味。其實(shí)每篇課文,從內(nèi)容到文體、技巧、背景等都是不同的,課本具有不可窮盡的多元性,優(yōu)秀的語(yǔ)文老師必須充分挖掘并利用蘊(yùn)含于課文自身的某些優(yōu)勢(shì)去構(gòu)思課堂教學(xué),才能達(dá)到理想中的教學(xué)效果。

比如教《竇娥冤》。由于是戲劇,常規(guī)教法很容易讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞。我決定用課本劇的形式來(lái)教這一課。于是,課下布置了任務(wù),最終,沒(méi)用教師費(fèi)心,僅一節(jié)課的時(shí)間,一部完美的課本劇就栩栩如生地呈現(xiàn)出來(lái),學(xué)生的演出很投入,甚至還配上了唱腔。緊接著,第二節(jié)課,我截取了電視劇的精彩部分讓學(xué)生和自己的演出相對(duì)照,從而感悟人物內(nèi)心;第三節(jié)課,大家寫評(píng)論,然后發(fā)言交流,談?wù)搫≈腥宋铩⒃u(píng)論演員表演,暢所欲言,甚至是唇槍舌劍,在緊張激烈快樂(lè)中,高效地完成了教學(xué)任務(wù)。想來(lái)這樣的課,不僅使他們當(dāng)時(shí)受益匪淺,而且恐怕也是終身難忘的。

一篇美文,就如一件美麗的紗巾,看誰(shuí)去披,看你怎樣去披。一篇課文,文質(zhì)兼美,是教得淡而無(wú)味,如同嚼蠟;還是教得盡傳精髓,神采飛揚(yáng),關(guān)鍵看你是做教書(shū)匠,還是要成為藝術(shù)家。所以說(shuō),課本具有不可窮盡的多元性,平庸者會(huì)海納百川、兼收并蓄、人云亦云,優(yōu)秀者則冷靜分析、合理取舍,自成一家。所謂講授型、誦讀型、鑒賞型、析讀型、討論型、探究型等不同的課型,正是這樣創(chuàng)造出來(lái)的。當(dāng)然,課堂教學(xué)效率也就不言而喻了。

二、挖掘教師自身蘊(yùn)藏的極其豐富的課程資源

教師是課堂教學(xué)的具體實(shí)施者。教師在借助文本實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的過(guò)程中,要充分地挖掘自身的資源優(yōu)勢(shì),并找準(zhǔn)課文與自己獨(dú)具之長(zhǎng)的最佳結(jié)合點(diǎn),從而提高課堂效率。

教師應(yīng)具備哪些資源儲(chǔ)備呢?首先,教師要博閱群書(shū),具有很寬的知識(shí)面和很厚的學(xué)識(shí)積累。教學(xué)時(shí),可以憑借這一優(yōu)勢(shì),領(lǐng)著學(xué)生由課文這個(gè)小窗口,進(jìn)入一個(gè)廣闊無(wú)垠的閱讀空間。比如在備《滕王閣序》一文時(shí),除規(guī)定的內(nèi)容以外,我特別給學(xué)生準(zhǔn)備了七份材料:①作者王勃從6歲的“神童”之譽(yù)到27歲探親途中作完“生命絕唱”的情況;②史上“三王記滕閣”的佳話;③中國(guó)四大名樓的特色:鸛雀樓、黃鶴樓、岳陽(yáng)樓、滕王閣;④文體知識(shí):序、駢體文、八股文;⑤背景故事:當(dāng)時(shí)洪州都督閻伯嶼攜文武官員歡宴于滕王閣,想讓女婿孟學(xué)士露一展文采,探親途經(jīng)此地的王勃卻喧賓奪主,最后令閻都督由怒而喜直至盡歡而散的故事;⑥名句比較賞析,王勃的“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”與庾信、袁宏等名家的名句比較,賞析其借鑒他人而勝于他人的藝術(shù);⑦擴(kuò)展材料,提供給學(xué)生王勃的《滕王閣詩(shī)》,比較各自的優(yōu)劣。有了這七份準(zhǔn)備好的材料,學(xué)生學(xué)習(xí)《滕王閣序》,會(huì)從更高更廣的背景下審讀課文,從而獲得更多更寬的知識(shí)。這樣,老師的知識(shí)優(yōu)勢(shì)就會(huì)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的財(cái)富,學(xué)生學(xué)到的知識(shí)就多很多。

教師的資源儲(chǔ)備除了博覽群書(shū),還可能是音樂(lè)美術(shù)。把音樂(lè)美術(shù)應(yīng)用到課文教學(xué)中來(lái),從而激活學(xué)生的多種感官,使他們實(shí)現(xiàn)更寬界域內(nèi)的情感共鳴。比如教《蘭亭集序》,接觸課文前,先帶領(lǐng)學(xué)生欣賞周杰倫的《蘭亭序》,這首歌學(xué)生很熟悉,自然會(huì)有親切感。討論歌詞,研究旋律,揣摩情感,然后在進(jìn)入課文,比較歌文的異同,最終更透徹的理解課文。既使學(xué)生對(duì)課文留下更深刻、更形象的感受,又讓他們?cè)诒容^中思考、在比較中提煉、在比較中升華。應(yīng)該說(shuō),這樣教學(xué),要比常規(guī)意義下的課堂教學(xué)新穎、有效得多。教《孔雀東南飛》時(shí)我從網(wǎng)上下載了連環(huán)畫(huà),要求學(xué)生描述每幅畫(huà)的內(nèi)容,互相交流,最后比照書(shū)中的表述,學(xué)習(xí)描寫敘述的方法。不難想象,這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),不僅有助于學(xué)生全面深刻地把握課文,而且對(duì)激發(fā)他們的再創(chuàng)造欲,提高他們的審美能力具有十分重要的意義。

人們常說(shuō)“文史不分家”,語(yǔ)文教師對(duì)歷史一般都比較感興趣,可以利用這個(gè)資源優(yōu)勢(shì),在教學(xué)中有機(jī)滲透歷史知識(shí),使語(yǔ)文課抹上濃濃的歷史色彩。比如教《陳情表》,向?qū)W生講述西晉司馬氏政權(quán)滅蜀的相關(guān)歷史,學(xué)生才能理解朝廷征召,李密為什么不敢不盡忠的苦楚。不難想象,我們以豐厚的歷史知識(shí)作為輔佐,不僅課堂有了廣度、深度、厚度,而且對(duì)提高學(xué)生興趣、拓寬學(xué)生視野等具有十分重要的意義。

挖掘出教師自身蘊(yùn)藏的各種豐厚的教學(xué)資源,就代表一節(jié)課里有了教師的精神血脈;一個(gè)教師以最立體最豐厚最生動(dòng)的教材的形式展現(xiàn)給學(xué)生,這樣的教師是有魅力的,是吸引學(xué)生的。

三、認(rèn)識(shí)到學(xué)生是充滿靈動(dòng)的生命體

哲學(xué)家羅素問(wèn)哲學(xué)家穆?tīng)枴澳愕膶W(xué)生中誰(shuí)最優(yōu)秀?”穆?tīng)栒f(shuō)是維根斯坦,“因?yàn)?,在我的所有學(xué)生中,只有他一人在聽(tīng)課時(shí)總露出迷茫的神色,而且老是一大堆問(wèn)題”。后來(lái),維根斯坦的名氣果然超過(guò)了羅素??梢?jiàn)動(dòng)腦筋才能有收獲。老師不能忽略學(xué)生是充滿靈動(dòng)的生命體,要調(diào)動(dòng)學(xué)生參與到課堂中來(lái)。讓學(xué)生在課堂中真正動(dòng)起來(lái)。而不做旁觀者。endprint

學(xué)生參與課堂教學(xué),講這個(gè)道理在座的老師都能說(shuō)很多,但是,參與的程度如何把握,確實(shí)是個(gè)值得探討的問(wèn)題。

我想起了前兩年網(wǎng)上展開(kāi)的一場(chǎng)關(guān)于這個(gè)問(wèn)題的爭(zhēng)論。2011年7月29日語(yǔ)文報(bào)杯第八屆課堂教學(xué)大賽在安徽黃山閉幕。北京四中連中國(guó)獲一等獎(jiǎng)。天津市教育教學(xué)研究室副主任,趙福樓,作為評(píng)委,就此寫了一篇批評(píng)文章“聽(tīng)才子型教師上課”,我摘錄了一些:

天賦高的教師往往居課堂強(qiáng)勢(shì)。這不是教師的責(zé)任。我的學(xué)識(shí)好,我的語(yǔ)言表達(dá)有感染力,我有令人羨慕的特別才能,我還能把這一切都貢獻(xiàn)給我的課堂,我的學(xué)生,這怎么是錯(cuò)誤呢?

問(wèn)題出現(xiàn)在學(xué)生的反應(yīng)上。我注意觀察在強(qiáng)勢(shì)教師面前學(xué)生的表現(xiàn),發(fā)現(xiàn)他們做馴服狀、仰慕狀??蓴M測(cè)其心理:教師如此偉岸、淵博、瀟灑、智慧,自己不覺(jué)在他的面前委頓下去。這種情境中,在這個(gè)教師面前,學(xué)生最好的選擇姿態(tài)就是靜聽(tīng)。我不以為投注精力和凝聚精神的聽(tīng)就不是學(xué)習(xí),就不是很好的學(xué)習(xí),但我們也必須看到,在全部接受、敬慕狀的靜聽(tīng)中,人的心理是帶有被動(dòng)特征的。

原來(lái)有才情的教師,如此強(qiáng)勢(shì)對(duì)于學(xué)生竟然構(gòu)成威壓。把師生共同的課堂變成了教師的話語(yǔ)霸權(quán)的課堂。

在學(xué)生習(xí)慣于對(duì)教師仰視的時(shí)候,更加助長(zhǎng)了教師的自信。在他心里,這是我的課堂。他就是課堂的絕對(duì)控制者,他的身上洋溢著一股霸氣。

遺憾的是,在教師霸氣十足的課堂,學(xué)生并不與之平視和平等。

這節(jié)課上,學(xué)生顯得暗淡無(wú)光,所有的煥發(fā)榮光的機(jī)會(huì)都給了老師。這真是一個(gè)才情令人折服的老師。

我們看趙福樓老師評(píng)論,其實(shí)他所追求的就是讓學(xué)生真正動(dòng)起來(lái)而不是老師的超豪華表演。

連中國(guó)寫文章回應(yīng):沒(méi)有灞橋,低垂著的是綠柳。文中有這么幾句:

一個(gè)語(yǔ)文老師應(yīng)該熱愛(ài)他的工作,他應(yīng)該越教越快樂(lè)而不是越教越“套子”;他的工作不僅是他謀生的一個(gè)手段,而更應(yīng)該是他的精神與生命之旅;一節(jié)課里該有一位老師的精神血脈;一個(gè)老師自己就是最立體最豐厚最生動(dòng)的一本教材;語(yǔ)文課最關(guān)鍵的就是將“人”的意義與價(jià)值呼喚凸顯出來(lái)。

他在據(jù)理力爭(zhēng)教師在課堂上的活動(dòng)。

我個(gè)人的觀點(diǎn),學(xué)生偶爾可以做教師的粉絲欣賞者,絕大多數(shù)時(shí)間,教師應(yīng)該是學(xué)生的引導(dǎo)者,讓學(xué)習(xí)的過(guò)程成為學(xué)生表現(xiàn)自我、展示自我、分享成果的過(guò)程,這應(yīng)該是課堂教學(xué)的較為理想的境界吧。

四、利用課堂這個(gè)具有高附加值的操作平臺(tái)

語(yǔ)文課堂教學(xué)是孕育生機(jī)、充滿靈動(dòng)的,課堂上,師生思想碰撞、感情交流會(huì)有許多新的“生成”,這些“生成”雖然是“預(yù)設(shè)”外的東西,但對(duì)加深課文理解、培養(yǎng)學(xué)生能力,往往會(huì)產(chǎn)生意想不到的效果。所以說(shuō)課堂是一個(gè)具有高附加值的操作平臺(tái)。而教師能否操縱這一平臺(tái),及時(shí)捕捉生成資源,并加以很好的開(kāi)發(fā)利用,往往反映出教師是否具有教學(xué)的機(jī)智,而這種機(jī)智又折射出教師的教學(xué)品質(zhì)。正是從這個(gè)意義上說(shuō),靈活而有效地駕馭課堂的“生成”資源,是提高課堂教學(xué)效率的一個(gè)有效途徑。

當(dāng)然,“生成”的東西并不一定都可以作正態(tài)推衍,有時(shí),學(xué)生對(duì)文本的理解或者其思維的“閃現(xiàn)”并不都在正確的軌道上。當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)怎么辦?我們說(shuō),錯(cuò)誤的“生成”也是資源,作為老師,引導(dǎo)學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、自己糾正,即使“錯(cuò)誤”也讓它生發(fā)出“美麗”來(lái)。元雜劇《竇娥冤》選入教材,對(duì)竇娥形象的評(píng)價(jià)從來(lái)都是肯定的,沒(méi)有異議??墒墙虒W(xué)中,一位同學(xué)評(píng)論“竇娥太自私了”,三樁誓愿——“血濺白練、六月飛雪、楚天亢旱”是一種自私的復(fù)仇,將他一個(gè)人的私仇擴(kuò)大到整個(gè)楚州的百姓了。這思考看似有理,而其實(shí)是比較片面、偏頗的,但輕易否定,學(xué)生還不能接受。這恰恰是一個(gè)“生成”資源,可以借機(jī)引導(dǎo)學(xué)生“糾偏”,于是我便讓學(xué)生展開(kāi)討論。學(xué)生紛紛發(fā)言,從竇娥已是狀告無(wú)門,到后來(lái)只能把希望寄托于清官洗冤或昏官遭上天懲處。最后得出社會(huì)污濁昏暗的結(jié)論,明白作品所渲染的悲劇意義正在于此,是運(yùn)用浪漫主義的藝術(shù)手法故意渲染,不是簡(jiǎn)單的外現(xiàn)客觀事實(shí)。所以不能說(shuō)竇娥是自私的。這樣,學(xué)生在逐步討論中明白道理,思想的深度和藝術(shù)鑒賞力也隨之加深加強(qiáng),這樣處理美麗”的“錯(cuò)誤”,激活了學(xué)生,這樣的課堂,就達(dá)到了高效課堂的要求。

語(yǔ)文教學(xué),除了課本,就是教師和學(xué)生,外加一個(gè)課堂,把這四要素掌控住了,形成自己別具一格的教學(xué)個(gè)性,就不愁教學(xué)效率的提高了。

★作者單位:河北秦皇島撫寧一中。endprint

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