摘要 “常州三杰”精神是馬克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。充分挖掘和運(yùn)用“常州三杰”資源，弘揚(yáng)革命精神，有利于豐富思想政治理論課的課程資源，提升思想政治理論課的課程魅力，真正提高思想政治理論課的實(shí)效性和針對(duì)性。本文分析了運(yùn)用“常州三杰”資源開(kāi)展高職思想政治理論課教學(xué)的價(jià)值，并針對(duì)目前運(yùn)用中存在的問(wèn)題， 探討了高職思想政治理論課教學(xué)中“常州三杰”資源的運(yùn)用路徑。

關(guān)鍵詞 “常州三杰”資源；思想政治理論課教學(xué)；運(yùn)用

瞿秋白、張?zhí)着c惲代英是常州籍的中國(guó)共產(chǎn)黨早期領(lǐng)導(dǎo)人，是共產(chǎn)主義早期的傳播者和實(shí)踐者，被并譽(yù)為“常州三杰”?！俺Ｖ萑堋本袷邱R克思主義世界觀、人生觀和價(jià)值觀的集中體現(xiàn)。充分挖掘和運(yùn)用“常州三杰”資源，弘揚(yáng)革命精神，有利于豐富思想政治理論課的課程資源，提升思想政治理論課的課程魅力，真正提高思想政治理論課的實(shí)效性和針對(duì)性。

一、界定“常州三杰”資源

常州是一座有著2500多年歷史的文化名城，擁有著豐富的紅色革命資源?！俺Ｖ萑堋闭侵袊?guó)近現(xiàn)代革命征程中眾多常州英烈中的杰出代表。瞿秋白曾兩度擔(dān)任中國(guó)共產(chǎn)黨最高領(lǐng)導(dǎo)人，是偉大的馬克思主義者、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、理論家和宣傳家，中國(guó)的革命文學(xué)事業(yè)的奠基者之一；張?zhí)资侵泄才赏伯a(chǎn)國(guó)際的第一位使者，是中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)的創(chuàng)始人之一和青年運(yùn)動(dòng)卓越領(lǐng)導(dǎo)人，是廣州起義的主要領(lǐng)導(dǎo)人，也是中共歷史上第一個(gè)犧牲在戰(zhàn)斗第一線的中央委員和政治局成員；被周恩來(lái)贊為“應(yīng)永遠(yuǎn)成為中國(guó)革命青年的楷?！钡膼链⑹侵袊?guó)共產(chǎn)黨早期青年運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人、無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，是南昌起義、廣州起義領(lǐng)導(dǎo)人之一。作為中國(guó)革命的先驅(qū)，“常州三杰”資源就是瞿秋白、張?zhí)缀蛺链⒃诟锩鼤r(shí)期所留下的革命遺跡、革命文物、革命思想、革命精神等體現(xiàn)我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)和中國(guó)共產(chǎn)黨人的高尚情操的珍貴資源，即包括物質(zhì)形式的瞿秋白紀(jì)念館、張?zhí)准o(jì)念館和正在籌建的惲代英紀(jì)念館，又包括《瞿秋白文集》等“三杰”豐富的革命理論著述，還包括體現(xiàn)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情操、堅(jiān)定的革命信念和不屈不撓的奮斗實(shí)踐的“三杰”精神。

二、運(yùn)用“常州三杰”資源開(kāi)展高職思想政治理論課教學(xué)的價(jià)值

“常州三杰”資源是我們黨和國(guó)家的寶貴財(cái)富，也是常州人民的驕傲。作為常州地區(qū)的高職院校，在思想政治理論課教學(xué)中充分運(yùn)用“三杰”資源，有著保證政治方向、豐富教育內(nèi)容、創(chuàng)新教學(xué)方式等方面的價(jià)值。

第一，保證政治方向。高職學(xué)生思想活躍、形象思維能力強(qiáng)，他們渴求接觸社會(huì)、親眼了解社會(huì)。充分運(yùn)用“三杰”資源尤其是物質(zhì)形式的資源來(lái)開(kāi)展思政課教學(xué)活動(dòng)，可以使高職學(xué)生非常直觀地感受到革命人物的風(fēng)云軌跡，從而了解中國(guó)革命的歷史和成就，在身臨其境中接受歷史熏陶和理想信念教育，具有很強(qiáng)的感染力。

第二，豐富教育內(nèi)容。在當(dāng)前市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，功利主義、拜金主義、享樂(lè)主義大行其道，對(duì)高職學(xué)生的思想政治素質(zhì)帶來(lái)一定的負(fù)面影響。一般的教育教學(xué)資源對(duì)高職學(xué)生的思想政治教育起到的效果并不明顯。運(yùn)用蘊(yùn)含著堅(jiān)定理想信念、崇高道德品質(zhì)和強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情操“三杰”資源，為高職思想政治教學(xué)提供了提供了鮮活、翔實(shí)和優(yōu)質(zhì)的內(nèi)容。

第三，創(chuàng)新教學(xué)方式。“三杰”資源形式多樣，能為高職思想政治理論課創(chuàng)新教學(xué)方式提供新穎、獨(dú)到和高效的保證?！叭堋辟Y源記載了“常州三杰”豐富的歷史活動(dòng)，遺留了大量的圖片、實(shí)物和著述等。思政課充分運(yùn)用這些資源，有目的地向高職學(xué)生直觀、生動(dòng)、鮮明地展示，能使其在情感上接受、理智上信任理論教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，“三杰”資源也開(kāi)拓了高職思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的陣地，使思想政治理論教學(xué)走出課堂、走出校園，讓學(xué)生在真實(shí)的體驗(yàn)中明白革命的內(nèi)涵，從而達(dá)到心靈的觸動(dòng)。

三、高職思想政治理論課教學(xué)運(yùn)用“常州三杰”資源存在的問(wèn)題

通過(guò)與常州5所高職院校的十多位思政課教師的交流和對(duì)諸多學(xué)生的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)各院校在思想政治理論課教學(xué)中普遍利用了“常州三杰”資源，取得了一定的教學(xué)效果，但是也存在了一些問(wèn)題。

第一，實(shí)踐教學(xué)力度不夠，思想教育往往流于形式。首先在理論教學(xué)中，老師往往以“填鴨式”的方式講理論內(nèi)容灌輸給學(xué)生，沒(méi)有將書(shū)本內(nèi)容與當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)貙?shí)際具體地結(jié)合，忽視本地可利用的教育資源，從而使理論教學(xué)存在空洞說(shuō)教之感；其次是忽視實(shí)踐教學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義，往往把實(shí)踐課看做是書(shū)本知識(shí)的附庸，實(shí)踐的方式和組織也往往單一而流于形式。更多學(xué)校是統(tǒng)一組織或讓學(xué)生自行參觀瞿秋白紀(jì)念館、張?zhí)准o(jì)念館后，要求學(xué)生上交一篇報(bào)告。據(jù)了解，一半以上的學(xué)生并沒(méi)有真正體會(huì)到“三杰”精神內(nèi)涵，有學(xué)生甚至認(rèn)為就是一次旅游。

第二，“三杰”資源整合不夠，沒(méi)有充分發(fā)揮資源優(yōu)勢(shì)。瞿秋白、張?zhí)缀蛺链⒍际浅Ｖ萑?，是中?guó)共產(chǎn)主義的早期傳播者和實(shí)踐者，也是早期共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)者和張?zhí)椎挠H密戰(zhàn)友。他們一生的革命實(shí)踐和革命思想，為后來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨形成完整的新民主主義革命理論體系提供了有價(jià)值的思想資料，對(duì)后繼革命者也具有意義非凡的啟迪作用。“常州三杰”理應(yīng)是一個(gè)整體。但是通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有相當(dāng)部分的學(xué)生只了解“三杰”中的一位或兩位，大部分學(xué)生對(duì)“三杰”間的革命友誼、共同的革命行動(dòng)和思想沒(méi)有一定認(rèn)識(shí)?？梢?jiàn)，這些豐富的資源并沒(méi)有被合理充分整合，思想政治理論課教學(xué)也沒(méi)能抓住“三杰”資源的系統(tǒng)聯(lián)動(dòng)性。

第三，沒(méi)能形成系列的“三杰”資源教育產(chǎn)品。思想政治理論課教學(xué)中運(yùn)用的“三杰”資源往往拘泥于固定的形式，例如參觀考察紀(jì)念館，形式單一陳舊缺乏創(chuàng)意，很難提高學(xué)生的主動(dòng)性。尋求打造課堂-校園-社會(huì)的“三杰”資源利用平臺(tái)，形成多元化而有特色的“三杰”資源教育產(chǎn)品，是當(dāng)前在常高職院校加強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的重要課題。

四、高職思想政治理論課教學(xué)運(yùn)用“常州三杰”資源的路徑

作為常州地區(qū)的高職院校，充分運(yùn)用“三杰”資源的教育價(jià)值和育人功能，挖掘優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源，對(duì)于增強(qiáng)思想政治理論課教學(xué)的針對(duì)性和實(shí)效性具有重要意義。

第一，總結(jié)“三杰”資源成果，構(gòu)建全新的教學(xué)內(nèi)容體系。

思想政治理論課教師應(yīng)該聯(lián)系當(dāng)前的社會(huì)條件，深入研究和開(kāi)發(fā)“三杰”資源，并根據(jù)“三杰”資源的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，對(duì)人物、事件、遺跡、思想、精神等創(chuàng)造性地進(jìn)行歸納、提煉和提升，構(gòu)建符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀、體現(xiàn)時(shí)代性和創(chuàng)新性的教學(xué)內(nèi)容體系。

第二，推進(jìn)“三杰”資源進(jìn)校園、進(jìn)課堂

首先，校園文化建設(shè)是高職院校建設(shè)的重點(diǎn)工作，各高職院校大力組織了各類(lèi)積極向上的校園文化活動(dòng)。把“三杰”資源納入校園文化活動(dòng)中，把紅色教育與校園文化活動(dòng)有機(jī)結(jié)合，有利于營(yíng)造紅色文化傳播與弘揚(yáng)的教育氛圍。可以充分利用校園的廣播、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行“三杰”資源的廣泛宣傳；可以以“三杰”精神為著力點(diǎn)，組織各類(lèi)社團(tuán)、協(xié)會(huì)等研究服務(wù)活動(dòng)；可以組織講座、學(xué)術(shù)報(bào)告等進(jìn)行“三杰”資源的挖掘和宣傳。這樣，豐富多彩的校園文化活動(dòng)也就成為高職思想政治理論課教學(xué)的有力依托。其次，整合“三杰”資源，把它轉(zhuǎn)化為思想政治理論課教學(xué)的優(yōu)質(zhì)內(nèi)容，納入到課堂教學(xué)中去。例如，在“基礎(chǔ)”課教學(xué)中，貫通“三杰”革命精神與新時(shí)代愛(ài)國(guó)主義教育；在“概論”課教學(xué)中，貫通“三杰”的革命實(shí)踐與新民主主義革命道路理論、“三杰”革命思想與社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)、“三杰”革命精神與黨的建設(shè)等等。根據(jù)教學(xué)情況，也可以開(kāi)展“三杰”資源的專(zhuān)題教學(xué)。這就要求思想政治理論課教師有充分的主動(dòng)性進(jìn)行總結(jié)研究，鉆研教材內(nèi)容和資源內(nèi)容，銜接重建教學(xué)內(nèi)容，實(shí)施有針對(duì)性的有效教學(xué)。

第三，探索實(shí)施多元化的思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)方式

思想政治教育重在實(shí)踐。因此，思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)中運(yùn)用“三杰”資源，必須以“三杰”資源為內(nèi)涵和載體探索多元化的實(shí)踐教學(xué)方式，引導(dǎo)學(xué)生積極參加多元化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。

體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)。體驗(yàn)式教學(xué)是指教育者通過(guò)創(chuàng)設(shè)現(xiàn)場(chǎng)情境，讓教育對(duì)象親自感知、身臨其境，達(dá)到自我體驗(yàn)、自我感悟的教學(xué)方式?？梢越M織學(xué)生參觀“三杰”的革命遺址、“三杰”的故居或紀(jì)念館；可以依托“三杰”資源舉行重大紀(jì)念日活動(dòng)、主題班會(huì)活動(dòng)或黨團(tuán)日活動(dòng)；可以設(shè)計(jì)角色扮演等活動(dòng)。通過(guò)這些體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生看、聽(tīng)、觸摸、經(jīng)歷，能獲得對(duì)人物和歷史最真實(shí)的感受。因此，加強(qiáng)院校與相關(guān)部門(mén)和單位的合作，共建共創(chuàng)實(shí)踐教學(xué)基地，是體驗(yàn)式實(shí)踐教學(xué)的基本保障。

影音式實(shí)踐教學(xué)。影音式教學(xué)是指教育者通過(guò)運(yùn)用影音視頻等媒體資源，讓教育對(duì)象得到直觀、動(dòng)感、娛樂(lè)的教育啟迪的教學(xué)方式?！叭堋辟Y源包含著豐富的人物事件和人物精神，形成了許多積極向上的影視作品，如電影《秋之白華》、紀(jì)錄片《永遠(yuǎn)的青年》等?？梢酝ㄟ^(guò)組織觀看影視作品的方式，改變思想政治理論課教學(xué)呆板的傳遞形態(tài)，形成生動(dòng)有趣的教學(xué)氛圍，從而增強(qiáng)教學(xué)效果。

研究式實(shí)踐教學(xué)。高職學(xué)生是有一定知識(shí)儲(chǔ)備和思想能力的成年人，具有一定的探索研究能力。可以結(jié)合高職學(xué)生的專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展以“三杰”資源為主題的調(diào)查研究活動(dòng)，如針對(duì)旅游、經(jīng)濟(jì)管理類(lèi)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，可以引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展“三杰”資源的開(kāi)發(fā)、利用或保護(hù)方面的調(diào)查研究；可以結(jié)合高職學(xué)生的個(gè)人特長(zhǎng)來(lái)開(kāi)展弘揚(yáng)“三杰”精神的創(chuàng)作宣傳活動(dòng)，如開(kāi)展演講、話劇、歌會(huì)等文化活動(dòng)；可以依托校園組織加強(qiáng)對(duì)“三杰”資源進(jìn)行整合開(kāi)發(fā)研究，如開(kāi)設(shè)“三杰”精神研究社團(tuán)、“三杰”思想研究協(xié)會(huì)等等。這些研究式實(shí)踐教學(xué)，能激發(fā)思想政治理論課教師的能力發(fā)揮，也能調(diào)動(dòng)學(xué)生參與研究的主動(dòng)性和積極性。

志愿服務(wù)式實(shí)踐教學(xué)。高職學(xué)生走向社會(huì)，了解社情民風(fēng)，開(kāi)展社會(huì)服務(wù)活動(dòng)，是思想政治理論課實(shí)踐教學(xué)的改革方向?！叭堋辟Y源為在常高職學(xué)生搭建了社會(huì)服務(wù)的平臺(tái)?？梢越M織學(xué)生利用課余時(shí)間以志愿者的身份，深入故居、紀(jì)念館等場(chǎng)所，通過(guò)義務(wù)解說(shuō)、環(huán)衛(wèi)服務(wù)等環(huán)節(jié)，進(jìn)一步弘揚(yáng)“三杰”精神，真正做到知、信、行的統(tǒng)一。

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作者簡(jiǎn)介：吳雪芬，江蘇武進(jìn)人（1979-），女，講師，碩士；研究方向：馬克思主義中國(guó)化

本文是2011年江蘇省高等教育教改研究立項(xiàng)課題（2011JSJG293）的部分成果

本文是2012年常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院院級(jí)教育研究課題（12JY038）的部分成果

（作者單位：常州工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院社會(huì)科學(xué)部）