胡曉敏

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的兩大主題，而科學(xué)技術(shù)是發(fā)展的第一生產(chǎn)力。而科學(xué)技術(shù)的發(fā)展靠什么？歸根結(jié)底只有靠教育培養(yǎng)出的人才。而人才的各方面素質(zhì)中，道德處在首要位置。我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)迫切需要的“四有”新人和德、智、體、美、勞全面發(fā)展的接班人無不強(qiáng)調(diào)人才道德的重要性。這樣，德育在作為基礎(chǔ)教育的農(nóng)村中小學(xué)教育教學(xué)中就成了關(guān)鍵中的關(guān)鍵。而作為農(nóng)村中學(xué)語文教師的我深刻感受到了德育教學(xué)的任重而道遠(yuǎn)。

從事語文教學(xué)多年來，我認(rèn)為現(xiàn)在通用教材中的課文都是經(jīng)過編著精挑細(xì)選出來的，課文里無處不滲透著思想教育因素的精美句子。語文教師只要因勢(shì)利導(dǎo)，適時(shí)點(diǎn)撥，就會(huì)取得良好的德育效果。下面本文就對(duì)怎樣把德育滲透在語文教學(xué)中作些淺陋的探討。

一、用語文教材中典型的榜樣人物的突出行為對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)

我們所使用的教材中有許許多多的先進(jìn)人物形象，他們所具有的良好品質(zhì)，所表現(xiàn)的特殊行為對(duì)學(xué)生很有激發(fā)力，能引起學(xué)生共鳴，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的高尚道德情操。如《鄧稼先》一文中為祖國(guó)的強(qiáng)大而甘愿嘔心瀝血、鞠躬盡瘁的鄧稼先，再如《人民科學(xué)家的精神風(fēng)采》一文中一身正氣、淡泊名利、只講奉獻(xiàn)、不求索取的錢學(xué)森，還有《梁思成的故事》一課中富有膽識(shí)、執(zhí)著保護(hù)文化遺產(chǎn)的梁思成，《最后一課》中的韓麥爾先生對(duì)祖國(guó)的熱愛，以及爭(zhēng)取祖國(guó)解放和統(tǒng)一的堅(jiān)強(qiáng)意志，《獄中書簡(jiǎn)》一文中深處逆境卻樂觀、堅(jiān)定、熱愛眾生的女革命家，以及《過零丁洋》一課中的文天祥崇高的氣節(jié)和堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)等等，這些榜樣人物的影響發(fā)人深省，讓學(xué)生從中學(xué)到了很多。

二、導(dǎo)入語境，讓學(xué)生身臨其境，對(duì)學(xué)生進(jìn)行感染

教學(xué)中許多課文只有讓學(xué)生身臨其境，作者深化的思想和升華的感情主題才能讓學(xué)生心領(lǐng)神會(huì)。如朱自清先生的《背影》一文中父親買橘子上下月臺(tái)過程中所表現(xiàn)出來的不易動(dòng)作，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己去聯(lián)想一下，如果自己做這樣的動(dòng)作會(huì)是什么樣子。從而讓他們自己去體會(huì)這濃濃的父愛，教師再適時(shí)點(diǎn)撥，教育學(xué)生要理解父母的心從而孝敬父母。再如，《快樂王子》一課中找出兩組學(xué)生，一組學(xué)生朗讀快樂王子的言語，另一組學(xué)生朗讀小燕子的言語，讓學(xué)生身臨其境，充分體會(huì)快樂王子的憂心民眾疾苦和小燕子舍己為人的高尚情操，從而使學(xué)生感情有了一次質(zhì)的升華。

三、引導(dǎo)學(xué)生通過想象，對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教學(xué)

如課文《小蘿卜頭》中的小蘿卜頭過生日，獄中的叔叔送給他半截鉛筆，他就高興得蹦了起來，由此讓學(xué)生想象，半支鉛筆有什么值得高興的……。讓學(xué)生通過想象體會(huì)舊社會(huì)的黑暗。體會(huì)舊社會(huì)獄中人們生活的艱難困苦。教師再適時(shí)點(diǎn)撥，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)我們社會(huì)主義社會(huì)的美好和珍惜當(dāng)前的幸福生活。再如，我在講授《沁園春·雪》第一段時(shí)，讓學(xué)生閉上眼睛，接著說：“北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽。大河上下，頓失滔滔，山舞銀蛇，原馳蠟象。……讓學(xué)生發(fā)揮想象，充分感受祖國(guó)大好山河的雄壯秀美，激發(fā)學(xué)生熱愛祖國(guó)河山的思想感情。

四、巧用對(duì)比，滲透思想教育

在教學(xué)中教師可利用比較的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想的滲透。這樣，在學(xué)生的認(rèn)識(shí)上形成鮮明的對(duì)比，效果也很好。如《魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西》一文中魯智深對(duì)賣唱的金娘父女的熱心幫助和對(duì)屠戶惡霸鎮(zhèn)關(guān)西的三打形成對(duì)比，讓學(xué)生討論為什么魯提轄會(huì)對(duì)兩種人會(huì)有截然不同的做法？從而讓學(xué)生明白魯提轄的愛憎分明的高貴品格，啟發(fā)學(xué)生對(duì)好與壞的理解。再如，臧克家的《有的人》中的“有的人死了，他還活著；有的人活著，但已經(jīng)死了……”讓學(xué)生針對(duì)這兩種人的不同評(píng)價(jià)進(jìn)行討論交流，最后揭示了人要以做“孺子牛”的這種人為榮，而以做“千夫指”這種人可恥為做人的準(zhǔn)繩。

五、抓住關(guān)鍵，用精美的句子感染學(xué)生

教學(xué)中教師要善于抓住關(guān)鍵句子進(jìn)行滲透德育。如老舍的《春》最后一段：“春天像剛出生的娃娃，從頭到腳都是新的。他生長(zhǎng)著。春天像小姑娘，她笑著走著。春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們向前去。”這是作者看到生機(jī)勃勃的春天，心中涌發(fā)出了春光無限好的感慨，能讓學(xué)生明白我們的美好生活也需要生機(jī)和活力，讓他們珍惜和熱愛生活，對(duì)生活要充滿信心和希望，陶冶他們美好的高尚情操。

六、通過朗讀感情濃郁、感染力強(qiáng)的句子感化學(xué)生

語文課文中那些典雅的詩(shī)句膾炙人口，使人賞心悅目，清新的散文沁人心脾，優(yōu)美的小說扣人心弦，使人陶醉……教師用飽含情感的朗讀能使學(xué)生受到感染，受到教育。尤其對(duì)一些抒情色彩濃厚的散文和詩(shī)歌，教師更不該放棄用朗讀教學(xué)法去感化學(xué)生的良機(jī)。如在教學(xué)李英的《二月的哀思》一文時(shí)，先讓學(xué)生聽朗讀磁帶，感受人民群眾無限懷念周總理的深厚感情。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上教師用悲痛敬仰的語調(diào)把學(xué)生引入一種思念、緬懷總理的情境。最后學(xué)生放聲朗讀這首詩(shī)，當(dāng)讀到“多少人喊著你，撲向靈車；多少人跑向你，獻(xiàn)上鮮花。表達(dá)由衷的敬意；多少人想牽動(dòng)你的衣襟，把你喚醒；多少人想和你攀談知心的話題……”，深情的呼喚，抑制不住的思念使學(xué)生動(dòng)情，從而周總理的高風(fēng)亮節(jié)、鞠躬盡瘁的光輝形象使學(xué)生熱淚盈眶，對(duì)老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的熱愛之情油然而生。

七、把德育滲透在作文教學(xué)中

作文教學(xué)是語文教學(xué)的重要組成部分，也是塑造美好心靈的有效途徑。我覺得應(yīng)從以下幾個(gè)方面做起。

1.命題要有時(shí)代色彩。命好題后，可以從八個(gè)方面指導(dǎo)學(xué)生立意。即①具有時(shí)代氣息；②歌頌社會(huì)發(fā)展；③歌頌新風(fēng)尚；④贊揚(yáng)好品質(zhì)；⑤宣揚(yáng)正確觀點(diǎn)；⑥批評(píng)不良現(xiàn)象；⑦描寫自然人文景觀；⑧敘寫模范事跡。因?yàn)楝F(xiàn)代復(fù)雜社會(huì)中的學(xué)生明辨是非的能力較弱，這就要求教師要立足現(xiàn)實(shí)，對(duì)學(xué)生加以引導(dǎo)。讓他們分清社會(huì)中美與丑的現(xiàn)象，哪些能夠接受，哪些要予以抵制。作文命題和立意對(duì)解決上述問題是一個(gè)極好的方式。它能引導(dǎo)學(xué)生去思考社會(huì)，人生問題，在寫作中得到自我教育。

2.評(píng)語要結(jié)合實(shí)際。在記敘文和散文寫作中，學(xué)生的喜怒哀樂會(huì)通過筆尖流露出來。教師如果能抓好這一良機(jī)和學(xué)生心靈相通，批改作文時(shí)就能有針對(duì)性地肯定其優(yōu)點(diǎn)，指出其不足之處。學(xué)生也會(huì)因?yàn)榻處煹睦斫舛鴺酚诮邮芙處煹挠^點(diǎn)和教育。

3.集中一些典型觀點(diǎn)，組織全班進(jìn)行評(píng)講，這樣很容易激起學(xué)生參與的積極性，在思維的碰撞中會(huì)不斷閃現(xiàn)智慧的火花。最后再由教師總結(jié)，分析糾正不正確的，指出正確的觀點(diǎn)。這樣學(xué)生就會(huì)在和諧輕松的氣氛中受到深刻的教育。

總之，在語文教學(xué)中要把品德教育滲透得淋漓盡致，教師還要更加深入地鉆研教材，啃透教材，自己先要品味理解，才能使學(xué)生產(chǎn)生共鳴。

【責(zé)編 田彩霞】