張鳳弟

摘 要：本文主要闡述改造主義教育思想，將從這一思想產(chǎn)生的背景、主要的觀點(diǎn)、改造主義與進(jìn)步主義的聯(lián)系以及對(duì)這一思想的評(píng)價(jià)四個(gè)方面來進(jìn)行論述。

關(guān)鍵詞：改造主義；教育思想；評(píng)析

一、改造主義教育思想的形成過程

改造主義教育思想出現(xiàn)在20世紀(jì)30年代的美國。杜威早在1920年《哲學(xué)的改造》一書中提出過“改造”一詞，也在標(biāo)題中提出過改造主義這個(gè)名稱。

20世紀(jì)30年代資本主義世界爆發(fā)了嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，美國也深受危機(jī)的危害。嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)造成了一系列尖銳的社會(huì)問題，整個(gè)美國社會(huì)動(dòng)蕩不安，教育界也不可避免地受到影響。在這種背景下，人們開始尋求學(xué)校教育能為解決這個(gè)“危機(jī)社會(huì)”作出貢獻(xiàn)的方法，開始強(qiáng)調(diào)學(xué)校在社會(huì)中的責(zé)任。

1932年，在進(jìn)步教育協(xié)會(huì)全國代表大會(huì)上，康茨做了題為《學(xué)校敢于建立一個(gè)新的社會(huì)秩序嗎？》的演講，對(duì)當(dāng)時(shí)的學(xué)校教育提出了挑戰(zhàn)。

1934年，拉格和康茨等組成了“拓荒思想家”這個(gè)團(tuán)體，并創(chuàng)辦了《社會(huì)拓荒者》教育刊物。拉格、康茨強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育應(yīng)該把重心放在“社會(huì)改造”上，他們的主張成為改造主義教育思想的先聲。

20世紀(jì)60年代，改造主義教育思想走向衰落。

二、改造主義教育思想的主要觀點(diǎn)

改造主義教育思想的代表人物主要是布拉梅爾德。因此，我們介紹改造主義教育思想的時(shí)候，一般是介紹布拉梅爾德的觀點(diǎn)，以他的觀點(diǎn)作為改造主義教育思想的主要主張。

改造主義者主張對(duì)傳統(tǒng)的教育從以下三個(gè)方面進(jìn)行改造：（1）編排教材的新方法。布拉梅爾德認(rèn)為，當(dāng)時(shí)的各門教材之間很少或毫無聯(lián)系，每門學(xué)科往往再劃分為若干不相關(guān)的單元，大體上像個(gè)大雜燴。他主張，“必須努力使課程結(jié)構(gòu)具有有意義的統(tǒng)一性”。（2）組織教學(xué)過程與學(xué)習(xí)過程的新途徑。布拉梅爾德基于行為科學(xué)和精神病學(xué)的研究成果，把人類在多種角度中相互作用的“力量場”和無意識(shí)或非理性看做教學(xué)過程的基礎(chǔ)，人并非絕對(duì)理性的，情感和非理性因素往往也是個(gè)人和團(tuán)體活動(dòng)的動(dòng)因，因此，學(xué)習(xí)過程不能忽視和回避這些因素，必須認(rèn)識(shí)并利用這些非理性因素的力量。（3）確定學(xué)校和社會(huì)目的的新方法。布拉梅爾德從強(qiáng)調(diào)尋求未來目的的“目的哲學(xué)”和“價(jià)值哲學(xué)”出發(fā)，認(rèn)為要消除危機(jī)，只有確定充滿價(jià)值的目標(biāo)，才能設(shè)想出達(dá)到目標(biāo)的途徑。

三、對(duì)改造主義教育思想的評(píng)析

改造主義教育是一種博采各家之所長的文化教育哲學(xué)。盡管如此，這一理論也僅僅只是在理論上有所影響，而在改進(jìn)學(xué)校的教學(xué)實(shí)際中，這一理論并沒有真正產(chǎn)生很大的作用。我們堅(jiān)持采用辯證的方法論對(duì)改造主義教育思想進(jìn)行客觀而又公正地評(píng)價(jià)。

首先，改造主義自稱是“危機(jī)時(shí)代”的哲學(xué)，提出了其他教育理論未曾提到過的緊迫性的問題，改造主義教育家所主張的通過教育實(shí)現(xiàn)“社會(huì)改造”，符合了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

其次，沒有哪一個(gè)教育思想流派像改造主義教育這樣重視行為科學(xué)。改造主義教育家認(rèn)為，行為科學(xué)研究成果的重要性是因?yàn)樗鼈兡軌蚴刮覀儼l(fā)現(xiàn)人們最堅(jiān)信的正確的價(jià)值觀，以及這種價(jià)值觀是否具有普遍性。改造主義就是以此重新考察和改革傳統(tǒng)教育的目的、課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)過程的。

第三，同其他教育思想流派相比，改造主義教育非常重視教育的目的和社會(huì)文化的影響。無論是進(jìn)步主義還是要素主義或是永恒主義，都是把主要的精力用于課程教材、教學(xué)方法和過程的改革上，在教育目的方面都沒有改造主義那樣具有最令人矚目的特點(diǎn)。

第四，改造主義教育是進(jìn)步主義教育的同盟者、繼承者和發(fā)展者。改造主義除了與進(jìn)步主義教育在哲學(xué)基礎(chǔ)上和教育價(jià)值觀上的根本一致外，還自稱是進(jìn)步主義的真正的繼承者和最親密的同盟者，為20世紀(jì)50年代橫遭“抨擊”的杜威鳴不平。

盡管具有如此多的特點(diǎn)和優(yōu)勢，改造主義教育思想只是得到了少數(shù)人的認(rèn)同，究其原因，主要受以下因素的影響而導(dǎo)致改造主義教育思想最終走向衰落。

首先，改造主義自稱是進(jìn)步主義和實(shí)用主義的分支，它所闡述的教育理論是不完整的。從美國國家的歷史來看，改造主義者提出的教育理論不符合美國社會(huì)和人民的文化傳統(tǒng)和教育觀念，同時(shí)，改造主義教育理論也與美國的社會(huì)性質(zhì)不合，這一切都暗示改造主義教育思想必然要遭到失敗。

其次，雖然改造主義一直宣稱自己是進(jìn)步主義教育的親密同盟，然而它并沒有得到進(jìn)步主義教育家的支持。

第三，改造主義者強(qiáng)調(diào)社會(huì)中心，社會(huì)改造，社會(huì)改造的教育，主張通過教育來實(shí)現(xiàn)“理想社會(huì)”，以達(dá)到社會(huì)民主和世界民主。而實(shí)質(zhì)上，它是在維護(hù)資本主義制度前提下來設(shè)想理想社會(huì)，這樣必然只是對(duì)資本主義制度的修修補(bǔ)補(bǔ)，改造主義者設(shè)想的理想社會(huì)，實(shí)質(zhì)上是一種企圖消除經(jīng)濟(jì)危機(jī)和文化危機(jī)的資本主義社會(huì)。

第四，改造主義者提出了不切實(shí)際的教育目的，讓教育承擔(dān)了過多的社會(huì)責(zé)任，把教育視為社會(huì)秩序的創(chuàng)造者，而不講教育首先是要受到社會(huì)制約的。妄想只通過教育的手段來實(shí)現(xiàn)理想的社會(huì)是過分的和不恰當(dāng)?shù)?，是教育作用唯心史觀的體現(xiàn)。

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