周金良

【摘 要】新課改以來(lái)，雖然教師的教學(xué)理念發(fā)生了較大的改觀，但教師主導(dǎo)課堂、學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面沒有根本改變。針對(duì)此現(xiàn)狀，本文結(jié)合錢夢(mèng)龍先生的“三主”導(dǎo)學(xué)理念，提出少教多學(xué)，從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度設(shè)計(jì)教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀、思考習(xí)得語(yǔ)文學(xué)習(xí)的方法和規(guī)律，學(xué)有所得，實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】少教多學(xué) 學(xué)生主體 有效課堂

觀察國(guó)外的課堂我們發(fā)現(xiàn)，教師一般不直接告訴學(xué)生結(jié)論，而是要學(xué)生自己去探究、摸索，親歷得出結(jié)論的過(guò)程，因此，國(guó)外學(xué)生的學(xué)習(xí)和創(chuàng)新能力遠(yuǎn)高于中國(guó)學(xué)生。教師教的不只是“知識(shí)”，還有“怎么學(xué)習(xí)”。教師鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)想、主動(dòng)問(wèn)、主動(dòng)找答案。學(xué)生問(wèn)問(wèn)題，教師不會(huì)直接講出正確答案，而是給他一個(gè)方向，讓他自己去想、去找、去學(xué)。這一模式的基本特點(diǎn)類似于少教多學(xué)，許多事實(shí)證明，這是通向有效課堂的重要途徑。

新課改以來(lái)，盡管不少教師轉(zhuǎn)變了教學(xué)思維，改變了滿堂灌、一言堂的話語(yǔ)霸權(quán)，給學(xué)生一定的學(xué)習(xí)和思考空間，但主導(dǎo)課堂的話語(yǔ)權(quán)還在教師手里，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的課堂沒有根本改變，以教參為中心的教師主宰課堂分析的狀況基本沒有改變，這種課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)基本沒有促進(jìn)作用，對(duì)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)提升基本沒有幫助，所以，學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)一直徘徊不前，甚至有下降的趨勢(shì)。

與此相反，“少教多學(xué)”的實(shí)驗(yàn)課堂不斷探索成功，這使我想起30年前錢夢(mèng)龍先生強(qiáng)調(diào)的導(dǎo)學(xué)理論：以學(xué)生為主體、以教師為主導(dǎo)、以訓(xùn)練為主線。“三主”導(dǎo)學(xué)課堂強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主動(dòng)參與，強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用，強(qiáng)調(diào)教師指導(dǎo)下的課堂閱讀訓(xùn)練，既培養(yǎng)了學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和閱讀理解能力，又在師生的主動(dòng)參與訓(xùn)練中提升了語(yǔ)文素養(yǎng)，尤其是學(xué)生的閱讀方法、閱讀思維、閱讀品質(zhì)得到了很大的提高。錢老師的課堂是少教多學(xué)的經(jīng)典。他從學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā)設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)問(wèn)題，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，即養(yǎng)成學(xué)習(xí)語(yǔ)文的習(xí)慣和提高讀寫能力。具體而言，首先讓學(xué)生讀起來(lái)、說(shuō)起來(lái)、爭(zhēng)起來(lái)、動(dòng)起來(lái)和寫起來(lái)，就是讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，能自主學(xué)習(xí)、自覺質(zhì)疑、探究發(fā)現(xiàn)、獲得知識(shí)；其次，不滿足于教知識(shí)、給現(xiàn)成的結(jié)論，而是親自下到水中，在游泳中教會(huì)學(xué)生游泳，用自己的讀書體驗(yàn)現(xiàn)身說(shuō)法引領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，有時(shí)助推，有時(shí)放手，盡可能讓學(xué)生適應(yīng)水性、熟悉水性，學(xué)會(huì)游泳。

任何真實(shí)有效的課堂都是由教師和學(xué)生共同構(gòu)成的，教師不能面對(duì)墻壁說(shuō)空話，更不能無(wú)視學(xué)生的存在自說(shuō)自話。許多課堂事實(shí)證明教師多講無(wú)益，多講剝奪了學(xué)生讀書、思考的權(quán)利，剝奪了學(xué)生尋求知識(shí)、獲得快樂(lè)的過(guò)程，最終學(xué)生的能力得不到提高；學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)習(xí)是學(xué)生自己的事，任何人都不能替代學(xué)生的學(xué)習(xí)，學(xué)生只能通過(guò)自己的閱讀、思考、質(zhì)疑、探究才能領(lǐng)會(huì)、消化學(xué)習(xí)的具體內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力也只能在不斷的閱讀訓(xùn)練中提高。因此，課堂教學(xué)應(yīng)該少教多學(xué)，在多學(xué)中讓學(xué)生體悟?qū)W習(xí)，探討學(xué)習(xí)，習(xí)得學(xué)習(xí)的方法；在多學(xué)中養(yǎng)成閱讀思維的習(xí)慣和方法，在多學(xué)中培養(yǎng)閱讀品質(zhì)和閱讀能力，這是有效教學(xué)的根本。

“少教多學(xué)”的基本原則是：學(xué)生看書能明白、利用工具書能了解的知識(shí)不教；《教參》上現(xiàn)成的結(jié)論，脫離文本、架空分析的內(nèi)容不教；學(xué)生通過(guò)思考大多能想清楚的內(nèi)容一般不教；機(jī)械重復(fù)、多數(shù)學(xué)生已經(jīng)掌握的內(nèi)容不教；學(xué)生思考有難度、價(jià)值不大的內(nèi)容不教。但“少教”不等于不教，而是要教得簡(jiǎn)單、精當(dāng)，講究取舍，要教就要教在關(guān)鍵處，在學(xué)生學(xué)習(xí)思考有疑難的地方要多教、精講，教在學(xué)生長(zhǎng)久思考未得時(shí)，教在學(xué)生學(xué)習(xí)思考容易忽略之處?！岸鄬W(xué)”強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，強(qiáng)調(diào)以學(xué)為主的自主學(xué)習(xí)?！岸鄬W(xué)”也不是放任學(xué)生的學(xué)習(xí)，而是學(xué)中有教，學(xué)中定教，學(xué)中有導(dǎo)，先學(xué)后導(dǎo)。學(xué)生自主學(xué)習(xí)后，提出疑難和問(wèn)題，教師根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況和教學(xué)要求確定必要的合適的學(xué)習(xí)目標(biāo)，組織合理有效的教學(xué)，或用討論、或用點(diǎn)撥啟發(fā)學(xué)生思考，或組織學(xué)生讀書品味語(yǔ)言，了解語(yǔ)言文字的表現(xiàn)手法，體驗(yàn)文本中作者的豐富情感。一句話，少教多學(xué)就是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、體驗(yàn)并積累語(yǔ)言，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

“少教多學(xué)”首先是引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)習(xí)得閱讀的方法和規(guī)律。

陶行知說(shuō)，好的先生不是教書，不是教學(xué)生，而是教學(xué)生學(xué)。這里的“學(xué)”主要指學(xué)習(xí)方法和規(guī)律，這是終身有用的東西，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的力量和源泉。例如，一位有經(jīng)驗(yàn)的教師教學(xué)老舍的《想北平》，教師示范誦讀并指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀課文第3小節(jié)，然后要求學(xué)生找出該小節(jié)中的關(guān)鍵詞語(yǔ)和語(yǔ)句，思考這些詞語(yǔ)和語(yǔ)句有著怎樣的表現(xiàn)力。教師引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)詞語(yǔ)和語(yǔ)句的內(nèi)涵，思考分析它們的表現(xiàn)力或這樣寫的好處。學(xué)生揣摩品味，用筆表達(dá)讀書思考所得，教師安排學(xué)生交流、討論重點(diǎn)詞語(yǔ)和關(guān)鍵語(yǔ)句：“真愿成為詩(shī)人，把一切好聽好看的字都浸在自己的心血里，像杜鵑似的啼出北平的俊偉”，“浸”字有“侵入、滲透”之意，表明作者對(duì)北平愛得無(wú)比深刻、深沉，“像杜鵑似的啼出”借用典故表達(dá)作者對(duì)北平深深的思念。“我將永遠(yuǎn)道不出我的愛，一種像由音樂(lè)與圖畫所引起的愛”中的“永遠(yuǎn)”強(qiáng)調(diào)痛苦和無(wú)奈，“一種像由音樂(lè)與圖畫引起的愛”運(yùn)用比喻修辭手法，通俗形象地表達(dá)無(wú)法言說(shuō)的愛?！拔业男愿衽c脾氣里有許多地方是這個(gè)古城所賜給的”一句，把古城當(dāng)作母親寫，說(shuō)明北平是不可替代的?！拔也荒軔凵虾Ｅc天津，因?yàn)槲倚闹杏袀€(gè)北平，可是我說(shuō)不出來(lái)”，“說(shuō)不出來(lái)”在文中多次重復(fù)，運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，強(qiáng)調(diào)對(duì)母親的愛濃到極處、愛到極致，感情濃厚強(qiáng)烈到說(shuō)不出來(lái)。這里，北平、故土，母親、祖國(guó)自然融為一體、不可分割，感情豐富、深刻。通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的品讀、鑒賞，學(xué)生在閱讀中探求方法，在閱讀中體悟情感，在體悟情感中進(jìn)入作者的內(nèi)心世界，和作者進(jìn)行了一次精神交流，受到了心靈的洗禮。

在此基礎(chǔ)上，教師讓學(xué)生悟出閱讀鑒賞散文的一般方法和規(guī)律：1.注重朗讀吟誦；2.抓住關(guān)鍵詞句品味；3.弄懂修辭手法及其作用；4.明確抒情方式（借景、物、典故抒情或直抒胸臆）。最后再讓學(xué)生運(yùn)用課上學(xué)到的閱讀方法遷移到其他語(yǔ)段進(jìn)行閱讀鑒賞。學(xué)生在閱讀中探求方法，又用體悟出來(lái)的方法去閱讀鑒賞未知的語(yǔ)段，起到了舉一反三、知識(shí)遷移的作用。這樣的課堂學(xué)習(xí)，學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生通過(guò)自主學(xué)習(xí)、自主交流、自我反思和總結(jié)，學(xué)會(huì)了學(xué)習(xí)，教師的教只是引導(dǎo)或點(diǎn)撥，啟發(fā)和促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，這樣的課堂，是語(yǔ)文味濃郁的課堂，才是有效的課堂。

“少教多學(xué)”其次是要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)有所發(fā)現(xiàn)。

有人說(shuō)，文本的精神、文本的靈魂、文本的種種好處，是要通過(guò)細(xì)讀才能被發(fā)現(xiàn)的，越是好的文本就越需要如此。少教多學(xué)，就要帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀文本去發(fā)現(xiàn)文本中語(yǔ)言文字的巧妙之處，就像帶著學(xué)生逛花園，雖然教師知道哪里最美，但是不說(shuō)，而是讓學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，發(fā)現(xiàn)花園里的美。一旦學(xué)生發(fā)現(xiàn)了花園里的美，就要等待學(xué)生說(shuō)出美在何處。有時(shí)教師啟發(fā)一下，有時(shí)順勢(shì)指點(diǎn)一下，這時(shí)，學(xué)生完全是課堂的主人、學(xué)習(xí)的主體，教師僅僅是發(fā)揮主導(dǎo)作用，幫助學(xué)生品味語(yǔ)言文字，促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)語(yǔ)言背后的豐富情感。如教學(xué)《雷雨》這篇課文時(shí)，筆者要求學(xué)生預(yù)習(xí)了解有關(guān)的戲劇知識(shí)，了解戲劇沖突的重要性，體會(huì)人物豐富的情感。課堂上一是讓學(xué)生分角色朗讀，進(jìn)入人物內(nèi)心世界，用聲音傳遞自己的閱讀體驗(yàn)和理解；二是讓學(xué)生研讀文本，探究人物的內(nèi)心世界，體會(huì)人物豐富復(fù)雜的情感世界。例如，圍繞周樸園對(duì)侍萍有沒有過(guò)真愛進(jìn)行討論。研讀文本，討論分析要求不說(shuō)空話，要從文本中找依據(jù)，進(jìn)行有理有據(jù)的分析。學(xué)生找出一個(gè)個(gè)片段，分析一處處語(yǔ)言文字，品味一句句內(nèi)涵豐富的臺(tái)詞，走進(jìn)了人物的內(nèi)心世界，把握了人物復(fù)雜的人性，還原了人物的真實(shí)本性，讀出了作家筆下真實(shí)的《雷雨》，也讀出了自己理解的《雷雨》。

戲劇作品是對(duì)話的藝術(shù)。黑格爾說(shuō)，戲劇語(yǔ)言是戲劇的第一要素，抓住了語(yǔ)言就抓住了戲劇的靈魂。這樣經(jīng)典的語(yǔ)言，筆者讓學(xué)生反復(fù)品味、誦讀，比較讀法，進(jìn)而在比較誦讀中有所發(fā)現(xiàn)，并嘗試用聲音傳達(dá)出自己的理解，用聲音呈現(xiàn)人物的情感變化，這就是依照文體特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，這樣的體驗(yàn)學(xué)習(xí)才是真實(shí)有效的課堂。

少教多學(xué)，回歸了語(yǔ)文教學(xué)的本質(zhì)，使課堂教學(xué)更樸實(shí)、更有效。錢夢(mèng)龍老師的《為語(yǔ)文教學(xué)招魂》和《語(yǔ)文教學(xué)呼喚常識(shí)回歸》兩篇文章都反復(fù)強(qiáng)調(diào)，語(yǔ)文教學(xué)要以聽說(shuō)讀寫為重點(diǎn)，重視文本語(yǔ)言的積累、品味和感悟。語(yǔ)文課堂的有效性，歸根到底是學(xué)生學(xué)的有效性。教學(xué)最大的有效就是教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展，因此，真正有效的教學(xué)不僅僅是為了高考，只重視應(yīng)試技巧的應(yīng)試教學(xué)不是真正的語(yǔ)文教學(xué)，脫離文本語(yǔ)言品味、訓(xùn)練的多講對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)和發(fā)展基本無(wú)用，唯有以學(xué)生為本、以學(xué)習(xí)為中心的少教多學(xué)式的課堂才是有效的課堂。

（作者單位：江蘇省無(wú)錫市教育科學(xué)研究院）