葉樹(shù)斌
摘要:傳統(tǒng)的高校學(xué)生管理體制已不適應(yīng)新形勢(shì)下校園文化建設(shè)的需要,針對(duì)新時(shí)期高校學(xué)生管理存在的弊端,探索老子哲學(xué)思想與高校學(xué)生管理相結(jié)合的路子,為實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)、開(kāi)創(chuàng)思想政治教育管理新局面提供理論與實(shí)踐方面的借鑒。
關(guān)鍵詞:老子;學(xué)生管理;模式;創(chuàng)新
中圖分類(lèi)號(hào):B22/C939 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1762-4437(2013)04-0053-03
高校學(xué)生管理工作涉及大學(xué)生的思想、心理、學(xué)習(xí)、生活、人際交往、就業(yè)等諸多方面,對(duì)學(xué)生知識(shí)和技能的掌握、品格的陶冶、個(gè)性的發(fā)展都有著深刻的影響。在倡導(dǎo)和諧校園建設(shè)的今天,其作為校園文化建設(shè)的重要組成部分,也是實(shí)現(xiàn)高校人才培養(yǎng)目標(biāo)、增強(qiáng)校園文化軟實(shí)力的重要載體。但是,近年來(lái)隨著高校人才培養(yǎng)模式的改革、后勤管理的社會(huì)化、自主擇業(yè)等一系列高校教育教學(xué)改革措施的實(shí)行,給高校學(xué)生管理工作帶來(lái)嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。特別是隨著高校學(xué)生自殺、校園暴力、傳銷(xiāo)、網(wǎng)絡(luò)成癮等現(xiàn)象的出現(xiàn),傳統(tǒng)的高校學(xué)生管理模式受到人們的質(zhì)疑。因此,將老子哲學(xué)思想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代話語(yǔ)指導(dǎo)高校學(xué)生管理無(wú)疑是理論上的突破與實(shí)踐上的創(chuàng)新。
一、高校學(xué)生管理存在的弊端
傳統(tǒng)的學(xué)生管理有其成功的做法和經(jīng)驗(yàn),但在高等教育大眾化的今天凸顯出一些弊端,甚至成為校園文化建設(shè)的障礙,主要體現(xiàn)如下:
1 從管理的目標(biāo)上看,高校學(xué)生管理工作往往忙于事務(wù),流于形式,重管理、輕服務(wù),停留于“管好學(xué)生”、“管住學(xué)生”。部分高校學(xué)生培養(yǎng)重點(diǎn)只放在純理論或技能上,忽視學(xué)生的德、智、體、美綜合素質(zhì)的全面發(fā)展。究其本質(zhì),仍是分?jǐn)?shù)先“行”,素質(zhì)在后。評(píng)“三好”按分?jǐn)?shù),獎(jiǎng)學(xué)金靠分?jǐn)?shù),能否順利畢業(yè)也憑分?jǐn)?shù),事事皆與分?jǐn)?shù)掛鉤,面對(duì)新的就業(yè)觀、價(jià)值觀、人才觀的挑戰(zhàn),顯得力不從心。其結(jié)果,直接導(dǎo)致目標(biāo)與實(shí)際脫節(jié),教學(xué)與管理脫節(jié),學(xué)校與社會(huì)脫節(jié),出現(xiàn)管理混亂的局面。
2 從管理的內(nèi)容上看,思想道德教育、學(xué)風(fēng)作風(fēng)建設(shè)內(nèi)容枯燥單一,滯后于時(shí)代的發(fā)展變化。部分高校的思想政治教育與大學(xué)生思想實(shí)際結(jié)合不緊,停留在傳統(tǒng)的說(shuō)教,導(dǎo)致教育教學(xué)效果不明顯,學(xué)生對(duì)思想政治教育管理存在不同程度的抵觸和厭煩情緒,甚至出現(xiàn)學(xué)生“越管越難”的尷尬局面。
3 從管理的制度上看,不少高校學(xué)生管理工作缺少教學(xué)工作那樣的規(guī)范和系統(tǒng)的激勵(lì)考核機(jī)制,過(guò)分地強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一性和行為的規(guī)范化,會(huì)扼殺學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。這必然使得學(xué)生管理工作主觀因素過(guò)強(qiáng),長(zhǎng)官意識(shí)過(guò)濃。即使有些學(xué)校針對(duì)自己的情況制定了一些規(guī)章和制度,也往往因缺乏激勵(lì)考核制度而不能很好地執(zhí)行,更談不上形成一種帶有普遍性的統(tǒng)一規(guī)范了。在這被監(jiān)管的環(huán)境下,學(xué)生的個(gè)性和潛能的發(fā)展空間很小,硬性的管理制度是難以培養(yǎng)出人格健全并具有創(chuàng)新思維的復(fù)合型人才的。
4 從管理的運(yùn)行機(jī)制上看,目前的學(xué)生管理工作是一個(gè)倒三角結(jié)構(gòu),上邊大,下邊小,缺乏重心。它的管理功能越是上層越細(xì)化,而到了基層卻是高度集中于幾個(gè)人身上,結(jié)果大家都在管,實(shí)際上都沒(méi)有管或者說(shuō)沒(méi)有管好。這種管理狀況與現(xiàn)代的管理要求是有出入的,不利于發(fā)揮管理者和被管理者的積極性和主動(dòng)性,難以收到管理的最佳效益。
5 從管理的方式上看,忽視“以人為本”的原則,過(guò)分注重社會(huì)發(fā)展及學(xué)校發(fā)展的需求,方法簡(jiǎn)單、粗放生硬,忽略了學(xué)生的個(gè)體需求與長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展,缺少學(xué)生的主動(dòng)參與積極配合,往往管理目標(biāo)難以實(shí)現(xiàn),無(wú)法收到高校學(xué)生管理的預(yù)期效果。
6 從管理的隊(duì)伍上看,學(xué)生管理隊(duì)伍專(zhuān)業(yè)化程度不高,穩(wěn)定性較差。在高校中,有的教師只是把兼職學(xué)生管理作為其職業(yè)生涯的一種體驗(yàn)與歷練,這就導(dǎo)致高校學(xué)生管理隊(duì)伍的職業(yè)化水平和專(zhuān)業(yè)化程度有限,管理水平亟待提高。
愛(ài)學(xué)生不是事必躬親,不是當(dāng)保姆,更不是抹煞主體的個(gè)性,而是要充分重視和尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)與全面發(fā)展,引導(dǎo)他們自我約束、自我教育、自我管理、自我完善,從而有效地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,培養(yǎng)和提高他們的核心競(jìng)爭(zhēng)力,這也是科學(xué)管理的靈魂與價(jià)值所在。因此,我們不妨將老子的思想引人到學(xué)生管理模式中來(lái),要求學(xué)生管理工作在終極目標(biāo)的指引下與長(zhǎng)效機(jī)制的規(guī)范下大膽放手,銳意創(chuàng)新,讓學(xué)生養(yǎng)成行為上自我約束、學(xué)習(xí)上自我激勵(lì)、專(zhuān)業(yè)上自我發(fā)展、生活上自我管理、活動(dòng)上自我組織、人格上自我完善的良好習(xí)慣。
二、轉(zhuǎn)化老子思想,構(gòu)建高校學(xué)生管理模式
老子的哲學(xué)思想博大精深,作為歷史上的一面鏡子,在當(dāng)時(shí)社會(huì)管理的不同層面折射出智慧的光芒,對(duì)今天的高校學(xué)生管理實(shí)踐,更是一筆可資借鑒的寶貴財(cái)富。
1 上善若水——實(shí)現(xiàn)“要我做”向“我要做”轉(zhuǎn)變的高校學(xué)生管理終極目標(biāo)
老子說(shuō):“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道?!痹诶献涌磥?lái),最高的善宛如水一樣,雖潤(rùn)澤萬(wàn)物,但從不與萬(wàn)物爭(zhēng)名利,總喜歡呆在眾人都非常討厭的低洼處,所以,最接近于道。他指出,天之道,損有余而補(bǔ)不足。因此,老子把水的利萬(wàn)物和補(bǔ)不足看作是上善加以推崇,并將它作為管理思想的終極追求目標(biāo)。從根本上來(lái)說(shuō)與高校學(xué)生管理的終極目標(biāo)是相一致的。即是圍繞學(xué)生共同“成長(zhǎng)、成熟、成才、成業(yè)”這一管理目標(biāo),讓所有的管理內(nèi)容、方式與機(jī)制都服從并體現(xiàn)這一管理目標(biāo),旗幟鮮明、目標(biāo)堅(jiān)定。
作為高校學(xué)生管理的動(dòng)態(tài)模式,既要符合現(xiàn)代管理科學(xué)的理念,更要提升“管理對(duì)象”全面成長(zhǎng)的內(nèi)涵與品質(zhì),實(shí)現(xiàn)“管理者”對(duì)“管理對(duì)象”的群體的期待,讓管理者的管理目標(biāo)在行為個(gè)體的人生價(jià)值追求與實(shí)現(xiàn)過(guò)程中凸現(xiàn)出來(lái),是一個(gè)同時(shí)讓“管理者”與“管理對(duì)象”雙重收益的事業(yè)。由此,讓學(xué)生管理模式汲取老子上善若水的科學(xué)思想,更注重“被管理者”的主動(dòng)參與過(guò)程,彌補(bǔ)傳統(tǒng)學(xué)生管理模式中“要我做”的人性化、民主化的缺失,要求管理過(guò)程更富有時(shí)代性、多元化和親和力。很大程度上,在教育理念及培養(yǎng)目標(biāo)方面,擯棄了“要我做”的強(qiáng)迫式管理模式,代之以對(duì)生命參與、欲望喚起的“我要做”的嶄新理念。傳統(tǒng)的“要我做”的管理理念,是被動(dòng)、受動(dòng)、無(wú)創(chuàng)造激情支撐的,更無(wú)視受動(dòng)個(gè)體個(gè)性的,屬被強(qiáng)加色彩的理念,而“我要做”則是當(dāng)代大學(xué)生自主的、能動(dòng)的、并貫徹創(chuàng)造激情的、重視能動(dòng)個(gè)體創(chuàng)造性欲望的理念,充滿著個(gè)體成長(zhǎng)的無(wú)限張力與生命力的價(jià)值期許,是完全符合老子“上善若水”這一管理理念的出發(fā)點(diǎn)與歸宿的。
2 和光同塵——?jiǎng)?chuàng)設(shè)從“我要做”向“我會(huì)做”轉(zhuǎn)變的高校學(xué)生管理長(zhǎng)效機(jī)制
老子提出:“挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,是謂玄同?!币馑际钦f(shuō),不露鋒芒,消除紛爭(zhēng),蓄斂光耀,混同塵世就是道,即協(xié)同管理的一種頂層組織設(shè)計(jì)規(guī)律。從高校學(xué)生管理的角度來(lái)看,創(chuàng)設(shè)團(tuán)隊(duì)合作的管理機(jī)制是十分必要的,就是在組織成員共同愿景的激勵(lì)下,通過(guò)人性化、人本化、人文化、人權(quán)化的網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制,極大的發(fā)揮每個(gè)成員的主觀能動(dòng)性,創(chuàng)設(shè)組織和諧發(fā)展的良好氛圍和共同成長(zhǎng)的長(zhǎng)效機(jī)制,這既是一種新型的教育理念,更是對(duì)老子管理哲學(xué)思想的生動(dòng)詮釋。
圍繞學(xué)生從成長(zhǎng)到成才、成業(yè)這一高校管理目標(biāo),形成系統(tǒng)化的“六管互動(dòng)”的網(wǎng)絡(luò)管理機(jī)制。所謂“六管互動(dòng)”:“一管”指校、系學(xué)生管理部門(mén)宏觀管理機(jī)制;“二管”指專(zhuān)、兼職輔導(dǎo)員、班主任微觀管理機(jī)制;“三管”指校、系學(xué)生會(huì)、團(tuán)總支等學(xué)生自治管理機(jī)制;“四管”指各班班委會(huì)、團(tuán)支部前沿管理機(jī)制;“五管”指寢室長(zhǎng)日常管理機(jī)制;“六管”指學(xué)生個(gè)體的自我管理,總體要求“六管”同時(shí)互動(dòng)、缺一不可。其中,學(xué)生個(gè)人自我管理既是受動(dòng)主體,更是受益主體,在整個(gè)“六管”的互動(dòng)機(jī)制中處于“靈魂”和“核心”地位。這“六管”的動(dòng)態(tài)運(yùn)作機(jī)制最大限度地將學(xué)生管理的力度覆蓋到每一個(gè)學(xué)生,推動(dòng)學(xué)生“個(gè)體”與“群體”理想目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的“最大值”,同時(shí)又展示高校學(xué)生人性化管理的生動(dòng)效應(yīng),從而達(dá)到“牽一發(fā)動(dòng)全局”的整體動(dòng)態(tài)網(wǎng)絡(luò)管理效應(yīng),為實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)提供保障。
無(wú)疑,這“六管互動(dòng)”的動(dòng)態(tài)管理機(jī)制滲透了老子和光同塵的管理理念,把不同管理層面的責(zé)任進(jìn)行分解,將管理者對(duì)生命潛質(zhì)發(fā)掘的機(jī)遇與可能性,最大限度地眷顧到每一個(gè)活生生的個(gè)體,幫助他們最大可能地實(shí)現(xiàn)從“我要做”到“我會(huì)做”的全面提升。其中,“我要做”的內(nèi)涵更多是感性的、盲目的,屬行為主體對(duì)過(guò)程的期待視野;而“我會(huì)做”則是動(dòng)態(tài)特征、實(shí)踐特征和充滿挑戰(zhàn)特征的過(guò)程。有趣的是“六管互動(dòng)”的動(dòng)態(tài)管理機(jī)制的運(yùn)作,有利于將傳統(tǒng)金字塔式的組織結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變成扁平網(wǎng)絡(luò)狀的組織結(jié)構(gòu),改集權(quán)管理為分權(quán)管理,打破傳統(tǒng)管理模式靜態(tài)、封閉、僵化的格局,代之以嶄新的動(dòng)態(tài)、開(kāi)放和良性互動(dòng)的格局,既加快信息的傳遞,實(shí)現(xiàn)組織管理的有效性,又增強(qiáng)了組織管理的親和力與感染力,從而為學(xué)生個(gè)體與群體的全面成長(zhǎng),提供了更為廣闊的空間。
三、無(wú)為而治——“我會(huì)做”轉(zhuǎn)化“我能做”
在老子看來(lái),無(wú)為而治是自然之道,即是說(shuō)人類(lèi)的生存與發(fā)展要符合客觀事物自身的性質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律。好的管理者總是根據(jù)大道來(lái)制定科學(xué)的管理制度,充分發(fā)揮人的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。在老子看來(lái),管理不能簡(jiǎn)單粗暴地只靠行政命令,還需要靠管理者與被管理者對(duì)科學(xué)制度的自覺(jué)遵守與履行。因此,老子強(qiáng)調(diào),為無(wú)為,則無(wú)不治,否則,為之者敗之,執(zhí)之則失之。
蘇霍姆林斯基也曾指出:“真正的教育是自我教育”。學(xué)生管理模式的本質(zhì)在于營(yíng)造開(kāi)放民主、科學(xué)和諧的成長(zhǎng)氛圍,不斷激發(fā)學(xué)生的自主管理意識(shí),改變傳統(tǒng)政令式的管理格局,使學(xué)生從“被管理者”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮芾碚摺?,從“受?dòng)主體”轉(zhuǎn)變?yōu)椤澳軇?dòng)主體”,由傳統(tǒng)管理的“要我做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙觥?,再到“我能做”的最高境界,從而激發(fā)學(xué)生自我管理、自我服務(wù)、自我完善、自我提高的志向與興趣。實(shí)踐證明,采用行之有效的管理制度即創(chuàng)建“三項(xiàng)制度”是十分必要的。一是建立“學(xué)生值周制度”,將“學(xué)生評(píng)教”、“教師評(píng)學(xué)”、“學(xué)生評(píng)學(xué)”體現(xiàn)在學(xué)生參與日常教學(xué)管理過(guò)程中,讓學(xué)生分擔(dān)教學(xué)責(zé)任,建立“壓力”和責(zé)任意識(shí),從而在知識(shí)技術(shù)和管理能力雙重成長(zhǎng)中獲益,同時(shí)也實(shí)現(xiàn)教師和學(xué)生的互動(dòng)成長(zhǎng)。二是實(shí)行“寢室長(zhǎng)管理制度”,追求“位責(zé)一致”。從學(xué)生生活空間最基礎(chǔ)的環(huán)境起步,從小事做起,體現(xiàn)“環(huán)境育人”、“管理育人”的理念,提升寢室文化品位與內(nèi)涵,從而培養(yǎng)大學(xué)生的思想道德情操與行為習(xí)慣。三是實(shí)行“學(xué)生優(yōu)秀典型上墻制度”,定期或不定期地更換校園櫥窗,將在學(xué)習(xí)、生活、衛(wèi)生、文體活動(dòng)、技能大賽、就業(yè)創(chuàng)業(yè)等方面表現(xiàn)出來(lái)的優(yōu)秀典型及時(shí)上墻公布,起到示范引領(lǐng)作用,同時(shí)為黨員發(fā)展、評(píng)獎(jiǎng)評(píng)優(yōu)等學(xué)生民主管理工作提供參考依據(jù)。在充分尊重學(xué)生自主權(quán)、個(gè)性發(fā)展與主體意識(shí)的同時(shí),極大地激發(fā)了學(xué)生的潛能,增強(qiáng)了核心競(jìng)爭(zhēng)力,保障了“長(zhǎng)效工作目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn),也推進(jìn)了高校學(xué)生管理模式的“人本化”、“制度化”、“規(guī)范化”、“便利化”的創(chuàng)新進(jìn)程。
總之,用長(zhǎng)效動(dòng)態(tài)的管理機(jī)制和制度保障高校學(xué)生管理目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),這是一條曲折的探索之路,充滿了無(wú)限的生機(jī)與希望。作為學(xué)生管理者,怎樣去促成新的管理模式生成,從而讓更多的學(xué)生個(gè)體和群體均能在“被管理者”與“管理者”的角色轉(zhuǎn)換中獲得成長(zhǎng)、成熟、成業(yè)、成才的快樂(lè)與動(dòng)力,是時(shí)代所賦予我們的神圣使命,也是個(gè)人、家庭、學(xué)校、社會(huì)共同完成的歷史責(zé)任。為此,我們不妨大膽的汲取老子管理思想的積極因素與合理成分,完善與彌補(bǔ)高校學(xué)生管理工作中的不足之處,實(shí)現(xiàn)剛?cè)嵯酀?jì)、多重受益的管理目標(biāo)和人才培養(yǎng)目標(biāo),從而不斷增強(qiáng)高校的綜合實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力,辦好人民滿意的教育。