賈澎

(邢臺(tái)廣播電視大學(xué)，河北 邢臺(tái) 055150)

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古文字時(shí)期形聲字義符的特點(diǎn)探究

賈澎

(邢臺(tái)廣播電視大學(xué)，河北 邢臺(tái) 055150)

形聲字的表義功能主要是通過其義符體現(xiàn)出來的，義符這一特點(diǎn)的形成不是一蹴而就的。形聲字義符在甲骨文時(shí)期象物性強(qiáng)，數(shù)量多；金文時(shí)期形聲字義符的圖畫性逐漸減弱，具有一定概括力，但異體仍較多；小篆時(shí)期形聲字義符異體大量減少，示義能力更強(qiáng)，具有高度概括性。形聲字義符的這一特點(diǎn)是受到文字學(xué)主客觀因素影響的結(jié)果。

古文字時(shí)期；形聲字；義符；特點(diǎn)

一、形聲字義符的特點(diǎn)概說

形聲字自小篆階段開始，就在漢字系統(tǒng)中占據(jù)重要地位，代表著漢字系統(tǒng)的主體部分，并體現(xiàn)著漢民族獨(dú)有的構(gòu)形方式。而這其中，形聲字義符的表義功能起著至關(guān)重要的作用，然而，義符這種特點(diǎn)不是一蹴而就形成的，它是古文字幾個(gè)不同時(shí)期不斷發(fā)展和完善的結(jié)果。

下面根據(jù)形聲字在古文字階段形成的三個(gè)重要時(shí)期,把形聲字義符的特點(diǎn)也相應(yīng)地分成三個(gè)時(shí)期,即甲骨文時(shí)期、金文時(shí)期和小篆時(shí)期。在這三個(gè)時(shí)期里，義符體現(xiàn)出了不同的特點(diǎn)。以下分別對(duì)不同時(shí)期的義符特點(diǎn)進(jìn)行分析和闡述。

二、形聲字義符在古文字三個(gè)時(shí)期的具體特點(diǎn)

1.甲骨文時(shí)期

這是形聲字產(chǎn)生的初期，由于當(dāng)時(shí)漢字使用頻率較低，漢字承擔(dān)的表義功能較單一。因此，象物性強(qiáng)的形聲字以及會(huì)意字起著主導(dǎo)作用，同時(shí)，假借字的使用彌補(bǔ)了某些表物字的缺陷，承擔(dān)起表抽象字的任務(wù)，因此，這一時(shí)期的形聲字無論在數(shù)量上還是在使用頻率上，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如前兩者。相應(yīng)這一時(shí)期的義符呈現(xiàn)出以下幾個(gè)特點(diǎn)：

(1)象物性強(qiáng)。在甲骨文時(shí)期，形聲字義符大都以本身所代表的個(gè)體事物來組合構(gòu)字，它在形聲字中僅代表單個(gè)事物，所以，這一階段稱形符更為準(zhǔn)確。這一點(diǎn)從早期形聲字形成途徑中就可看出。在甲骨文時(shí)期，一部分形聲字是通過在已有的象形字基礎(chǔ)上加注標(biāo)音符號(hào)產(chǎn)生的。如，甲骨文中的“雞”，在武丁至祖甲時(shí)期作象形字，而到了帝乙、帝辛?xí)r期就在象形字的“雞”上加注了標(biāo)音成分“奚”，在形聲字“鷄”中，形符畫的就是雞的形狀，且雞的各種特征都很明顯，很容易和其他動(dòng)物區(qū)別開來，到后來才改稱形符為“鳥”，從這個(gè)形符中就能看到，最初，大部分形符并不具有概括能力，其實(shí)，這一時(shí)期在象形字上加注表音符號(hào)，只是為了提示該字的讀音，而它在書面交際中的作用與它作為象形字時(shí)沒有多大的區(qū)別。

(2)數(shù)量多，構(gòu)詞能力弱。趙誠(chéng)先生說：“根據(jù)漢字發(fā)展的大勢(shì)看，愈古老的系統(tǒng)，形體差別愈豐富，分類愈多，特殊而例外的現(xiàn)象愈復(fù)雜。與此相應(yīng)，規(guī)范性就要弱得多?！?其實(shí)這也反映了當(dāng)時(shí)義符的特點(diǎn)，甲骨文中有許多這樣的字，在意義上非常接近，而人們往往給它們區(qū)分開，用不同的字形來表示，如甲骨文中的“首”與“頁(yè)”字，其實(shí)，從形體上看，兩者畫得都是人頭的形狀，差別僅在于筆畫的多少上。正是形體上這一區(qū)別，人們就把它們區(qū)分為兩個(gè)不同的形符，但它們?cè)诮浑H中所起的作用是相同的。到了小篆時(shí)期，由于義符的概括性和類化的影響，這兩個(gè)義符在構(gòu)字中經(jīng)常通用，都表示與人頭有關(guān)的事物。又如甲骨文中的“自”和“白”字，《說文·自部》：“自，鼻也。象鼻形?！薄墩f文·白部》：“白，此亦自字也。省自者，詞言之氣，從鼻出，與口相助也?！?兩者同時(shí)指鼻子，在甲骨文時(shí)期，兩者僅是一橫之別，然而，人們?yōu)樗鼈冊(cè)炝瞬煌淖中?。由于這些形符象物性、個(gè)體性比較突出，它們?cè)诮M合構(gòu)字時(shí)，就帶有極強(qiáng)的個(gè)性特征，無法概括、歸納與其他意義相近的形符。故這一時(shí)期的形符，組合構(gòu)字能力比較弱。有許多的形符，僅能組合一兩個(gè)字，只有少數(shù)形符的構(gòu)詞量在十幾個(gè)以上。

商代屬于形聲字產(chǎn)生的早期，形符呈現(xiàn)出上面的特點(diǎn)也是不足為奇的，但隨著社會(huì)交往的日益頻繁，漢字使用的范圍也不斷廣泛，人們賦予單個(gè)漢字的功能也越來越多，一字表多義的現(xiàn)象屢見不鮮，而以前使用較多的象形字和會(huì)意字已無法承擔(dān)這些任務(wù)。于是，到了春秋戰(zhàn)國(guó)的金文時(shí)期，用形聲構(gòu)字法產(chǎn)生的形聲字在漢字中的比例迅速上升。

2.金文時(shí)期

這是形聲字迅猛發(fā)展的時(shí)期。在這一時(shí)期里，形聲字?jǐn)?shù)量在整個(gè)漢字中的比例達(dá)到了50%-75%，已占據(jù)了明顯的優(yōu)勢(shì)。這一變化是與形聲字特點(diǎn)的完善同時(shí)進(jìn)行的。其中形聲字義符特點(diǎn)在這一時(shí)期也具有了新的變化，逐漸呈現(xiàn)出成熟義符的特征，同時(shí)，它還有一些不夠成熟的地方。

(1)一些形符逐漸演變?yōu)榱x符，形符的圖畫性不斷減弱。在甲骨文時(shí)期，形聲字形符大都以自身與所指對(duì)象的形象特征來構(gòu)字，人們?cè)诮浑H中可以通過它的特征來判斷該詞所表示的事物。但到了金文時(shí)期，由于漢字使用非常頻繁，人們對(duì)一些筆畫繁瑣的字形進(jìn)行了減省，使一些象物性的形符逐漸失去了個(gè)體性的特征，變得不再象形了，人們開始通過該字所具有的意義來識(shí)別該字了。因此，這一時(shí)期，有大量的形符逐漸演變成了義符。如，在甲骨文中表示房屋的“宀”字，畫的就是房屋的兩面墻和屋頂?shù)男螤?，但到了金文時(shí)期，一些形聲字中的義符“宀”已失去了房屋的特點(diǎn)，變得和小篆中的“宀”非常接近，如，中山三器中的“寧”字所從的“宀”。許多房屋的特點(diǎn)已經(jīng)明顯減弱了，變得和甲骨文中的字形差距很大。

(2)義符具有了一定的概括力和歸納性。作為成熟形聲字義符的一個(gè)重要特征，就是形聲字義符具有高度的概括性。這一時(shí)期義符相對(duì)甲骨文中的形符來說已有了很大的進(jìn)步，一些義符的構(gòu)形能力明顯提高，概括范圍也廣了許多。如，金文中從義符“辵”的字就有43個(gè)，而小篆中從“辵”的字有115個(gè)，從這一點(diǎn)就可看出，金文中表行走的義符“辵”已具有一定的概括力，具備了一些成熟形聲字義符的特征。在這些從“辵”的形聲字中，不僅包括與行走相近的意義，還包括與行走相關(guān)的一些意義，比如，“遠(yuǎn)”字，《說文·辵部》：“遠(yuǎn)，遼也?！倍斡癫媒忉尀殚L(zhǎng)遠(yuǎn)、廣闊義。它與行走意義沒有直接的聯(lián)系，而是屬于相關(guān)方面的。

(3)位置不固定，變體數(shù)量多。這一點(diǎn)與甲骨文形符是相近的，這也說明了處于金文時(shí)期的形聲字仍未擺脫形符的痕跡，還處于不完善的狀態(tài)，如：義符 “示”，對(duì)于同一形聲字“?！?，義符有時(shí)在左邊，有時(shí)在右邊，這樣它們?cè)诮鹞闹芯蜆?gòu)成了狹義上的異體字，像這樣的異體字在金文中是很常見的。又如：金文中“始”字的義符“女”，有好多形體結(jié)構(gòu)與小篆中相反，義符“女”處于右邊，聲符“臺(tái)”處于左邊，如殳季良和仲師父鼎中的“始”字。這種結(jié)構(gòu)在金文中的數(shù)量要比現(xiàn)在的結(jié)構(gòu)還要多。由于春秋戰(zhàn)國(guó)的特殊時(shí)期，“言語(yǔ)異聲，文字異形”的現(xiàn)象非常嚴(yán)重，各個(gè)諸侯國(guó)的文字形體差別很大，與此同時(shí)，金文時(shí)期的異體義符數(shù)量也很多，有許多表同一語(yǔ)義的義符形體差別很大。另外，金文時(shí)期義符不成熟的一面還表現(xiàn)在它的象形上，盡管我們前面已經(jīng)介紹了這一時(shí)期的義符象形性明顯減弱，但一些義符仍表現(xiàn)出很強(qiáng)的圖畫性，有的義符象形程度跟甲骨文中的沒有什么區(qū)別。

總的說來，金文時(shí)期的形聲字義符還處于不斷完善時(shí)期，有許多方面已具備了成熟義符的特點(diǎn)，同時(shí)，又有一些方面還保留著甲骨文時(shí)期形符的痕跡。

3.小篆時(shí)期

這一時(shí)期是形聲字的成熟期，無論是數(shù)量上,還是功能和特點(diǎn)上,都是前兩個(gè)時(shí)期無法比擬的。在數(shù)量上，它們已經(jīng)占到整個(gè)漢字的80%以上，使用范圍也比前兩個(gè)時(shí)期廣得多，有許多起初屬于象形字，在這一時(shí)期通過在象形字上加注義符的方法也都被形聲化了。伴隨著形聲字特點(diǎn)的不斷完善和成熟，其中的義符特點(diǎn)也在得到完善和成熟，現(xiàn)以《說文》中形聲字為例來敘述這一時(shí)期義符的特點(diǎn)。

(1)象形程度進(jìn)一步減弱，異體義符顯著減少。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和文化教育的平民化，文字的使用更加普及和頻繁，因此，文字的簡(jiǎn)化和省改也就在所難免，其中義符的省改就是很重要的一個(gè)方面，經(jīng)過這次省改，義符基本上擺脫了象形的痕跡。另一方面，這一時(shí)期的小篆字體，由于經(jīng)過李斯、趙高等人的規(guī)范、整理，對(duì)金文中大量異體義符進(jìn)行了刪減，許多語(yǔ)義相近而形體也相近的義符被省減，因此，異體義符的數(shù)量明顯減少了。

(2)義符示意范圍廣，概括能力強(qiáng)。這一時(shí)期的義符示意范疇極為廣泛，根據(jù)李國(guó)英對(duì)《說文》中小篆形聲字的統(tǒng)計(jì)，在9 421個(gè)正篆中有8 233個(gè)形聲字，其中義符共有378個(gè)，由《說文》部首充當(dāng)?shù)挠?74個(gè)，占98.94%，而這378個(gè)義符的語(yǔ)義幾乎覆蓋了生活的方方面面。這與前兩個(gè)時(shí)期相比，范圍明顯擴(kuò)大了，這一點(diǎn)我們從《說文》中也能了解到。這一時(shí)期的義符不僅語(yǔ)義涉及的范圍廣，且概括力比以前也明顯增強(qiáng)了。在這378個(gè)義符中，構(gòu)字頻率較高(指高于小篆義符的平均構(gòu)字頻度21.78個(gè)的義符，相反，低于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的就屬于低頻義符)的只有72個(gè)，它們的構(gòu)字量高達(dá)7 151個(gè)，占形聲字總數(shù)的86.86%。而剩下的306個(gè)低頻義符，構(gòu)字量?jī)H有1 082個(gè)，占形聲字總數(shù)的13.14%。高頻義符的平均構(gòu)字量為99.32個(gè)，低頻義符的平均構(gòu)字量為3.54個(gè),高頻義符的平均構(gòu)字量是低頻義符平均構(gòu)字量的28倍。

(3)高度的系統(tǒng)性。 在前兩個(gè)時(shí)期，許多義符間往往處于一種孤立的狀態(tài)，缺乏系統(tǒng)性。到了小篆時(shí)期，由于經(jīng)過人為的規(guī)范和許慎對(duì)小篆的全面整理，小篆呈現(xiàn)出了較強(qiáng)的系統(tǒng)性。其中小篆形聲字義符也形成了完整的系統(tǒng)和體系。這一點(diǎn)不僅表現(xiàn)在義符語(yǔ)義示意范疇的廣泛性上，同時(shí)也體現(xiàn)在義符間相互影響、相互制約的關(guān)系上。這一時(shí)期的義符不再是一盤散沙，而是構(gòu)成了一個(gè)嚴(yán)密的體系，許多語(yǔ)義相近的義符在示意功能上呈現(xiàn)出互補(bǔ)性，如：手、又、寸、攴、殳、丮、廾、舁等即是一組具有互補(bǔ)關(guān)系的義符，它們構(gòu)成的形聲字的意義都與手的名稱、形狀、行為這個(gè)總的意義范疇有關(guān)，但是又有所分工。義符“手”主要表示一般的手部動(dòng)作。因此，它的構(gòu)字量很大，其他的義符都只表示某類特定的手部動(dòng)作，因此，構(gòu)字量都較少。義符“又”主要表示一只手的把握動(dòng)作；義符“丮”主要表示兩只手的把持動(dòng)作；義符“廾”主要表示一個(gè)人用兩只手完成的動(dòng)作；義符“舁”主要表示兩個(gè)人用四只手共同完成的動(dòng)作；義符“殳”表示具體的打擊動(dòng)作；義符“攴”除了表示具體的打擊動(dòng)作之外，還表示與打擊動(dòng)作相關(guān)的抽象行為；義符“寸”則帶有按照法度從事某種行為的意義。從這個(gè)例子中可以看到，這些關(guān)于“手”的義符在示意分布上各有自己的分工，而不再是一種雜亂無章的狀態(tài)。另外，我們從許慎對(duì)《說文》小篆的編排系聯(lián)上也可以了解到義符(小篆中378個(gè)義符充當(dāng)《說文》部首的有374個(gè))的系統(tǒng)性。

總之，小篆時(shí)期的形聲字義符已經(jīng)達(dá)到了非常完備的地步，無論是從概括力、示意分布還是它的嚴(yán)密的系統(tǒng)性上，都能說明這一點(diǎn)。由于漢字發(fā)展到小篆時(shí)期，已經(jīng)達(dá)到比較成熟的階段，因此，以后形聲字義符的特點(diǎn)沒有發(fā)生太明顯的變化。

三、形聲字義符發(fā)展的影響因素

通過上面的分析可以看到，形聲字義符的特點(diǎn)是伴隨著形聲字的發(fā)展壯大而不斷完善和成熟起來的，是一個(gè)動(dòng)態(tài)的變化過程。我們看到，在這些義符特點(diǎn)形成的過程中，其中既受到了文字自身發(fā)展規(guī)律的影響，同時(shí)也受到了許多人為因素的影響。正是這些主客觀因素的相互作用，才最終促成了形聲字義符走向成熟。

[1]許慎.說文解字[M].北京：中華書局,1963.

[2]容庚.金文編[M].北京：中華書局,1985.

[3]趙誠(chéng).古代文字音韻論文集[M].北京：中華書局,1991.

[4]李國(guó)英.論漢字形聲字的義符系統(tǒng)[J].中國(guó)社會(huì)科學(xué),1996，(3).

On the Characteristics of Pictophonetic Meaning Symbol in the Ancient Writing Period

JIA Peng

(Xingtai Radio & TV University, Xingtai, Hebei 055150, China)

The semantic function of pictophonetic characters is mainly reflected through its meaning symbol whose formation is not accomplished at one stroke. Pictophonetic characters’ meaning symbols bore a strong pictographic nature in the Oracle Bone inscriptions period and were numerous. The graphic nature of pictophonetic characters’ meaning symbols gradually weakened in Bronze inscriptions period, which had some general power. But there were still more allograft. In the Xiaozhuan period, allogeneic pictophonetic meaning symbols reduced, their meaning function became stronger and highly generalized. The characteristics of pictophonetic meaning symbols were the result from subjective and objective factors of philology.

the ancient writing period; pictophonetic characters; meaning symbol; characteristics

2013-03-16

賈澎(1979-)，男， 河北任縣人，文學(xué)碩士，講師，主要從事漢語(yǔ)言文字教學(xué)工作。

H121

A

1008-469X(2013)03-0062-03