張弘弢

“課程發(fā)展即教師發(fā)展”，英國(guó)課程論專家斯騰豪斯高度概括了課程建設(shè)與教師專業(yè)和學(xué)術(shù)發(fā)展的關(guān)系。由此可見(jiàn)，課程建設(shè)關(guān)系到人才培養(yǎng)目標(biāo)、課程結(jié)構(gòu)、課程內(nèi)容、課程實(shí)施、教師的教學(xué)方式、教學(xué)行為以及學(xué)生的學(xué)習(xí)方式等諸多方面，起到牽一發(fā)而動(dòng)全身的作用。

一、課程綜合改革的一般意義概說(shuō)

首先，人才培養(yǎng)目標(biāo)和課程體系構(gòu)建應(yīng)突出加強(qiáng)德育，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育。教師不僅要注重知識(shí)的傳授，還要使學(xué)生形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)與基本技能的過(guò)程，同時(shí)也成為其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和形成正確價(jià)值觀的過(guò)程。

其次，課程結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)均衡性、綜合性和選擇性。要改變課程結(jié)構(gòu)過(guò)于強(qiáng)調(diào)學(xué)科本位的狀況，培養(yǎng)全面、均衡且富有個(gè)性的人。

再次，課程內(nèi)容要與現(xiàn)實(shí)生活密切聯(lián)系。應(yīng)改變課程內(nèi)容繁、難、偏、舊和過(guò)于注重書(shū)本知識(shí)的現(xiàn)狀，加強(qiáng)課程內(nèi)容和學(xué)生生活的聯(lián)系。

最后，學(xué)習(xí)方法與課程評(píng)價(jià)要有創(chuàng)新。在學(xué)習(xí)方法上，應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的探究意識(shí)、動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力；在課程評(píng)價(jià)方面，要改變課程評(píng)價(jià)重結(jié)果、輕過(guò)程，評(píng)價(jià)內(nèi)容和方式單一的現(xiàn)狀，發(fā)揮以評(píng)價(jià)促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，改進(jìn)教師教學(xué)的功能，著力倡導(dǎo)建構(gòu)以人為本、多元、開(kāi)放、發(fā)展性的評(píng)價(jià)體系。

二、課程綜合改革的當(dāng)下意義概說(shuō)

（一）具有前瞻性、預(yù)見(jiàn)性和穩(wěn)定性特性的課程綜合改革，有利于改變目前超穩(wěn)定辦學(xué)狀態(tài)

縱觀我國(guó)高職課程改革的歷史，不難發(fā)現(xiàn)，課程改革存在明顯的鐘擺現(xiàn)象，即經(jīng)常從一極轉(zhuǎn)變到另一極。我國(guó)高職目前的課程改革，也是在人文價(jià)值缺失、工具理性至上，必修課程過(guò)半、選修課程“虛無(wú)”，重視科研、輕視教學(xué)的背景下進(jìn)行的。因此，當(dāng)前的課程改革應(yīng)該極力避免課程偏執(zhí)一極，而要本著課程應(yīng)然的角度去改革課程。

基于此，課程改革要遵循三個(gè)基本原則：（1）要有前瞻性，改革要走在問(wèn)題的前面，用合理規(guī)范的課程理論指導(dǎo)課程實(shí)踐；（2）要有預(yù)見(jiàn)性，從課程變革的歷史中推演出課程改革的規(guī)律和應(yīng)遵循的原則，并預(yù)測(cè)課程變革的未來(lái)；（3）要有穩(wěn)定性，前瞻性與預(yù)見(jiàn)性統(tǒng)一于課程改革的穩(wěn)定性，進(jìn)行漸進(jìn)式的課程改革。課程觀念的變革是課程改革的起點(diǎn)，課程實(shí)施的變革是課程改革的終點(diǎn)，改革過(guò)程中要體現(xiàn)穩(wěn)定性，課程改革需要日益有效地以先前的知識(shí)為基礎(chǔ)，而不是迎合時(shí)尚。

（二）具有學(xué)科體系課程特質(zhì)的多元課程目標(biāo)，應(yīng)該統(tǒng)一于專業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)

課程目標(biāo)就是指在課程實(shí)施過(guò)程中所要達(dá)到的目標(biāo)，它不僅僅關(guān)注最終達(dá)到的目標(biāo)結(jié)果，而且也關(guān)注實(shí)施過(guò)程中學(xué)生、教師、知識(shí)以及三者之間的內(nèi)在關(guān)系。課程目標(biāo)的制定應(yīng)緊緊圍繞人才培養(yǎng)目標(biāo)，并遵循課程改革的規(guī)律和滿足學(xué)生個(gè)體身心發(fā)展的需要。課程目標(biāo)應(yīng)該是多元化的，只有多元化的課程目標(biāo)才不會(huì)偏執(zhí)一端，才會(huì)培養(yǎng)出各類優(yōu)秀的人才。多元化的課程目標(biāo)既要促進(jìn)學(xué)生有效的學(xué)習(xí)，又要培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感；既要反映社會(huì)的需要，又要關(guān)注人的發(fā)展。

（三）應(yīng)著眼于課程內(nèi)在結(jié)構(gòu)和內(nèi)容等方面的綜合改革

課程結(jié)構(gòu)是課程目標(biāo)轉(zhuǎn)化為教育成果的紐帶，是課程實(shí)施活動(dòng)順利開(kāi)展的依據(jù)。課程結(jié)構(gòu)規(guī)定了組成課程體系的專業(yè)學(xué)科門(mén)類以及各內(nèi)容的比例關(guān)系，如：必修課與選修課、分科課程與綜合課程的搭配等，從而體現(xiàn)出一定的課程理念和課程設(shè)置的價(jià)值取向。課程結(jié)構(gòu)是針對(duì)整個(gè)課程體系而言的，課程的知識(shí)構(gòu)成是課程結(jié)構(gòu)的核心問(wèn)題，課程的形態(tài)結(jié)構(gòu)是課程結(jié)構(gòu)的骨架。

高職以往的課程改革忽視了課程設(shè)置的內(nèi)在結(jié)構(gòu)，重視課程設(shè)置，輕視知識(shí)之間的內(nèi)在邏輯結(jié)構(gòu)和貫穿于課程結(jié)構(gòu)的課程理念。為此，應(yīng)控制課程設(shè)置的流弊，重視課程設(shè)置的價(jià)值取向，將人文精神融會(huì)在課程實(shí)施的全過(guò)程之中，重視價(jià)值教育，打破將價(jià)值教育當(dāng)作幾門(mén)課程或?qū)倌硞€(gè)教學(xué)部門(mén)的思維?！耙行Оl(fā)展學(xué)生的價(jià)值意識(shí)和批判精神，大學(xué)要有整體的教育觀，并將價(jià)值教育的理念滲透到大學(xué)每個(gè)環(huán)節(jié)，包括主修課程和通識(shí)教育、宿舍生活和學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等，讓學(xué)生時(shí)刻能夠思考價(jià)值，實(shí)踐全人教育”。課程組織應(yīng)打破學(xué)科之間的森嚴(yán)壁壘，加大教師和學(xué)生對(duì)課程的選擇權(quán)和控制權(quán)，重視課程理念和目標(biāo)，而對(duì)課程的分類內(nèi)容則不做具體的規(guī)定。

（四）立足對(duì)話互動(dòng)的課程實(shí)施模式，提升以學(xué)生學(xué)習(xí)投入度為標(biāo)志的全面教育教學(xué)質(zhì)量

傳統(tǒng)課程觀的關(guān)注點(diǎn)是知識(shí)，其注重知識(shí)的傳遞和經(jīng)驗(yàn)的傳承，而對(duì)教育教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的主體地位認(rèn)識(shí)不夠。學(xué)生個(gè)體的自我價(jià)值和自我實(shí)現(xiàn)是課程實(shí)施必須考慮的因素之一，教師需要將教材的觀點(diǎn)內(nèi)化為自己的觀點(diǎn)，并且富有思想感情地將教材內(nèi)容講出來(lái)，用自己的感情去影響學(xué)生，重視對(duì)話過(guò)程中的情感交流，引導(dǎo)學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)結(jié)構(gòu)和價(jià)值體系。當(dāng)然，課程改革要在當(dāng)前的境遇下實(shí)現(xiàn)“對(duì)話”式的教學(xué)，恐怕還只是個(gè)理想，目前只能寄希望于教師轉(zhuǎn)變單向傳遞的觀念，注重課程實(shí)施中思想與方法、價(jià)值與道德、良知與自由等思想的傳遞和交流。

三、激勵(lì)教師進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新的現(xiàn)實(shí)路徑

（一）依托課程改革成果，完善績(jī)效考核工作量導(dǎo)向薪酬分配體制

在課程改革與創(chuàng)新領(lǐng)域也要實(shí)行按勞取酬、優(yōu)勞優(yōu)酬的酬薪分配方案，將教師的薪酬收入與教師進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新的工作業(yè)績(jī)、創(chuàng)新成果等直接掛鉤。根據(jù)學(xué)校教師的個(gè)體差異，深化分配制度改革，制定有利于激勵(lì)教師深入教學(xué)研究、進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新的薪酬制度。（1）在職稱的評(píng)定上，使資歷和年限不再成為限制優(yōu)秀中青年教師獲得高職稱的瓶頸，使那些在教學(xué)和科研領(lǐng)域具有高素質(zhì)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的年輕教師的自身價(jià)值在職稱評(píng)定中得到社會(huì)認(rèn)可，實(shí)現(xiàn)職稱評(píng)定的公平、公正。同時(shí)，促進(jìn)不同年齡階段的教師進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新的積極性。（2）在量化考核上，既要把承擔(dān)課題、發(fā)表論文的數(shù)量以及教學(xué)課時(shí)數(shù)作為對(duì)教師量化考核指標(biāo)的一部分，也要把教學(xué)工作中的課程改革與創(chuàng)新活動(dòng)納入量化考核體系；既要將進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新過(guò)程中運(yùn)用新的教學(xué)理念和模式取得的顯性效果納入量化考核指標(biāo)，也要考慮到在進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新過(guò)程中起著決定作用的教師的教學(xué)態(tài)度、責(zé)任心、創(chuàng)新意識(shí)和能力等非量化因素，實(shí)行定性和定量評(píng)估相結(jié)合。只有學(xué)校建立了在課程改革與創(chuàng)新領(lǐng)域科學(xué)的量化考核體系，才能對(duì)教師的課程改革與創(chuàng)新成果進(jìn)行科學(xué)、公正的評(píng)價(jià)。否則，就不能使學(xué)校的課程改革與創(chuàng)新工作朝著健康、完善的方向發(fā)展。

（二）依托課程改革平臺(tái)，建立學(xué)習(xí)培訓(xùn)等教師學(xué)術(shù)發(fā)展機(jī)制

課程改革創(chuàng)新需要教師不僅僅是簡(jiǎn)單地完成已有的教學(xué)任務(wù)，更重要的是根據(jù)課程改革的要求，發(fā)揮自身的能動(dòng)性和創(chuàng)造性，運(yùn)用新的教學(xué)理念和模式，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、過(guò)程等進(jìn)行研究和創(chuàng)新，從而成為課程改革的研究者和創(chuàng)造者。高職院校要為教師進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新提供一個(gè)學(xué)習(xí)、發(fā)展的平臺(tái)，即使沒(méi)有條件讓教師走出去，也要盡最大所能將先進(jìn)的教學(xué)理念和模式請(qǐng)進(jìn)來(lái)，使每個(gè)教師都有這樣一個(gè)提升自己教育教學(xué)水平的機(jī)會(huì)。特別是中青年教師，他們是進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新的主力軍，也是進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新最得力的人選。因此，不能讓外在因素成為教師知識(shí)更新的絆腳石，進(jìn)而影響學(xué)校課程改革與創(chuàng)新工作的步伐。

（三）以學(xué)校行政管理為有力保證，推動(dòng)課程改革與創(chuàng)新得以有效實(shí)施

對(duì)于課程改革與創(chuàng)新，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)要予以高度重視，如：組建各學(xué)科課程改革與創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，對(duì)教師進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新的培訓(xùn)和學(xué)習(xí)，以增強(qiáng)教師進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新的意識(shí)和責(zé)任感；對(duì)積極進(jìn)行課程改革與創(chuàng)新，以及創(chuàng)新成果優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)和個(gè)人應(yīng)及時(shí)給予表彰和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)，并將課程改革與創(chuàng)新工作納入教師的量化考評(píng)機(jī)制等等。

課程改革應(yīng)成為教師終身教育和學(xué)校持續(xù)發(fā)展的不斷借鑒學(xué)習(xí)、尋求超越之路。所謂“借鑒”，是說(shuō)我們對(duì)于國(guó)外先進(jìn)文明成果應(yīng)當(dāng)是主動(dòng)的學(xué)習(xí)、批判的學(xué)習(xí)，而不是被動(dòng)的學(xué)習(xí)、復(fù)制的學(xué)習(xí)；所謂“超越”，是指在課程理論的學(xué)術(shù)話語(yǔ)體系中，應(yīng)彰顯自身的先進(jìn)性與個(gè)性化，從而在國(guó)際交流中取得平等話語(yǔ)權(quán)，占有一席之地。如果說(shuō)，“借鑒”代表的是發(fā)展的道路與手段，那么，“超越”則主要反映的是發(fā)展的目標(biāo)。借鑒的最終目標(biāo)是走向超越，從而自主地生成課程理論。