周 彤

（蘇州建設(shè)交通高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 蘇州215014）

關(guān)于對中職學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的幾點(diǎn)思考

周 彤

（蘇州建設(shè)交通高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校，江蘇 蘇州215014）

我國職業(yè)教育在黨和政府的大力扶持下取得了令人矚目的發(fā)展，但公眾對職業(yè)教育的認(rèn)可程度并不高，這雖有社會傳統(tǒng)的觀念意識等客觀原因，也有中職學(xué)生整體各方面素質(zhì)不高的主觀原因。作者試圖通過發(fā)生在課堂教學(xué)中的一典型案例說明中職學(xué)生的道德教育所面臨的嚴(yán)峻現(xiàn)狀，認(rèn)為通過改進(jìn)德育教育的方法，拓展德育教育的途徑，加強(qiáng)學(xué)生道德教育和行為的規(guī)范直接關(guān)系到職業(yè)教育是否能可持續(xù)發(fā)展。

中職學(xué)生；道德教育；學(xué)校；教師；

一、教學(xué)案例

（一）事件重現(xiàn)

那天，在離下課還有不到10分鐘的時候，學(xué)生王彬在教室外面喊報告，我讓他進(jìn)來，但我說：“按學(xué)校的規(guī)定，遲到15分鐘以上按曠課論，”出于對校規(guī)校紀(jì)中細(xì)節(jié)記憶偏差的擔(dān)心，我補(bǔ)充了一句“如果有異議的話我們一起去學(xué)生科查。”與此同時令人詫異的一幕出現(xiàn)了，學(xué)生張冬旁若無人地從教室中間處的座位上站了起來，徑直走到最前面一排他自己的座位上坐下，并很響亮地說“人不和狗說話”。瞬間過后我平靜地說：“你說的話我沒聽懂，你說得清楚些。”只見張冬站起來面不改色地說：“學(xué)生科的人都是狗?！痹捯魟偮湔脤W(xué)生科的老師教學(xué)巡視走到教室門口，當(dāng)著全班同學(xué)的面我將事件原原本本敘述了一遍，只有最后“學(xué)生科的人都是狗”這句話沒有復(fù)述。學(xué)生科的老師異常憤怒，將張冬帶離了教室。我對著一課堂呆若木雞的學(xué)生說：“我無法想象他為什么要說這么侮辱人的話，也無法理解他的做法?！边@時，下課的鈴聲響了。

（二）事件處理

回到辦公室，這一事件立刻在老師中引起了公憤，學(xué)校立即對張冬做出了停課；請父母來校處理；按校規(guī)校紀(jì)給予相應(yīng)的紀(jì)律處分。

第二天一早，張冬的母親陪著他一起來給我道歉并感謝我留給了孩子改錯的機(jī)會，在母子倆誠懇的態(tài)度后面掩不住的是母親對兒子的溺愛。再次走進(jìn)這個班的教室，在張冬當(dāng)著全班同學(xué)的面做出檢查并道歉后，我順勢對全班說：“作為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，你們走出校園要想得到社會的認(rèn)可，在學(xué)習(xí)知識掌握技能的同時首先必須要學(xué)會做人，要懂得先尊重別人……”

二、中職學(xué)生思想道德現(xiàn)狀

上述讓人驚愕的案例，令人不得不深入思考本已堪憂的中職學(xué)生思想道德現(xiàn)狀。

（一）厭學(xué)隊伍日漸擴(kuò)大

據(jù)對部分學(xué)生調(diào)查，他們大部分抱有讀書沒用的想法，認(rèn)為只要有錢便可暢行天下，他們整日無精打采或上課睡覺，周末整日泡在網(wǎng)吧、游戲機(jī)室，對老師布置的作業(yè)置之不理，甚至有學(xué)生逃課、曠課長達(dá)數(shù)周。

（二）價值取向出現(xiàn)偏差

一些學(xué)生的人生觀、價值觀取向發(fā)生傾斜，拜金主義思想抬頭。有些學(xué)生認(rèn)為那些為國家民族的生存發(fā)展、為社會進(jìn)步而做出犧牲的人，是十足的傻子。不尊重他人，缺乏同情心、寬容心、感恩心。在對待正面事物上存在抵觸心態(tài)，他們豎起拒絕正面事物的心理屏障，不屑追求知識，嘲諷打擊好人好事。

（三）日常行為極不規(guī)范

在塑造自我形象上形成“盲崇”心態(tài)，模仿社會上的“闊氣”、“洋氣”、“怪氣”，言談舉止的流氣、俗氣；臟話脫口而出，其中也包括部分小太妹女生，抽煙、打架，男女隨意交往；甚至一部分中職生會做出一些違紀(jì)違法的事情。

究其原因，其一是：就讀職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，在心理認(rèn)識上就把自己放在低一等的位置來看待，這實質(zhì)上是一種人生自信的萎縮，它導(dǎo)致了中職學(xué)生精神面貌不良，學(xué)習(xí)缺乏動力。另外，他們的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)欠佳，而長期以來單一的教育評價方式使他們產(chǎn)生內(nèi)在的反抗和抵制，很早就產(chǎn)生了厭學(xué)情緒。其二是：入讀中等職業(yè)學(xué)校的相當(dāng)一部分學(xué)生是草根階層的子女。這些弱勢群體家庭的子女在人格尊嚴(yán)上容易缺乏足夠的自信，在自我道德構(gòu)建過程中容易缺乏必要的自律。

三、思想道德教育的傳統(tǒng)方法及問題

（一）課堂教學(xué)形式的道德教育

道德教育課是通過設(shè)置課堂教學(xué)的形式，對學(xué)生進(jìn)行道德教育，它是把修身、公民教育等道德教育內(nèi)容編成教材，由教師傳授給學(xué)生。我國課堂講授的方式側(cè)重于灌輸訓(xùn)練式，即對學(xué)生的道德行為規(guī)范進(jìn)行教育和訓(xùn)練，以期矯正學(xué)生不良的行為，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

（二）直接灌輸式教育

對學(xué)生的道德教育，通過直接或者有形的方式實施即指在組織形式上主要為學(xué)校的系統(tǒng)教育，在內(nèi)容上則表現(xiàn)為系統(tǒng)的理論灌輸。

長期以來，課堂講授的直接灌輸式訓(xùn)練容易給學(xué)生以一種“強(qiáng)迫灌輸”的感覺，進(jìn)而使容易困惑喜歡質(zhì)疑、獨(dú)立思考的學(xué)生產(chǎn)生一種莫名的逆反心理，形成一定的障礙，從而制約他們對有關(guān)道德要求的理解。由于傳統(tǒng)道德教育課程的教條化、不合理性和無效性越來越突出，越來越不能適應(yīng)中職學(xué)生的身心發(fā)展特點(diǎn)，而廣受詬病。

四、社會轉(zhuǎn)型期學(xué)生思想道德教育的途徑

從計劃經(jīng)濟(jì)向社會主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌，對社會道德有其正負(fù)兩方面的影響。這里我們必須清楚地看到其阻礙道德進(jìn)步的消極面。由于市場經(jīng)濟(jì)的沖擊，人們的各種觀念隨之發(fā)生變化，出現(xiàn)了違背社會公德的現(xiàn)象。中學(xué)生正處在生理、心理的成長階段，在這種特殊情況下，容易造成其道德認(rèn)知的困惑和道德規(guī)范選擇的艱難，必須及時進(jìn)行正確的思想道德教育。

（一）充分認(rèn)識學(xué)校在學(xué)生思想道德教育中的主體作用

1.加強(qiáng)學(xué)校制度建設(shè)，發(fā)揮管理育人的作用。中等職業(yè)學(xué)校要按照有關(guān)法律法規(guī)，建立健全學(xué)校班集體、課堂教學(xué)、實訓(xùn)實習(xí)、校園安全等管理制度并嚴(yán)格執(zhí)行。同時又要加強(qiáng)科學(xué)嚴(yán)格的管理，特別要拋開一切來自各方面的干擾支持教師和管理人員依法依紀(jì)行使教育管理職責(zé)，強(qiáng)化中職學(xué)生紀(jì)律意識和規(guī)則意識，實現(xiàn)自律與他律、激勵與約束的有機(jī)結(jié)合。

2.完善中職學(xué)生思想道德教育的保障機(jī)制。加大中職學(xué)生思想道德教育工作的經(jīng)費(fèi)投入，中等職業(yè)學(xué)校要合理確定思想道德教育工作方面的經(jīng)費(fèi)投入項目，列入預(yù)算，確保各項工作順利開展。學(xué)校要為開展思想道德教育工作提供必要的場所與設(shè)備，不斷改善條件，優(yōu)化手段。

（二）充分發(fā)揮課堂教學(xué)和實訓(xùn)實習(xí)在學(xué)生思想道德教育中的主導(dǎo)作用

1.發(fā)揮德育課主渠道作用。2008年12月，教育部全面啟動了新一輪中職學(xué)校德育課課程改革，形成了既有別于普通高校的思想政治教育課的課程體系，又有別于普通中學(xué)的中等職業(yè)學(xué)校德育課課程體系，充分體現(xiàn)了“貼近實際、貼近生活、貼近未成年人”原則的課程體系。

德育課課程應(yīng)緊密聯(lián)系社會實際和中職學(xué)生生活，尊重中職學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律，注重知識學(xué)習(xí)和觀念形成，更注重情感培養(yǎng)和行為習(xí)慣的養(yǎng)成，特別要注重對中華傳統(tǒng)道德美德的傳承以便在學(xué)生中樹立良好的道德標(biāo)準(zhǔn)。

2.發(fā)揮其他課程教學(xué)的思想道德教育功能。公共基礎(chǔ)課教學(xué)和專業(yè)理論課教學(xué)是進(jìn)行思想道德教育的基本途徑。根據(jù)不同課程教學(xué)的特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對中職學(xué)生進(jìn)行社會傳統(tǒng)道德、基礎(chǔ)道德、理想道德和經(jīng)濟(jì)道德教育，結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)，寓思想道德教育于各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中。

3.發(fā)揮實訓(xùn)實習(xí)的思想道德教育作用。實訓(xùn)實習(xí)是中等職業(yè)學(xué)校教育教學(xué)的重要內(nèi)容和環(huán)節(jié)，也是對中職學(xué)生實施思想道德教育的重要途徑。要結(jié)合實訓(xùn)實習(xí)的特點(diǎn)和內(nèi)容，抓住中職學(xué)生與社會實際、生產(chǎn)實際并和一線勞動者密切接觸的時機(jī)，進(jìn)行敬業(yè)愛崗、誠實守信為重點(diǎn)的職業(yè)道德教育，培養(yǎng)中職學(xué)生愛勞動、愛勞動人民的情感，增強(qiáng)中職學(xué)生講安全、守紀(jì)律的意識。

（三）重視教師在學(xué)生思想道德教育中的關(guān)鍵作用

在教育工作中，每位教師要時刻銘記：“學(xué)高為師，身正為范。立師志，必先修師德；練師功，必先樹師表”。在育人的同時，要不斷完善自己，提高自己的人格魅力和道德修養(yǎng)，時刻樹立良好的形象，引領(lǐng)學(xué)生沿著正確的道路發(fā)展。

1.教師要以身作則，做好學(xué)生心中的道德形象。教師是知識的傳播者，同樣也是道德形象的引路人。要做一個合格的道德高尚的人民教師，就必須嚴(yán)格要求自己，時時處處為學(xué)生做表率作用。要求學(xué)生做到的自己必須首先做到。

2.育人以愛為起點(diǎn)，尊重為前提。只教知識不關(guān)愛學(xué)生的老師是不受歡迎的，教師要把學(xué)生當(dāng)平等的人看，尊重其隱私、情感、人格，真正做到一切為了學(xué)生。育人是一項復(fù)雜而長期的工作，同時由于中職學(xué)生錯誤反復(fù)較多，所以需要教師有足夠的細(xì)心和加倍的耐心，只要有愛的付出，一定會有愛的收獲。

3.師生互動，教學(xué)相長。師生結(jié)對，師生互動，打破師生之間的傳統(tǒng)隔膜，加強(qiáng)溝通和理解，拉動師生之間的心理距離，深化師生感情，疏通德育滲透的主渠道，縮小師生的心靈差距，使教師成為學(xué)生的知己。

（四）加強(qiáng)校園網(wǎng)絡(luò)、校園文化在學(xué)生思想道德教育中的引導(dǎo)作用

1.利用校園文化活動啟迪學(xué)生。以珍愛生命、健全人格教育為重點(diǎn)，對學(xué)生開展心理健康教育、安全教育、毒品預(yù)防教育等專題教育。要積極開展心理健康教育。心理健康是學(xué)生健康成長的先決條件，一個人只有心理健康，才能品德高尚。

2.利用校園網(wǎng)絡(luò)深入了解學(xué)生從而引導(dǎo)學(xué)生。如建立班級博客的方式，通過學(xué)生感興趣的發(fā)表博文來實時了解學(xué)生的思想動態(tài)，及時有的放矢的與學(xué)生進(jìn)行溝通，經(jīng)過細(xì)致的工作將學(xué)生的消極思潮消滅在萌芽狀態(tài)。

五、結(jié)論

實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要培養(yǎng)高素質(zhì)勞動者和高技能專門人才。加強(qiáng)和改進(jìn)中職學(xué)生思想道德教育，提高中職學(xué)生思想道德素質(zhì)，不但直接關(guān)系職業(yè)教育的可持續(xù)發(fā)展而且還具有重大而深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略意義：

1.從中職學(xué)生的現(xiàn)狀來看，中職學(xué)生的思想道德教育刻不容緩，且任務(wù)艱巨。

2.我國傳統(tǒng)的學(xué)生思想教育模式已不適應(yīng)當(dāng)前的教育需求。

3.在對學(xué)生的教育中，學(xué)校應(yīng)發(fā)揮主渠道作用；教師應(yīng)在加強(qiáng)自身修養(yǎng)的同時利用合理的契機(jī)適時對學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。

4.可通過各種方式方法來重塑中職學(xué)生的道德標(biāo)準(zhǔn)。

[責(zé)任編輯：郭一鶴]

G711 文獻(xiàn)標(biāo)示碼：B

1671-6531（2011）08-0136-02

周彤，女，江蘇蘇州人，蘇州建設(shè)交通高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校講師。