楊丹 王健

（楊丹：秦皇島職業(yè)技術(shù)學(xué)院，法學(xué)學(xué)士，助教。王?。呵鼗蕧u職業(yè)技術(shù)學(xué)院，法學(xué)學(xué)士，助教。）

一、死刑的涵義、產(chǎn)生及發(fā)展演進(jìn)

死刑又稱生命刑，是剝奪犯罪分子生命的刑罰方法。由于死刑是諸刑罰方法中最嚴(yán)厲的一種，因而又被稱為極刑。死刑是人類社會(huì)應(yīng)用最早的刑罰之一。

死刑是人類社會(huì)應(yīng)用最久的刑罰。早在自由刑和財(cái)產(chǎn)刑應(yīng)用前很久，死刑就存在了。從經(jīng)濟(jì)根源上看，原始社會(huì)末期由于生產(chǎn)力的發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富增多，出現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)，私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)便成為必需，死刑的威懾力決定了用其保護(hù)私人財(cái)產(chǎn)的有效性；從人與人之間的關(guān)系上看，社會(huì)上出現(xiàn)剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)，并出現(xiàn)了國家，占統(tǒng)治地位的剝削階級(jí)需要用死刑來維護(hù)自己的特權(quán)和統(tǒng)治地位，死刑就這樣產(chǎn)生了。

二、死刑的發(fā)展現(xiàn)狀

死刑經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，僅在1976年至1996年之間，全面廢除死刑的國家便多達(dá)37個(gè)，而且超過此前歷史上廢除死刑國家的總和。近年來廢除死刑的步伐正在加快，并且從發(fā)達(dá)國家向發(fā)展中國家發(fā)展的趨勢正在加強(qiáng)，2009年6月統(tǒng)計(jì)，全球197個(gè)國家中，已有139個(gè)國家實(shí)質(zhì)上廢除了死刑，占全球國家總數(shù)的70%。其中，有94個(gè)國家完全廢除死刑，10個(gè)國家廢除普通死刑，只有在特定條件下才執(zhí)行死刑(軍事犯罪或戰(zhàn)時(shí)犯罪)，還有35個(gè)國家雖然保留死刑，但是在最近10年里沒有執(zhí)行過死刑，相應(yīng)的，保留死刑的國家和地區(qū)只剩下58個(gè)。目前尚沒有廢除死刑的國家主要集中在中東、北非和亞洲地區(qū)在保留死刑的國家里，越來越多的國家傾向于對死刑持嚴(yán)格限制的態(tài)度，表現(xiàn)之一就是在立法上大幅度減少適用死刑的條款?？梢哉f，死刑開始呈現(xiàn)全面消亡之勢。

三、死刑的刑罰目的和適用效果

死刑是一種刑罰。刑罰是刑法規(guī)定的有國家審判機(jī)關(guān)依法對犯罪分子所適用的限制或剝奪其一定權(quán)益的最嚴(yán)厲的強(qiáng)制性法律制裁方法?；谛塘P的屬性和功能，統(tǒng)治階級(jí)對嚴(yán)重危害其統(tǒng)治秩序和階級(jí)利益的人處以刑罰具有特定的目的。作為最嚴(yán)厲的刑法處罰方法的死刑能夠被人們毫無疑問的使用數(shù)千年，正是因?yàn)榻y(tǒng)治者對死刑威懾力的過分迷信和對死刑適用效果的過高奢望。

（一）死刑的刑罰目的

死刑的刑罰目的，是指國家進(jìn)行的由創(chuàng)制、裁量和執(zhí)行死刑所組成的整個(gè)刑事法律活動(dòng)的目的。

數(shù)千年來，各國統(tǒng)治者都把死刑作為對付危害其統(tǒng)治的最嚴(yán)重犯罪的最重要的手段。他們認(rèn)為：死刑在剝奪犯罪人生命的同時(shí)完全地、徹底地剝奪了其再次犯罪的能力，是實(shí)現(xiàn)刑罰目的——預(yù)防犯罪的最好形式；他們相信：死刑具有其他諸刑罰無法相比的威懾力，在打擊犯罪、維護(hù)治安發(fā)揮著最大的作用，是其他刑罰所不能替代的；他們希望：死刑能夠遏止惡性暴力犯罪的日益增加，死刑的適用可以減少犯罪的發(fā)生甚至在全社會(huì)范圍內(nèi)漸漸消除犯罪。

（二）死刑的適用效果

死刑的適用效果真如死刑推行者和死刑威懾力的迷信者所期望的那樣嗎？死刑的威懾力究竟有多大？廢除死刑真會(huì)引發(fā)犯罪嗎？死刑的適用真能遏止惡性暴力犯罪的日益增加嗎？

聯(lián)合國在1988年和1996年組織了兩次關(guān)于廢除死刑國家的犯罪率的調(diào)查，其調(diào)查結(jié)果表明：廢除死刑并不會(huì)導(dǎo)致犯罪率的上升。如加拿大，在1975年，也就是廢除死刑的頭一年，謀殺罪的比率為每100，000人中3.09 人，但到1980年已下降到2.42人，到1999年，也就是廢除死刑后的第23年，下降到1.76人，比1975年低了43%。

相反，我國的情況表明：增加死刑的適用也并不能導(dǎo)致犯罪率的下降?；仡櫸覈?，自80年代開始“嚴(yán)打”以來，1981年至1996年間全國人大頒布的23個(gè)特別刑法中有40多個(gè)條文，60多個(gè)罪名可以判處死刑，平均每年增加約4個(gè)死罪。但是社會(huì)治安形勢仍然嚴(yán)峻，犯罪率、發(fā)案率仍然居高不下，從1985年下半年開始，刑事犯罪活動(dòng)呈現(xiàn)直線上升的趨勢。這樣，十多年來，隨著死刑等重刑立法的增長，實(shí)際上出現(xiàn)了刑罰量與犯罪率同步增長的“兩高”局面。

另外，從死刑的適用效果上考察還可以發(fā)現(xiàn)，死刑的威懾力對遏止惡性暴力犯罪的作用也是有限的。聯(lián)邦德國廢除死刑的前一年即1948年殺人犯為427人，廢除死刑的1949年殺人犯的人數(shù)降至410人，其后逐年下降，至1952年只有309人犯殺人罪。

在死刑威懾力的有限性方面，我國也有有力的實(shí)證材料：例如，我國的傷害罪1982年全國發(fā)生20，298件，1983年增設(shè)死刑后，1993年我國的傷害罪增加到301，848件，增長20.66倍。再如，我國1997年刑法廢除了普通盜竊罪的死刑，但根據(jù)權(quán)威的調(diào)查顯示，近年來重大盜竊案件的發(fā)案率并未顯現(xiàn)出大的變化。

四、死刑適用的嚴(yán)格限制

廢除死刑運(yùn)動(dòng)經(jīng)過了反復(fù)的曲折的發(fā)展歷程，到如今已經(jīng)成為世界上一項(xiàng)十分令人關(guān)注的國際政治和法律問題。廢除死刑是人類文明發(fā)展的必然結(jié)果；死刑走向廢止是歷史規(guī)律；死刑走向廢止也是一種社會(huì)潮流。但是，從物質(zhì)文明和精神文明兩方面看，我國不具備廢止死刑的條件。在立即廢除死刑是一種奢望時(shí)，如何限制死刑的適用就有了它的現(xiàn)實(shí)意義。死刑有規(guī)律地逐步退出歷史舞臺(tái)的過程就是一個(gè)對死刑嚴(yán)格、合理地逐步限制的過程。

我國現(xiàn)行的死刑制度與世界刑事立法的發(fā)展趨勢不相協(xié)調(diào)，不利于我國文明社會(huì)的全面發(fā)展；不能順應(yīng)世界人權(quán)運(yùn)動(dòng)的要求，切實(shí)有效地保障人權(quán)；不利于刑罰的人道化、現(xiàn)代化，也不利于我國刑罰目的的實(shí)現(xiàn)，我們必須嚴(yán)格限制死刑的適用。

（一）在目前的國際社會(huì)中，消減死刑或逐步取消死刑已經(jīng)成為一種趨勢。我國的刑事立法、司法狀況與世界刑事立法趨勢不相協(xié)調(diào)，影響了我國的國際形象。

（二）不利于國際和區(qū)際刑事司法合作。目前，歐盟已經(jīng)禁止將有判處死刑危險(xiǎn)的犯罪分子引渡給管轄國，其他一些廢除死刑的國家也持此種態(tài)度。如大走私犯賴昌星逃到加拿大后，加拿大即以其有死刑危險(xiǎn)為理由拒絕引渡給我國。這種情況令我國處于非常尷尬的境地。

此外，我國實(shí)行“一國兩制”，在一些涉港、涉澳的案件中，同一宗案件在大陸受審和在港澳受審結(jié)果懸殊，容易造成認(rèn)識(shí)上的混亂和其他的一些不好的影響。

馬克昌.刑法學(xué)教程，武漢大學(xué)出版社，2002.