毛化益

怎樣學(xué)好語文，一直是每個學(xué)子的殷殷期待。

語文作為一門基礎(chǔ)學(xué)科有其自身的特殊性，不論是知識結(jié)構(gòu)，或是內(nèi)部規(guī)律。為此，對怎樣學(xué)好語文就呈現(xiàn)出了“百花齊放、百家爭鳴”，但我認(rèn)為不管方法怎樣變化都是九九歸一，萬變不離其中，只要我們掌握了其中最基本的要領(lǐng)，逐步深入就能學(xué)好語文。學(xué)習(xí)語文就如同我們生活中的“認(rèn)人”，學(xué)好語文的基本要領(lǐng)就是我們生活中認(rèn)人的一般常識。所以，我認(rèn)為學(xué)好語文的方法就是；“認(rèn)人法”。

第一就是“看見”，留下印象。

“看見”了文章在頭腦中留下最原始的印象，就像生活中我們對人的認(rèn)識一樣，不管這個人的身份、地位，知道有這個人就行，對這個人的外觀有最原始的印象：性別、年齡、衣著、五官。對文章的學(xué)習(xí)的原始印象就是：有這樣一篇文章、作者、文章最粗略的內(nèi)容概要。當(dāng)別人提到時，你的頭腦中對這篇文章有一種意識就行，說明你曾看見過這樣一篇文章。

第二就是“接觸”，開始認(rèn)識。

在“看見”時可能產(chǎn)生“以貌取人”或“以偏概全”的偏見，“接觸”就會改變你的這種錯誤。“認(rèn)人”時，有了接觸，對這個人大約從事的職業(yè)、言談舉止，從原始的印象有了進一步地認(rèn)識。接觸文章就是對文章的作者情況、主題思想、歷史、地域、人物風(fēng)貌等有進一步地認(rèn)識，在頭腦中留下較深的印象，當(dāng)老師上課或是別人談到時，你對這篇文章已有了自己的認(rèn)識和初淺的判斷。能在與人的交流、老師的教學(xué)時，依據(jù)自己的一些了解對這篇文章說出自己的一般的識記、見解和看法：這篇文章給自己的教育、知識、智慧及思想的啟迪(其中包括基本的字詞識記和理解)。

第三就是“交流”。進行了解。

認(rèn)人時，交流是從表象認(rèn)識到內(nèi)心認(rèn)識的關(guān)鍵，只有通過交流，彼此才能相互了解，對方的性格、品行、知識水平、言談舉止、情感素養(yǎng)、家庭倫理就有了全面的基本的認(rèn)知。學(xué)習(xí)語文的“交流”就是與作者“對話”、與文本“對話”。與作者“對話”，即深入作者的生活經(jīng)歷、心路歷程、文化及文本寫作背景的了解，二與文本對話，即文本的語言特點與風(fēng)格、材料的選擇、組織、人物形象的塑造、藝術(shù)表現(xiàn)、文章主題、寫作章法、對文章進行深入品讀和感悟、分析和理解，對文章進行全面基本的認(rèn)識和了解，熟知文章的基本內(nèi)容和知識，感知文章的優(yōu)劣，產(chǎn)生并建立對文章的情感態(tài)度和價值認(rèn)知。

第四就是“認(rèn)知”，成為“知交”。

認(rèn)人時，留下印象，開始認(rèn)識，進行了解后，對這個人就可以進行肯定：與之結(jié)交的程度。學(xué)習(xí)語文則是從基礎(chǔ)知識的識記理解到對文本的全面品讀，感悟、分析、理解、掌握、運用。對成為知交的人，你能說出他的一二三和子丑寅卯來。對語文學(xué)習(xí)來說，無論是作者(特別是著名作者)情況，或是文本知識；無論是遣詞造句，或是謀篇布局；無論是思想藝術(shù)，或是章法技巧；無論是知識的介紹，或是人物的塑造；你都能說出自己的了解、認(rèn)知與見解，因為文本已經(jīng)成為了你的“知交”。

學(xué)習(xí)語文的過程就是“認(rèn)人(文)”的過程。學(xué)習(xí)語文從印象——認(rèn)識一了解——知交的這種“認(rèn)人”的學(xué)習(xí)方法，實際就是由淺入深、由點到面的循序漸進的學(xué)習(xí)方法，只要我們把認(rèn)人的方法和過程運用到語文學(xué)習(xí)中，我們的語文素質(zhì)就不難提高。

案例介紹：學(xué)習(xí)《從百草園到三昧?xí)荨?/p>

第一看見留下印象，了解到這是魯迅回憶兒時生活的一篇文章，文章分別描述了兒時在百草園的玩耍生活和在三味書屋的讀書生活。生字詞識記理解，如“畦”、“攢”、“臃腫”……

第二，接觸開始認(rèn)識，這篇選自《朝花夕拾》的文章是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，原名周樹人、字豫章的魯迅所寫。文章從百草園是我的樂園和三味書屋枯燥無味的生活的描述，對比之中，讓我們感受到了游戲給兒童帶來的快樂，單一的教學(xué)內(nèi)容和方法給兒童的壓抑和痛苦，啟迪我們不能扼殺兒童的游戲天性，對兒童教育的多樣性，適合兒童身心的發(fā)展，這樣他們才能健康的成長。

第三，交流進行了解，從《風(fēng)箏》與《阿長與(山海經(jīng)>》中，我們可以感知魯迅對兒童教育成長的關(guān)注和認(rèn)知。百草園是我的樂園的描寫：選取的角度，別開園中寫泥墻根；選材的對象和范圍，有動物有植物，從低到高、從小到大、有動有靜、從視覺、感覺、聽覺、味覺動人的描述，再加上神奇的傳說，冬天下雪捕鳥的誘人活動，無不讓^感受到其中的樂趣和幸福。三味書屋枯燥無味的生活的描述：私塾的禮儀，先生的形象，學(xué)習(xí)的單調(diào)，時空的限制；前后文的過度銜接等等，無不讓我們了解到文章主題思想的深刻意蘊，章法技巧的高超。

第四，認(rèn)知成為知交，基于上面的學(xué)習(xí)過程，我們對文本《從百草園到三味書屋》無論是從哪個角度都能說出個一二三來：特殊語言“似乎確鑿”的運用，“不必說…也不必說…單是…”描述和強調(diào)的內(nèi)容，對先生尊敬有加的描寫，不管是對百草園或是對三味書屋的選材的精當(dāng)有序的安排，無論是從文章標(biāo)題到文本內(nèi)容的謀篇布局的自然嚴(yán)謹(jǐn)，還是對比中所蘊涵的深刻而多樣的主題思想，都給我們知識的養(yǎng)料和藝術(shù)思想的教育和啟迪。

有了上面四個過程的學(xué)習(xí)，可以說《從百草園到三味書屋》已熟記于心，如果其他文章也如此，你的語文能力不提高才是怪事呢?!