陶 紅 譚英芝
摘要: 人的全面發(fā)展理論是馬克思主義哲學(xué)中關(guān)于人的學(xué)說的重要組成部分,也是近年來(lái)教育界普遍關(guān)注和研究的熱點(diǎn)問題之一。教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的發(fā)展,職業(yè)教育作為教育的一種類型,在人的全面發(fā)展中具有其特殊的作用。本文闡明了職業(yè)教育為人的全面發(fā)展提供了物質(zhì)和精神條件,職業(yè)教育是促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展的必要手段,并在此基礎(chǔ)上提出了其實(shí)現(xiàn)途徑。
關(guān)鍵詞:職業(yè)教育;人的全面發(fā)展;特殊作用
教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),教育的最直接功能是促進(jìn)人的全面發(fā)展。正如國(guó)際21世紀(jì)教育委員會(huì)在《教育——財(cái)富蘊(yùn)涵其中》中所言:“教育不僅僅是為了給經(jīng)濟(jì)界提供人才,它不是把人作為經(jīng)濟(jì)工具而是作為發(fā)展的目的加以對(duì)待的?!盵1]職業(yè)教育作為教育的一種類型,其核心功能也應(yīng)該是促進(jìn)人的全面發(fā)展。但長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)職業(yè)教育往往是被貼上“經(jīng)濟(jì)騰飛的基石” “促進(jìn)就業(yè)的秘密武器”的標(biāo)簽,過分強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育為經(jīng)濟(jì)服務(wù)的社會(huì)功能,而忽視了職業(yè)教育在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展中的作用。本文從剖析職業(yè)教育與人的全面發(fā)展的關(guān)系入手,論述了職業(yè)教育在實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展中的特殊作用,幫助人們更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)職業(yè)教育的功能,更好地發(fā)揮職業(yè)教育的作用。
一、職業(yè)教育為人的全面發(fā)展提供物質(zhì)和精神條件
(一)人的全面發(fā)展的釋義
人的全面發(fā)展理論是馬克思一生始終關(guān)注的重要問題。何謂人的全面發(fā)展?就是馬克思所說的“人以一種全面的方式,也就是說作為一個(gè)完整的人,占有自己的全面的本質(zhì)”。[2]關(guān)于人的全面發(fā)展,馬克思的論述很多,比較有代表性的觀點(diǎn)如“人的全部才能的自由發(fā)展”[3] ;“任何人的職責(zé)、使命、任務(wù),就是全面地發(fā)展自己的一切能力,其中包括思維的能力”;[4]“使社會(huì)的每一個(gè)成員都能完全自由地發(fā)展和發(fā)揮他的全部才能和力量”;[5]“每個(gè)人全面而自由的發(fā)展”;[6]“個(gè)人自由而充分的發(fā)展”;[7]“個(gè)人獨(dú)創(chuàng)和自由的發(fā)展”;[8]“個(gè)人最豐富多彩的發(fā)展”;[9]“全面發(fā)展的個(gè)人就是能夠把不同社會(huì)只能當(dāng)做互相交替的活動(dòng)方式的人(an individual with all round development, one of whom various social functions are alternative modes of activity)”;(Marx, k, Copital [London,1930],pp.527);“社會(huì)關(guān)系允許他均勻地發(fā)展全部的特性”。[10]以上說法雖然多種多樣,但其涵義卻是一致的,筆者將其歸納為如下四個(gè)方面:人的勞動(dòng)能力的發(fā)展、人的需要的發(fā)展、人的個(gè)性的發(fā)展和人的社會(huì)關(guān)系的發(fā)展。
隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平的逐步提高,人的全面發(fā)展的內(nèi)涵不斷豐富和發(fā)展,從“智力與體力協(xié)調(diào)發(fā)展”到“德、智、體、美、勞”全面發(fā)展。主體意識(shí)的增強(qiáng)使人們對(duì)人的全面發(fā)展的內(nèi)涵有了更深刻的領(lǐng)悟,主要表現(xiàn)在三個(gè)方面:其一,強(qiáng)調(diào)個(gè)體發(fā)展的全面性,即人的個(gè)性的所有方面都不能被輕視和忽視;其二,強(qiáng)調(diào)個(gè)體發(fā)展的自由性,即每個(gè)人都能自由地按照自己的目的、愿望去實(shí)現(xiàn)自己的個(gè)人魅力;其三,強(qiáng)調(diào)人的各種潛能本質(zhì)獲得最充分的發(fā)展,成為自身的主人。[11]簡(jiǎn)言之,馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的內(nèi)涵可概括為人的智力和體力、精神和道德都獲得充分的、自由的、和諧的、健康的盡可能多方面的全面發(fā)展。
毋容置疑,職業(yè)教育與普通教育、高等教育一樣,是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的具體形式之一,在人的全面發(fā)展中具有特殊作用。原因主要有兩個(gè)方面:其一,馬克思指出:教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的唯一途徑。職業(yè)教育以職業(yè)生活為中心組織教學(xué),為學(xué)生提供大量的實(shí)踐機(jī)會(huì),既傳授生產(chǎn)知識(shí)又訓(xùn)練生產(chǎn)技能,避免了傳統(tǒng)學(xué)術(shù)教育“重知識(shí)、輕技能”的弊端,使人各方面的潛能得到了開發(fā)。因此,職業(yè)教育符合教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合的原則。其二,與普通教育相比,職業(yè)教育更加重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展。根據(jù)加德納的多元智力理論,與普通院校的學(xué)生相比,職業(yè)院校學(xué)生的語(yǔ)言和數(shù)理邏輯能力較差,而肢體——運(yùn)動(dòng)智力和空間智力等方面的能力相對(duì)較強(qiáng)。職業(yè)教育在一般發(fā)展的基礎(chǔ)上以個(gè)體的特點(diǎn)為出發(fā)點(diǎn),通過不同的專業(yè)、不同的教育內(nèi)容、不同的教育形式依個(gè)體差異的發(fā)展進(jìn)行教育,滿足了人的個(gè)體發(fā)展的需要,有利于實(shí)現(xiàn)人的充分的、自由的、和諧的、健康的發(fā)展。
(二)職業(yè)教育為人的全面發(fā)展提供物質(zhì)和精神條件
人的全面發(fā)展是人的發(fā)展的最高目標(biāo),是人類世世代代為之奮斗的理想。但要實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展,必須具備一定的條件,其中生產(chǎn)力的發(fā)展是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)前提。在整個(gè)教育體系中,職業(yè)教育是與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系最為密切的教育類型,能夠直接促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。因此,職業(yè)教育能夠?yàn)槿说娜姘l(fā)展提供物質(zhì)條件。任何一個(gè)社會(huì)想要生存和發(fā)展,必須進(jìn)行政治、法律、哲學(xué)、倫理、道德、科學(xué)等理論體系和文學(xué)、藝術(shù)等高級(jí)精神產(chǎn)品的生產(chǎn)。人作為社會(huì)的主體,要想實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展必須接受上述精神產(chǎn)品的滋養(yǎng)。而職業(yè)教育在傳授文化知識(shí)的同時(shí),也進(jìn)行政治、法律、道德、科學(xué)等知識(shí)的傳授;在注重技能訓(xùn)練的同時(shí),還注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)道德和職業(yè)素養(yǎng)。因此,職業(yè)教育也為人的全面發(fā)展提供了精神條件。
首先,職業(yè)教育為人的全面發(fā)展提供物質(zhì)條件。生產(chǎn)力是人類社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)前提,也是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的物質(zhì)前提。生產(chǎn)力的發(fā)展為人類創(chuàng)造了日益豐富的物質(zhì)生活資料,為人的全面發(fā)展奠定物質(zhì)基礎(chǔ)。事實(shí)證明:“當(dāng)人們還不能使自己的吃、喝、住、穿在質(zhì)和量方面得到充分供應(yīng)的時(shí)候,人們就根本不能獲得解放?!盵12]同時(shí),生產(chǎn)力的發(fā)展為人的全面發(fā)展提供了充足的自由時(shí)間。生產(chǎn)力的高度發(fā)展意味著勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高,縮短了社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,從而增加了自由時(shí)間。正如馬克思所說:“節(jié)約勞動(dòng)時(shí)間等于增加自由時(shí)間,即增加使個(gè)人得到充分發(fā)展的時(shí)間。”[13]人們有充分的時(shí)間從事社交活動(dòng)、文藝活動(dòng)等各種各樣的有益活動(dòng),從而使人的才能和個(gè)性得到充分的發(fā)展。職業(yè)教育作為一種與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展聯(lián)系最為密切的教育類型,它直接面對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、面對(duì)企業(yè),培養(yǎng)適應(yīng)市場(chǎng)需求的技能型人才。而人是生產(chǎn)力諸多要素中最積極、最活躍的因素,職業(yè)教育培養(yǎng)的人才是生產(chǎn)力中首要的、起主導(dǎo)作用的要素——掌握高新技術(shù)、具有高素質(zhì)的勞動(dòng)者。隨著生產(chǎn)技術(shù)的快速發(fā)展,生產(chǎn)設(shè)備更新速度的加快,先進(jìn)技術(shù)和先進(jìn)設(shè)備都需要掌握高新技術(shù)的勞動(dòng)者來(lái)掌握和實(shí)施。職業(yè)教育作為這種人才的培養(yǎng)主體,如果培養(yǎng)不出符合現(xiàn)代企業(yè)急需的人才,那么政治家的抱負(fù)、科學(xué)家的智慧、企業(yè)家的雄心都難以施展。因此,從這個(gè)意義上說,職業(yè)教育就是在培養(yǎng)生產(chǎn)力。當(dāng)人還不具備任何生產(chǎn)知識(shí)和技能時(shí),只是一種潛在的可能的生產(chǎn)力,通過職業(yè)教育可以把潛在的、可能的生產(chǎn)力變成直接的現(xiàn)成的生產(chǎn)力,直接促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展,從而為人的全面發(fā)展提供物質(zhì)條件。
其次,職業(yè)教育為人的全面發(fā)展提供精神條件。人的全面發(fā)展不僅需要物質(zhì)條件,而且需要精神條件。而人的精神需要是十分復(fù)雜的現(xiàn)象,不僅會(huì)受到外界環(huán)境的影響,而且會(huì)受到其他精神因素的影響。正當(dāng)?shù)?、高尚的精神需要引?dǎo),先進(jìn)的科學(xué)文化需要學(xué)習(xí)和繼承。職業(yè)教育通過其全部教育教學(xué)活動(dòng)對(duì)人類已經(jīng)創(chuàng)造的文化進(jìn)行選擇、傳遞、保存和繼承,通過其科研實(shí)踐對(duì)文化進(jìn)行創(chuàng)新。因此,職業(yè)教育為先進(jìn)科學(xué)文化的學(xué)習(xí)和繼承發(fā)揮了重要的作用,為滿足人的精神文化需求提供了必要的條件。同時(shí),職業(yè)教育對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育、公民道德和職業(yè)道德教育、心理素質(zhì)和心理健康教育、環(huán)境和生態(tài)教育等,不斷提高人的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、職業(yè)道德素質(zhì)和心理素質(zhì),力爭(zhēng)把學(xué)生培養(yǎng)成“四個(gè)新一代”,即理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開闊、知識(shí)豐富的新一代,開拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代。職業(yè)教育通過對(duì)這些素質(zhì)的提高為人的全面發(fā)展提供了精神條件。
二、職業(yè)教育是促進(jìn)人的可持續(xù)發(fā)展的必要手段
(一)職業(yè)教育能夠形成人的職業(yè)能力
關(guān)于職業(yè)能力的定義,不同的研究領(lǐng)域有不同的界定。在職業(yè)教育領(lǐng)域,職業(yè)能力是指?jìng)€(gè)體將所學(xué)的知識(shí)、技能和態(tài)度在特定的職業(yè)活動(dòng)或情境中進(jìn)行類化遷移與整合所形成的能完成一定職業(yè)任務(wù)的能力。[14]職業(yè)能力的形成需要兩種途徑來(lái)完成:一是通過口頭和書面介紹,從前人或他人的經(jīng)驗(yàn)中得到知識(shí)并發(fā)展職業(yè)能力;二是參加社會(huì)實(shí)踐,從中獲得直接經(jīng)驗(yàn)。二者相輔相成,缺一不可。職業(yè)教育通過理論教學(xué)活動(dòng)可以使學(xué)生在較短的時(shí)間內(nèi)掌握系統(tǒng)的文化知識(shí)和專業(yè)知識(shí),使他們的認(rèn)知達(dá)到社會(huì)需求水平;同時(shí),職業(yè)教育通過實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)使學(xué)生獲得生產(chǎn)一線的直接經(jīng)驗(yàn),使他們的能力達(dá)到職業(yè)崗位需求。古代詩(shī)人陸游說:“紙上得來(lái)終覺淺,絕知此事要躬行。”真正的職業(yè)能力的形成不僅需要課堂的傳授,更需要具體的實(shí)踐。職業(yè)教育的定位是培養(yǎng)生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)和管理第一線的技能型人才,這種定位決定了職業(yè)教育對(duì)實(shí)踐教學(xué)的重視。目前,職業(yè)院校普遍采用“校企合作” “工學(xué)結(jié)合” “頂崗實(shí)習(xí)”等模式進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),讓學(xué)生在生產(chǎn)一線真刀實(shí)槍地干,全程參與生產(chǎn)和管理,這樣既培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力,又培養(yǎng)其管理才干。同時(shí),職業(yè)教育的主要目的并不在于單純地讓學(xué)生掌握一些職業(yè)知識(shí)或職業(yè)技能,而是著眼于培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)適應(yīng)能力,使之較好地適應(yīng)未來(lái)職業(yè)的流動(dòng)性,并為其適應(yīng)新的職業(yè)做好準(zhǔn)備。職業(yè)教育通過各種真實(shí)的職業(yè)環(huán)境,使學(xué)生形成明確的職業(yè)意識(shí),掌握職業(yè)所要求的知識(shí)、技能和態(tài)度,從而培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)能力。
(二)職業(yè)教育能夠幫助人們充分就業(yè)
人口多、勞動(dòng)力多,特別是農(nóng)村人口多,是我國(guó)的基本國(guó)情。如何解決就業(yè)問題歷來(lái)是國(guó)家十分重視的問題。實(shí)踐證明,在國(guó)家采取的眾多促進(jìn)就業(yè)政策中,大力發(fā)展職業(yè)教育是一條行之有效的成功就業(yè)政策。溫家寶總理在全國(guó)職業(yè)教育工作會(huì)議上的講話中指出:“大力發(fā)展職業(yè)教育,是促進(jìn)社會(huì)就業(yè)和解決‘三農(nóng)問題的重要途徑?!备母镩_放以來(lái),各級(jí)各類職業(yè)院校向社會(huì)輸送了6000多萬(wàn)名畢業(yè)生,為城鄉(xiāng)勞動(dòng)者提供不同形式的職業(yè)教育和培訓(xùn)達(dá)14億人次,極大地提高了勞動(dòng)者的素質(zhì),改善了勞動(dòng)力的技術(shù)結(jié)構(gòu),幫助人們充分就業(yè),從而為經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展提供了強(qiáng)大的人力資源保障。進(jìn)入新世紀(jì)以來(lái),職業(yè)教育始終堅(jiān)持“以就業(yè)為導(dǎo)向,以服務(wù)為宗旨”的辦學(xué)方針,瞄準(zhǔn)勞動(dòng)市場(chǎng)需求,把人才培養(yǎng)與促進(jìn)勞動(dòng)就業(yè)緊密結(jié)合起來(lái),為實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)者的充分就業(yè)發(fā)揮了至關(guān)重要的作用。其一,較之普通院校,職業(yè)院校普遍重視學(xué)生的實(shí)踐能力和職業(yè)技能的培養(yǎng),把職業(yè)能力培養(yǎng)貫穿于整個(gè)教學(xué)過程中,通過“雙證書+頂崗實(shí)習(xí)”的方式加強(qiáng)學(xué)生專業(yè)技能和職業(yè)能力的培養(yǎng)。其二,職業(yè)教育密切關(guān)注畢業(yè)生就業(yè)信息服務(wù)工作,積極開展職業(yè)指導(dǎo)和就業(yè)服務(wù)工作,通過“請(qǐng)進(jìn)來(lái),走出去”的方式切實(shí)加強(qiáng)與用人單位之間的聯(lián)系,進(jìn)一步建立起長(zhǎng)期而穩(wěn)定的供需關(guān)系,不斷提高畢業(yè)生的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力,幫助他們充分就業(yè)。在教育部與世界銀行的一項(xiàng)合作研究項(xiàng)目成果中顯示,企業(yè)在招聘新員工時(shí),已將“接受過職業(yè)教育與培訓(xùn)”[15]作為優(yōu)先錄用的標(biāo)準(zhǔn)。這就說明了職業(yè)教育在就業(yè)市場(chǎng)中具有較高的價(jià)值認(rèn)同。在我國(guó)就業(yè)難度不斷加大的形勢(shì)下,就中等職業(yè)教育而言,畢業(yè)生就業(yè)率連續(xù)攀升,2002年為94.6%,2003年為92.3%,2004年為94.3%,2005年為95.35%,2006年為95.6%。[16]高等職業(yè)院校畢業(yè)生就業(yè)率也有所上升。因此,職業(yè)教育能夠幫助人們充分就業(yè)。
(三)職業(yè)教育能夠提高人的綜合素質(zhì)
要實(shí)現(xiàn)人的可持續(xù)發(fā)展。教育不僅要培養(yǎng)人的職業(yè)能力,使人能夠賴此謀生,而且要注重提高人的綜合素質(zhì),使人能夠得以更好地發(fā)展。愛因斯坦曾尖銳地指出:“青年人離開學(xué)校時(shí),是作為一個(gè)和諧的人,而不是作為專家。僅僅用專業(yè)知識(shí)育人是不夠的,通過專業(yè)教育,他可以成為一種有用的機(jī)器,但不能成為和諧發(fā)展的人,要使學(xué)生對(duì)價(jià)值有所理解并產(chǎn)生熱誠(chéng)的感情,那是最根本的,他必須獲得對(duì)美和道德的辨別力?!敝挥邢瘸伞叭恕?,才能最終成事。在素質(zhì)教育大力推行的今天,職業(yè)教育以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)為出發(fā)點(diǎn),完善其培養(yǎng)目標(biāo)體系,將其培養(yǎng)目標(biāo)定位為:培養(yǎng)數(shù)以千萬(wàn)計(jì)的高技能人才和數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者。根據(jù)其培養(yǎng)目標(biāo)改革課程體系和教材,建立了一套既深化專業(yè)知識(shí)、強(qiáng)化技能訓(xùn)練,又加強(qiáng)職業(yè)道德知識(shí)和人文知識(shí)的課程體系。職業(yè)教育在實(shí)施課堂教學(xué)的同時(shí)更加強(qiáng)調(diào)實(shí)踐教學(xué),通過建立相對(duì)固定的實(shí)踐教學(xué)基地,加大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的力度,使學(xué)生樹立了社會(huì)責(zé)任意識(shí),培養(yǎng)了其運(yùn)用知識(shí)分析問題和解決問題的能力,從而全面提高其綜合素質(zhì)。同時(shí),職業(yè)教育變革傳統(tǒng)的 “以教師為中心”的教育模式,確立了學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位,通過開展多媒體教學(xué)、電化教學(xué)等現(xiàn)代化教學(xué)手段,激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力和創(chuàng)造能力,使學(xué)生愛學(xué)、勤學(xué)、樂學(xué),從而為學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
三、職業(yè)教育在人的全面發(fā)展中的特殊作用的實(shí)現(xiàn)途徑
(一)樹立正確的職業(yè)教育價(jià)值觀
近年來(lái),我國(guó)的職業(yè)教育雖然得到前所未有的發(fā)展,但還存在不少問題,尤其是師資和經(jīng)費(fèi)方面。究其原因,一方面,主要是被扭曲的教育價(jià)值觀和人才觀。在曲解的教育價(jià)值觀和人才觀影響下,職業(yè)教育被看成是“次等教育”,被斥為功利主義教育的典型;另一方面,一些職業(yè)教育工作者把職業(yè)教育設(shè)計(jì)成單純的技能培訓(xùn),忽視學(xué)生的全面發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展。教育的本質(zhì)是促進(jìn)人的發(fā)展,《教育——財(cái)富蘊(yùn)藏其中》一書中指出:“教育的使命是要使每個(gè)人的潛在的才干和能力得到充分發(fā)展?!盵17]職業(yè)教育作為一種教育類型,其本質(zhì)應(yīng)是促進(jìn)人的全面發(fā)展。因此,我們要樹立正確的職業(yè)教育價(jià)值觀,關(guān)鍵在于堅(jiān)持“以人為本”。首先,堅(jiān)持“以人為本”,關(guān)注人人。馬克思著作中多處闡述人的全面發(fā)展和自由發(fā)展的問題,指出“每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?!盵18]現(xiàn)代教育對(duì)于教育對(duì)象的終極關(guān)懷應(yīng)該是幫助每個(gè)人的全面發(fā)展、自由發(fā)展和充分發(fā)展,職業(yè)教育也不應(yīng)例外。職業(yè)教育應(yīng)通過設(shè)置豐富多樣的課程使更多的人找到適合自己學(xué)習(xí)和發(fā)展的空間,從而使整個(gè)職業(yè)教育“面向人人、服務(wù)人人”成為可能。其次,堅(jiān)持“以人為本”,關(guān)注人的全面發(fā)展。職業(yè)學(xué)校的生源,大多是中考或高考的失敗者,與普通院校相比,這些學(xué)生學(xué)習(xí)積極性不高,自主學(xué)習(xí)能力不強(qiáng),職業(yè)院校的教師有責(zé)任走近學(xué)生、了解學(xué)生,使學(xué)生找回自信、覺醒心靈,從而使其具有自尊、自立、自強(qiáng)和自覺融入社會(huì)的意識(shí)。我國(guó)職業(yè)教育先驅(qū)黃炎培先生早就認(rèn)為“僅僅教學(xué)生職業(yè),而于精神的陶冶全不注意,是把一種很好的教育變成“器械的教育”,只能是改良藝徒培訓(xùn),不能稱之為職業(yè)教育?!盵19]職業(yè)教育必須關(guān)注學(xué)生心靈凈化和覺醒,促使學(xué)生全面發(fā)展。
(二)完善職業(yè)指導(dǎo)理論
“職業(yè)指導(dǎo),外適于社會(huì)分工制度之需要,內(nèi)應(yīng)天生人類不齊才性之特征?!秉S炎培先生的這句話從根本上說明了職業(yè)指導(dǎo)的重要性。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的轉(zhuǎn)型,勞動(dòng)人事制度的改革,導(dǎo)致了職業(yè)的多樣性和勞動(dòng)分工的精細(xì),從而將職業(yè)指導(dǎo)工作提上議事日程。加強(qiáng)職業(yè)指導(dǎo)既有助于提高教育的適應(yīng)性和效果,又有助于學(xué)生確立在社會(huì)坐標(biāo)體系中的位置。具體表現(xiàn)為:其一,職業(yè)教育作為一種與社會(huì)經(jīng)濟(jì)需求聯(lián)系最為緊密的教育類型,必須充分考慮社會(huì)的需要。而職業(yè)指導(dǎo)理論體系中,第一步驟就是收集職業(yè)信息、進(jìn)行職業(yè)預(yù)測(cè),指導(dǎo)人們的職業(yè)學(xué)習(xí),這就使得職業(yè)教育緊密聯(lián)系社會(huì)需要合理辦學(xué),從而提高教育的適應(yīng)性和效果;其二,職業(yè)指導(dǎo)根據(jù)外界職業(yè)需求變動(dòng)情況和對(duì)受教育者的個(gè)人條件的測(cè)試鑒別,為職業(yè)教育課程的設(shè)置、教學(xué)方法提供更好的建議,從而使其更適合職業(yè)學(xué)校學(xué)生的個(gè)性需求。目前,我國(guó)雖有一些部門已關(guān)注職業(yè)指導(dǎo)這個(gè)問題,但其理論體系還很不完善。因此,開展職業(yè)指導(dǎo),完善職業(yè)指導(dǎo)理論是職業(yè)教育當(dāng)前一項(xiàng)重要任務(wù)。具體建議如下:第一,開設(shè)專門的職業(yè)指導(dǎo)課程。職業(yè)學(xué)校聘請(qǐng)職業(yè)指導(dǎo)專家利用補(bǔ)充讀物、聲像資料,以及參觀、勞動(dòng)實(shí)習(xí)等多種多樣的教學(xué)方式,全面系統(tǒng)地向?qū)W生傳授職業(yè)知識(shí),幫助學(xué)生了解職業(yè)世界,設(shè)計(jì)教育計(jì)劃,從而選定更適合自己的職業(yè)。第二,建立職業(yè)指導(dǎo)機(jī)構(gòu)。職業(yè)學(xué)校可在學(xué)校內(nèi)部建立職業(yè)指導(dǎo)所,通過職業(yè)指導(dǎo)所建立和完善學(xué)校職業(yè)指導(dǎo)的各項(xiàng)規(guī)章制度和管理細(xì)則,做到有章可循、有法可依。第三,借鑒國(guó)外職業(yè)指導(dǎo)理論,采用網(wǎng)絡(luò)化手段。目前在國(guó)外,尤其是發(fā)達(dá)國(guó)家學(xué)校的職業(yè)指導(dǎo)理論比較完善,已形成了國(guó)家、社會(huì)、學(xué)校、企業(yè)、家庭網(wǎng)絡(luò)化格局。我們有必要借鑒他們的成功做法,更進(jìn)一步完善職業(yè)指導(dǎo)理論。
(三)構(gòu)建有利于人的全面發(fā)展的職業(yè)教育體系
合理的體系是職業(yè)教育促進(jìn)人的發(fā)展的機(jī)制保證。職業(yè)教育作為教育系統(tǒng)中的一員,在促進(jìn)人的全面發(fā)展方面,與其他教育并不是對(duì)立的,而是相互補(bǔ)充、相互協(xié)調(diào)、相互促進(jìn)的。因此,要構(gòu)建有利于人的全面發(fā)展的職業(yè)教育體系,必須重視職業(yè)教育與普通教育的相互溝通,中、高等職業(yè)教育的相互銜接、職業(yè)教育與終身教育的相互滲透。隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展和人才流動(dòng)的需要,職業(yè)學(xué)校的學(xué)生需要不斷擴(kuò)大、提高和更新自己的知識(shí)和技能,終身學(xué)習(xí)已成為一種必要。終身教育理念的提出,把人的整個(gè)一生都變成接受教育的過程,把整個(gè)社會(huì)變成教育的場(chǎng)所。職業(yè)教育應(yīng)該成為終身教育體系中年限最長(zhǎng)、形式多樣的教育形式,來(lái)滿足人們?cè)诓煌A段接受職業(yè)教育的需要。因此,將職業(yè)教育體系建立在終身教育理念的基礎(chǔ)上,促進(jìn)全民學(xué)習(xí)與終身學(xué)習(xí)是各國(guó)職業(yè)教育改革和發(fā)展的重要內(nèi)容。在終身教育視野下,構(gòu)建著眼于人的全面發(fā)展的職業(yè)教育體系,應(yīng)把職前教育和職后教育結(jié)合起來(lái),把正規(guī)的學(xué)校教育和非正規(guī)的職業(yè)培訓(xùn)結(jié)合起來(lái),實(shí)施彈性學(xué)制和學(xué)分制。各級(jí)各類職業(yè)教育是構(gòu)成職業(yè)教育體系的骨干。職業(yè)教育要向終身教育延伸,必須暢通體系之間的銜接,積極開通和擴(kuò)大高校對(duì)中職的對(duì)口單招,讓有學(xué)習(xí)愿望的中職學(xué)生繼續(xù)深造。從這個(gè)意義上說,構(gòu)建有利于人的全面發(fā)展的職業(yè)教育體系實(shí)質(zhì)上是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育的縱向一體化和橫向一體化,使教育貫穿于一生,又始終與生活保持密切的聯(lián)系,使職業(yè)教育在把學(xué)生培養(yǎng)成生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理一線的技能型人才的同時(shí),還能兼顧學(xué)生的終身學(xué)習(xí)的需要,使學(xué)生成為可教育、可培訓(xùn)、可深造的人才,也是實(shí)現(xiàn)職業(yè)教育在人的全面發(fā)展中的特殊作用的最好途徑。另外,還可以通過不同的職業(yè)培訓(xùn),使學(xué)習(xí)對(duì)象可以不受年齡的限制,逐步做到任何人、任何時(shí)間、任何地點(diǎn)都能找到提高自己職業(yè)能力的學(xué)習(xí)方式。
(陶紅系廣東技術(shù)師范學(xué)院教育學(xué)院副院長(zhǎng),教授,博士,碩士生導(dǎo)師;譚英芝系廣東技術(shù)師范學(xué)院教育學(xué)院研究生)
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責(zé)任編輯彭琳