杜文娟 侯夏星

摘要目前,學(xué)生參加課外補(bǔ)習(xí)班的現(xiàn)象非常普遍。其中,初中生因本身課業(yè)不多,課余時(shí)間充足,又面臨中招的壓力。所以,參加補(bǔ)習(xí)班的現(xiàn)象最為普遍。本調(diào)查從學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班的動(dòng)機(jī)為出發(fā)點(diǎn),重點(diǎn)研究初中生在參加補(bǔ)習(xí)班時(shí)的消極服從心理(主要包括服從和從眾),并依此提出建議。希望可以幫助家長(zhǎng)、老師、學(xué)生,真正認(rèn)識(shí)到課外補(bǔ)習(xí)的作用。

關(guān)鍵詞初中生 課外補(bǔ)習(xí)班 動(dòng)機(jī)調(diào)查 消極服從

中圖分類(lèi)號(hào):G62文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

1引言

1.1目前國(guó)外關(guān)于課外補(bǔ)習(xí)的研究

國(guó)外對(duì)于學(xué)生課外補(bǔ)習(xí)的研究開(kāi)始于20世紀(jì)80年代,在90年代最盛行,而且持續(xù)繁榮到現(xiàn)在。史蒂文森和貝克(Stevenson &Becker,1992),對(duì)課外補(bǔ)習(xí)活動(dòng)做出了開(kāi)創(chuàng)性的研究,提出了“影子教育”的概念。貝磊(Bray,1999)對(duì)“影子教育”的概念做出了進(jìn)一步闡釋:課外補(bǔ)習(xí)只有當(dāng)主流教育存在時(shí)才會(huì)存在,它的規(guī)模和形態(tài)因主流教育的變化而變化,幾乎所有社會(huì)中,它受到的關(guān)注都比主流教育少,它的面貌遠(yuǎn)不如主流教育那樣清晰可鑒。

1.2目前國(guó)內(nèi)關(guān)于學(xué)生參加課外補(bǔ)習(xí)原因的研究

我國(guó)課外補(bǔ)習(xí)的出現(xiàn)和興起,其背后有深刻的文化、教育和經(jīng)濟(jì)的原因。從文化原因來(lái)看,主要是指儒家文化的重教傳統(tǒng),“學(xué)而優(yōu)則仕”、“光宗耀祖”、“望子成龍”等傳統(tǒng)觀念。課外補(bǔ)習(xí)在深受儒家文化影響的國(guó)家,如日本、韓國(guó)、新加坡等的興起,也能充分說(shuō)明這一點(diǎn);教育原因主要有:重選拔的考試升學(xué)制度、學(xué)校教學(xué)缺乏針對(duì)性和靈活性、對(duì)以師資為核心的“優(yōu)質(zhì)教育資源”的追求等;從經(jīng)濟(jì)原因來(lái)看,主要是我國(guó)家庭經(jīng)濟(jì)收入增長(zhǎng)帶動(dòng)下的家庭教育投資增長(zhǎng)、教師待遇偏低、教育收益率高等;另外,還包括獨(dú)生子女增多,家長(zhǎng)的攀比、從眾心理等因素。

本研究不同于以往的創(chuàng)新點(diǎn)在于,以往在研究學(xué)生負(fù)擔(dān)加重的問(wèn)題時(shí),把重點(diǎn)放在家長(zhǎng),老師,學(xué)校甚至社會(huì)上。學(xué)生僅僅以受害者的身份出現(xiàn)在研究中,本研究指出學(xué)生在作為受害者之余,還應(yīng)該作為參與者承擔(dān)一定的責(zé)任。認(rèn)清自己的需要和能力,有自己的見(jiàn)解和主張。在參加補(bǔ)習(xí)班時(shí)盡量減少盲目性、服從性和大眾化。減少時(shí)間、金錢(qián)、精力的浪費(fèi),真正的做到勞有所獲。

2 研究方法

2.1 被試

為了使研究具有普遍性,在河南省一所普通的中學(xué)選取201名寒假參加補(bǔ)習(xí)班的初中一、二、三年級(jí)的被試。被試的分布情況:該校初中一年級(jí)七班51人,初中二年級(jí)八班49人,初中三年級(jí)六班52人,七班49人。

2.2 研究工具

在與該學(xué)校有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)、老師及部分同學(xué)進(jìn)行訪(fǎng)談的基礎(chǔ)上,對(duì)學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班的特點(diǎn)得到了初步的了解,然后結(jié)合朱智賢教授指導(dǎo)的青少年理想、動(dòng)機(jī)、興趣研究協(xié)作組有關(guān)試題編制了《初中生假期參加補(bǔ)習(xí)班動(dòng)機(jī)調(diào)查表》(見(jiàn)附錄)為了得到學(xué)生在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)上更豐富的信息和觀點(diǎn), 該問(wèn)卷由客觀性選擇題和主觀性開(kāi)放題兩部分組成,共含試題14個(gè),其中選擇題10個(gè), 要求學(xué)生根據(jù)自己的實(shí)際情況在每題的若干答案中任選一個(gè)作為回答,它既包括目前國(guó)內(nèi)初中生參加補(bǔ)習(xí)班的現(xiàn)狀,也包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)與學(xué)習(xí)成績(jī),以及學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班動(dòng)機(jī)的調(diào)查;開(kāi)放題4個(gè),要求學(xué)生能充分描述自己參加補(bǔ)習(xí)班的具體情況和對(duì)補(bǔ)習(xí)班的看法。

2.3 施測(cè)

采用團(tuán)體測(cè)試方法。以班為集體,在補(bǔ)習(xí)班開(kāi)始上課后將調(diào)查表發(fā)給學(xué)生,由主試向?qū)W生說(shuō)明指導(dǎo)語(yǔ),待學(xué)生完全理解要求后開(kāi)始作答。測(cè)試過(guò)程中,被試在遇到不理解的項(xiàng)目時(shí),可隨時(shí)向主試個(gè)別詢(xún)問(wèn),測(cè)查時(shí)間約為30分鐘。

2.4 資料處理

對(duì)于選擇題部分,以個(gè)人在問(wèn)卷上的分?jǐn)?shù)為基礎(chǔ),同時(shí)了解學(xué)生的家庭情況,父母的職業(yè)類(lèi)型等信息,作為研究分析的參考。對(duì)于開(kāi)放題部分,則主要根據(jù)學(xué)生的作答內(nèi)容,提煉出他們所要表達(dá)的主要思想,并對(duì)每一類(lèi)思想進(jìn)行統(tǒng)計(jì)并求出百分比。

3 結(jié)果與分析

3.1目前初中生參加補(bǔ)習(xí)班的動(dòng)機(jī)與存在的問(wèn)題

由表1顯示所選被試中有69%的被試并不是第一次參加補(bǔ)習(xí)班,并且62%的被試認(rèn)為本班有一半以上的學(xué)生參加了補(bǔ)習(xí)班?？梢?jiàn),目前“補(bǔ)習(xí)班”現(xiàn)象在初中生中非常流行。

在調(diào)查中有43%的被試認(rèn)為自己的成績(jī)屬于中上水平,卻有70%的被試認(rèn)為自己需要補(bǔ)習(xí),另外還有15%的被試認(rèn)為自己非常需要參加補(bǔ)習(xí)。而且有75%的被試表示參加補(bǔ)習(xí)是自己要求的。由此,我們可以認(rèn)為大多數(shù)學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班并非家長(zhǎng)、老師、學(xué)校等外在原因,而在于他們對(duì)于自身成績(jī)的不滿(mǎn)意。

盡管有75%的被試表示自己沒(méi)有過(guò)“隨大流”的想法;有83%的被試表示假如有這種想法,也只是想想就忘了。但是,卻有82%的被試愿意和同學(xué)們一起報(bào)班。所以,目前的初中生參加補(bǔ)習(xí)班還存在一定的盲目性和從眾心理。

3.2學(xué)生對(duì)所存在問(wèn)題的認(rèn)識(shí)

值得欣慰的是同學(xué)們已經(jīng)對(duì)這種現(xiàn)狀有所覺(jué)察,57%的被試認(rèn)識(shí)到在從眾的情況下參加補(bǔ)習(xí),效果并不好,它是一種時(shí)間、金錢(qián)、精力的浪費(fèi)。另有21%的被試表示不清楚,沒(méi)想過(guò)這類(lèi)問(wèn)題,只有22%認(rèn)為與平常上課一樣或者效果更好點(diǎn)。

有56%的被試覺(jué)得在不是自己愿意的情況下參加補(bǔ)習(xí)班是一種浪費(fèi),有42%的被試覺(jué)得在不是自己愿意的情況下參加補(bǔ)習(xí)班并不浪費(fèi),其余的2%的被試不發(fā)表意見(jiàn)。有33%的被試沒(méi)有發(fā)表意見(jiàn),29%的被試認(rèn)為是一種時(shí)間和精力的浪費(fèi),剩下的被試認(rèn)為不管在何種情況下參加補(bǔ)習(xí)班,只要自己努力都會(huì)有進(jìn)步的。

3.3初中生參加補(bǔ)習(xí)的主要科目與時(shí)間安排

在第十三題(此題為多選題)中有96%的被試參加過(guò)英語(yǔ)補(bǔ)習(xí)班,83%的被試參加過(guò)數(shù)學(xué)補(bǔ)習(xí)班,而語(yǔ)文、音樂(lè)、美術(shù)、舞蹈等只有9%。第十四題顯示出參加補(bǔ)習(xí)的學(xué)生平時(shí)多在周六、周日上午時(shí)間為兩個(gè)小時(shí),假期按照補(bǔ)習(xí)班的時(shí)間表上課。

4 討論

4.1成績(jī)與參加補(bǔ)習(xí)班的關(guān)系

在調(diào)查中我們可以得知大多數(shù)學(xué)生參加補(bǔ)習(xí)班并非家長(zhǎng)、老師、學(xué)校等外在原因,而在于他們對(duì)于自身成績(jī)的不滿(mǎn)意。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢?我們可以用阿特金森的成就動(dòng)機(jī)理論對(duì)此作出解釋。阿氏認(rèn)為廣義的成就動(dòng)機(jī)包含兩個(gè)部分,即追求成功的動(dòng)機(jī)和避免失敗的動(dòng)機(jī),而且這兩者在強(qiáng)度上還可能是不一樣的。一個(gè)人不可能不考慮失敗的后果去追求成功。因而一個(gè)人趨近目標(biāo)的行為最終要受到這兩種動(dòng)機(jī)的綜合作用的決定。如果一個(gè)人追求成功的動(dòng)機(jī)高于避免失敗的動(dòng)機(jī),那么這個(gè)人便將努力去追求特定的目標(biāo)。如果一個(gè)人避免失敗的動(dòng)機(jī)強(qiáng)于追求成功的動(dòng)機(jī),那么這個(gè)人就有可能選擇減少失敗機(jī)會(huì)的目標(biāo)。

初中生的首要任務(wù)是學(xué)習(xí),因而他們所追求的成功應(yīng)當(dāng)是在學(xué)業(yè)上超過(guò)他人,而他們所懼怕的失敗也就是被人在學(xué)業(yè)上超過(guò)自己。參加補(bǔ)習(xí)班,一方面是因?yàn)樽陨碜非蟪晒Φ膭?dòng)機(jī),想要更上一層樓的超越更多的人;另一方面也是因?yàn)楸苊馐〉膭?dòng)機(jī),防止別人超過(guò)自己。所以,初中生參加補(bǔ)習(xí)班的行為是兩種動(dòng)機(jī)綜合作用的結(jié)果。從而也就解釋了眾多成績(jī)較好的學(xué)生為何會(huì)不滿(mǎn)意自身成績(jī),在課余時(shí)間也不放松。

4.2初中生參加補(bǔ)習(xí)班現(xiàn)象中的弊端

目前的初中生參加補(bǔ)習(xí)班還存在一定的盲目性和從眾心理。那么,初中生在參加補(bǔ)習(xí)班的行為中,為什么會(huì)存在從眾行為?對(duì)這一行為我們又該作何解釋呢?相信大家都還記得所羅門(mén)·阿希曾做過(guò)的從眾研究。在阿希的實(shí)驗(yàn)里 ,情境很微妙。在這些情境中對(duì)從眾沒(méi)有明確的獎(jiǎng)勵(lì);對(duì)不從眾也沒(méi)有明確的懲罰。那么為什么阿希的被試者還要從眾呢?看來(lái)似乎有兩個(gè)可能:(1)可能在大多數(shù)人持一致的判斷面前,人就不容易相信自己的意見(jiàn),易出錯(cuò)誤。(2)可能他們是“表面上迎合別人”,內(nèi)心卻深信自己的意見(jiàn)是正確的,以便使自己能受多數(shù)人歡迎,或者是避免因持異議而被人討厭。大多數(shù)人相信他們最初是被力求正確的欲望所驅(qū)動(dòng)的而另一些是為了迎合別人以獲得好感。

讓我們慎重的觀察一下目前存在的學(xué)生“惡補(bǔ)”現(xiàn)象。學(xué)生是這種“惡補(bǔ)”現(xiàn)象的受害者,他們對(duì)參加補(bǔ)習(xí)班采取了消極服從的策略。在大多數(shù)人都對(duì)“惡補(bǔ)”做出肯定判斷的時(shí)候,為了與大家保持一致,為了避免因持異議而被人討厭。當(dāng)家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)對(duì)他們提出補(bǔ)習(xí)要求時(shí),他們也只能無(wú)奈的接受,甚至無(wú)奈的提出參加補(bǔ)習(xí)的要求,盡管在他們內(nèi)心深處其實(shí)是不贊同的。阿希的理論說(shuō)明了在沒(méi)有明顯的獎(jiǎng)勵(lì)和明顯的懲罰情況下,學(xué)生們做出了與大多數(shù)人保持一致的判斷,從而避免自己成為異端,解釋了為什么在初中生參加補(bǔ)習(xí)班的行為中會(huì)存在從眾心理,也闡述了目前學(xué)生“惡補(bǔ)”現(xiàn)象愈演愈烈的原因。

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