【摘要】通過剖析《過秦論》，論述什么是“攻”和“守”，“攻守之勢”是什么，“攻守之勢異也”指什么，為什么“攻守之勢異也”。

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這是《過秦論》一文的結(jié)句，是全文的中心論點，也是賈誼對秦朝速亡的歷史原因的深刻總結(jié)，更是全文的難點。如何理解這句話？教材給出的注釋是：“攻和守的形勢變了。攻，指秦始皇和始皇以前攻打六國，奪取全國政權(quán)的時候。守，指秦始皇統(tǒng)一中國之后”。我覺得，這個解釋還不夠全面透徹，沒能把人們最難于理解并最想理解的地方解釋清楚，有隔靴搔癢之感。其它一些教輔用書也是大同小異，沒有作出透徹解釋。而這些疑惑不解決，就必然阻礙全文的理解，甚而懷疑賈誼這個觀點的可靠性。因此，對這樣牽一發(fā)而動全身的問題，有必要深究一下，給學生一個明白。為此，我做了如下剖析：

一、什么是“攻”和“守”？

細究課文，我們不難發(fā)現(xiàn)，在這篇以時間為經(jīng)以史實為緯的文章中，作者很明顯地將其分為兩個階段的，一是秦始皇統(tǒng)一天下前，一是秦始皇統(tǒng)一天下后。因而這里的“攻”實際上就是指秦國攻打天下取得政權(quán)階段，即所謂“創(chuàng)業(yè)”階段；“守”就是秦王朝建立政權(quán)治理天下階段，即所謂“守業(yè)”階段。由此看來，教材對此的解釋是正確的。

二、“攻守之勢”是什么？

勢，形勢也?！肮ナ刂畡荨本褪枪ズ褪氐男蝿?，教材的解釋也是正確的?？伞肮ナ刂畡荨笔鞘裁?？教材對此并未解釋。事實上，秦王朝攻時之勢經(jīng)歷了秦孝公時期的崛起，惠文、武、昭襄、孝文王、莊襄王五代的發(fā)展，秦始皇統(tǒng)一全國建立政權(quán)的強盛三個階段，總起來說，攻之勢就是興盛強大，摧枯拉朽，所向披靡；秦王朝守時之勢，則經(jīng)歷了秦始皇時期的強盛，秦二世的衰敗和子嬰時的滅亡，總起來說，守之勢就是民怨沸騰，民心盡失，衰敗滅亡。

三、“攻守之勢異也”指什么？

異者，變化也?！肮ナ刂畡莓愐病本褪枪ナ氐男蝿葑兓??！爱悺痹诤翁?異就異在攻時是順應(yīng)歷史，深得人心，漸趨強盛，守時是則逆歷史潮流，殆失民心，直至滅亡?！肮ナ匦蝿莸淖兓本褪且蛎裥南虮扯鸬挠墒⑥D(zhuǎn)衰，由興轉(zhuǎn)亡的變化。

四、為什么“攻守之勢異也”？

賈誼的觀點是“仁義不施”。這一觀點可謂切中肯綮，直擊要害?？v觀全文，秦王朝“攻”時之策是“高詐力”。文中有明確表述：“秦人拱手而取西河之外”，“于是從散約敗，爭割地而賂秦”等，這主要是“詐”——欺騙、引誘的結(jié)果；“追亡逐北，伏尸百萬，流血漂櫓”等，這主要是“力”——武力攻伐的結(jié)果。秦王朝“守”時之策又是什么呢？請看：“振長策而御宇內(nèi)”，“執(zhí)敲撲而鞭笞天下”，政治上實行的是嚴刑酷法，殘暴統(tǒng)治；“南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨”，對外是開疆擴土，窮兵黷武，強力征服；“焚百家之言”、“削天下之兵”、“因河為池，踐華為城，……良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何”，對內(nèi)是愚民、弱民、防民政策。顯而易見，秦守策中缺失一項重要內(nèi)容：仁政。

賈誼曾說“兼并者，高詐力；安定者，貴順權(quán)，此言取與守不同術(shù)也”。如果說攻時采用強力政策，用暴力推翻舊制建立新政還有一定積極意義的話，那么，秦王朝奪取天下后，“其道不易，其政不改”，仍然崇尚武功暴力，實行酷刑暴政，其守策之失誤，已不言而喻矣。

由此看來，不論是攻時的武力征伐，還是守時的酷刑天下，在秦王朝施政的字典里，從來找不到仁愛二字。尤其是秦始皇統(tǒng)一天下后，仍然濫施暴政，壓榨百姓，必然激起民怨，引起人民的不滿反抗，最終是“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土”，“一夫作難而七廟隳”。文章言之確確，理之鑿鑿，信乎！

綜上所述，“仁義不施而攻守之勢異也”的整體理解是：由于不施仁政而使秦王朝發(fā)生了由攻時的興盛強大到守時的衰敗滅亡的變化。掩卷沉思，歷史的風云仿佛歷歷在目，而歷史留給我們的教訓又何其深刻而沉痛！

★作者簡介：耿玉峰，內(nèi)蒙古赤峰市田家炳中學教師。