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胡笳

  • 胡笳十八拍
    是中國古琴名曲《胡笳十八拍》其中的一段唱詞?!?span id="syggg00" class="hl">胡笳十八拍》相傳由東漢末年女文學(xué)家蔡琰所作,是中國古代十大名曲之一。蔡琰便是大家熟知的才女蔡文姬。她出身于文學(xué)世家,自幼接受文學(xué)藝術(shù)的熏陶,有著過人的音樂和文學(xué)天賦。她一生坎坷,漢末戰(zhàn)亂,蔡文姬在逃難時被南匈奴俘虜,被迫嫁給南匈奴的左賢王,與之共度12個春秋并育有兩子。雖然左賢王寵愛蔡文姬,但她卻無時無刻不在思念故鄉(xiāng),渴望有朝一日能夠回到祖國。直到曹操統(tǒng)一北方,才遣使者將蔡文姬從匈奴手中贖回。這首《胡笳十八拍》

    小雪花·初中高分作文 2024年3期2024-04-14

  • 刺史的胡笳
    忍不住抽出懷中的胡笳,縱情地吹奏起來。刺史很喜歡這個富有濃郁民族色彩的吹奏樂器,它發(fā)出的聲音,像是一種贊美,就像曾經(jīng)很多人贊美他“少負(fù)志氣,有縱橫之才”那樣,令人愉悅。跋山涉水,千辛萬苦,刺史帶領(lǐng)隊伍終于到達(dá)目的地:晉陽城(太原)??裳矍暗木跋笞屗麄?nèi)滩蛔〈蟪砸惑@——“府寺焚毀,僵尸蔽地,其有存者,饑羸無復(fù)人色,荊棘成林,豺狼滿道?!贝淌穪聿患氨瘋⒓磶ьI(lǐng)手下剪除荊棘,修建官衙,招集流民,發(fā)展生產(chǎn),加強(qiáng)防御……很快,逃亡的百姓紛紛回來了,有時“一日之中”

    閱讀時代 2024年2期2024-02-22

  • 胡笳文化與盛唐詩歌
    554300)胡笳源自匈奴,秦末漢初時傳入中原[1]。胡笳的形制較為多樣,音質(zhì)特殊。傳入中原后,經(jīng)過長時間的磨合,胡笳深深地融入了中原文化,形成了豐富而獨(dú)特的胡笳文化,不斷地滋養(yǎng)著詩人的創(chuàng)作。尤其到了盛唐,濃郁的文藝氛圍、開明的民族政策、頻繁的中外交流、優(yōu)裕的社會生活增進(jìn)了詩人的胡笳體驗,他們屢屢將胡笳寫入詩歌,催生出眾多優(yōu)美動人的佳作。王昌齡《胡笳曲》、李頎《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》、岑參《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》等熱情吟詠胡笳及其曲目的詩歌,在

    寧夏大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版) 2023年6期2024-01-23

  • 笳聲絕
    他來說,只要跟隨胡笳高人田僧先生的步子,哪怕是走向戰(zhàn)場,也是值得的。當(dāng)然,父親崔將軍戰(zhàn)功赫赫,出征作戰(zhàn),膽識和謀略超群,威震四方,他也想跟著父親,為國家效力……到了營地,與敵人交戰(zhàn)之前,除了隆隆的戰(zhàn)鼓聲和軍號聲,最振奮士氣的就是田僧的笳管之音了。每次笳管聲響起,崔將軍總是騎著戰(zhàn)馬身先士卒,闖入敵陣,笳管聲變得急切,戰(zhàn)士們的身手也會變得更加神勇,一鼓作氣之下,他們連續(xù)取得了好幾場戰(zhàn)役的勝利。于是,敵軍之中,逐漸流傳出這樣一個說法:“崔將軍的勝仗不是靠勇士打下

    青年文摘(彩版) 2023年9期2023-11-22

  • 高適《別董大》中的“董大”是誰?
    李頎《聽董大彈〈胡笳〉聲兼語弄寄房給事》詩中有“先拂商弦后角羽,……言遲更速皆應(yīng)手,將往復(fù)旋如有情?!障ν僦痢钡日Z則知此董大的身份當(dāng)是琴師。宋人郭茂倩《樂府詩集》轉(zhuǎn)引唐人劉商的《胡笳曲序》:“后董生以琴寫胡笳聲為十八拍,今之《胡笳弄》是也?!眲⑸趟f的能用古琴彈《胡笳》的董生正是李頎詩中的董大。李頎此詩,《文苑英華》又題作《聽董庭蘭彈琴兼寄房給事》,由此我們知道董大即董庭蘭。關(guān)于董庭蘭的記載,正史《舊唐書·房琯傳》有提及:“房琯,河南人,天后朝正

    古典文學(xué)知識 2023年9期2023-10-19

  • 山頂有塊石頭
    他忍不住問道?!?span id="syggg00" class="hl">胡笳?!薄熬褪悄欠N古老的樂器?”“是的,”她點(diǎn)點(diǎn)頭說,“超然?!薄澳阍趺粗牢业拿??”“瞧你說的,我是這里的服務(wù)員,你是房客?!薄巴蹈Q我的隱私?!彼嫘Φ馈!班?,不看都不行?!狈諊p松活潑。他回到房間里,處理了一些工作信息,然后再次沉浸在了山的陪伴中??瓷皆骄?,越是抗拒手機(jī)以及各種智能系統(tǒng)。他試著關(guān)閉了這些系統(tǒng),切斷了各種連接,想像山那樣變得荒涼起來??墒腔臎霾]有降臨。他除了看看山,看看山頂?shù)氖^,還看了山周圍的虛無,以及那虛無之上的天

    江南 2023年5期2023-09-07

  • 胡笳”類琴曲源流考
    210000)胡笳類琴曲通常指琴樂作品《大胡笳》《小胡笳》《胡笳十八拍》,它們皆因“文姬歸漢”的典故與獨(dú)特的異域風(fēng)格而備受青睞?,F(xiàn)存最早的胡笳類琴曲見于明代朱權(quán)所輯《神奇秘譜》,之后有三十七部琴譜收錄有關(guān)此類琴曲,共四十一個版本。目前對于胡笳類琴曲的研究大致分為兩類:第一類著重對琴曲本體進(jìn)行分析,解讀其結(jié)構(gòu)、指法特點(diǎn)及藝術(shù)特色等,如王建欣《“胡笳”類琴曲研究》、吳婧碩士學(xué)位論文《古琴“胡笳曲”研究》等;第二類則側(cè)重對琴曲歷史源流進(jìn)行考證,如王小盾《琴曲歌

    大眾文藝 2023年9期2023-08-21

  • 聽董大彈胡笳弄兼寄語房給事
    唐〕李頎蔡女昔造胡笳聲,一彈一十有八拍。胡人落淚沾邊草,漢使斷腸對歸客。古戍蒼蒼烽火寒,大荒沉沉飛雪白。先拂商弦后角羽,四郊秋葉驚摵摵。董夫子,通神明,深山竊聽來妖精。言遲更速皆應(yīng)手,將往復(fù)旋如有情??丈桨嬴B散還合,萬里浮云陰且晴。嘶酸雛雁失群夜,斷絕胡兒戀母聲。川為凈其波,鳥亦罷其鳴。烏孫部落家鄉(xiāng)遠(yuǎn),邏娑沙塵哀怨生。幽音變調(diào)忽飄灑,長風(fēng)吹林雨墮瓦。迸泉颯颯飛木末,野鹿呦呦走堂下。長安城連東掖垣,鳳凰池對青瑣門。高才脫略名與利,日夕望君抱琴至。賞讀詩人通過

    作文周刊(中考版) 2023年30期2023-08-08

  • 笳聲絕
    他來說,只要跟隨胡笳高人田僧先生的步子,哪怕是走向戰(zhàn)場,也是值得的。當(dāng)然,父親崔將軍戰(zhàn)功赫赫,出征作戰(zhàn),膽識和謀略超群,威震四方,他也想跟著父親,為國家效力……到了營地,與敵人交戰(zhàn)之前,除了隆隆的戰(zhàn)鼓聲和軍號聲,最振奮士氣的就是田僧的笳管之音了。每次笳管響起,崔將軍總是騎著戰(zhàn)馬身先士卒,闖入敵陣,笳管聲變得急切,戰(zhàn)士們的身手也會變得更加神勇,一鼓作氣之下,連續(xù)取得了好幾場戰(zhàn)役的勝利。于是,敵軍之中,逐漸流傳出這樣一個說法:“崔將軍的勝仗不是靠勇士打下來的,

    少男少女·小作家 2023年3期2023-03-23

  • 悲弦激新聲 —— 《小胡笳》打譜札記及創(chuàng)作淺釋
    羽化》《秋鴻》《胡笳》是也”,得以看出胡笳在琴曲中占有巨大的分量。一、《小胡笳》歷史問題(一)背景簡述胡笳,胡人所用吹奏樂器。宋人陳旸《樂書》中提到:“胡笳,似篳篥而無孔,后世鹵簿用之?!?span id="syggg00" class="hl">胡笳又名悲笳,在不少詩文中提及這件樂器時,皆寫到此樂器悲涼之感。胡笳不止使人傷心涕零“胡笳一曲斷人腸,座上相看淚如雨”[2],還能使“牧馬悲鳴,吟嘯成群”[3]?,F(xiàn)存史書文獻(xiàn)中,能找到曲名中有“胡笳”二字共記載有12首,分別為《大胡笳》《小胡笳》《胡笳十八拍》《小胡笳十九

    音樂生活 2022年11期2023-01-29

  • 兩首涉董庭蘭唐詩補(bǔ)箋
    二家聲,謂大、小胡笳也?!盵1]1539《唐音癸簽》卷一四:“一代精此藝者,自趙耶利、董庭蘭、賀若夷?!盵2]149唐代有多位詩人詩作與董庭蘭及其古琴技藝有關(guān),其中較著名的有李頎《聽董大彈胡笳聲兼語弄寄房給事》、高適《別董大》二首、崔玨《席間詠琴客》、戎昱《聽杜山人彈胡笳》、元稹《小胡笳引》以及劉商《胡笳十八拍》等。這些詩歌記錄了董庭蘭高妙的琴藝,摹寫其出神入化的古琴音樂,亦涉董氏生平故事,是研究唐代詩歌及古琴音樂發(fā)展的重要資料。其中李頎《聽董大彈胡笳聲兼

    咸陽師范學(xué)院學(xué)報 2022年1期2022-03-01

  • 調(diào)笑令·邊草
    ④。明月,明月,胡笳⑤一聲愁絕⑥。〔注〕①調(diào)笑令:詞牌名。白居易在《代書詩一百韻寄微之》中有:“打嫌調(diào)笑易,飲訝卷波遲?!弊宰ⅲ骸皰伌蚯小墩{(diào)笑令》,飲酒曲有《卷白波》?!雹诒M:死。③雪晴:下過大雪后放晴。④月明:月色皎潔。⑤胡笳(jiā):一種流行于北方游牧民族地區(qū)的樂器。⑥絕:極,很。賞析這是一首反映邊地戍卒思?xì)w情緒的小令(也稱“短調(diào)”,詞的一種形式)。開頭“邊草”兩字重疊,使人聯(lián)想到一望無際的草原,顯示出空間的遼闊;同時點(diǎn)明邊塞的地理環(huán)境,渲染了荒涼

    作文周刊(中考版) 2021年35期2021-01-15

  • 漸入“笳”境* ——胡笳與現(xiàn)代流行樂器的融合與發(fā)展
    州 730000胡笳,是我國古老且富有民族特色的一種管類樂器?!?span id="syggg00" class="hl">胡笳”望文生義,“胡”即代表著胡人,“笳”即指中國古代北方民族的一種樂器,形似笛子。在《漢語大辭典》中,胡笳的解釋是這樣的:“我國古代北方民族的管樂器,傳說由漢張騫從西域傳入,漢魏鼓吹樂中常用之”。[1]胡笳外表類似于笛子,但發(fā)音卻與笛子有很大不同,并且胡笳這種樂器的熟識度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于笛子。但胡笳作為我國的傳統(tǒng)樂器之一,它在中國傳統(tǒng)音樂文化當(dāng)中有著不可或缺的地位。一、胡笳緣由許多樂器都是在生產(chǎn)活

    山西青年 2020年3期2020-12-08

  • 漢代“胡笳”遺存考辨(下)
    任何史料說明古代胡笳是如何演奏的,斯不斯額又從何去比較?王文中說斯不斯額與漢代胡笳有“相似的樂曲”,更是毫無根據(jù)。宋代《記篡淵?!分性疲骸?span id="syggg00" class="hl">胡笳,漢舊錄有其曲,不記所出本末?!惫糯鷽]有任何關(guān)于漢代胡笳的樂曲和曲譜傳于后世,王曾婉同志怎么可能知道斯不斯額有與漢代胡笳“相似的樂曲”?文中所例的3段譜例究竟有什么意義?王文中認(rèn)為胡笳能奏宮、商、角、徵、羽五聲,有“泛吹”的技巧,就認(rèn)為與斯不斯額相同。試問,笛子也可奏五音,也同樣有“泛吹”的技巧,能否與斯不斯額相聯(lián)系

    樂器 2020年9期2020-09-30

  • 李頎《聽董大彈胡笳聲兼語弄寄房給事》詩題新探
    的一首《聽董大彈胡笳聲兼語弄寄房給事》在流傳過程中,題目出現(xiàn)了五種不同的版本, 因涉及到《胡笳十八拍》相關(guān)問題而受到關(guān)注,程千帆、施蟄存等學(xué)者都曾撰文,提出過一些可能的解讀。在前 人的研究基礎(chǔ)上做進(jìn)一步分析,則可結(jié)論為《河岳英靈集》中所呈現(xiàn)的版本最為可靠,即“聽董大彈胡笳聲兼 語弄寄房給事”。其中“胡笳聲”和“語弄”都屬于董大所彈奏的琴曲內(nèi)容,且“語弄”是琴曲中以琴來模擬 胡笳聲音的部分。關(guān)鍵詞:李頎;《聽董大彈胡笳聲兼語弄寄房給事》;詩題;胡笳聲;語弄中

    西部學(xué)刊 2020年16期2020-09-26

  • 漢代“胡笳”遺存考辨(上)
    爾吉胡著:《追尋胡笳的蹤跡》(上海音樂出版社,2007年版),都提到冒頓·潮爾這個蒙古樂器就是漢代的胡笳;同時,也提出哈薩克族的斯布斯額也是漢代的胡笳。目前還有許多年輕學(xué)者在引用他們的論述,為此,不得不闡述一下我的觀點(diǎn)。其實(shí)對這個問題,我早已經(jīng)在《新疆藝術(shù)》2004年第4期上就發(fā)表了我的看法。遺憾的是文章發(fā)表時間太早,目前很少有人看到,為此,將文章重新加工,希望年輕學(xué)者有一個比較正確的觀點(diǎn)。哈薩克族源中的確有蒙古人的成分,然而圖瓦人其實(shí)不屬于蒙古族,遺憾的

    樂器 2020年8期2020-09-19

  • 唐代西域詩中西域樂器意象淺析 ——以“琵琶”“羌笛”“胡笳”為例
    琶、篳篥、羌笛、胡笳、箜篌等是詩人普遍使用的意象,關(guān)于唐詩與西域樂舞文化的關(guān)系,海濱在《唐詩與西域文化》中給出了明確說明 :“唐詩除了客觀記錄和反映西域器樂文化景觀的流行盛況外,還多角度展示了作為文化現(xiàn)象存在的西域器樂的象征意義?!盵1]一、唐詩中的西域樂器——“琵琶”“羌笛”“胡笳”自北魏以來,西域樂舞文化便傳入中原,唐王朝強(qiáng)盛的國力更是帶來了文化的空前繁榮,開放包容的心態(tài),使得西域文化自上而下被更多群體所接受。岑參《酒泉太守席上醉后作》 :“琵琶長笛曲

    文化學(xué)刊 2019年3期2019-12-28

  • 接受群眾與實(shí)踐的檢驗 —— 三位黨建學(xué)者對初心與使命的思考
    黨建教研部副教授胡笳接受記者采訪時說,調(diào)研要掌握主動權(quán),黨員干部在做調(diào)查研究時要警惕“被安排”?!安煌跣?、牢記使命”主題教育提出,要把學(xué)習(xí)教育、調(diào)查研究、檢視問題、整改落實(shí)貫穿主題教育始終。胡笳說,“四個貫穿”的提出,有效破解了學(xué)習(xí)一般化、調(diào)研表面化、找問題粗放化、整改落實(shí)形式化等問題?!耙鋵?shí)好‘四個貫穿’,就要堅持把學(xué)深悟透貫穿學(xué)習(xí)教育始終,堅持把問題導(dǎo)向貫穿調(diào)查研究始終,堅持把‘四到四訪’貫穿檢視問題始終,堅持把效果至上貫穿解決問題始終。”胡笳說。

    當(dāng)代貴州 2019年30期2019-10-18

  • 現(xiàn)在正在上升
    緣分的。物理老師胡笳與歷史老師劉琨的結(jié)合是學(xué)校的美談。那段兩千年前的冷僻傳說被歷史老師們熱情撈起,一再曝曬,炒熱了全校師生的耳目。傳說,駐守晉陽的西晉將士被匈奴兵圍困七天七夜,城內(nèi)糧草不濟(jì),兵士恐慌萬狀。將軍劉琨想了一個主意,將擅長胡笳的將士組成樂隊,齊奏《胡笳五弄》。哀傷凄婉的樂曲飄進(jìn)匈奴軍營,匈奴將士頓時軍心潰散。半夜時分,《胡笳五弄》再次奏響,順著寒涼的夜風(fēng)飄進(jìn)匈奴將士的睡夢中。匈奴將士以為是故鄉(xiāng)親人在召喚,思鄉(xiāng)情切,紛紛起床連夜返鄉(xiāng),晉軍得以解圍,

    四川文學(xué) 2019年7期2019-09-02

  • 論古絲綢之路所帶來的影響與啟示
    綢之路傳來的樂器胡笳的歷史、聲音以及其他特點(diǎn)的介紹,論證了古絲綢之路對于絲綢之路周邊各國的音樂的許多積極影響,并闡述了通過這些影響給我們現(xiàn)代音樂帶來的啟示?!娟P(guān)鍵詞】胡笳 ;古絲綢之路; 影響 ;啟示【中圖分類號】G257? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A從初中的歷史課本中我們便得知在遙遠(yuǎn)的西漢,張騫出西域,開辟了一條溝通西域和中原的通道古絲綢之路,在漢代沒有現(xiàn)在科技技術(shù)的支持下,僅靠著人力聯(lián)通了長安(西安)、甘肅、新疆

    北方音樂 2019年12期2019-08-21

  • 詩樂的交響
    北風(fēng)厲兮肅冷冷。胡笳動兮邊馬嗚,孤雁歸兮聲嚶嚶。樂人興兮彈琴箏,音相和兮悲且清。此節(jié)歌詩涉及匈奴王庭的音樂歌舞,具有重要的音樂史價值(說詳下文)。(6) 心吐思兮匈憤盈,欲舒氣兮恐彼驚,含哀咽兮涕沾頸。家既迎兮當(dāng)歸寧,臨長路兮捐所生。兒呼母兮號失聲,我掩耳兮不忍聽。感時念父母,哀嘆無窮已。有客從外來,聞之常歡喜。迎問其消息,輒復(fù)非鄉(xiāng)里。邂逅徼時愿,骨肉來迎己。已得自解免,當(dāng)復(fù)棄兒子。天屬綴人心,念別無會期。存亡永乖隔,不忍與之辭。兒前抱我頸,問母欲何之。“

    古典文學(xué)知識 2019年4期2019-08-06

  • 董大:綠琴胡笳誰妙彈
    滿天心《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》李頎(唐)蔡女昔造胡笳聲,一彈一十有八拍……空山百鳥散還合,萬里浮云陰且晴。嘶酸雛雁失群夜,斷絕胡兒戀母聲。姓氏后面加一個大字,是唐代人對朋友或同事的特定書面稱呼,比如孟浩然筆下的辛大,此詩中的董大,都不是真名。董大原名董庭蘭,是盛唐著名琴師,他擅長的并不是胡笳,而是古樂器篳篥和七弦琴。董大最開始擅長古琴,但古琴雅意清韻,大多數(shù)人聽不懂,于是都散了,獨(dú)留他對著山林彈琴抒懷。這樣的事未免太孤清,畢竟得到承認(rèn)是每個人心底最

    百家講壇 2019年3期2019-07-16

  • 喉囀與胡笳:中古時代的喉音藝術(shù)
    喉音的歌唱技巧和胡笳具有同質(zhì)性。胡笳是原始形態(tài)的多聲部音樂,它的樂音具有二重結(jié)構(gòu),用西方的樂理來說,就是在同一時間,同一人既唱聲樂,也奏器樂,吹奏之前,人的發(fā)聲器官先發(fā)出主音的持續(xù)低音,然后吹奏胡笳的旋律。觀眾聽到的就是穩(wěn)定的、低沉的人聲與清晰、圓潤的笳管音并發(fā)的效果,而喉音正是拿掉笳管的純?nèi)寺曅Ч?,也是有兩個聲部的。所以說,喉音和胡笳都是多聲部的音樂形式,具有同質(zhì)性。喉音帶給聽眾絕佳的聽覺享受,下面引用《圖瓦的呼麥歌手》中的一段文字來展示喉音之美(呼麥,

    中國音樂學(xué) 2019年2期2019-05-22

  • 李頎《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》詩題商榷
    婷李頎《聽董大彈胡笳聲兼寄語弄房給事》一詩詩題曾在1949年后引起過許多學(xué)者的關(guān)注。從1959年學(xué)界對蔡文姬《胡笳十八拍》的討論開始,到七十年代程千帆先生和施蟄存先生在總結(jié)前人的基礎(chǔ)上分別提出各自的意見,至今未有定論。學(xué)者關(guān)注此詩題的問題主要有兩個:一是詩題于流傳中異文頗多,不知哪個更接近原貌;二是題目中某些字詞意思于今難懂,不知應(yīng)作何解。筆者在此提出一個新的可能,與學(xué)人共同商討,并望方家予以指正。一中華書局最新版王錫九先生《李頎詩歌校注》中對此詩詩題的注

    古典文學(xué)知識 2019年1期2019-02-01

  • 《一曲胡笳救孤城》教學(xué)設(shè)計方案
    晉名將劉琨以一曲胡笳救下一座孤城的歷史故事,能有感情地朗讀課文,概括課文主要內(nèi)容。3.能在研讀課文中感悟孤城凄涼的意境和胡笳曲的魅力。4.感受劉琨的勇敢和智慧?!窘虒W(xué)重難點(diǎn)】1.通過推敲“冷月”“荒漠”“凄厲”等詞,感受孤城凄涼的情境、劉琨愁緒萬千的心境。2.通過匈奴人草原上的自由幸福生活的視頻和作戰(zhàn)時的情景相對比,引發(fā)并感受匈奴人的思鄉(xiāng)之情,明白一曲胡笳的魅力?!局贫ㄒ罁?jù)】1.教學(xué)內(nèi)容分析:《一曲胡笳救孤城》是新教材第十冊中的一篇課文。記敘了一個歷史故事

    新課程 2018年10期2018-12-18

  • 《漢樂華章》之胡笳獨(dú)奏《胡笳十八拍》創(chuàng)作感想
    我所作曲、改編的胡笳獨(dú)奏《胡笳十八拍》作為漢樂華章經(jīng)典曲目之一,于2018年赴新加坡演出達(dá)二十多余場次,受到領(lǐng)導(dǎo)及國內(nèi)外友人的高度贊揚(yáng)。據(jù)史料記載,《胡笳十八拍》原為中國樂府名詩,相傳為東漢末年蔡琰所做,是一首騷體敘事詩。蔡琰,字文姬,一代才女,同時擅長文學(xué)、音樂、書法。根據(jù)明朝萬歷年間孫丕顯《琴適》中的記載,《胡笳十八拍》一章一拍,共18章,所以命名為胡笳十八拍。我所創(chuàng)作的胡笳獨(dú)奏《胡笳十八拍》,參考了琴歌中的素材,結(jié)合胡笳樂器特性,根據(jù)蔡文姬一生的經(jīng)歷

    劇影月報 2018年5期2018-10-25

  • 一曲胡笳救孤城
    最喜愛的樂器——胡笳,朝匈奴兵營吹奏起來。胡笳曲是那么悅耳動聽,又是那么哀傷凄婉,就像是年老的慈母在呼喚久別的孩子,又像是年輕的妻子在思念在外的丈夫……劉琨一遍遍地吹奏著那深情的樂曲,連自己也被感動得流下了熱淚。這時,忽然有人發(fā)現(xiàn)匈奴兵營有了動靜,傳來幽幽的哭泣聲?!皩④姡沁呌腥嗽诳?。”衛(wèi)兵報告劉琨?!白⒁鈩屿o,嚴(yán)密防守?!眲㈢皶r做了布置,然后回營房和眾將商量對策。第二天一早,衛(wèi)兵趕來報告,說匈奴兵已經(jīng)全部撤走了。劉琨聽了,好似卸下了千斤重?fù)?dān)。原來,昨

    小讀者之友 2018年4期2018-08-04

  • 胡笳、箛、篍、簌、、篳篥名實(shí)辨
    傳承林謙三指出,胡笳的形制基礎(chǔ)有三類:“一僅是卷起的蘆葉(相當(dāng)于復(fù)簧樂器的簧);二是蘆葉卷成圓錐管狀(類乎后世用刨花制的笛);三是蘆葉或蘆莖做復(fù)簧,裝在管端(有指孔和無指孔的長、短管)。”⑤〔日〕林謙三著,錢稻孫譯《東亞樂器考》,人民音樂出版社1999年,第366頁。林謙三沒有關(guān)注到僅在吹管口上端產(chǎn)生邊棱音的非簧類胡笳的存在,其所言胡笳形制之第一、三類恰恰都可能是以這種方式發(fā)音的。林謙三認(rèn)為卷蘆作笳之說不必照字面解釋,⑥同注⑤,第367頁。然而今天我們?nèi)匀?/div>

    音樂研究 2018年3期2018-07-21

  • 唐代琴曲的歷史背景探究
    括他整理修訂的《胡笳五弄》,并撰有《琴敘譜》、《彈琴手勢譜》、《彈琴右手譜》?!?span id="syggg00" class="hl">胡笳五弄》意義重大。唐代《大胡笳》、《小胡笳》就是由《胡笳五弄》發(fā)展而來的。如下圖:董庭蘭(695-765?),隴西人,著名琴師,古琴技巧出神入化。他所彈奏的音樂,會讓人聯(lián)想到“幽音變調(diào)忽飄灑,長風(fēng)吹林雨墜瓦。迸泉颯颯飛本末,野鹿呦呦走堂下。”的境地。高適的名句“莫愁前路無知己,天下誰人不識君”就是描寫的一代琴家滿天下的情況。他所創(chuàng)作的《頤真》,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),旋律明快,是一首頗為精

    絲路藝術(shù) 2018年2期2018-05-11

  • 漢唐絲路上的胡樂入華
    琶、觱篥、胡角、胡笳、胡笛等等。箜篌原為西亞兩河流域的蘇美爾人在公元前3000年創(chuàng)制,以后陸續(xù)傳入中亞和印度,并從三弦豎箜篌逐漸發(fā)展為11~15根弦的弓形臥箜篌。漢武帝征服南越后,箜篌自南亞傳入中國。辭典《釋名》解釋“箜篌”之名時,稱這種樂器是印度西南部的一個小國空國的貴族所常用,所以又叫“空侯”,這正說明了此樂器來到中國的直接途徑。中國樂師將箜篌稍加改進(jìn),成為一種類似瑟的小型弦樂器,風(fēng)行一時,并在西漢時已經(jīng)和鐘、磬等中國傳統(tǒng)樂器相并列,東漢的中國樂師還專

    南風(fēng)窗 2017年13期2017-06-30

  • 論文天祥《胡笳曲(十八拍)》
    39)論文天祥《胡笳曲(十八拍)》陳潁(安徽大學(xué)文學(xué)院,安徽合肥230039)文天祥《胡笳曲》(十八拍)既是借蔡琰不幸遭遇,寫個人離亂身世;亦是集憂國傷世的杜詩,抒悲痛之情。文詩也表現(xiàn)出對蔡詩、杜詩的繼承與創(chuàng)新,體現(xiàn)出自身的藝術(shù)特色。《胡笳曲》(十八拍);蔡琰;杜甫;文天祥生逢亂世的漢末才女蔡文姬身世坎坷,頗為不幸。經(jīng)歷了亡夫、喪父的遭遇后,又在戰(zhàn)亂中被胡人掠去,身陷匈奴十二年后,雖得以重歸故里,卻陷入骨肉分離的極度痛苦之中。署名蔡琰的《胡笳十八拍》的真?zhèn)?/div>

    北京化工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2016年1期2016-12-17

  • 讓生命在音樂中聆聽
    聆聽貴州◎韋貞云胡笳十八拍今夜月朗星稀。遙望淺淺的銀河,我仿佛站在天地的盡頭,傾聽一部神曲中最感人的部分。此時,是誰在空曠寂寥的大漠上吹著心愛的胡笳,讓滿懷無休憂怨的歸鴻,也跟著嗚嗚咽咽地悲鳴。身處蠻夷之地,文姬,想家了么?是?。『Z中已然沒有了母親親切的呼喚,沒有了晨昏中熟悉的鳥語。這本是異域,這本是一個遠(yuǎn)離家園的地方啊!文姬殷切的苦盼,難道真的只是為了阻止南匈奴的金戈鐵馬?只是為了阻止獸跡狼煙中血淋淋的廝殺?真冷。一個柔弱的女子,竟為一個王朝御寒。胡笳

    散文詩 2016年15期2016-11-26

  • 關(guān)于斯布孜額的一次重要爭辯 ——摩登楚吾爾與斯布孜額研究之二
    么寫的,蔡文姬《胡笳十八拍》中那個精美的與古琴有相同音律的樂器(“綠琴翻出音律同”),真的就是摩登楚吾爾或者斯布孜額嗎?查遍了互聯(lián)網(wǎng)和紙質(zhì)資料,皆找不到解答。倒是在本人還未調(diào)入前的《新疆藝術(shù)》雜志上,意外看到了周菁葆先生透露的一個消息,說有位專家告訴他,《突厥語大辭典》上根本就沒提過斯布孜額!周菁葆先生是著名的西域音樂藝術(shù)研究學(xué)者,著有《絲綢之路的音樂文化》等重要著作,他這篇文章是反駁王曾婉的。王曾婉是中國音樂家協(xié)會西域音樂研究專家。這兩個重量級的人物爭論

    新疆藝術(shù) 2016年2期2016-11-21

  • 音樂名曲《胡笳十八拍》賞析
    張妹摘要:《胡笳十八拍》是以女性的口吻以第一人稱的形式進(jìn)行敘述的名作。并且是不以"愛情"為題材,而是直接反映"自我命運(yùn)"為題材的女性文藝佳篇??梢哉f是中國古代文藝史上反映女性詩文里的希世珍品。語言上"女人味兒"十足,無奈的吶喊淋漓盡致、真切動人,以切身感受表達(dá)"自我命運(yùn)", 展現(xiàn)出女主人公"自我"一生的坎坷經(jīng)歷,勢如翻江倒海,其情聲聲血淚,感人至深。從作品所表現(xiàn)的的悲怨、悲恨、悲離、悲愁等幾個方面賞析,對于它的藝術(shù)價值,可獲得更清晰的認(rèn)識。關(guān)鍵詞:《胡笳

    讀與寫·上旬刊 2016年5期2016-07-13

  • 音樂制勝
    致的愛好,就是吹胡笳。雖然這是異族樂器,但因為發(fā)出的聲音渾厚、深沉,有一種蒼涼之感,所以百聽不厭。每次吹起胡笳時,那顆在戰(zhàn)場上被磨礪得冰冷滄桑的心,就會泛起一股柔情。伴著胡笳聲,劉琨在戰(zhàn)場上所向披靡,很快成為名將,出任并州刺史,進(jìn)駐晉陽城。剛上任沒多久,一個巨大的挑戰(zhàn)就擺在眼前。匈奴數(shù)萬兵馬將晉陽城團(tuán)團(tuán)圍住,而城中士兵、糧草不多,若硬拼,只怕兇多吉少。劉琨一邊調(diào)兵遣將嚴(yán)防死守,一邊修書請求支援??墒亲笈斡遗?,七天過去了,援軍連個影兒都沒有,而糧草也所剩無幾

    知識窗 2016年4期2016-05-14

  • 媽媽,愛你
    胡笳媽媽,這個春天很不美好。不是因為氣候,而是因為,這個春天,你頻繁地生病。我也頻繁地生病,我知道,我的蒼老催促著你的蒼老,一想到這些,我的心就痛。你的腿,好多年前出了狀況,可你為了省錢不去看,結(jié)果,彎了,還痛。三年前,我?guī)闳ゴ蜥?,三年后的這個春天,你用了比三年前還好的藥,可依然效果不好。媽媽,我該怎么辦,怎么能讓你開心一些,讓你不流淚呢?我有朋友,至少剛才,還有人打電話來,給你訂了明天的鮮花。你和爸爸,我的兩個最牽掛的人,你們現(xiàn)在像我的孩子,而且是不聽

    歲月 2016年6期2016-05-14

  • 尋證與啟示 ——評《追尋胡笳的蹤跡:蒙古音樂考察紀(jì)實(shí)文集》
    示 ——評《追尋胡笳的蹤跡:蒙古音樂考察紀(jì)實(shí)文集》張雪辰 (內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院 010010)莫爾吉胡的這本“文集”是從20世紀(jì)80年代起,在近20年的時間里,對我國多個不同地區(qū)現(xiàn)存的蒙古族音樂事項進(jìn)行考察記錄的一次匯總。書中的內(nèi)容基本上都是作者近20年來在不同刊物上所發(fā)表的文章,最后冠以一個極具引申含義的“追尋胡笳的蹤跡”為標(biāo)題,將這些內(nèi)容都不盡相同的文章,以“尋證”為主線貫穿始終。胡笳;田野;紀(jì)實(shí);啟示莫爾吉胡,是一位杰出的蒙古族作曲家。1931年5月

    大眾文藝 2016年15期2016-01-28

  • 淺談唐代邊塞詩中的音樂描寫及其作用 ——以胡笳為例
    及其作用 ——以胡笳為例趙昕然 (華東政法大學(xué) 201600)胡茄,是我國北方少數(shù)民族的一種古老樂器,從唐詩中看,胡茄與唐人的生活密不可分,特別是在邊塞詩中被多次使用。由于胡茄自身具有豐富的音樂表現(xiàn)力,并且在唐代邊塞詩中被詩人寄予豐富的情感,它,形成了邊塞詩必要的情感寄托,成就了獨(dú)特的意象,構(gòu)成了荒茫遼遠(yuǎn)悲戚的詩境。本文將從其緣起、抒情作用、意象與詩境等方面細(xì)探其在邊塞詩中的作用。胡笳;邊塞特;音樂描寫邊塞詩是一個兼具了壯志與傷感的古老話題,每一首邊塞詩中

    大眾文藝 2015年3期2015-07-12

  • 秋水·佳人:《百美圖》二題
    韁噙淚幾經(jīng)回首,胡笳絕調(diào)滾滾奔襲心坎。那一拍拍悲恨交織,那一拍拍伴著駝鈴遺失沙丘——“日暮風(fēng)悲兮邊聲四起,不知愁心兮說向誰是……草盡水竭兮羊馬皆徙。七拍流恨兮惡居于此?!倍勨徛暵暎?span id="syggg00" class="hl">胡笳凄凄。蒼鷹默默低翔,追隨文姬歸漢駝隊,從一個沙丘低翔另一個沙丘……文姬歸心如箭,情感起伏跌宕。駝峰晃動,預(yù)示沙丘羈旅的辛累;文姬歸心如箭,日夜兼程不息。又是曉晨,霞光四射赤赤沙丘,一天炙熱的征程又開始……長天渺渺,煙霧蒙蒙。文姬歸心如箭,抓起腰間犀角飲水長嘆,杳杳十二年,所

    散文詩世界 2013年1期2013-12-02

  • 淺思蒙古族樂器:胡笳的發(fā)展
    10020)一、胡笳的發(fā)展脈絡(luò)秦漢時期的胡笳,它是將蘆葦葉卷成雙簧片形狀或圓椎管形狀,首端壓扁為簧片,簧、管混成一體的吹奏樂器?!短接[》載:“笳者,胡人卷蘆葉吹之以作樂也,故謂曰胡笳。”《樂府詩集》中亦有:“卷蘆為吹笳?!睎|晉傅玄《笳賦·序》中則有:“葭葉為聲”之句?!绑铡弊衷跐h代為“葭”字?!墩f文》載:“葭,葦之未秀者”,“葦,大葭也?!睍x代郭璞說:葭、蘆、葦三字指的是同一種植物。原始的胡笳,曾用于戰(zhàn)爭之中。西漢之時已廣泛流行于塞北和西域一帶。漢代有

    大眾文藝 2013年1期2013-07-20

  • 不能“終結(jié)”的《胡笳十八拍》真?zhèn)沃疇帯c王小盾教授商榷
    語》收琴曲歌辭《胡笳十八拍》一首。自北宋以降,后世學(xué)人對這三首詩的真?zhèn)我恢睜幷摬恍?。其中,對?span id="syggg00" class="hl">胡笳十八拍》的爭論最為激烈,已然成為文學(xué)史上的一樁公案。20世紀(jì)50年代末,郭沫若、劉大杰等多位學(xué)者撰寫了數(shù)十篇研究文章,從不同角度如文學(xué)、訓(xùn)詁、歷史、音韻等進(jìn)行討論,掀起了一場論爭高潮①這次討論的文章被《文學(xué)遺產(chǎn)》編輯部整理,結(jié)集出版了《胡笳十八拍討論集》(中華書局,1959年)。。在這次論爭中,正反觀點(diǎn)各有其是,亦各有其非,概未定論。進(jìn)入新時期以來,仍有很多學(xué)

    文學(xué)與文化 2012年3期2012-07-23

  • 唐詩三種創(chuàng)作主題與西域器樂文化關(guān)系的流變考釋
    琵琶、文姬歸漢與胡笳、公無渡河與箜篌。這種關(guān)系在被不斷誤讀的過程中豐富、深化和變異。昭君出塞;文姬歸漢;公無渡河;琵琶;胡笳;箜篌綜觀唐詩創(chuàng)作,存在著不同性質(zhì)和不同類型的主題,如“行路難”主題、“長江”主題、“明月”主題、“日暮”主題。筆者經(jīng)過文獻(xiàn)排比和美學(xué)考察,發(fā)現(xiàn)唐詩創(chuàng)作主題中有這樣三類主題總是對應(yīng)著三種不同的西域樂器:昭君出塞與琵琶、文姬歸漢與胡笳、公無渡河與箜篌。這三類詩歌中,琵琶、胡笳和箜篌都是來自西域的樂器,與詩歌創(chuàng)作主題之間存在著復(fù)雜而微妙的

    上海大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版) 2011年4期2011-04-13

  • 胡笳羌笛總關(guān)情
    物。胡琴、羌笛、胡笳、琵琶、角等具有異族特色的樂器也隨之傳入。唐代的樂人對其他民族音樂兼收并蓄,對音樂的形式進(jìn)行了大膽創(chuàng)新,盛唐時期的音樂極其發(fā)達(dá)。文學(xué)和音樂原本緊密關(guān)聯(lián)的,尤其是詩歌。唐朝是詩歌極其繁榮的時代,大量的優(yōu)秀詩作被人們爭相傳唱。同時許多詩人精通音律,能詩能樂,進(jìn)一步促進(jìn)了音樂和詩歌的共同發(fā)展。隨著音樂的高度發(fā)達(dá),唐代音樂詩也隨之繁榮起來。《聽穎師彈琴》(韓愈)、《琵琶行》(白居易)、《聽董大彈胡笳》(李頎)、《李憑箜篌引》(李賀)等一批優(yōu)秀的

    山花 2009年6期2009-04-01

  • 會給你驚喜的我(寫人篇)
    !”的確是呀,“胡笳頌雨”——全中國,大概也不會有人和我重名吧!特別的名字,自然有一番特別的來歷:我爸爸姓胡,媽媽便從蔡文姬的千古絕唱《胡笳十八拍》中取了“胡笳”二字。胡笳是一種古老的蒙古樂器,聲音非常優(yōu)美。我降生時,正逢一場春雨,媽媽說,我哇哇的啼哭就是一曲“好雨知時節(jié)”的響亮贊頌。于是,“胡笳頌雨”這個充滿詩意的名字就成了我的專利。我個兒不高,瘦瘦的,像根弱不禁風(fēng)的豆芽菜。不過,我這“豆芽菜”卻給了老師、同學(xué)一個大大的驚喜。記得一年級,我第一次參加運(yùn)動

    作文與考試·小學(xué)高年級版 2008年1期2008-04-15

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