奧賽羅
- 奧賽羅他者形象的悲劇解讀
，對(duì)白人社會(huì)對(duì)奧賽羅建構(gòu)的他者形象進(jìn)行了細(xì)致的分析。針對(duì)白人構(gòu)建的他者形象，奧賽羅也采取了種種措施予以反抗試圖獲得白人社會(huì)對(duì)其身份認(rèn)同。最終兩者圍繞著奧賽羅的婚姻進(jìn)行激烈角逐，然而奧賽羅終究“認(rèn)可”了自己的他者形象，懷著憤恨自殺，釀造了最后的悲劇。可見(jiàn)，奧賽羅的他者形象是奧賽羅最終慘死的悲劇成因?！娟P(guān)鍵詞】奧賽羅；他者；悲??；身份認(rèn)同【中圖分類號(hào)】I561? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? ?【文章標(biāo)號(hào)】2096-8264（2023）
今古文創(chuàng) 2023年43期2023-11-20
- 歌劇《奧賽羅》中奧賽羅的戲劇行動(dòng)剖析
032）歌劇《奧賽羅》作為威爾第晚期創(chuàng)作的經(jīng)典作品，不僅展現(xiàn)了威爾第音樂(lè)風(fēng)格，而且折射出19世紀(jì)意大利歌劇創(chuàng)作的趨勢(shì)，威爾第在其晚期歌劇作品中關(guān)注歌劇的“連續(xù)性”問(wèn)題，試圖形成別具一格的歌劇創(chuàng)作模式。結(jié)合美國(guó)音樂(lè)學(xué)家約瑟夫·科爾曼的歌劇批評(píng)理論以及楊燕迪教授關(guān)于歌劇的音樂(lè)戲劇功能的分析，筆者從功能層面論述歌劇《奧賽羅》中的音樂(lè)戲劇行動(dòng)的支撐作用與表現(xiàn)力。一、奧賽羅戲劇動(dòng)作分析的理論基礎(chǔ)在歌劇的研究中，對(duì)角色性格刻畫(huà)方式的分析通常會(huì)集中于對(duì)詠嘆調(diào)的分析，通過(guò)
戲劇之家 2023年27期2023-11-11
- Rehearsing Othello on Zoom云上排練《奧賽羅》
離的方式排練《奧賽羅》，現(xiàn)在依照新規(guī)定，不得不改在網(wǎng)上排練。但是這樣的歷程并沒(méi)有消減她要從事戲劇工作的熱情?！拔艺J(rèn)為正相反?！彼f(shuō)，“看到所有的劇院關(guān)閉顯然是可怕的，但很多事情依然在繼續(xù)，所以不會(huì)打消我的熱情?！眴滔！た铝炙挂彩且粯拥那闆r。他在倫敦市政廳音樂(lè)及戲劇學(xué)院上三年級(jí)，學(xué)習(xí)影視制作藝術(shù)。如果說(shuō)通過(guò)Zoom學(xué)習(xí)莎士比亞很難，你可能會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)幕后和技術(shù)課程幾乎是不可能的。但對(duì)柯林斯來(lái)說(shuō)，這讓他看到了不同的工作方式。他說(shuō)：“我們一直在網(wǎng)上直播所有的演出。
英語(yǔ)世界 2022年4期2022-04-27
- 《奧賽羅》中人物之間的鏡像關(guān)系
四大悲劇之一《奧賽羅》因其內(nèi)涵和悲劇成因引起無(wú)數(shù)的爭(zhēng)議，大部分論述都存在一定的合理性，但大多圍繞外部矛盾進(jìn)行分析。本文通過(guò)分析奧賽羅與苔絲狄蒙娜、伊阿古和凱西奧之間的鏡像關(guān)系，認(rèn)為奧賽羅精神世界坍塌的主要原因在其內(nèi)在的復(fù)雜性。【關(guān)鍵詞】《奧賽羅》;鏡像關(guān)系;精神世界【中圖分類號(hào)】I561? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A? ? ? ? ? 【文章編號(hào)】2096-8264（2022）15-0013-03【DOI】10.20024/j.cnki.CN4
今古文創(chuàng) 2022年15期2022-04-23
- 《奧賽羅》悲劇人物性格分析*
12)。2.《奧賽羅》的創(chuàng)作背景1603年3月24日，英國(guó)女王伊麗莎白病逝，結(jié)束了長(zhǎng)達(dá)一百一十八年的都鐸王朝的統(tǒng)治。在伊麗莎白女王當(dāng)政期間，莎士比亞的戲劇才華頗得女王賞識(shí)，度過(guò)了人生的最佳年華。由于女王終身未嫁，沒(méi)有留下王位繼承人，因此女王逝世后，王位由她的遠(yuǎn)房表弟——蘇格蘭的姓斯圖亞特的詹姆士六世繼承，從此，英國(guó)進(jìn)入了斯圖亞特王朝統(tǒng)治時(shí)期。詹姆士六世酷愛(ài)戲劇，所以在他登基不久，莎士比亞及其同伴就被詹姆士六世招入自己鐘愛(ài)的劇團(tuán)，改名為“國(guó)王供奉”劇團(tuán)，并賦
- 用弗洛伊德精神分析理論簡(jiǎn)析《奧賽羅》同名主角人物形象
滌方【摘要】《奧賽羅》是文藝復(fù)興時(shí)期著名劇作家莎士比亞所創(chuàng)作的四大悲劇之一。作品中，奧賽羅對(duì)話中滲透出大量心理活動(dòng)，其自身心理也是造成該悲劇的一大原因。本文從弗洛伊德精神分析的三重人格結(jié)構(gòu)理論、本能理論兩個(gè)分析方向，從奧賽羅不同時(shí)期不同心理狀態(tài)的角度，分析奧賽羅的人物形象：沖動(dòng)、狠心、決絕，但對(duì)愛(ài)人深情而專情、對(duì)國(guó)家忠心不二、對(duì)世人正直坦率的一個(gè)矛盾體?！娟P(guān)鍵詞】《奧賽羅》;弗洛伊德;人物形象【中圖分類號(hào)】I561? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
今古文創(chuàng) 2021年39期2021-10-26
- 淺析奧賽羅的性格二重性
婷內(nèi)容摘要：《奧賽羅》是莎士比亞四大悲劇經(jīng)典著作之一，講述了一個(gè)關(guān)于嫉妒和誘惑，愛(ài)恨和毀滅的悲劇故事，其中所體現(xiàn)的悲劇內(nèi)涵意蘊(yùn)深刻，極具藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。莎士比亞在《奧賽羅》中塑造了一系列生動(dòng)真實(shí)、大放異彩的文學(xué)形象，尤其是奧賽羅性格特征的復(fù)雜性，為人物注入了深刻而飽滿的靈魂，震撼拷問(wèn)著每一位讀者的心。從人物的沖突和矛盾抽絲剝繭地探尋奧賽羅性格的多層二重性，旨在深入認(rèn)識(shí)人物和作品背后更為豐富的時(shí)代內(nèi)涵和藝術(shù)魅力。關(guān)鍵詞：《奧賽羅》 奧賽羅 人物性格 二重
文學(xué)教育下半月 2021年8期2021-09-06
- 論《奧賽羅》中莎士比亞的女性觀
文學(xué)巨匠。在《奧賽羅》中，莎士比亞對(duì)女性的看法是守舊的、遵循傳統(tǒng)觀念的。如果說(shuō)他對(duì)女性的看法確實(shí)有所進(jìn)步，那么他只是在男性霸權(quán)內(nèi)進(jìn)行了改革。他對(duì)女性的看法仍然與當(dāng)時(shí)的道德倫理觀一致。他確實(shí)盡了最大的努力去反映真實(shí)的生活情況，而狹隘的社會(huì)觀念和莎士比亞本身是男性的事實(shí)，使在他刻畫(huà)女性人物的時(shí)候不可避免地帶有輕視的色彩關(guān)鍵詞：女性;莎士比亞;《奧賽羅》威廉·莎士比亞（1564—1616），是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人，更是世界文壇的文學(xué)巨匠。作為一個(gè)人
錦繡·下旬刊 2021年8期2021-07-19
- 儒家倫理視閾下奧賽羅的悲劇人生
諸多作品中，《奧賽羅》曾經(jīng)引起學(xué)術(shù)界的無(wú)數(shù)的爭(zhēng)議。對(duì)于這部戲劇的評(píng)價(jià)，理論家斯泰斯提出，“《奧賽羅》一劇不是表現(xiàn)嫉妒，而是表現(xiàn)奧賽羅的嫉妒，一個(gè)與威尼斯姑娘聯(lián)誼的摩爾人可能感覺(jué)到的那種特殊的嫉妒?！盵2]他認(rèn)為莎士比亞是以奧賽羅為人物象征來(lái)揭示種族之間的倫理問(wèn)題。英國(guó)戲劇作家托馬斯·利墨同樣指出:“這個(gè)故事的道德意義當(dāng)然是富有教益的，它教導(dǎo)賢良的主婦要好好保管自己的手絹?！盵3]言下之意，該劇對(duì)于婦女在家庭中應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)膫惱砩矸菀沧鞒隽颂囟ɑ蚓唧w的要求?？v觀國(guó)
安徽開(kāi)放大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年2期2020-12-23
- 莎士比亞悲劇《奧賽羅》的寶萊塢式呈現(xiàn)：電影《奧姆卡拉》的跨文化演繹
大悲劇之一的《奧賽羅》以其跌宕起伏的劇情和獨(dú)特的悲劇藝術(shù)展現(xiàn)形式被亞洲導(dǎo)演以多種形式進(jìn)行跨媒介改編與演繹。2006年，由印度導(dǎo)演威紹·巴拉德瓦杰(Vishal Bharadwaj)執(zhí)導(dǎo)的電影《奧姆卡拉》正是改編自《奧賽羅》，在莎士比亞全球化視閾探索和改編浪潮中應(yīng)運(yùn)而生。該電影在2006戛納電影節(jié)展出并被選中在開(kāi)羅國(guó)際電影節(jié)放映，導(dǎo)演紹威·巴拉德瓦杰被授予最佳電影藝術(shù)貢獻(xiàn)導(dǎo)演獎(jiǎng)。《奧姆卡拉》以展現(xiàn)印度政治、文化為主的跨媒介演繹，給莎翁的傳統(tǒng)經(jīng)典劇本添加了新鮮
海南開(kāi)放大學(xué)學(xué)報(bào) 2020年3期2020-12-20
- 威爾第歌劇詠嘆調(diào)《楊柳之歌》的演唱處理
芃摘要：歌劇《奧賽羅》是威爾第的歌劇代表作之一，在這部歌劇里面，幾乎每一首女高音詠嘆調(diào)都稱得上是經(jīng)典之作。特別是女主角黛絲迪莫那最具代表性的詠嘆調(diào)“楊柳之歌”尤其受歌唱家的青睞。歌劇《奧賽羅》是在文藝復(fù)興時(shí)期的偉大戲劇家莎士比亞的經(jīng)典戲劇《奧賽羅》的基礎(chǔ)上改編出來(lái)的一部經(jīng)典歌劇，“楊柳之歌”是這部歌劇中的女主人公黛絲迪莫娜臨死前的一個(gè)經(jīng)典唱段。在這個(gè)唱段中，采用的形式是唱歌者自述和對(duì)話的方式。黛絲迪莫娜借助母親的一個(gè)侍女芭芭拉的愛(ài)情悲劇故事描述了自己發(fā)現(xiàn)深
銀幕內(nèi)外 2020年4期2020-11-25
- 試論《奧賽羅》中次要人物伊阿古的功用
摘? 要：《奧賽羅》主要人物形象向來(lái)備受熱捧，但是次要人物卻鮮有人問(wèn)津?！?span id="syggg00" class="hl">奧賽羅》中次要人物伊阿古在戲劇中所起的作用似乎是不可輕視的。次要人物在戲劇中的地位和作用雖次于主要人物，但其往往仍具有獨(dú)立的美學(xué)意文和獨(dú)特價(jià)值，并且其對(duì)于塑造人物形象、預(yù)設(shè)背景、開(kāi)啟劇本、推動(dòng)劇情發(fā)展、在特定時(shí)刻加重或舒緩矛盾、充當(dāng)作家傳聲筒、吸引下層群眾及引起反思等方面有重要作用。關(guān)鍵詞：次要人物;伊阿古;功用作者簡(jiǎn)介：吳石香（1999-），女，漢族，江西贛州人，江西師范大學(xué)文學(xué)院
青年文學(xué)家 2020年26期2020-09-14
- 通過(guò)《奧賽羅》中的鏡像關(guān)系闡述其悲劇產(chǎn)生的 決定性因素
要】戲劇作品《奧賽羅》作為著名戲劇作家莎士比亞所撰寫(xiě)的四大悲劇之一，始終以其復(fù)雜深厚的戲劇內(nèi)涵和矛盾多元的悲劇成因而飽受各派莎學(xué)學(xué)者的爭(zhēng)議，諸多評(píng)論家都曾以《奧賽羅》之中糾結(jié)的人物關(guān)系和人物心理為例，闡釋了不同的思想論述。目前為止，關(guān)于《奧賽羅》悲劇性結(jié)局的根源性探尋，大致出現(xiàn)過(guò)“輕信說(shuō)”“嫉妒說(shuō)”以及后殖民主義理論為基礎(chǔ)的“身份認(rèn)同危機(jī)說(shuō)”三類，各位學(xué)者從奧賽羅的性格本質(zhì)和當(dāng)時(shí)的社會(huì)大眾思想等不同的方面對(duì)《奧賽羅》之中的人物心理狀態(tài)進(jìn)行了深刻的分析，三類
戲劇之家 2020年18期2020-07-04
- 以悲劇人物及悲劇悖論理論淺探《奧賽羅》
大悲劇之一，《奧賽羅》因其獨(dú)特的藝術(shù)魅力而流芳于世。依據(jù)亞里士多德悲劇理論，結(jié)合文本深入分析作品，探究作品悲劇主人公所承載的價(jià)值及悲劇成因。研究認(rèn)為，奧賽羅這一角色因?yàn)轶w現(xiàn)出了善惡喜悲之間的強(qiáng)烈反差，符合悲劇主人公理想人選的標(biāo)準(zhǔn)，即他是一個(gè)“會(huì)犯錯(cuò)的好人”;而該作品的悲劇成因，一為主人公復(fù)雜多元的性格，二為無(wú)法被輕易改變的人物身份地位和既定的社會(huì)現(xiàn)狀。關(guān)鍵詞：《奧賽羅》 悲劇 奧賽羅 苔絲狄蒙娜中圖分類號(hào)：I106? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A? 文章編號(hào)：1009-
現(xiàn)代交際 2020年10期2020-07-04
- 女性主義視角下《奧賽羅》中的愛(ài)情悲劇探究
大悲劇之一的《奧賽羅》，一直以來(lái)因?yàn)槠渥髌分斜憩F(xiàn)出的“嫉妒論”“身份危機(jī)論”“輕信論”而備受爭(zhēng)議。文章將站在女性主義的視角上，分析劇中身份門(mén)第的差異、人物角色的沖突、行動(dòng)性格的矛盾、嫉妒猜忌的推動(dòng)等促成愛(ài)情悲劇的原因，為深入分析作品價(jià)值提供參考。關(guān)鍵詞：女性主義;《奧賽羅》;愛(ài)情悲劇莎士比亞的很多文學(xué)作品中都對(duì)亞里士多德《詩(shī)學(xué)》中的“悲劇論”有充分體現(xiàn)，其創(chuàng)作的作品表達(dá)了人性中悲劇成分的來(lái)源。《奧賽羅》創(chuàng)作于1603年，并于次年11月1日在倫敦表演，作品中
大觀 2020年1期2020-06-27
- 《奧賽羅》中的對(duì)比手法
摘? 要：《奧賽羅》作為莎翁的四大悲劇之一，其出彩之處不僅是塑造了鮮明的人物形象，而且這些人物間具有強(qiáng)烈的可比性。本文從奧賽羅自身性格的矛盾，卡西奧和奧賽羅不同的愛(ài)，以苔絲夢(mèng)娜為代表的“善”和伊阿古為代表的“惡”的對(duì)比出發(fā)對(duì)《奧賽羅》的人物進(jìn)一步分析，以觀莎翁在人物塑造上的精細(xì)與巧妙。關(guān)鍵詞：奧賽羅;人物性格;對(duì)比作者簡(jiǎn)介：張昕怡（1999-），女，漢，四川省成都市人，河南大學(xué)中國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類（師范）專業(yè)本科。[中圖分類號(hào)]：J8? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A[文章
青年文學(xué)家 2020年5期2020-03-23
- 《奧賽羅》中的塞浦路斯
摘 要：《奧賽羅》中的故事主要發(fā)生在威尼斯和地中海的一個(gè)小島塞浦路斯，其中塞浦路斯更是成了這故事的主要場(chǎng)景，矛盾沖突的集中點(diǎn)。研究發(fā)現(xiàn)，莎士比亞如此設(shè)置并非隨意而為，塞浦路斯這個(gè)島嶼似乎是精心挑選來(lái)作為奧賽羅和苔絲蒙迪娜的悲劇舞臺(tái)。因此文本將結(jié)合塞浦路斯的相關(guān)歷史背景對(duì)戲劇進(jìn)行深入分析，試闡釋塞浦路斯與《奧賽羅》的關(guān)系。關(guān)鍵詞：《奧賽羅》 塞浦路斯 戰(zhàn)爭(zhēng) 宗教沖突莎士比亞的戲劇中涉及很多英倫之外的地點(diǎn)，《仲夏夜之夢(mèng)》中的希臘、《哈姆雷特》中的丹麥、《羅密歐
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2020年8期2020-01-21
- 莎士比亞經(jīng)典著作《奧賽羅》中人物悲劇性命運(yùn)的成因分析
門(mén)鵬銳《奧賽羅》是莎士比亞所寫(xiě)的愛(ài)情悲劇，這部愛(ài)情悲劇故事也成為了莎士比亞所創(chuàng)作的四大悲劇之一，其中的故事情節(jié)和人物構(gòu)造深深的吸引了人們的眼球，用其特有的感染力，觸動(dòng)著人們內(nèi)心的情感。歸根結(jié)底，都是因?yàn)椤?span id="syggg00" class="hl">奧賽羅》這部作品具有較強(qiáng)的悲劇色彩，并且創(chuàng)作的人物形象比較真實(shí)，所以才會(huì)觸動(dòng)人們內(nèi)心的情緒，本文將會(huì)針對(duì)《奧賽羅》人物悲劇性命運(yùn)的成因等內(nèi)容進(jìn)行具體分析和論述，希望能夠?yàn)槿藗儙?lái)一些幫助和啟發(fā)。奧賽羅是威廉·莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，這部作品主要講述了威
北方文學(xué) 2019年33期2019-12-10
- 《奧賽羅》內(nèi)在敘事結(jié)構(gòu)探微
士比亞的悲劇《奧賽羅》帶有“內(nèi)隱外現(xiàn)”的兩條敘事結(jié)構(gòu)，其中內(nèi)隱敘事結(jié)構(gòu)是造成主人公悲劇的根本原因。文中稱這條結(jié)構(gòu)為“一張無(wú)形的網(wǎng)”。通過(guò)此“網(wǎng)”有助于進(jìn)一步理解這部悲劇的性質(zhì)，揭示悲劇產(chǎn)生的必然性。關(guān)鍵詞：奧賽羅 伊阿古 內(nèi)在敘事結(jié)構(gòu)如果說(shuō)戲劇藝術(shù)是結(jié)構(gòu)的藝術(shù)的話，那么，莎士比亞堪稱戲劇結(jié)構(gòu)藝術(shù)的大師是毫不為過(guò)的。在他的劇作中，往往精心設(shè)置、呈現(xiàn)出多重?cái)⑹陆Y(jié)構(gòu)，以此豐富劇作的內(nèi)容，突出戲劇矛盾沖突，深化劇作主題。如《威尼斯商人》、《哈姆萊特》、《李爾王》等
文學(xué)教育 2019年5期2019-05-29
- 人性的重影：《奧賽羅》多元化主題探究
代的靈魂”?！?span id="syggg00" class="hl">奧賽羅》作為莎士比亞四大悲劇之一，取材于意大利小說(shuō)《一個(gè)威尼斯的摩爾人》，與其他三大悲劇相比，沒(méi)有過(guò)多情節(jié)的穿插?？此坪?jiǎn)單的小說(shuō)中卻隱含著深刻的思想內(nèi)涵，有些含義甚至很難察覺(jué)。本文將結(jié)合《奧賽羅》中的具體內(nèi)容，揭示《奧賽羅》的多元化主題，探尋它所賦予的更多意義。關(guān)鍵詞：莎士比亞 《奧賽羅》 多元化主題 思想內(nèi)涵一.前言《奧賽羅》為我們描述了一個(gè)由嫉妒而生恨，最終導(dǎo)致自我破裂與毀滅的悲劇。在劇中，伊阿古的挑撥與陰謀是貫穿全文的重要因素，然而不可
文學(xué)教育·中旬版 2019年4期2019-04-28
- 莎士比亞戲劇中愛(ài)情倫理的構(gòu)建及其抗?fàn)?/a>
的愛(ài)情觀。在《奧賽羅》中，奧賽羅與苔絲狄夢(mèng)娜的愛(ài)情經(jīng)歷了與外在壓制勢(shì)力和內(nèi)在阻礙力量的抗?fàn)?，建立在精神共通基礎(chǔ)上的婚姻具有人文主義的特征，但他們終究沒(méi)能擺脫封建倫理的影響，在愛(ài)情與內(nèi)在阻礙力量抗?fàn)幍倪^(guò)程中并未取得成功?？梢?jiàn)，此階段的人文主義愛(ài)情倫理是有局限的，這也是《奧賽羅》愛(ài)情悲劇發(fā)生的重要原因。關(guān)鍵詞：莎士比亞;愛(ài)情倫理;《奧賽羅》一、文藝復(fù)興時(shí)期愛(ài)情倫理的構(gòu)建文藝復(fù)興時(shí)期，人文主義精神興起，人們的愛(ài)情觀也隨之轉(zhuǎn)變，并試圖建構(gòu)起新的愛(ài)情倫理。所謂的愛(ài)情
青年時(shí)代 2019年6期2019-04-04
- 伊阿古在作品《奧賽羅》中所起的重要作用
澤【摘 要】《奧賽羅》是莎士比亞四大悲劇之一。在這部作品中有一個(gè)角色同奧賽羅一樣起著不可或缺的作用。他就是和奧賽羅形成鮮明對(duì)比的伊阿古。如果沒(méi)有伊阿古這個(gè)角色，這部戲劇將是殘缺不全和黯然失色。因此他在這部作品當(dāng)中起到了一個(gè)非常重要的作用。依我之見(jiàn)，在某種意義上伊阿古在這部劇中所體現(xiàn)的作用甚至超越了主角奧賽羅。在這片論文中，我將從三個(gè)方面研究伊阿古在《奧賽羅》中所起的重要作用，它們分別是伊阿古和其他重要角色的關(guān)系;伊阿古的計(jì)謀對(duì)整個(gè)故事情節(jié)的引領(lǐng)與操縱;在伊
戲劇之家 2019年5期2019-03-28
- 論《奧賽羅》中男女主人公的愛(ài)情觀
種語(yǔ)言版本。《奧賽羅》這部作品是莎士比亞最有影響力的悲劇之一。戲劇以奧賽羅與苔絲狄蒙娜之間驚世駭俗的愛(ài)情故事為主線，兩人的愛(ài)情故事以童話般的結(jié)合開(kāi)場(chǎng)，卻以悲劇收?qǐng)?，讓人不禁為其感到傷心與遺憾。通過(guò)對(duì)苔絲狄蒙娜和奧賽羅兩人愛(ài)情觀的研究，可以看到奧賽羅愛(ài)得自私、愛(ài)得自卑、愛(ài)得神圣，而苔絲狄蒙娜愛(ài)得崇拜、愛(ài)得勇敢、愛(ài)得屈服。通過(guò)近一步分析可以了解到，導(dǎo)致奧賽羅和苔絲狄蒙娜之間愛(ài)情悲劇的原因就是在愛(ài)情觀的方面上，奧賽羅和苔絲狄蒙娜都存在著不恰當(dāng)?shù)挠^念，再加上某些平
校園英語(yǔ)·上旬 2019年1期2019-02-26
- 淺論奧賽羅性格的復(fù)雜性
28000］《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一，主要記敘奧賽羅受雇于威尼斯，屢立戰(zhàn)功，元老勃拉班修的女兒苔絲狄蒙娜因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">奧賽羅有著英勇無(wú)畏的精神而深深地愛(ài)上他，并愿意與他私奔結(jié)婚。伊阿古是奧賽羅手下的一名旗官，當(dāng)奧賽羅命凱西奧為副將后，伊阿古因內(nèi)心不忿而記恨他，用各種卑鄙無(wú)恥的手段報(bào)復(fù)他。例如，制造各種假象，讓奧賽羅相信凱西奧與苔絲狄蒙娜的私情，導(dǎo)致他親手掐死自己的妻子。當(dāng)事情真相大白后，奧賽羅后悔莫及，最終拔劍自刎，倒在妻子的身上。莎士比亞用如此一個(gè)簡(jiǎn)單的
名作欣賞 2019年26期2019-01-28
- 歌劇《奧賽羅》中女主角主要唱段的剖析與演唱技巧
雪雁摘 要：《奧賽羅》是歌劇大師威爾第創(chuàng)作于晚期的經(jīng)典作品，歌劇中最讓人為之動(dòng)容并熟悉傳唱的聲樂(lè)作品，是女主角黛絲迪夢(mèng)娜在歌劇第四幕中所唱的《楊柳之歌》和《圣母頌》，在音樂(lè)會(huì)及國(guó)內(nèi)外比賽中常常是歌唱家的保留曲目，兩首曲目哀傷而深沉，是黛絲迪夢(mèng)娜已預(yù)感到自己的命運(yùn)結(jié)局時(shí)內(nèi)心的悲鳴、獨(dú)白，文中對(duì)于這兩首詠嘆調(diào)內(nèi)容的深度剖析，以及如何在結(jié)合歌劇中人物詠嘆調(diào)的背景內(nèi)涵，在演唱中運(yùn)用聲音技巧提出了一些個(gè)人見(jiàn)解。關(guān)鍵詞：歌劇《奧賽羅》；《楊柳之歌》；《圣母頌》；演唱詮
黃河之聲 2018年16期2018-10-21
- 淺析《奧賽羅》人物悲劇性命運(yùn)的成因
佳園摘 要：《奧賽羅》作為莎士比亞四大悲劇中唯一的典型性的愛(ài)情悲劇，有著它獨(dú)特的藝術(shù)感染力，但是最為動(dòng)人的當(dāng)屬其悲劇性，而《奧賽羅》中人物的悲劇性的成因又是什么呢？本文將分析其中人物悲劇性命運(yùn)產(chǎn)生的成因。關(guān)鍵詞：愛(ài)情與信任 性格缺陷 社會(huì)不平等一、愛(ài)情觀的分歧奧賽羅是一個(gè)堅(jiān)信“完美主義愛(ài)情”的人。奧賽羅身為戰(zhàn)功赫赫的摩爾貴族后裔，有著極強(qiáng)的正義感、榮譽(yù)感與理想追求。伊阿古誹謗苔絲狄蒙娜的貞潔，直接刺激了奧賽羅內(nèi)心對(duì)“完美愛(ài)情”的理想追求，使他喪失了正常的判
名作欣賞·學(xué)術(shù)版 2018年7期2018-10-20
- 《奧賽羅》與文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和矛盾
大悲劇之一的《奧賽羅》塑造了諸多生動(dòng)的人物形象，蘊(yùn)含著濃重的悲劇色彩，同時(shí)也深刻地揭露了文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。該劇可以幫助我們更好的了解主人公奧賽羅所處的那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景，并以此為出發(fā)點(diǎn)，管窺當(dāng)時(shí)交織碰撞的各種社會(huì)矛盾，從而更好的分析導(dǎo)致奧賽羅悲劇命運(yùn)的深層社會(huì)因素。關(guān)鍵詞：《奧賽羅》 社會(huì)因素 悲劇 矛盾《奧賽羅》與《哈姆雷特》《麥克白》《李爾王》并稱為莎士比亞四大悲劇，在文學(xué)史上一向具有很高的文學(xué)地位和研究?jī)r(jià)值。它講述了英勇堅(jiān)毅的摩爾人將軍同元老的
文學(xué)教育 2018年10期2018-10-16
- 以弗洛伊德心理學(xué)理論分析《奧賽羅》人物形象
楊浩摘 要 《奧賽羅》是莎士比亞四大悲劇之一，對(duì)于其研究向來(lái)爭(zhēng)議不斷。本文將以弗洛伊德心理學(xué)理論來(lái)分析劇中奧賽羅的人物形象，以探求《奧賽羅》悲劇背后隱藏著的對(duì)人生存在的困境和人性毀滅的深深擔(dān)憂。給讀者提供了更加全面的視角去了解莎士比亞的作品。關(guān)鍵詞 奧賽羅 弗洛伊德 人物心理結(jié)構(gòu)層次中圖分類號(hào)：B848.6 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A莎士比亞在《奧賽羅》中營(yíng)造了強(qiáng)烈的悲劇情感，寄托了他深刻的思想內(nèi)涵。 很多研究者似乎探討了《奧賽羅》中奧賽羅幾個(gè)主人翁的悲劇命運(yùn)和其背后
科教導(dǎo)刊·電子版 2018年21期2018-09-17
- 教育家伊阿古（隨筆）
把伊阿古當(dāng)成《奧賽羅》的主角，不合適，因?yàn)楸瘎〉闹鹘侵荒苁怯⑿?。伊阿古不是英雄，是英雄的教育者。敗壞的心靈永遠(yuǎn)先于敗壞的事情。每出悲劇，都少不了為敗壞心靈鋪路的人。他們見(jiàn)多識(shí)廣，也有耐心，不動(dòng)聲色、不厭其煩地改造同儕、同胞、同類的心靈，為悲劇時(shí)刻的降臨做足準(zhǔn)備。他們?yōu)楦髯缘墓爬鲜澜缰圃斐鲂蚂`魂，古老世界隨之面目全非。他們是古老世界里最有成效的靈魂工程師。他們的勞作，常常遭受不公正的忽視。比如伊阿古，總是被輕描淡寫(xiě)地貶抑為小人、壞人。這不公正。我認(rèn)為，他是教
作品 2018年2期2018-09-10
- 《奧賽羅》作品中模糊語(yǔ)言的語(yǔ)用分析
士比亞的作品《奧賽羅》中，由于作品中奧賽羅身為異族，總是受到各種歧視，并且通過(guò)這些使其產(chǎn)生了一定的自卑心理等各種問(wèn)題。并且作品大量的采用了模糊語(yǔ)言進(jìn)行修飾，這樣不僅可以使作品中的語(yǔ)言環(huán)境更加的鮮明、富有色彩，而且還可以充分增強(qiáng)作品的表達(dá)效果。關(guān)鍵詞：奧賽羅；模糊語(yǔ)言；語(yǔ)用方法奧賽羅雖然是以為比較厲害的人物，但因?yàn)樗悄柸说暮蟠约白陨砟w色的原因，在白人的眼里他被人們看做是黑人，并且也受到了很嚴(yán)重的歧視。作品中奧賽羅是伊阿古所制造的悲劇中的受害者之一，并且
北方文學(xué) 2018年20期2018-08-28
- 探析《奧賽羅》中苔絲狄蒙娜悲劇的成因
溫蓮芳摘要：《奧賽羅》作為莎士比亞的四大悲劇之一，其悲劇結(jié)局讓人感到唏噓不已。尤其是苔絲狄蒙娜的死亡，讀完全劇后讓人感到憤憤不平，哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。關(guān)于她的形象，學(xué)者們有不同的解讀。本文則更趨向贊同苔絲狄蒙娜是一個(gè)善良的和圣潔般的女性。而莎士比亞為何讓這樣的女性慘遭勒死的厄運(yùn)，其悲劇原因值得探究。本文根據(jù)文本細(xì)讀從三個(gè)方面來(lái)分析苔絲狄蒙娜慘遭勒死悲劇的原因：奧賽羅王的身份自卑產(chǎn)生的嫉妒心理、伊阿古的陰謀詭計(jì)和苔絲狄蒙娜的懦弱服從特征。關(guān)鍵詞：《奧賽羅》；
北方文學(xué) 2018年14期2018-07-13
- 歌劇《奧賽羅》的思想文化內(nèi)涵及音樂(lè)布局
【摘要】《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一，也是威爾第晚期的一部“巔峰之作”。作為一個(gè)聲樂(lè)表演者，首先要充分了解這部歌劇的思想文化內(nèi)涵，以及音樂(lè)在其中的重要作用。本文對(duì)戲劇原著和歌劇的內(nèi)容表現(xiàn)分別作了簡(jiǎn)要的描述和對(duì)比，提出歌劇音樂(lè)有效地營(yíng)造了各種戲劇場(chǎng)景，烘托了緊扣人心的戲劇沖突和不斷迭起的高潮，生動(dòng)地塑造了戲劇人物形象，表現(xiàn)了人物復(fù)雜的內(nèi)心情感。【關(guān)鍵詞】歌劇《奧賽羅》；威爾第；莎士比亞；音樂(lè)布局【中圖分類號(hào)】J676 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、歌劇《奧賽羅》
北方音樂(lè) 2018年15期2018-05-14
- 從各角度分析奧賽羅悲劇的原因
——觀電影《奧賽羅》有感
·威爾斯飾演的奧賽羅，自卑的病態(tài)心理在他與苔絲狄蒙娜的婚姻中體現(xiàn)得淋漓盡致，而且?jiàn)W斯羅對(duì)婚姻問(wèn)題處理不恰當(dāng)，也是導(dǎo)致悲劇發(fā)生的重要原因。胡塞爾和哈貝馬斯曾經(jīng)在“生活世界”的概念中提到過(guò)：“由于婚姻的信任關(guān)系是在婚姻主體之間的交往活動(dòng)中構(gòu)建的，交往活動(dòng)中的主體必然要受到客觀世界、主觀世界以及社會(huì)規(guī)范制度的影響?！盵1]而苔絲狄蒙娜和奧賽羅之間正存在著這樣那樣的問(wèn)題，缺少了正常的交往活動(dòng)，從而產(chǎn)生了信任危機(jī)?；橐龅男湃挝C(jī)有三種表現(xiàn)。1.1 對(duì)婚姻本身的不安全
西部廣播電視 2018年21期2018-02-21
- 苔絲狄蒙娜的性格分析
行健摘 要：《奧賽羅》是英國(guó)偉大文學(xué)家莎士比亞最著名的悲劇之一?！?span id="syggg00" class="hl">奧賽羅》記述了主人公因愛(ài)生恨，致使自我毀滅的故事，莎士比亞在這部悲劇中傾注了全部的熱情，塑造了不朽的人物形象。苔絲狄蒙娜是《奧賽羅》中的悲劇女主角，她善良天真，勇敢活潑，最終成為時(shí)代的祭品。本文探討了苔絲狄蒙娜的性格特征，希望能為相關(guān)人士提供一些參考。關(guān)鍵詞：奧賽羅；苔絲狄蒙娜；性格特征引言對(duì)莎士比亞的文學(xué)作品進(jìn)行鑒賞，《奧賽羅》是必選的名篇?！?span id="syggg00" class="hl">奧賽羅》是莎士比亞四大悲劇之一，對(duì)時(shí)人仍有警醒
新一代 2017年18期2018-01-31
- 從話輪轉(zhuǎn)換角度探析《奧賽羅》中伊阿古的話語(yǔ)策略及劇中的人物關(guān)系和人物性格
轉(zhuǎn)換角度探析《奧賽羅》中伊阿古的話語(yǔ)策略及劇中的人物關(guān)系和人物性格陳秀琪廣西師范大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，桂林,541004語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，話輪是交際的核心結(jié)構(gòu)。為了進(jìn)一步驗(yàn)證并完善量化分析話輪轉(zhuǎn)換的框架，以莎士比亞劇中人物的話語(yǔ)策略為例，從話輪轉(zhuǎn)換機(jī)制角度分析了莎士比亞戲劇《奧賽羅》一定場(chǎng)景中的人物對(duì)話，探究了劇中主人公的權(quán)勢(shì)關(guān)系及人物性格。研究發(fā)現(xiàn)，輪轉(zhuǎn)換框架分析不僅能幫助解讀戲劇情節(jié)，展現(xiàn)人物的權(quán)勢(shì)地位及人物性格，還對(duì)分析戲劇的主人公及戲劇本身的話
宿州學(xué)院學(xué)報(bào) 2017年10期2017-11-23
- 《奧賽羅》的圣經(jīng)原型分析：替罪羊原型；欲望原型
士比亞的悲劇《奧賽羅》自文藝復(fù)興以來(lái)就備受觀眾喜愛(ài)，而在《奧賽羅》中圣經(jīng)原型的嵌入與應(yīng)用是造就其悲劇經(jīng)典的重要因素。因此，本文主要對(duì)悲劇《奧賽羅》中的圣經(jīng)原型：“替罪羊”原型，欲望原型進(jìn)行分析，進(jìn)而挖掘悲劇藝術(shù)所在。關(guān)鍵詞：《奧賽羅》；圣經(jīng)原型；替罪羊原型；欲望原型一、弗萊的原型批評(píng)理論在20世紀(jì)50～60年代，西方開(kāi)始廣泛流傳原型批評(píng)理論，加拿大知名學(xué)者弗萊是其典型代表人物。他提倡的原型批評(píng)理論參考了心理學(xué)與人類學(xué)的經(jīng)典研究成果，并將這些研究成果與“新批
報(bào)刊薈萃（下） 2017年10期2017-10-21
- 戲劇“奧賽羅”中女性的主體性和他者性
梅摘 要： 《奧賽羅》是莎士比亞四大悲劇之一，劇中人物形象生動(dòng)鮮明。苔絲狄蒙娜是初具女性主體意識(shí)的新女性，她主動(dòng)選擇婚姻，還選擇了摩爾人，這在當(dāng)時(shí)嚴(yán)重抵觸家長(zhǎng)制社會(huì)。艾米莉亞對(duì)男性對(duì)待女性的態(tài)度提出不滿，把女性的情操當(dāng)作最高美德，她的價(jià)值觀是一種顛覆性的。這兩位女性逃脫不了家長(zhǎng)制社會(huì)的迫害。這說(shuō)明當(dāng)時(shí)的女性處于“第二性”和“他者”的從屬、低下地位，也揭示了理想和現(xiàn)實(shí)之間的尖銳矛盾。關(guān)鍵詞： 奧賽羅 苔絲狄蒙娜 家長(zhǎng)制社會(huì)1.引言莎士比亞被認(rèn)為是超越時(shí)代和時(shí)
文教資料 2017年18期2017-10-10
- 《奧賽羅》
一、奧賽羅的雙重身份莎士比亞筆下的奧賽羅是矛盾的，這種矛盾由其雙重身份決定。奧賽羅是摩爾人，遭人歧視，這是傳統(tǒng)文化中固有的種族歧視；與此同時(shí)，奧賽羅還是一名被人敬仰的將軍，受人愛(ài)戴。奧賽羅與苔絲德蒙娜這位威尼斯白人貴族小姐結(jié)婚，使得奧賽羅的雙重身份更具有張力，也成為了奧賽羅身份認(rèn)同危機(jī)的導(dǎo)火線。二、奧賽羅的身份認(rèn)同失敗從作品創(chuàng)作意圖而言，人物代表一個(gè)社會(huì)階層或者一個(gè)群體。苔絲德蒙娜是威尼斯貴族小姐，她對(duì)奧賽羅的愛(ài)情，也是白人對(duì)異族的肯定。但因?yàn)橐涟⒐诺闹e言
作文周刊·高一版 2017年12期2017-06-20
- 解析莎士比亞《奧賽羅》的悲劇性
四大悲劇之一《奧賽羅》進(jìn)行分析，探討《奧賽羅》內(nèi)在的悲劇性。關(guān)鍵詞：亞里士多德；悲??；奧賽羅；莎士比亞《詩(shī)學(xué)》是亞里士多德一部重要的文藝?yán)碚撝?，該?shū)詳細(xì)的闡釋了亞里士多德的悲劇理論，其中提出的許多觀點(diǎn)都對(duì)后來(lái)的劇作家創(chuàng)作戲劇產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。莎士比亞一直是西方甚至世界經(jīng)典的中心，其悲劇在一定程度上滲透著亞里士多德所提出的悲劇理論，本文借助莎士比亞四大悲劇之一《奧賽羅》來(lái)進(jìn)行分析。亞里士多德認(rèn)為悲劇是對(duì)行動(dòng)的摹仿，行動(dòng)又是某些人物表現(xiàn)的，“這些人物必然在‘
北方文學(xué)·下旬 2017年4期2017-05-21
- 論奧賽羅悲劇的必然性
議性的一部，《奧賽羅》的悲劇根源歷來(lái)是學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。“嫉妒說(shuō)”、“輕信說(shuō)”和“身份危機(jī)說(shuō)”這三種觀點(diǎn)影響較大，且被廣泛接受，但這些決不是造成其悲劇命運(yùn)的最重要的原因。奧賽羅悲劇命運(yùn)的必然性在于門(mén)第之差為悲劇埋下了禍根，他本人內(nèi)心關(guān)于純潔愛(ài)情的痛苦又無(wú)法消解，奧賽羅最終選擇親手扼死苔絲狄蒙娜，真相大白之后他只能飲恨自殺以謝天下。關(guān)鍵詞：莎士比亞 奧賽羅 悲劇結(jié)構(gòu) 悲劇沖突 悲劇結(jié)局 正義關(guān)于《奧賽羅》的悲劇根源，歷代的莎評(píng)學(xué)者眾說(shuō)紛紜?！凹刀收f(shuō)”、“輕信
文學(xué)教育下半月 2017年3期2017-03-24
- 論《奧賽羅》的創(chuàng)傷敘事藝術(shù)
國(guó)內(nèi)外學(xué)界對(duì)《奧賽羅》的研究可謂炙手可熱，視角多樣，但是將創(chuàng)傷敘事作為切入點(diǎn)的并不多，筆者認(rèn)為劇作中的創(chuàng)傷敘事藝術(shù)極具深意。莎士比亞將種族問(wèn)題帶來(lái)的創(chuàng)傷融入到戲劇中，通過(guò)對(duì)奧賽羅的創(chuàng)傷性人格及其悲劇的描寫(xiě)，控訴封建社會(huì)的罪惡，表達(dá)了對(duì)人文主義社會(huì)的向往和追求，也反映出該劇作深刻的現(xiàn)實(shí)意義。關(guān)鍵詞：奧賽羅；創(chuàng)傷敘事；種族創(chuàng)傷《奧賽羅》是莎士比亞反映時(shí)代創(chuàng)傷的代表戲劇，其創(chuàng)作時(shí)間正值伊麗莎白女王統(tǒng)治末期，封建階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)關(guān)系緊張，新興資產(chǎn)階級(jí)開(kāi)始擴(kuò)大，人文主
北方文學(xué)·下旬 2016年6期2016-05-14
- 伯明翰模式視角下《奧賽羅》中人物對(duì)話分析
莎士比亞戲劇《奧賽羅》中一定場(chǎng)景中人物對(duì)話進(jìn)行分析，探究劇中悲劇始作俑者伊阿古的話語(yǔ)策略?！娟P(guān)鍵詞】伯明翰模式；話語(yǔ)分析；話語(yǔ)沖突；《奧賽羅》一、引言戲劇話語(yǔ)研究可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。亞里士多德在《詩(shī)學(xué)》的第六章談及悲劇藝術(shù)時(shí)，提到全部悲劇藝術(shù)包含的六個(gè)成分，即“情節(jié)”、“性格”、“言詞”、“思想”、“歌曲”與“形象”（陳中梅，1996：63-74）。并指出話語(yǔ)在展示情節(jié)、性格、思想方面扮演的重要角色。伯明翰模式是英國(guó)伯明翰大學(xué)的Sinclair和Coulthar
資治文摘 2016年6期2016-05-14
- 關(guān)于《奧賽羅》戲劇文化意義的思考
史上的巨匠，《奧賽羅》是他創(chuàng)作的四大悲劇之一。本文從人類文化遺產(chǎn)的“活化”、人的生活空間的“優(yōu)化”與具體內(nèi)容的“詩(shī)化”、基于現(xiàn)實(shí)人生理想追求的普世價(jià)值的判斷三個(gè)方面去探討這部劇作所包含的文化意義。戲劇本身就是一種文化現(xiàn)象，《奧賽羅》展現(xiàn)的不僅是一出優(yōu)秀的戲，更是莎士比亞對(duì)文化的繼承與創(chuàng)新?！娟P(guān)鍵詞】《奧賽羅》；莎士比亞；文化意義中圖分類號(hào)：I106.3 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1007-0125（2016）03-0011-02《奧賽羅》是莎士比亞四大悲劇
戲劇之家 2016年6期2016-04-16
- 《奧賽羅》之苔絲狄蒙娜形象解析*
12000?《奧賽羅》之苔絲狄蒙娜形象解析*肖春艷*陜西工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，陜西 咸陽(yáng) 712000摘要：苔絲狄蒙娜作為莎氏悲劇《奧賽羅》之女主角，她叛逆和順從之矛盾性格導(dǎo)致悲劇敘事中其前后行為之自我背反。在彼時(shí)社會(huì)文化語(yǔ)境中，此種矛盾性格也恰是其悲劇之必然性所在。關(guān)鍵詞：苔絲狄蒙娜；矛盾性格；悲劇Critics of Othello hold disparate views on Desdemona’s character.Some criticize h
山西青年 2016年1期2016-02-06
- 奧賽羅悲劇成因:嫉妒、輕信還是其他
■王媛媛《奧賽羅》是莎士比亞創(chuàng)作的四大悲劇之一，綻放著藝術(shù)魅力的同時(shí)，也引發(fā)了莎評(píng)家們的諸多思考。關(guān)于悲劇的主人公奧賽羅的悲劇成因，以“嫉妒說(shuō)”和“輕信說(shuō)”居多，也不乏其他的評(píng)價(jià)。本論文針對(duì)奧賽羅的悲劇成因進(jìn)行研究?！?span id="syggg00" class="hl">奧賽羅》作為莎士比亞所創(chuàng)作的悲劇作品，對(duì)于奧賽羅的人物塑造長(zhǎng)期以來(lái)都成為了沙評(píng)家們爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。奧賽羅因?yàn)槁?tīng)信了伊阿古謊言而殺死了自己的妻子苔絲德蒙娜，繼而以自殺的方式結(jié)束了自己的生命。奧賽羅的自殺當(dāng)然不是對(duì)殺妻的懊悔，是嫉妒、是輕信還是其他，
劍南文學(xué) 2015年3期2015-11-22
- 從文學(xué)理論角度看《奧賽羅》悲劇
樊雅楨一、《奧賽羅》劇情簡(jiǎn)介《奧賽羅》中重要的人物有四位，他們分別是男主人公奧賽羅，以及奧賽羅的妻子苔絲狄蒙娜、奧賽羅的旗官伊阿古和副將凱西歐。奧賽羅與苔絲狄蒙娜自由相愛(ài)，但是卻沒(méi)有得到威尼斯元老勃拉班修的同意，在這樣一個(gè)封建的社會(huì)當(dāng)中，兩人的愛(ài)情遭到了反對(duì)，但奧賽羅與苔絲狄蒙娜卻敢于大膽地結(jié)合。二、從文學(xué)理論角度分析奧賽羅悲劇形成的原因（一）從會(huì)話合作原則看伊阿古的意圖會(huì)話原則是語(yǔ)言學(xué)當(dāng)中的重要交談理論之一，會(huì)話合作原則可以巧妙地利用兩人之間的對(duì)話，使
參花（上） 2015年10期2015-10-27
- 歌劇電影《奧賽羅》的錄音實(shí)況
作的歌劇電影《奧賽羅》的現(xiàn)場(chǎng)錄音情況以及系統(tǒng)搭建，并詳解舞臺(tái)上不同位置錄音傳聲器的 設(shè)置?！娟P(guān)鍵詞】 歌劇電影；現(xiàn)場(chǎng)錄音；傳聲器設(shè)置；系統(tǒng)設(shè)計(jì)文章編號(hào)： 10.3969/j.issn.1674-8239.2014.10.005【Abstract】The live recording condition and system building of the opera film Othello in National Grand Theater were i
演藝科技 2014年10期2015-04-02
- 《奧賽羅》中愛(ài)米莉亞的女性意識(shí)分析
到淋漓盡致?！?span id="syggg00" class="hl">奧賽羅》是莎士比亞著名的四大悲劇之一，全劇描述了勇敢的黑人將軍奧賽羅輕信奸人伊阿古的讒言，對(duì)妻子苔絲狄蒙娜的貞潔產(chǎn)生懷疑，最終因嫉妒親手殺害了自己的妻子，釀成一出愛(ài)情和婚姻的悲劇。伊阿古的妻子愛(ài)米莉亞在認(rèn)清自己的丈夫是這出愛(ài)情悲劇的始作俑者和背后操縱者后，勇于反叛丈夫、說(shuō)出真相并指認(rèn)丈夫的罪行，不幸被丈夫用劍殺死。這暗示了在父權(quán)制社會(huì)具有反抗意識(shí)的女性最終難逃生命終結(jié)的悲慘結(jié)局。因此，此劇也可以看作是一部女性命運(yùn)的悲劇。愛(ài)米莉亞作為一個(gè)女性陪
- 《奧賽羅》中苔絲狄蒙娜形象研究
張 充《奧賽羅》中苔絲狄蒙娜形象研究張 充一、引 言苔絲狄蒙娜是莎士比亞著名的四大悲劇之一——《奧賽羅》中的女主人公，是莎士比亞對(duì)于女性所有美好想象的化身。她善良、天真，有著悲天憫人的情懷，對(duì)父親的專制具有反叛精神，對(duì)自己的丈夫奧賽羅專一而順從。雖然在她眼里未出嫁之前她應(yīng)該按照父親的意愿規(guī)范自己的言行，對(duì)父親絕對(duì)服從；但是當(dāng)遇到自己喜歡的人之后，不管對(duì)方的條件如何、樣貌如何、身材如何，她都希望能在彼此相愛(ài)的基礎(chǔ)上和對(duì)方結(jié)婚并長(zhǎng)期相處下去，即使遭到父親的反對(duì)
短篇小說(shuō) 2014年3期2014-03-11
- 論旁白在《奧賽羅》中的功能
情緊湊。上文《奧賽羅》中的那場(chǎng)戲，觀眾都知道伊阿古精心安排了一個(gè)圈套只等奧塞羅的反應(yīng)。如果去掉旁白，奧塞羅必然要在其他的場(chǎng)景中通過(guò)大量對(duì)白或獨(dú)白才能讓觀眾了解其內(nèi)心活動(dòng)。這樣一來(lái)，劇本的篇幅勢(shì)必拉長(zhǎng)，觀眾得到消息的時(shí)間也要滯后，全劇的吸引力便受到影響。所以說(shuō)旁白的運(yùn)用可以有效地縮短劇本長(zhǎng)度，使劇情緊湊連貫，絲絲入扣。除了凝煉劇情，旁白還渲染了戲劇氣氛。就戲劇表演而言，氣氛的渲染十分重要。渲染氣氛的著眼點(diǎn)首先放在舞臺(tái)，進(jìn)而由舞臺(tái)影響到整個(gè)劇場(chǎng)，最終使置身于劇
大眾文藝 2014年13期2014-01-28
- 《奧賽羅》悲劇,誰(shuí)之過(guò)?——《奧賽羅》悲劇原因探析
10097）《奧賽羅》是莎士比亞四大悲劇之一，劇中主要講述了一位驍勇善戰(zhàn)的威尼斯軍隊(duì)主帥奧賽羅與威尼斯元老勃拉班修女兒苔絲狄蒙娜的愛(ài)情悲劇。奧賽羅與苔絲狄蒙娜相愛(ài)，在沒(méi)有得到勃拉班修的允許下，大膽自由結(jié)合。作為奧賽羅旗官的伊阿古，因?yàn)?span id="syggg00" class="hl">奧賽羅提升凱西奧為副將而不是他而心生嫉妒，從而想破壞奧賽羅與苔絲狄蒙娜的愛(ài)情，他告訴勃拉班修，想要打擊奧賽羅，但是失敗了，于是他誣陷凱西奧與苔絲狄蒙娜有染，失去理智的奧賽羅殺死了自己的妻子，在得知真相后自殺。《奧賽羅》中最讓人
文教資料 2012年33期2012-08-15
- 奧賽羅人生悲劇的成因探析
25300）《奧賽羅》與《哈姆萊特》、《李爾王》、《麥克白》并稱為莎士比亞的四大悲劇，講述的是嫉妒毀滅愛(ài)情的故事。與其他三部悲劇不同的是，《奧賽羅》的主人公并非國(guó)王或王子，沒(méi)有《李爾王》中的雙重情節(jié)，沒(méi)有《哈姆萊特》中的眾多陪襯人物，也沒(méi)有《麥克白》和《哈姆萊特》中的鬼魂幽靈，但是結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯縝密，環(huán)環(huán)相扣，因果分明。劇情集中在奧賽羅、苔絲狄蒙娜和伊阿古三個(gè)主要人物身上，正是這一切使得這部劇本獲得了非凡的悲劇力量。布拉德在他的著名演講中對(duì)《奧賽羅》做出評(píng)
文教資料 2012年16期2012-08-15
- 莎士比亞《奧賽羅》的嫉妒
《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一，幾百年來(lái)以其經(jīng)久不衰的藝術(shù)魅力得到了海內(nèi)外觀眾的熱愛(ài)。在莎士比亞悲劇人物的長(zhǎng)廊中，奧賽羅不僅是有魄力和有才干的黑人英雄，更是猜疑和嫉妒的代名詞。奧賽羅成為經(jīng)典的藝術(shù)形象是因?yàn)槠湫愿竦亩嗝嫘浴?span id="syggg00" class="hl">奧賽羅是一位英勇善戰(zhàn)的英雄，對(duì)于貴族小姐苔絲狄夢(mèng)娜來(lái)說(shuō)尤其如此。英雄奧賽羅和貴族小姐的愛(ài)情并不被人看好，但是苔絲狄夢(mèng)娜與家庭決裂后，沖破了當(dāng)局的阻止同奧賽羅生活在了一起，故事就是在這一違背很多人想法的情況下展開(kāi)的。伊阿古因?yàn)閷?duì)于奧賽羅
短篇小說(shuō)(原創(chuàng)版) 2012年8期2012-05-08
- 《奧賽羅》的人文主義反思
00875)《奧賽羅》的人文主義反思韋良玉(北京師范大學(xué)，北京 100875)《奧賽羅》揭示了人文主義思想具有內(nèi)在的矛盾，具有脆弱性和局限性，體現(xiàn)了莎士比亞對(duì)人文主義深刻的反思和對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識(shí)，同時(shí)他也沒(méi)有喪失對(duì)人文主義理想的希望。《奧賽羅》;人文主義《奧賽羅》是莎士比亞四大悲劇之一，講述了奧賽羅與苔絲狄蒙娜的愛(ài)情悲劇，它擺脫了單純浪漫的情懷，格調(diào)陰沉嚴(yán)峻，表現(xiàn)出人文主義理想在黑暗現(xiàn)實(shí)中的毀滅，揭示人格的多重性和人性的復(fù)雜性，體現(xiàn)了莎士比亞對(duì)現(xiàn)實(shí)深刻的反
- 身份認(rèn)同的困境：探析奧賽羅的悲劇
同的困境：探析奧賽羅的悲劇李慧子(四川省社會(huì)科學(xué)院文學(xué)所,四川成都 610072)“嫉妒說(shuō)”與“輕信說(shuō)”不能將莎士比亞《奧賽羅》悲劇的深層原因進(jìn)行深度解釋。從身份認(rèn)同與他者角度,剖析奧賽羅對(duì)威尼斯白人基督教社會(huì)身份認(rèn)同的困境、失敗與否定,從而揭示其輕信、嫉妒、殺妻及其自殺的深層心理原因,重新解讀奧賽羅的悲劇。奧賽羅;精神分析;身份認(rèn)同;他者;困境被譽(yù)為莎士比亞四大悲劇之一的《奧賽羅》自上演并發(fā)表以來(lái),相關(guān)的研究文章可謂汗牛充棟,其中影響較大且被廣泛接受的觀
- 自卑引發(fā)奧賽羅悲劇的性格因素
艷[摘要]《奧賽羅》是莎士比亞的四大悲劇之一。這是一部十分感人又讓人十分震撼的愛(ài)情悲劇。那到底是什么原因?qū)е铝诉@場(chǎng)悲劇?導(dǎo)致這場(chǎng)悲劇的原因很多，既有內(nèi)因，又有外因，其中他的自卑的性格也是起決定作用的因素。正是由于自卑，奧賽羅才被伊阿古利用，輕信了伊阿古，并使他對(duì)婚姻缺少信心，對(duì)心愛(ài)的妻子缺少信任。那又是什么使他形成了這種自卑的性格呢?奧賽羅的這種自卑的性格是由其所處的社會(huì)環(huán)境及其人生經(jīng)歷所造成的，這是他自身無(wú)法控制的。[關(guān)鍵詞]奧賽羅；悲??；自卑；社會(huì)環(huán)
電影文學(xué) 2009年3期2009-07-20
- 從莎劇《奧賽羅》中的手帕看電影語(yǔ)言的敘事功能與隱喻實(shí)現(xiàn)
蔡 亮摘要：《奧賽羅》的悲劇被稱為“手帕”的悲劇，手帕的意象及其隱喻在戲劇敘事中起著結(jié)構(gòu)性的作用。電影《奧賽羅》在表現(xiàn)原著創(chuàng)作思想的同時(shí)充分利用電影語(yǔ)言的形象性敘事特點(diǎn)對(duì)故事敘事進(jìn)行深度的加工。本文以手帕的沖突隱喻為切入點(diǎn)，并從手帕與電影敘事主題、人物性格塑造幾個(gè)方面著重探討了電影《奧賽羅》中手帕的敘事功能與隱喻的實(shí)現(xiàn)。關(guān)鍵詞：莎??；手帕；隱喻；《奧賽羅》；敘事結(jié)構(gòu)中圖分類號(hào)：H319.3文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1001-5795(2009)02-0044
外語(yǔ)電化教學(xué) 2009年2期2009-04-17