。因“斯人”有“美人”之意，其為有鄉(xiāng)土情懷的人。少奇同志修訂《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》時(shí)，正是革命即將成功，中華人民共和國(guó)即將誕生之際?！八谷恕笔菍?duì)作為民族脊梁的共產(chǎn)黨人的褒揚(yáng)和期望。關(guān)鍵詞：美人；一字之改；情感投注《孟子·告子下》云“天將降大任于是人也”，而這則名言近年卻引起大眾激烈討論。我們認(rèn)為這種爭(zhēng)議是好事，一則有利于引導(dǎo)大眾對(duì)傳統(tǒng)文化的關(guān)注，二則有利于加深國(guó)人對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)識(shí)，三則有利于提高個(gè)人修養(yǎng)。在大眾記憶中長(zhǎng)期形成的印象明明是“斯人也”，何以成了“

態(tài)與審美風(fēng)尚。在美人書寫上呈現(xiàn)出兩條并行的路徑：一即美人身份的不斷下沉；二即美人描寫的弱化與美感構(gòu)筑的強(qiáng)化。賦家將美人作為宮體賦寫作的主要對(duì)象，既滿足了宮廷貴族日常生活消遣娛樂(lè)的需要，又迎合了以統(tǒng)治者為首倡導(dǎo)的重“篇什之美”的審美風(fēng)尚。賦中對(duì)美人“氛圍感”的精巧營(yíng)構(gòu)、對(duì)男女情愛(ài)的直言書寫，或有“膚脆骨弱”之嫌，但從藝術(shù)創(chuàng)作角度來(lái)看，卻是對(duì)一直以來(lái)以“揚(yáng)詩(shī)守禮”為審美規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn)的“寫情”類題材賦作的新突破。關(guān)鍵詞：宮體賦；美人；南朝；審美中圖分類號(hào)：I2

院的小劇場(chǎng)戲曲《美人》在第九屆中國(guó)（安慶）黃梅戲藝術(shù)節(jié)上演。該劇源自三國(guó)時(shí)期“呂布戲貂蟬”的故事，主創(chuàng)者對(duì)這一故事進(jìn)行了新的解構(gòu)與演繹，不但講述了貂蟬與董卓、呂布、王允之間的愛(ài)恨情仇，還透過(guò)表層敘事，試圖以先鋒的藝術(shù)創(chuàng)作理念，超越功利，超越歷史，超越政治，通過(guò)細(xì)膩動(dòng)人又充滿張力的舞臺(tái)表現(xiàn)，以對(duì)人性的開掘，關(guān)照人物的精神世界和生命價(jià)值，探索具有深刻性及普適性的人生意義，趨近當(dāng)代人的精神訴求。整體來(lái)看，該劇在人物塑造、內(nèi)核表達(dá)和表現(xiàn)形式上仍存在問(wèn)題，過(guò)度追求實(shí)

度。2 浮世繪“美人畫”與伊萬(wàn)里瓷“美人”圖像的淵源關(guān)系2.1 浮世繪美人畫的起源日本浮世繪是一種世俗的、風(fēng)俗的民間繪畫?！案∈馈币辉~，源于佛教，指人的生死輪回、世間萬(wàn)物的縹緲虛無(wú)。浮世繪的繪畫題材有風(fēng)景畫、風(fēng)俗畫其中大多來(lái)自歌舞伎、吉原游女。美人畫作為廣為流傳的民間繪畫藝術(shù)，起因是當(dāng)時(shí)的江戶地區(qū)男女比例嚴(yán)重失衡大眾娛樂(lè)就是觀賞歌舞伎，為此畫師們也瞄準(zhǔn)美人這一題材。加上鈴木春信在學(xué)習(xí)中國(guó)的彩色套印后發(fā)明了“錦繪”，使浮世繪印刷從之前的黑白單色開始有了艷麗的

況。拿張惠雯的《美人》為例，這篇小說(shuō)的開始和結(jié)尾出現(xiàn)了“我”，也就是第一人稱。我們都知道，第一人稱的限制很多，因?yàn)閿⑹鋈怂赖臇|西不能超出“我”的范疇，只能知道自己所想，而不能知道他人所想。注意，在這里的“所想”，其實(shí)涉及的就是一個(gè)視角問(wèn)題。我想張惠雯一定也考慮到了——用“我”來(lái)講美人的故事，肯定會(huì)受到限制，所以除去開頭結(jié)尾，用的都是第三人稱“她”，這樣就會(huì)大大拓寬可講述的范圍。即使都用第三人稱，也會(huì)出現(xiàn)不同的視角情況。比如我們熟知的全知視角，像上帝一樣

鄭鐸人類喜歡在頭上穿戴各種裝飾品，如帽子、皇冠、簪子等，但跟鳥類相比就遜色多了。鳥冠形態(tài)萬(wàn)千、色彩鮮艷，令人叫絕。盛開的葵花小葵花鳳頭鸚鵡通體白色，但頭頂長(zhǎng)著向上聳立的黃色羽毛，警惕時(shí)根根豎起，就像一朵盛開的葵花，故而得名。頭上長(zhǎng)樹林藍(lán)鳳冠鳩是鴿子的近親，但外形比鴿子更漂亮，體型也比鴿子大很多，體長(zhǎng)70厘米，體重2千克，幾乎和火雞一樣大。它有一頭淡藍(lán)色的羽冠，如同針葉林。我有小圓扇動(dòng)冠傘鳥是南美洲特有的一種鳥，其中的圭亞那動(dòng)冠傘鳥還是秘魯?shù)膰?guó)鳥。它們色澤艷

學(xué)科“化人”和“美人”的時(shí)代使命。文章站在一線教師立場(chǎng)，擬結(jié)合現(xiàn)代舞的文化特征和現(xiàn)代舞課程的育人哲學(xué)，探討現(xiàn)代舞課程建設(shè)在“化人”和“美人”維度的實(shí)踐路徑，以期為普通綜合性院校的現(xiàn)代舞“金課”建設(shè)提供行動(dòng)參考。關(guān)鍵詞：新文科;現(xiàn)代舞;“化人”;“美人”注：本文系四川工商學(xué)院轉(zhuǎn)型改革項(xiàng)目“現(xiàn)代舞”（2018SFKC3）研究成果。2020年11月3日，《新文科建設(shè)宣言》在山東大學(xué)發(fā)布，勾勒了“培養(yǎng)知中國(guó)、愛(ài)中國(guó)、堪當(dāng)民族復(fù)興大任新時(shí)代文科人才;培育新時(shí)代社會(huì)科

面，出現(xiàn)了一些以美人讀書為主題的佳作，知名的有呂彤的《蕉蔭讀書圖》、費(fèi)丹旭的《仕女圖》、陳清遠(yuǎn)的《李香君小像》、冷枚的《美人讀書圖》、鄭崑嶼的《坐在竹椅上的仕女》等，但有兩件真人大小的讀書圖，一幅為《觀書沉吟軸》(見圖1，184×98厘米)，一幅為《春閨倦讀圖》(見圖2，170×100厘米)，前者中的人物成熟端莊，后者中的人物年輕活潑，兩畫各有特色、難分伯仲，堪稱中國(guó)古代讀書圖中最美的雙璧。而且，這兩幅讀書圖的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)復(fù)雜，創(chuàng)作者和人物原型眾說(shuō)紛紜，畫面寫

亭、廊等建筑處的美人靠。國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)浙江永嘉縣楠溪江畔亭、廊等建筑星羅棋布，而美人靠多與亭、廊等建筑相依廝守，于是，眾多的美人靠也伴隨亭、廊等建筑而點(diǎn)綴于楠溪江兩岸。楠溪江畔的美人靠大多為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，也有混凝土結(jié)構(gòu)，還有少數(shù)石頭壘砌的。這些美人靠大多與其所相依的亭、廊等建筑年齡相同，有的歷經(jīng)上百乃至數(shù)百年歷史，經(jīng)風(fēng)雨侵蝕而留下斑駁的痕跡，似乎在訴說(shuō)著歲月的滄桑。有的則是近幾年甚至現(xiàn)在剛剛建成的，這些建成時(shí)間不長(zhǎng)的美人靠，仍延續(xù)著千百年來(lái)美人靠的結(jié)構(gòu)和功能，只

，尤其是繪有姊妹美人的系列廣告海報(bào)遍傳各地，“雙妹”商標(biāo)深入人心。錦生洋行的花露水香皂定名為美人牌，商標(biāo)為圓形圖樣，內(nèi)中繪二女子，皆穿中式襖褲，同舉起一把陽(yáng)傘，傘上有“花露水”三字。商標(biāo)中的“陽(yáng)傘”元素，推測(cè)是取香皂的保護(hù)、滋潤(rùn)之意吧。細(xì)看錦生行的“美人”，與廣生行的“雙妹”如出一轍，服飾相近，前者撐傘，后者一人拿花、一人拿香水瓶。盡管錦生洋行賣香皂，廣生行賣花露水，商品本質(zhì)有別，但錦生洋行的“美人”姊妹貌似克隆了“雙妹”，很取巧的。值得注意的是，據(jù)錦生洋

程。本文將由“望美人”來(lái)探討被貶黃州的蘇軾的心路歷程?！娟P(guān)鍵詞】? 渺渺 望 美人 被貶 蘇軾 圣主賢臣 美政【中圖分類號(hào)】? G633.3? ?? ? ? ? ? ? ? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】? A ? ? 【文章編號(hào)】? 1992-7711（2020）15-066-02蘇軾在《赤壁賦》中有云“渺渺兮予懷，望美人兮天一方”，蘇軾究竟“望”的是誰(shuí)？一、所思慕的美麗的女子這個(gè)答案應(yīng)該是最不能讓人信服的。由蘇軾當(dāng)時(shí)的婚姻狀況來(lái)看看，蘇軾與第一任妻子王弗二人琴瑟和鳴，

過(guò)，為什么要用“美人”來(lái)形容他呢？這要從京劇的“旦角”說(shuō)起……男扮女裝歷史故事或文學(xué)作品中的美人們，也是很多京劇劇目中的主人公，這些劇照中“美人”的扮演者之一就是梅蘭芳。在京劇中扮演不同年齡、性格、身份的女性角色統(tǒng)稱為“旦”。過(guò)去京劇行中的女演員很少，戲班子會(huì)培養(yǎng)一些眉清目秀的小男孩飾演旦角。梅蘭芳的身形、相貌和唱腔，很適合旦角。扮上京劇特有的裝束后，他像極了女子，難怪他被稱為“四大名旦”之首?！蛐秺y前，大美人；卸妝后，美男子我曾經(jīng)也在幾出戲里扮演過(guò)男主角

、游園林，常見“美人”字眼。欄桿有美人靠;植物有美人蕉，“繞砌尚生書帶草，隔窗仍種美人蕉”;河面有美人橋，如《揚(yáng)州畫舫錄》記載，“美人橋在掃垢山尾硯池……并引《夢(mèng)香詞》云：‘聽鶯宜近美人橋”。就是園林中的峰石，竟也有一個(gè)極女性化的名字——美人石。揚(yáng)州明鄭士介的休園，清李斗有云：“止心樓下有美人石?！眱x征明崇禎汪氏的榮園，內(nèi)有一太湖石，嵚崎玲瓏，當(dāng)?shù)厝怂追Q“美人石”。無(wú)錫秦氏寄暢園內(nèi)一石亦名美人，清高宗御制《介如峰詩(shī)序》云：“寄暢園中一峰亭亭獨(dú)立，舊名美人石

力所在。關(guān)鍵詞：美人；悲歡；曠達(dá)《赤壁賦》是人教版必修2的重點(diǎn)篇目，單元目標(biāo)要求學(xué)生體會(huì)其中的節(jié)奏、語(yǔ)氣和韻味，體驗(yàn)古人徜徉山水、感悟人生的情趣。《赤壁賦》的教學(xué)重點(diǎn)是虛設(shè)的主客問(wèn)答。其中，作者為何會(huì)借客人之口發(fā)出“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮”的感嘆，“自其變者而觀之”“不變者而觀之”表現(xiàn)了作者什么樣的思想，以及詩(shī)人筆下的赤壁景色在表現(xiàn)作者的情緒變化方面起到什么樣的作用等等，對(duì)于初上高中的學(xué)生而言尤其難以掌握。課文所抒發(fā)的情感比較復(fù)雜，悲喜轉(zhuǎn)換，跌宕起伏，

【摘要】《美人》是音樂(lè)劇《鐘樓怪人》中傳唱度最高的一首作品，該曲是由卡西莫多、弗羅洛以及弗比斯三人共同完成的一首三重唱。本文試圖以歌者的音色為切入點(diǎn)，對(duì)該曲進(jìn)行簡(jiǎn)單的分析?！娟P(guān)鍵詞】鐘樓怪人；美人；音色；音樂(lè)分析【中圖分類號(hào)】J613.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A一、歌曲《美人》的背景介紹《美人》是音樂(lè)劇《鐘樓怪人》中最著名的一個(gè)唱段，該曲由敲鐘人卡西莫多、副主教弗羅洛與警衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯三人共同完成。三人通過(guò)演唱《美人》表達(dá)了各自的心聲?？ㄎ髂啻碇鐣?huì)的最底層，

著仙子氣質(zhì)的古典美人。你可別因?yàn)樗戆逍《】此?，她可是我們班女生公認(rèn)的“大畫家”。她手中的畫筆一提一頓，一個(gè)可愛(ài)的漫畫女孩便映入眼簾：水靈靈而不失活潑的大眼睛，筆挺的鼻梁，俊俏的眉毛。在旁人眼中難以描繪的臉，在她手中，仿佛只是輕描淡寫。她的美術(shù)作品經(jīng)常得到老師表?yè)P(yáng)，這也使我們羨慕不已。花鳥、水墨、漫畫、素描……對(duì)她來(lái)說(shuō)，都不在話下。因此，她的畫常常被送去區(qū)、市、省里比賽，獲得的獎(jiǎng)狀，可以塞滿一個(gè)抽屜哩！有一次，學(xué)校美術(shù)組征集人參加一個(gè)反映抗戰(zhàn)的繪畫活動(dòng)，

中，有不少篇幅以美人為對(duì)象展開描寫，通過(guò)象征、鋪敘等手法或表現(xiàn)美人感傷孤寂的凄涼心境，或突出群女青春活潑的生命張力，或表達(dá)對(duì)年華易逝、美好無(wú)常的悲劇性感受，在美人意象中滲透著詩(shī)人豐富的生命體驗(yàn)與獨(dú)特的佛禪韻味，寄托著美善理想。關(guān)鍵詞：寒山 美人 意象在中國(guó)古典詩(shī)歌傳統(tǒng)中，“意象”是一個(gè)非常重要的核心概念，“審美意象是審美理論研究的核心。審美意象中包含了主體審美活動(dòng)的成果，主體與對(duì)象的審美關(guān)系最終凝結(jié)為審美意象。審美意象就是我們通常所說(shuō)的美?！盵1]而女人作

。本文將從秋千與美人的三種審美樣態(tài)入手研究“秋千”的審美意蘊(yùn)。關(guān)鍵詞：秋千；美人；意象；唐詩(shī)中國(guó)古典詩(shī)詞的審美多是關(guān)于意象的審美，詩(shī)詞中的意象多屬自然之物而少人造之物，究其原因是人造物缺乏生命力而難以成為常用意象。隨著社會(huì)文化及風(fēng)俗習(xí)慣的發(fā)展變化，一些人造物也慢慢成為了文人詩(shī)詞中別具風(fēng)韻的意象，且被反復(fù)吟詠，其中“秋千”就是一個(gè)典型的例子。關(guān)于“秋千”的起源，說(shuō)法頗多，由于文獻(xiàn)資料的匱乏，學(xué)界尚未得出統(tǒng)一的結(jié)論。根據(jù)龐錦榮《也談秋千的起源與流傳》的介紹，在

陽(yáng)做個(gè)有味道的“美人” ——穗花牡荊和單葉蔓荊浙江/葉喜陽(yáng)馬鞭草科植物，往往是有味道的，而且都屬于味道濃烈的那種，然而，這并不妨礙它們作為各種功能植物出現(xiàn)在我們的花園中、餐桌上、藥箱中。比如大青，在某些地區(qū)，是可以作為美味蔬菜經(jīng)常性的端上餐桌的，但這種黑暗料理，對(duì)于很多人來(lái)說(shuō)，是很難接受的。不過(guò)諸多馬鞭草科植物作為花卉放置在花園中，卻是極好的材料。今天先講兩種牡荊屬的好貨色。牡荊屬植物有灌木和小喬木，葉對(duì)生，多為掌狀復(fù)葉，稀為單葉，花序?yàn)榫蹅慊ㄐ?，或聚傘?/div>

花卉 2016年8期2016-03-07

國(guó)宋代定窯白瓷“美人枕”拍出3.5億港元天價(jià)，加上13%傭金，最終成交價(jià)高達(dá)3.955億港元（約合3.2億元人民幣）。據(jù)稱，這是澳門有史以來(lái)最高的藝術(shù)品成交紀(jì)錄，也是中國(guó)定窯瓷器的全球最高成交紀(jì)錄。似乎怕讀者有疑問(wèn)，報(bào)道還特別提到一點(diǎn)，這件拍品還配有全球最頂級(jí)的檢測(cè)機(jī)構(gòu)香港中科研發(fā)中心的報(bào)告，經(jīng)過(guò)熱釋光測(cè)定，證明“美人枕”的最后燒制年代距今900至1100年。后來(lái)有朋友告訴我，在那個(gè)激動(dòng)人心的“歷史時(shí)刻”，他正好在現(xiàn)場(chǎng)。這件“美人枕”是該場(chǎng)拍賣的最大亮點(diǎn)，

到過(guò)的所謂宋定窯美人枕，拍到3億人民幣，第一個(gè)反應(yīng)就是一個(gè)大大的問(wèn)號(hào)：真拍、假拍？ 近年來(lái)，創(chuàng)紀(jì)錄的藝術(shù)品拍賣都是由著名拍賣行實(shí)現(xiàn)的，但這次跳出來(lái)一個(gè)小不點(diǎn)。相關(guān)報(bào)道是這樣寫的，6月6日在由中國(guó)舍得拍賣國(guó)際（澳門）有限公司舉行的中國(guó)藝術(shù)品專場(chǎng)拍賣會(huì)上，一件中國(guó)宋代定窯白瓷“美人枕”拍出3.5億港元天價(jià)，加上13%傭金，最終成交價(jià)高達(dá)3.955億港元（約合3.2億元人民幣（6.2095， 0.0017， 0.03%））。據(jù)稱，這是澳門有史以來(lái)最高的藝術(shù)品成

文|王逅逅美國(guó)“美人”文|王逅逅我剛到美國(guó)的時(shí)候，學(xué)校里有一個(gè)非常漂亮的女生，叫麗貝卡。她有白皙的皮膚，像洋娃娃一樣天真無(wú)邪的棕色大眼睛，棕色的長(zhǎng)發(fā)和纖長(zhǎng)的身材。她很安靜，喜歡小動(dòng)物，高爾夫球打得也非常好?？墒钱?dāng)我跟我的美國(guó)朋友說(shuō)，我認(rèn)為她真是漂亮極了的時(shí)候，他們都很驚訝：“她？她還可以吧?？梢哉f(shuō)是漂亮，但是肯定沒(méi)有你認(rèn)為的那么好看?！薄鞍。克?？我從來(lái)沒(méi)注意到她啊。她又不怎么說(shuō)話！”而學(xué)校里公認(rèn)漂亮的一個(gè)女生卻令我大跌眼鏡。那是一個(gè)金發(fā)碧眼的姑娘，在我看來(lái)

屈原楚辭開始，“美人”興寄在中國(guó)古典詩(shī)歌中形成深遠(yuǎn)傳統(tǒng)?！?span id="syggg00" class="hl">美人”興寄甚至用于文人的現(xiàn)實(shí)交際，表達(dá)一種難以直言的情感，往往可以收到非同尋常的溝通效果，此種現(xiàn)象值得深思。女性作為象征符號(hào)一旦形成傳統(tǒng)，必將影響到文學(xué)的創(chuàng)作和過(guò)度闡釋。“美人”是中國(guó)古代詩(shī)歌中的常見意象。從屈原楚辭開始，“美人”意象常常和比興寄托聯(lián)系在一起。建安時(shí)期，曹丕、曹植、徐干等詩(shī)人都有不少女性題材的詩(shī)歌，曹植更是有意識(shí)地繼承和發(fā)展了屈原《離騷》把女性置于喻體地位的手法，對(duì)“美人”比興寄托傳

把“又如剛出浴的美人”刪除了，同時(shí)被刪除的還有后面的《采蓮賦》。張厚感先生給出的理由是不符合當(dāng)時(shí)的主流思想，這是官方的理由。討厭這“剛出浴的美人”?！獜哪晟俚侥昀?，我?guī)状卧谠孪拢驹诤商吝?，觀察葉子中間的“白花”，論神論形，它們?cè)趺匆矡o(wú)法與“剛出浴的美人”聯(lián)系在一起。再者，如果某種東西既像“星星”，又像“美人”，那真是太神奇了。這是民間的理由（此論屬無(wú)知者無(wú)畏類，不便指名和加注）。我無(wú)意于參加刪除不刪除的論戰(zhàn)，只是想從語(yǔ)義指向角度，鑒賞“又如剛出浴的美人

行淚，半為蒼生半美人。”文老特意為“美人”作了注解：美人者，涵蓋了人間的美女，但比美女的含義更為廣泛。有一次，許戈輝專訪文老。當(dāng)時(shí)97歲的他思維敏捷，插科打諢，妙趣橫生。在吟完古詩(shī)后，漂亮的主持人問(wèn)他，要是你在古代，你會(huì)要江山還是美人？他的回答令在場(chǎng)的人大吃一驚：“我只要你的微笑?！睂?duì)于文老來(lái)說(shuō)，美文、美人、美食就是健康的動(dòng)力。他只想著美好的東西，以這種特殊方式保持良好的心態(tài)，保持健康。摘自大河康網(wǎng)

達(dá)美君鵪鶉補(bǔ)脾湯【做法】鵪鶉1只，黨參15克，淮山藥15克，加水、蔥、姜共煮，熟后加入調(diào)料?！竟τ谩窟m宜于脾胃虛弱、食欲不振、面黃肌瘦、疲乏無(wú)力者，服之健脾醒胃、養(yǎng)顏悅色。鵪鶉營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高，有“動(dòng)物人參”之稱，體弱者皆宜食用。羊肉雞爪燉荔栗【做法】雞爪5只(切)，荔枝干10枚，加水煮20分鐘備用。油鍋燒熱，倒入羊肉片250克爆炒，加蔥、姜、水，煮15分鐘。去蔥、姜，加入雞爪、荔枝干及湯汁，再加入栗子肉200克，燉煮至肉爛熟，少加調(diào)味，可分2～3天服完?！竟τ?/div>

家庭用藥 2009年5期2009-06-18

漢英古典詩(shī)歌 美人摘 要：漢語(yǔ)和英語(yǔ)古典詩(shī)歌中都有許多稱贊美人的詞句和篇章。因?yàn)闈h英兩種文化脈絡(luò)和底蘊(yùn)的不同，詩(shī)人贊譽(yù)美人的言辭也存在著一些差異。這些差異主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：對(duì)美人身體具體部位描寫的不同以及對(duì)美人的整體形似的比擬不同。美人，在中國(guó)漢語(yǔ)中又叫佳人、仙蛾、紅顏、秀色、娉婷、蛾眉、麗人、粉黛或姝妙等。其英語(yǔ)是beauty或者beautiful woman。雖然漢語(yǔ)和英語(yǔ)詩(shī)歌中許多稱贊麗人外表美的詞句和篇章是相似的，但是漢英兩種文化背景的不同，即