甘地
- 甘地如何深信“非暴力”？
索那瑜越了解甘地，越發(fā)覺(jué)得甘地并不符合我心中“圣人”的形象，卻稱得上是時(shí)代“怪杰”。他所提倡的“非暴力”，既非抵抗的工具與策略，亦非自由的哲學(xué)，而是一種手段與目的合一、實(shí)踐與理論不分、大事與小事同一的“真理”。甘地說(shuō)道：“毋庸置疑地，要全世界的受剝削者獲得救贖，我們絕對(duì)得仰賴一枚銅板—一面大大地寫著‘真理，另一面大大地寫著‘非暴力。”這樣一體兩面的關(guān)系就如同法國(guó)哲學(xué)家?？滤f(shuō)的權(quán)力與抵抗：有權(quán)力之處即有抵抗。然而甘地所深信的一體兩面則是真理與非暴力，非暴力
看世界 2023年10期2023-06-12
- 甘地扔鞋
一次，甘地在印度乘火車出行，當(dāng)他剛剛踏上車門時(shí)，火車正好啟動(dòng)，他的一只鞋子不慎被門夾了一下，隨即掉下車去。此時(shí)甘地果斷地脫下了另一只鞋，朝那只鞋落下的地方扔去。旁邊有人好奇地問(wèn)他為何要那么做，甘地回答說(shuō)：“剩下的一只鞋無(wú)論多么昂貴，對(duì)我而言已經(jīng)沒(méi)有用了。如果一個(gè)窮人正好從鐵路旁經(jīng)過(guò)，他就可以得到一雙完整的鞋，而不只是一只鞋?！比绱藶樗酥?，尤其是替窮苦人的利益著想，是甘地一貫的思想作風(fēng)，因此他贏得了印度人民的普遍愛(ài)戴和支持，領(lǐng)導(dǎo)和平獨(dú)立運(yùn)動(dòng)最終取得了成功
領(lǐng)導(dǎo)月讀 2021年9期2021-12-29
- 全球化進(jìn)程中20世紀(jì)早期亞洲改革的成因與后果
凱末爾、禮薩汗和甘地等成為這些國(guó)家或地區(qū)的“國(guó)父”式人物。亞洲發(fā)生的這些影響到此后世界格局的變化，一方面可以視為亞洲國(guó)家對(duì)西方影響的回應(yīng)，另一方面也可以視為亞洲幾大文化單元獨(dú)特歷史過(guò)程的暫時(shí)中斷。關(guān)鍵詞?孫中山?凱末爾?甘地?禮薩汗一、西方主導(dǎo)的世界體系中的亞洲帝國(guó)在19世紀(jì)末至20世紀(jì)初的亞洲民族主義運(yùn)動(dòng)，或民族復(fù)興政治與思想潮流中，孫中山的事業(yè)并不是孤立的個(gè)案，而是整個(gè)世界歷史過(guò)程的一部分。我們可以用“孫中山時(shí)刻”這個(gè)模糊的名詞，來(lái)突顯這個(gè)過(guò)程的整體性
世界經(jīng)濟(jì)與政治論壇 2020年5期2020-10-13
- 甘地如何變成了偉人
人的身份——圣雄甘地。在那段時(shí)間，到底發(fā)生了什么，讓甘地發(fā)了這樣大的變化？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是過(guò)去局促在個(gè)人謀生狹隘窄小境界的甘地，終于把自己與提升民族地位這個(gè)最大的存在連接起來(lái)了。他堅(jiān)毅地進(jìn)入最大的存在，最大的存在也輝煌地進(jìn)入了他的生命。于是一切在瞬間發(fā)生了巨變，甘地從渺小的人變成了偉大的人，從一無(wú)所能的人變成了無(wú)所不能的人。為什么不少人有很強(qiáng)的能力，有靈敏的思維，有雄辯的口才，比年輕時(shí)的甘地優(yōu)秀多了，但終其一生，也沒(méi)有大作為？就是因?yàn)樗麄円恢本执僭讵M小的存
做人與處世 2020年14期2020-08-28
- 甘地為什么不開(kāi)口
著孩子去拜見(jiàn)圣雄甘地，說(shuō)：“求您件事，我這孩子太愛(ài)吃糖，醫(yī)生說(shuō)這不好，但我說(shuō)不了他。而我這兒子非常崇拜您，要不您勸勸他？”甘地說(shuō)：“你下個(gè)月再來(lái)吧?！边@位母親說(shuō)：“我們走了三天，好不容易才到這兒，您就開(kāi)開(kāi)金口勸勸他吧。”甘地還是堅(jiān)持，說(shuō)：“不行，你們下個(gè)月再來(lái)?！币粋€(gè)月后，那對(duì)母子又來(lái)了。甘地就對(duì)那個(gè)小男孩說(shuō)：“小朋友，你不要再吃太多糖了?！边@小男孩就點(diǎn)頭。母親感到很奇怪，疑問(wèn)道：“這么簡(jiǎn)單一句話，你上個(gè)月為什么就是不肯說(shuō)呢？”甘地說(shuō)：“因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，我也
意林 2020年13期2020-07-31
- 甘地為什么不開(kāi)口
著孩子去拜見(jiàn)圣雄甘地，說(shuō)：“求您件事，我這孩子太愛(ài)吃糖，醫(yī)生說(shuō)這不好，但我說(shuō)不了他。而我這兒子非常崇拜您，要不您勸勸他？”甘地說(shuō)：“你下個(gè)月再來(lái)吧?！边@位母親說(shuō)：“我們走了三天，好不容易才到這兒，您就開(kāi)開(kāi)金口勸勸他唄。”甘地還是堅(jiān)持，說(shuō)：“不行，你們下個(gè)月再來(lái)?！倍粋€(gè)月后，那對(duì)母子又來(lái)了。甘地就對(duì)那個(gè)小男孩說(shuō)：“小朋友，你不要再吃太多糖了?！边@個(gè)小男孩就點(diǎn)點(diǎn)頭。這位母親就奇怪，說(shuō)：“這么簡(jiǎn)單一句話，你上個(gè)月咋就是不肯說(shuō)呢？”甘地說(shuō)：“因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，我也有
意林·作文素材 2020年12期2020-07-04
- “沒(méi)有珠寶還能贏得人們尊敬會(huì)更好”
文緣人在甘地領(lǐng)導(dǎo)印度實(shí)現(xiàn)獨(dú)立不久之后，有一次訪問(wèn)英國(guó)（之前印度是英屬殖民地）。當(dāng)他和另外幾個(gè)人走在倫敦的大街上時(shí)，一家著名珠寶店的櫥窗吸引了他的目光。甘地走過(guò)去，站在櫥窗前，端詳著里面價(jià)格不菲的寶石和精美的首飾。珠寶店的老板一眼認(rèn)出了甘地，馬上出了門，到街上迎接他?！皻g迎您光臨這里，看看我們的店吧，我們這里有很多名貴的珠寶，又漂亮又高雅，您喜歡哪件，我愿意免費(fèi)贈(zèng)送給您?！敝閷毜昀习逍θ菘赊涞卣f(shuō)?！笆堑模F店的每一件奇珍異寶都讓我開(kāi)了眼界，”甘地回答，“可我
文萃報(bào)·周二版 2020年11期2020-03-23
- 甘地家族退場(chǎng)，印度國(guó)大黨要“做自己”？
大黨主席拉胡爾·甘地近日正式宣布辭去黨主席職務(wù)。此舉可能標(biāo)志著印度具有傳奇色彩的尼赫魯·甘地家族政治的結(jié)束。這在印度政黨政治發(fā)展歷史上具有劃時(shí)代的政治意義。眾所周知，5月份時(shí)，莫迪及其人民黨獲得壓倒性的連任，國(guó)大黨遭受失敗。在全國(guó)大選結(jié)束的幾天之后，49歲的拉胡爾·甘地就曾告訴國(guó)大黨的同僚們，他正在考慮辭職以對(duì)損失負(fù)責(zé)。此后不久，黨主席拉胡爾·甘地提交辭呈，為國(guó)大黨選舉慘敗承擔(dān)責(zé)任，但遭到了國(guó)大黨最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——全印度國(guó)大黨委員會(huì)的拒絕，反而被委以對(duì)國(guó)大黨
廉政瞭望 2019年16期2019-10-19
- 甘地購(gòu)物
在甘地領(lǐng)導(dǎo)印度實(shí)現(xiàn)獨(dú)立之后，有一次訪問(wèn)了英國(guó)。當(dāng)他和另外幾個(gè)人走在倫敦的幾條大街上時(shí)，一座著名珠寶店的櫥窗吸引了他的目光。甘地站在櫥窗前，端詳著里面價(jià)格不菲的寶石和精美的首飾。珠寶店的老板一眼認(rèn)出了甘地，馬上出了門，到街上迎接他?！皹s幸您會(huì)光臨這里，看看我們的店吧，我們這里有很多名貴的珠寶，又漂亮又高雅，您喜歡哪件，我愿意免費(fèi)贈(zèng)送給您?！薄笆堑模銈冞@里的每一件奇珍異寶都讓我開(kāi)了眼界，”甘地回答，“可我更看重我自己，雖然收下一件禮物是可以的，但是我覺(jué)得，如
文萃報(bào)·周二版 2019年10期2019-09-10
- 酒瓶上印甘地被“告狀”
對(duì)酗酒的“斗士”甘地搖身一變，成了啤酒瓶上的“吉祥物”？據(jù)報(bào)道，因使用甘地的漫畫肖像推銷啤酒，以色列啤酒制造商近日被“告狀”告到了印度總理和以色列總理那里。甘地國(guó)家基金會(huì)主席喬斯向印度總理莫迪和以色列總理內(nèi)塔尼亞胡提交了書面投訴，稱希望看到針對(duì)啤酒商的法律行動(dòng)。他表示，除了反對(duì)英國(guó)在印度的統(tǒng)治，甘地還反對(duì)酗酒，提倡禁欲。因此他認(rèn)為，啤酒瓶上的甘地形象是對(duì)這位印度獨(dú)立領(lǐng)袖的“嘲弄”，也讓甘地主義者倍感受辱。
廉政瞭望·下半月 2019年6期2019-09-10
- 甘地家族退場(chǎng)，印度國(guó)大黨要“做自己”？
大黨主席拉胡爾·甘地近日正式宣布辭去黨主席職務(wù)。此舉可能標(biāo)志著印度具有傳奇色彩的尼赫魯·甘地家族政治的結(jié)束。這在印度政黨政治發(fā)展歷史上具有劃時(shí)代的政治意義。眾所周知，5月份時(shí)，莫迪及其人民黨獲得壓倒性的連任，國(guó)大黨遭受失敗。在全國(guó)大選結(jié)束的幾天之后，49歲的拉胡爾·甘地就曾告訴國(guó)大黨的同僚們，他正在考慮辭職以對(duì)損失負(fù)責(zé)。此后不久，黨主席拉胡爾·甘地提交辭呈，為國(guó)大黨選舉慘敗承擔(dān)責(zé)任，但遭到了國(guó)大黨最高權(quán)力機(jī)構(gòu)——全印度國(guó)大黨委員會(huì)的拒絕，反而被委以對(duì)國(guó)大黨
廉政瞭望·下半月 2019年8期2019-09-10
- 拉胡爾·甘地辭去黨主席職務(wù)
報(bào)道稱，拉胡爾·甘地當(dāng)天正式辭去印度國(guó)大黨主席一職。甘地3日在社交媒體發(fā)布辭職信，表示對(duì)該黨在最近大選中的失敗負(fù)責(zé)。報(bào)道稱，甘地早前就曾表達(dá)過(guò)辭職意向，但黨內(nèi)希望他改變主意。今年5月23日，莫迪領(lǐng)導(dǎo)的印度人民黨贏得下議院542個(gè)席位中的298席，而印度國(guó)大黨表現(xiàn)不佳，僅贏得52席。甘地再次敗給莫迪?！?/div>
環(huán)球時(shí)報(bào) 2019-07-042019-07-04
- 甘地購(gòu)物
埃略 孫開(kāi)元在甘地領(lǐng)導(dǎo)印度實(shí)現(xiàn)獨(dú)立之后，有一次訪問(wèn)了英國(guó)。當(dāng)他和另外幾個(gè)人走在倫敦的幾條大街上時(shí)，一座著名珠寶店的櫥窗吸引了他的目光。甘地站在櫥窗前，端詳著里面價(jià)格不菲的寶石和精美的首飾。珠寶店的老板一眼認(rèn)出了甘地，馬上出了門，到街上迎接他?！皹s幸您會(huì)光臨這里，看看我們的店吧，我們這里有很多名貴的珠寶，又漂亮又高雅，您喜歡哪件，我愿意免費(fèi)贈(zèng)送給您?！薄笆堑?，你們這里的每一件奇珍異寶都讓我開(kāi)了眼界，”甘地回答，“可我更看重我自己，雖然收下一件禮物是可以的，情感讀本·道德篇 2019年2期2019-05-09
- 身體力行：甘地在價(jià)值觀教育中的實(shí)踐意義
值觀，家國(guó)情懷，甘地[中圖分類號(hào)]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]B[文章編號(hào)]0457-6241（2019）01-0051-05“講述甘地領(lǐng)導(dǎo)‘非暴力不合作運(yùn)動(dòng)的主要事跡，認(rèn)識(shí)其在印度民族解放運(yùn)動(dòng)中的歷史作用”，是高中舊課標(biāo)對(duì)于選修“中外歷史人物評(píng)說(shuō)”模塊《圣雄甘地》一課的教學(xué)要求。從培育核心素養(yǎng)的目標(biāo)重新審視，會(huì)發(fā)現(xiàn)舊課標(biāo)要求側(cè)重于理解知識(shí)邏輯。甘地是個(gè)宗教主義者，也是個(gè)愛(ài)國(guó)主義者，但他絕不是孤獨(dú)的修行者，也不是口頭革命家，綜觀其一生，會(huì)發(fā)現(xiàn)他身上侵染著最真誠(chéng)的家歷史教學(xué)·中學(xué)版 2019年1期2019-03-22
- 論甘地宗教哲學(xué)對(duì)當(dāng)代的現(xiàn)實(shí)意義
神狀態(tài)。所以研究甘地的宗教思想對(duì)中國(guó)思想有很深遠(yuǎn)的影響，可以指導(dǎo)我們?cè)谶_(dá)到物質(zhì)豐富的情況下也達(dá)到精神豐富?！娟P(guān)鍵詞】 甘地 宗教思想 宗教哲學(xué) 現(xiàn)實(shí)意義人類只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界，2012年11月中共十八大明確提出要倡導(dǎo)“人類命運(yùn)共同體”意識(shí)。? 習(xí)近平就任總書記后首次會(huì)見(jiàn)外國(guó)人士就表示，國(guó)際社會(huì)日益成為一個(gè)你中有我、我中有你的“命運(yùn)共同體”，面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜形勢(shì)和全球性問(wèn)題，任何國(guó)家都不可能獨(dú)善其身?！懊\(yùn)共同體”是中國(guó)政府反復(fù)強(qiáng)調(diào)的關(guān)于人類社大經(jīng)貿(mào) 2019年12期2019-03-09
- 媒體眼中的“天生政治家”， 普麗揚(yáng)卡·甘地高調(diào)“出山”
”——普麗揚(yáng)卡·甘地。普麗揚(yáng)卡出生于印度的名門望族，是印度前總理拉吉夫·甘地與國(guó)大黨前主席索尼婭的女兒，也是現(xiàn)任國(guó)大黨主席拉胡爾·甘地的親妹妹。在印度，僅“尼赫魯·甘地家族”這個(gè)名片就能獲得大量擁躉，更何況普麗揚(yáng)卡具備優(yōu)秀政客應(yīng)該擁有的能力，一直被媒體視為“天生政治家”。普麗揚(yáng)卡自幼接受良好教育，畢業(yè)于新德里女子高校耶穌瑪麗學(xué)院，取得心理學(xué)學(xué)位后，又取得佛學(xué)碩士學(xué)位。在許多印度民眾眼中，普麗揚(yáng)卡與其祖母、印度第一位女總理英迪拉·甘地，不管是在外形上還是處事廉政瞭望 2019年1期2019-02-22
- 致敬甘地
緬泰高速公路通車甘地光著膀子咧嘴笑著，嘴里牙已掉光，戴著一副眼鏡、一塊懷表，卻用紡車（簡(jiǎn)易紡紗機(jī)）解除了大英帝國(guó)的武裝，還通過(guò)絕食和鹽路長(zhǎng)征展開(kāi)戰(zhàn)斗?，F(xiàn)在印著甘地名言的T恤和馬克杯隨處可見(jiàn)。2019年10月2日將是莫罕達(dá)斯·甘地在古吉拉特邦波爾班達(dá)誕生150周年紀(jì)念。印度政府將在國(guó)內(nèi)外大力慶?！皣?guó)父”誕辰。全球范圍內(nèi)的紀(jì)念活動(dòng)正在進(jìn)行中?！褒S浦爾假肢營(yíng)”向窮人發(fā)放免費(fèi)假肢，紀(jì)念1930年甘地長(zhǎng)征抗議英國(guó)對(duì)鹽征稅。數(shù)千名因輕罪入獄的罪犯將獲釋放，致敬甘地的人財(cái)經(jīng) 2019年4期2019-02-20
- 珍貴的硬幣
de.莫罕達(dá)斯·甘地正在為手紡車聯(lián)合會(huì)去到各個(gè)城市及鄉(xiāng)鎮(zhèn)進(jìn)行籌款。在到訪幾個(gè)地方之后，他來(lái)到奧里薩邦，并在那里進(jìn)行了一場(chǎng)演講。演講結(jié)束后，一名衣衫襤褸、白發(fā)蒼蒼的駝背老婦出現(xiàn)了。她想走近臺(tái)上的甘地，但志愿者阻止了她，然而她最終還是來(lái)到甘地面前。她摸了摸甘地的雙足，從她的紗麗服中掏出一枚銅幣，放在甘地腳上，然后離開(kāi)了。甘地非常小心地拿起硬幣。聯(lián)合會(huì)負(fù)責(zé)人讓甘地把硬幣給他，可甘地拒絕了。“我為手紡車聯(lián)合會(huì)保管著好幾千盧比的支票，”負(fù)責(zé)人說(shuō)，“可你連一個(gè)硬幣都不閱讀與作文（英語(yǔ)初中版） 2018年8期2018-12-27
- 涉種族主義，甘地雕像加納被拆
因有加納學(xué)者認(rèn)為甘地是歧視非洲黑人的種族主義者，加納最負(fù)盛名的大學(xué)——加納大學(xué)，拆除了這位印度民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖的雕像。據(jù)《印度時(shí)報(bào)》13日?qǐng)?bào)道，兩年前，時(shí)任印度總統(tǒng)普拉納布·慕克吉在位于加納首都阿克拉的加納大學(xué)校園內(nèi)為甘地雕像揭幕，甘地雕像也成了印加兩國(guó)友好關(guān)系的一個(gè)象征。加納網(wǎng)12日稱，就在這座由印度政府捐贈(zèng)的雕像建成幾個(gè)月后，加納國(guó)內(nèi)一群講師和社會(huì)活動(dòng)家發(fā)起了一場(chǎng)“拆除甘地雕像”的運(yùn)動(dòng)，他們認(rèn)為，甘地在世時(shí)是個(gè)種族主義者，沒(méi)有理由去美化他。加納大學(xué)非洲環(huán)球時(shí)報(bào) 2018-12-142018-12-14
- 論英迪拉·甘地與印度政治現(xiàn)代化
摘 要：英迪拉·甘地在印度執(zhí)政十六年，對(duì)印度政治產(chǎn)生了深刻影響。英迪拉·甘地與印度政治現(xiàn)代化的關(guān)系，在一定程度上體現(xiàn)了印度的現(xiàn)代政治變遷。本文從三個(gè)方面，對(duì)她與印度政治現(xiàn)代化的關(guān)系展開(kāi)論述：英迪拉·甘地在內(nèi)憂外患的背景下執(zhí)政，她采取的一系列措施，為國(guó)家的統(tǒng)一和政府的強(qiáng)大做出了貢獻(xiàn)；英迪拉·甘地時(shí)期選舉制的制度化，文官制的完善化，促進(jìn)了政治運(yùn)行的現(xiàn)代化；英迪拉·甘地的執(zhí)政失誤，尤其是緊急狀態(tài)的實(shí)施，對(duì)印度由一黨政治向多黨政治的轉(zhuǎn)變產(chǎn)生了重大影響。關(guān)鍵詞：印度學(xué)理論·下 2018年2期2018-10-23
- 甘地的玩法
羅振宇甘地最牛的是他發(fā)起了“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)。他在1914年返回印度之后，把“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)玩得爐火純青。普通人對(duì)他其實(shí)有一個(gè)誤解——以為他只是趴在地上，讓英國(guó)殖民者殘暴地打。不是這樣的，他是用主動(dòng)的方式挑起對(duì)方的暴力行為，而不用暴力去還擊。給大家舉個(gè)例子。1930年，甘地領(lǐng)導(dǎo)過(guò)一場(chǎng)2500人的“向鹽庫(kù)進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)。印度的窮人要吃鹽，但鹽都在英國(guó)人的鹽庫(kù)里，印度的窮人沒(méi)錢買，就要拿。英國(guó)警察當(dāng)然要維護(hù)秩序，捍衛(wèi)私有財(cái)產(chǎn)。但是印度的窮人不管，他們2500讀書文摘·經(jīng)典 2018年10期2018-10-12
- 甘地的玩法
羅振宇甘地最牛的是他發(fā)起了“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)。他在1914年返回印度之后，把“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)玩得爐火純青。普通人對(duì)他其實(shí)有一個(gè)誤解——以為他只是趴在地上，讓英國(guó)殖民者殘暴地打。不是這樣的，他是用主動(dòng)的方式挑起對(duì)方的暴力行為，而不用暴力去還擊。給大家舉個(gè)例子。1930年，甘地領(lǐng)導(dǎo)過(guò)一場(chǎng)2500人的“向鹽庫(kù)進(jìn)軍”運(yùn)動(dòng)。印度的窮人要吃鹽，但鹽都在英國(guó)人的鹽庫(kù)里，印度的窮人沒(méi)錢買，就要拿。英國(guó)警察當(dāng)然要維護(hù)秩序，捍衛(wèi)私有財(cái)產(chǎn)。但是印度的窮人不管，他們2500特別文摘 2018年7期2018-08-14
- 印度鐵路設(shè)素食日紀(jì)念甘地
表示，為紀(jì)念圣雄甘地誕辰150周年（甘地1869年10月2日出生），從今年開(kāi)始，連續(xù)三年的10月2日，設(shè)為素食日。當(dāng)天全鐵路系統(tǒng)都只提供素食，作為對(duì)印度最著名的素食主義大師甘地的尊重。報(bào)道稱，印度鐵路部門表示，此項(xiàng)計(jì)劃來(lái)自文化部對(duì)特殊紀(jì)念節(jié)日的批準(zhǔn)。除此之外，鐵路部門還計(jì)劃在所有站臺(tái)畫上和甘地有關(guān)的圖案；鐵路行政大樓的外墻上也將繪上和甘地事跡有關(guān)的紀(jì)念畫；各火車車廂外皮會(huì)粉刷上由文化部設(shè)計(jì)的一個(gè)特殊標(biāo)志。同時(shí)，鐵路部門還計(jì)劃建立一個(gè)甘地的數(shù)字博物館，以此來(lái)環(huán)球時(shí)報(bào) 2018-05-222018-05-22
- 甘地的玩法
羅振宇甘地最牛的是他發(fā)起了“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)。他在1914年返回印度之后，把“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)玩得爐火純青。普通人對(duì)他其實(shí)有一個(gè)誤解—— 以為他只是趴在地上，讓英國(guó)殖民者殘暴地打。不是這樣的，他是用主動(dòng)的方式挑起對(duì)方的暴力行為，而不用暴力去還擊。給大家舉個(gè)例子。1930年，甘地領(lǐng)導(dǎo)過(guò)一場(chǎng)2500人的“向鹽庫(kù)進(jìn)軍”的運(yùn)動(dòng)。印度的窮人要吃鹽，但鹽都在英國(guó)人的鹽庫(kù)里，印度的窮人沒(méi)錢買，就要拿。英國(guó)警察當(dāng)然要維護(hù)秩序，捍衛(wèi)私有財(cái)產(chǎn)。但是印度的窮人不管，他們25愛(ài)你·健康讀本 2018年2期2018-05-14
- 置換對(duì)象成贏家
斯·卡拉姆昌德·甘地主張以“非暴力”的和平方式尋求社會(huì)變革，被印度社會(huì)尊為“圣雄”。他很聰明，在面對(duì)挑釁、攻訐時(shí)，總能機(jī)智應(yīng)對(duì)。甘地在倫敦大學(xué)法律系讀書時(shí)，印度還是英國(guó)的殖民地，很多英國(guó)人對(duì)印度人持有偏見(jiàn)。有一個(gè)名叫彼得的教授，常常借機(jī)侮辱甘地。有一天，彼得教授在食堂吃午餐，甘地拿著盤子坐在他的身旁。見(jiàn)此，彼得教授說(shuō)：“甘地先生，你不了解，一頭豬和一只鳥是不會(huì)坐在一起吃東西的?！?span id="syggg00" class="hl">甘地聽(tīng)了并不生氣，而是站起身，端著盤子往另一張桌子走去，并留下一句話說(shuō)：“你不快樂(lè)語(yǔ)文 2018年34期2018-03-06
- 甘地的玩法
◎ 羅振宇甘地最牛的是他發(fā)起了“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)。他在1914年返回印度之后，把“非暴力不合作”運(yùn)動(dòng)玩得爐火純青。普通人對(duì)他其實(shí)有一個(gè)誤解—— 以為他只是趴在地上，讓英國(guó)殖民者殘暴地打。不是這樣的，他是用主動(dòng)的方式挑起對(duì)方的暴力行為，而不用暴力去還擊。給大家舉個(gè)例子。1930年，甘地領(lǐng)導(dǎo)過(guò)一場(chǎng)2500人的“向鹽庫(kù)進(jìn)軍”的運(yùn)動(dòng)。印度的窮人要吃鹽，但鹽都在英國(guó)人的鹽庫(kù)里，印度的窮人沒(méi)錢買，就要拿。英國(guó)警察當(dāng)然要維護(hù)秩序，捍衛(wèi)私有財(cái)產(chǎn)。但是印度的窮人不管，他們愛(ài)你 2018年5期2018-03-03
- 我不能看不起自己
柳開(kāi)平甘地是印度“國(guó)父”，被世人尊稱為“圣雄”。然而，小時(shí)候的他其貌不揚(yáng)，智力還不如常人，因此經(jīng)常受到同學(xué)們的嘲笑。一次，學(xué)校舉行英文水平晉級(jí)測(cè)試，在英文單詞測(cè)試環(huán)節(jié)，除了甘地，同學(xué)們都迅速地完成了。監(jiān)考老師是位和藹的老人，他生怕甘地過(guò)不了關(guān)，便裝作若無(wú)其事的樣子走到甘地桌旁，輕輕地用腳尖踢了下桌子，暗示他去偷看同桌的答案。但甘地不理會(huì)老師的暗示，繼續(xù)冥思苦想，結(jié)果自然可想而知。事后，當(dāng)別人為甘地因?yàn)闆](méi)作弊而未晉級(jí)嘆息時(shí)，甘地倔強(qiáng)地抬起頭說(shuō)：“過(guò)不了關(guān)是我意林·少年版 2018年23期2018-01-05
- 觸摸圣雄的靈魂
葛培《圣雄甘地》是高中歷史選修4中的內(nèi)容，相比起三本必修課程，選修課程的地位并不顯得那么突出，學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中往往持輕視的態(tài)度；而提起甘地，人們腦海中都會(huì)浮現(xiàn)出一幅瘦骨嶙峋的苦行僧艱難地?fù)u著紡紗車的情景，對(duì)于距離那個(gè)時(shí)代十分遙遠(yuǎn)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，不解、嫌棄、鄙薄是他們臉上最常流露出的表情。所以，讓學(xué)生感受甘地的道德靈魂，是本節(jié)課的首要主旨?！笆裁词鞘バ邸笔俏颐看紊线@節(jié)課都會(huì)提起的開(kāi)場(chǎng)白。有大膽的學(xué)生會(huì)說(shuō)：“圣人和英雄吧！”簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)也可以這么理解，但我會(huì)追問(wèn)：“中學(xué)政史地·教學(xué)指導(dǎo)版 2017年8期2017-09-13
- 小銅幣，大意義
文字難度·為什么甘地會(huì)認(rèn)為這樣一枚小小的銅幣無(wú)比珍貴呢？看完下面這篇文章，你便能找到答案。Mahatma Gandhi注1, honored as “the father of India,” was a very special person.Once, Gandhi was on an1)expeditionto collect2)fundsfrom various cities and villages for an organization to瘋狂英語(yǔ)·初中天地 2017年4期2017-05-04
- 基于學(xué)科素養(yǎng)對(duì)“圣雄甘地”一課的教學(xué)探討
教學(xué)；學(xué)科素養(yǎng)；甘地高中的歷史教學(xué)在關(guān)注知識(shí)傳授之外，更應(yīng)當(dāng)凸現(xiàn)歷史教育的學(xué)科素養(yǎng)。特別是在歷史人物的教學(xué)中，應(yīng)凸現(xiàn)“人”的核心地位，關(guān)注學(xué)生在教學(xué)中的主體地位，讓學(xué)生通過(guò)對(duì)歷史人物的學(xué)習(xí)，理解歷史人物的思想主張，感悟人物的精神價(jià)值，掌握評(píng)價(jià)歷史人物的方法與原則。受泰戈?duì)栙澴u(yù)的“圣雄”（具有偉大靈魂的人），印度民眾心目中的“自由燈塔”——甘地無(wú)疑在印度民族解放事業(yè)中起到重要作用。如何將歷史學(xué)科素養(yǎng)有效融入課堂教學(xué)中，筆者試圖以“圣雄甘地”一課的教學(xué)實(shí)踐為例教學(xué)月刊·中學(xué)版（教學(xué)參考） 2017年3期2017-04-14
- 基于五力領(lǐng)導(dǎo)模型的甘地領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)分析
領(lǐng)導(dǎo)力五力模型對(duì)甘地領(lǐng)導(dǎo)能力進(jìn)行評(píng)估。旨在深入探究圣雄甘地的領(lǐng)導(dǎo)者價(jià)值，為今后提升領(lǐng)導(dǎo)者科學(xué)領(lǐng)導(dǎo)力提供借鑒，并且便于從領(lǐng)導(dǎo)者的角度探究出甘地時(shí)期印度社會(huì)運(yùn)動(dòng)取得成功的原因?！娟P(guān)鍵詞】 領(lǐng)導(dǎo)科學(xué) 甘地 五力模型出生于1869年的甘地是印度民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖、印度國(guó)大黨的創(chuàng)始人。他領(lǐng)導(dǎo)了“非暴力不合作運(yùn)動(dòng)”，以爭(zhēng)取民族獨(dú)立。從甘地本人的政治風(fēng)格和政治信條來(lái)看，說(shuō)甘地是印度現(xiàn)代民主政治的塑造者也不為過(guò)。但是，根據(jù)現(xiàn)代民主政治理論，會(huì)發(fā)現(xiàn)印度政治發(fā)展中存在著這樣一個(gè)大經(jīng)貿(mào) 2016年7期2016-10-21
- 甘地絕食理念與非暴力不合作文化
徐進(jìn)偉摘 要：甘地因喬里喬拉事件中止第一次非暴力不合作運(yùn)動(dòng)，是受宗教文化影響，也是他“堅(jiān)持真理”（Satyagraha）的一種形式。在英國(guó)殖民當(dāng)局和英國(guó)政府“合作”的共同作用下，非暴力不合作成為特殊的政治文化現(xiàn)象，傳達(dá)了甘地的政治倫理思想，成為世界各地民眾和平爭(zhēng)取平等權(quán)益、尋求平緩變革的一種手段。關(guān)鍵詞：甘地；非暴力不合作；絕食；政治倫理在第一次世界大戰(zhàn)和十月革命影響下，印度掀起民族解放運(yùn)動(dòng)高潮。為鞏固殖民統(tǒng)治，英國(guó)頒布羅拉特法，并造成阿姆利則慘案，使反英藝術(shù)科技 2016年5期2016-10-20
- 論《甘地隨想錄》中甘地與奧威爾的人權(quán)觀
爾為印度國(guó)父圣雄甘地寫了一篇評(píng)論性散文《甘地隨想錄》，該散文中體現(xiàn)出了作者和主角兩個(gè)人迥異的人權(quán)觀。甘地的人權(quán)觀比較矛盾，他他提倡人人平等，卻不尊重個(gè)人的權(quán)利。奧威爾的人權(quán)觀比較明確，他支持人權(quán)，反對(duì)集權(quán)。本文將探討兩位名人迥異的人權(quán)觀，并研究?jī)煞N人權(quán)觀形成的原因。關(guān)鍵詞：甘地；集權(quán)；奧威爾；人權(quán)中圖分類號(hào)：I106.4 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1671-864X（2016）02-0003-01喬治·奧威爾和莫罕達(dá)斯·卡拉姆昌德·甘地在現(xiàn)實(shí)生活中并無(wú)交集人間 2016年5期2016-05-14
- 早期印度英語(yǔ)小說(shuō)M.R.安納德作品中甘地形象分析
R.安納德作品中甘地形象分析張 瑋(安慶師范學(xué)院 外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，安徽 安慶 246133)安納德等早期印度英語(yǔ)小說(shuō)以印度民族獨(dú)立為時(shí)代背景，通過(guò)外貌、語(yǔ)言等方面的描寫，塑造具有甘地思想的人物形象，描述印度人民在甘地思想指導(dǎo)下所進(jìn)行的爭(zhēng)取民族獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)，并通過(guò)作品宣揚(yáng)了甘地思想和政治策略。印度；英語(yǔ)小說(shuō)；M.R.安納德；甘地；文學(xué)形象甘地是印度文化、政治和精神方面的偶像，他對(duì)印度文學(xué)創(chuàng)作的影響得到學(xué)者們的廣泛認(rèn)同，現(xiàn)當(dāng)代印度文學(xué)中有被稱為“甘地主義文學(xué)”的作品安徽工業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版） 2016年2期2016-03-17
- 印度總統(tǒng)出席圣雄甘地檔案館開(kāi)館儀式
印度總統(tǒng)出席圣雄甘地檔案館開(kāi)館儀式位于印度薩巴瑪?shù)侔⑹怖返氖バ?span id="syggg00" class="hl">甘地紀(jì)念館堪稱世界上最大的甘地檔案館。這里保存著甘地的信件、演說(shuō)、他給期刊寫的文章，還有數(shù)以千計(jì)的照片和數(shù)百個(gè)電影片，據(jù)統(tǒng)計(jì)，甘地的檔案約有16萬(wàn)頁(yè)，目前這些檔案已向研究學(xué)者開(kāi)放。2015年12月1日，印度總統(tǒng)普拉納布·慕克吉出席甘地檔案館的掛牌儀式。新建成的檔案館位于甘地紀(jì)念館建筑群內(nèi)，是保存甘地檔案和從事甘地研究的中心。據(jù)甘地紀(jì)念館信托基金會(huì)主席介紹：“甘地檔案館館藏的規(guī)模超過(guò)世界上任何一陜西檔案 2016年2期2016-02-03
- 甘地走上素食路
◎ 蔡子強(qiáng)甘地走上素食路◎ 蔡子強(qiáng)甘地年幼時(shí)，幾乎所有的印度人都是素食者，除了信仰宗教、修行以及保持傳統(tǒng)的飲食習(xí)慣之外，更大的原因是窮，大家根本吃不起肉。甘地也有素食習(xí)慣，但后來(lái)遇到了誘惑。一些印度人開(kāi)始主張改變以素食為主的飲食習(xí)慣，爭(zhēng)取多吃肉，這樣才能與英國(guó)人抗衡。在他們看來(lái)，因?yàn)橛?guó)人吃肉多，其體格才比他們好，才可以欺凌他們。甘地童年時(shí)的玩伴Sheik Mehtab慫恿甘地吃肉，甘地看到Mehtab和那個(gè)吃肉的親生哥哥的體格果真比自己強(qiáng)壯，于是幻想吃肉愛(ài)你 2015年15期2015-11-17
- 甘地走上素食路
蔡子強(qiáng)甘地年幼時(shí)，幾乎所有的印度人都是素食者，除了信仰宗教、修行以及保持傳統(tǒng)的飲食習(xí)慣之外，更大的原因是窮，大家根本吃不起肉。甘地也有素食習(xí)慣，但后來(lái)遇到了誘惑。一些印度人開(kāi)始主張改變以素食為主的飲食習(xí)慣，爭(zhēng)取多吃肉，這樣才能與英國(guó)人抗衡。在他們看來(lái)，因?yàn)橛?guó)人吃肉多，其體格才比他們好，才可以欺凌他們。甘地童年時(shí)的玩伴Sheik Mehtab慫恿甘地吃肉，甘地看到Mehtab和那個(gè)吃肉的親生哥哥的體格果真比自己強(qiáng)壯，于是幻想吃肉可使自己身體健壯且膽識(shí)過(guò)人，愛(ài)你·心靈讀本 2015年8期2015-07-06
- 甘地，追求真理的素食主義者
□蔡子強(qiáng)甘地，追求真理的素食主義者□蔡子強(qiáng)不久前，印度總理莫迪訪華，國(guó)家主席習(xí)近平在西安親自迎接，并以國(guó)宴款待。這次國(guó)宴別開(kāi)生面，是一頓素食，因?yàn)槟峡偫硎撬厥持髁x者。有趣的是，印度的素食總理，在莫迪之前，有7位之多。我沒(méi)研究過(guò)該國(guó)文化或其他方面，我心里只有一個(gè)疑問(wèn)，這是否與印度圣雄甘地的影響有關(guān)？甘地不但是印度的圣雄，也是人類歷史上的偉人。他所倡導(dǎo)的非暴力抗?fàn)?，啟發(fā)了如馬丁·路德·金、昂山素季等著名人權(quán)、民主運(yùn)動(dòng)領(lǐng)袖。雖然“公民抗命”這個(gè)概念早于19世紀(jì)領(lǐng)導(dǎo)文萃 2015年17期2015-03-28
- 甘地在英國(guó)比在印度“熱”
日，印度國(guó)父圣雄甘地的銅像在倫敦議會(huì)廣場(chǎng)落成，英國(guó)首相參加揭幕儀式，稱甘地的精神值得全世界敬仰。相比英國(guó)的恭敬有加，印度政界和社會(huì)現(xiàn)在對(duì)甘地的感情則復(fù)雜許多，有力挺，也有懷疑。甘地和英國(guó)政府在歷史上可謂“老冤家”。1915年，甘地回到印度后，致力于印度脫離英國(guó)殖民統(tǒng)治的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，多次被殖民當(dāng)局鎮(zhèn)壓和監(jiān)禁。然而，歷史的恩怨沒(méi)有影響英國(guó)政府和社會(huì)對(duì)甘地的推崇。14日，英國(guó)首相卡梅倫親自出席甘地銅像的落成儀式，印度財(cái)長(zhǎng)和甘地的孫子也前來(lái)參加。樹立該銅像是為紀(jì)念甘環(huán)球時(shí)報(bào) 2015-03-162015-03-16
- 甘地戒糖
趙文恒 /編譯甘地戒糖◎ [印 ]凱瑟琳·英格拉姆 /文 趙文恒 /編譯印度圣雄甘地知識(shí)淵博，很多群眾都喜歡向他請(qǐng)教。有一天，一名母親帶著六歲的兒子見(jiàn)甘地：“甘地先生，我兒子吃糖上癮，已經(jīng)得了齲齒，怎么勸說(shuō)都沒(méi)有用，懇請(qǐng)您教我兒子戒糖的方法吧?！?span id="syggg00" class="hl">甘地回答說(shuō) ：“好吧，請(qǐng)您一周后再帶兒子來(lái)吧?！鞭D(zhuǎn)眼一周過(guò)去了，母子二人如約來(lái)見(jiàn)甘地，甘地耐心地向孩子講解了吃糖的害處和戒糖的步驟。臨走時(shí)，孩子的母親好奇地問(wèn)：“甘地先生，上次來(lái)的時(shí)候，你為什么不告訴兒子呢，害得愛(ài)你 2014年7期2014-11-14
- 英媒爆甘地“不為人知”的一面
擬為印度“圣雄”甘地立雕像一事引發(fā)熱議，在民眾和媒體或支持或質(zhì)疑的聲音中，英國(guó)媒體不失時(shí)機(jī)地對(duì)這位即將出現(xiàn)在英國(guó)議會(huì)廣場(chǎng)上的印度偉人進(jìn)行了一次更為全面的披露。只不過(guò)，這次的重點(diǎn)是甘地“不為人知”的一面。英國(guó)《每日電訊報(bào)》8日?qǐng)?bào)道，縱觀甘地一生，豐富的生活經(jīng)歷和特定歷史時(shí)期讓他在想法和立場(chǎng)上多次發(fā)生改變或搖擺。報(bào)道稱，甘地于1893年至1915年居留南非期間，曾發(fā)起一系列宣傳活動(dòng)，為作為少數(shù)派的當(dāng)?shù)赜《热酥\求權(quán)益。然而在當(dāng)時(shí)，甘地還并未打出“種族平等”的大旗環(huán)球時(shí)報(bào) 2014-07-102014-07-10
- 甘地家族大選中再鬧分裂
印度老牌政治家族甘地家族在大選中再度面臨分裂，印度前總理拉吉夫·甘地之女普麗揚(yáng)卡·甘地公開(kāi)反對(duì)堂弟瓦倫·甘地代表人民黨競(jìng)選，并稱其“誤入歧途”。 英國(guó)《每日電訊報(bào)》14日稱，在印度北方邦最近召開(kāi)的一次會(huì)議上，普麗揚(yáng)卡呼吁瓦倫所在的蘇爾坦普爾選民不要給他投票。普麗揚(yáng)卡說(shuō)：“他已經(jīng)誤入歧途，當(dāng)我們家族的年輕人走錯(cuò)路時(shí)，長(zhǎng)輩會(huì)指明正確的道路。我請(qǐng)求你們給他指引，明智地投票”。 甘地家族的內(nèi)部矛盾早已不是秘密。瓦倫·甘地的父親桑杰·甘地原本是印度前總環(huán)球時(shí)報(bào) 2014-04-162014-04-16
- 被夸大的甘地——解析《甘地的武器》
印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)，與甘地交好，近半個(gè)世紀(jì)后，出版了一本對(duì)甘地的近距離觀察細(xì)錄，這就是《甘地的武器：一個(gè)人的非暴力之路》。來(lái)自西方的眼睛，在東方的圣者身上，看到了不少難解之處。甘地的局限：反現(xiàn)代化留英回來(lái)的甘地，對(duì)如何構(gòu)建現(xiàn)代國(guó)家的看法完全是不合時(shí)宜?！队《茸灾巍芬粫U述了他的建國(guó)和施政理念，不僅雷倒了夏伊勒這個(gè)外來(lái)者，也讓國(guó)大黨的其他領(lǐng)袖不以為然。夏伊勒回憶，作為接班人的尼赫魯多次公開(kāi)表達(dá)對(duì)甘地的惱怒。甘地對(duì)印度傳統(tǒng)文化充滿自豪感，賦予了至高無(wú)上的道德優(yōu)越性，領(lǐng)導(dǎo)文萃 2013年11期2013-08-15
- 甘地戒糖
何慧慧圣雄甘地是印度最偉大的政治領(lǐng)袖，印度國(guó)民都很尊崇他，甚至連一些日?，嵤露枷Ｍ艿玫剿奶狳c(diǎn)。一天，有位婦人帶著她不到10歲的兒子找到甘地，苦惱地說(shuō)：“這孩子都要上中學(xué)了，可他仍然嗜糖如命，經(jīng)常上火咳嗽，滿口蛀牙也不顧。他最崇拜您，肯定聽(tīng)您的話，您能幫我勸勸他嗎？”甘地有些詫異，但還是謙和地說(shuō)：“你們下個(gè)月再來(lái)吧！”說(shuō)完便接著忙自己的事。婦人心中頗有怨言，她家離這兒很遠(yuǎn)，來(lái)回一次要好幾天，但她還是聽(tīng)話乖乖回去了。一個(gè)月后，婦人再次帶著孩子來(lái)找甘地。甘地意林·作文素材 2013年11期2013-05-14
- 巴西狂歡節(jié)，“甘地之子”最火
世聞名的印度圣雄甘地，這個(gè)方隊(duì)成員來(lái)自被稱為“甘地之子”的團(tuán)體。“甘地之子”的成員幾乎都沒(méi)有去過(guò)印度，更別提見(jiàn)過(guò)甘地。他們來(lái)自巴西北部一個(gè)相對(duì)較貧困的省份巴伊亞。62年前巴伊亞省一個(gè)歷史悠久的殖民地薩爾瓦多市內(nèi)有一棵在斜坡上生長(zhǎng)著的芒果樹，一群碼頭裝卸工在樹下琢磨著如何參與鎮(zhèn)上一年一度的狂歡節(jié)。當(dāng)年的早些時(shí)候，遠(yuǎn)在半個(gè)地球之外的印度，圣雄甘地剛剛遇刺去世。小鎮(zhèn)上的裝卸工們決定打扮成甘地的樣子參與鎮(zhèn)上的狂歡節(jié)游行，以此來(lái)紀(jì)念甘地的和平非暴力抗議行為。這些窮苦環(huán)球時(shí)報(bào) 2010-02-082010-02-08
- 另一個(gè)“圣雄”甘地
生從“糟糕”開(kāi)始甘地自小是個(gè)極敏感和自卑的孩子,青少年時(shí)期的學(xué)業(yè)事業(yè)都不順利,打擊特別大的是進(jìn)大學(xué)后第一年就讀不下去,只好輟學(xué)。同時(shí),他卻有著三代小邦國(guó)總理所形成的家族壓力和自我期許。甘地在1887年離家赴英國(guó)。他的目的是取得律師資格,卻似乎不是盡量擴(kuò)展自己的知識(shí)。當(dāng)時(shí)英國(guó)考律師非常容易,但規(guī)定必須上課3年。甘地也就在英國(guó)住了3年。1891年,甘地順利取得律師資格,卻并沒(méi)有大學(xué)畢業(yè)。甘地取得執(zhí)照后馬上啟程回國(guó),但他發(fā)現(xiàn)自己實(shí)際上讀書不多,并不具備執(zhí)業(yè)的知識(shí)領(lǐng)導(dǎo)文萃 2009年20期2009-10-30
- 走訪甘地遺園
老人極不真實(shí)——甘地和他的理念作為鏡中之境也許更恰當(dāng)，因?yàn)槲覀兛梢詮哪抢锓嫡宅F(xiàn)實(shí)，可以時(shí)刻提醒我們這個(gè)世界的暴虐和每個(gè)人(包括施暴者)內(nèi)心存在的善。車到甘地的遺園時(shí)，正是午后，8月的新德里，陽(yáng)光耀眼。同之前之后參觀過(guò)的景致不同，這個(gè)名為“Gandhi Smriti”的遺園門前并無(wú)喧囂。沒(méi)有沙袋累疊的工事，沒(méi)有斜挎自動(dòng)步槍的士兵，甚至人也稀稀落落，只有唯一的小販在門口兜售跟這里無(wú)關(guān)的紀(jì)念品。進(jìn)門左手的簡(jiǎn)介上談及此園實(shí)為甘地在新德里的常駐之所，也是他的遇刺之地中國(guó)新聞周刊 2009年32期2009-09-03
- 一個(gè)人的維和
世紀(jì)，再?zèng)]有誰(shuí)比甘地更接近金庸武俠世界里的空見(jiàn)大師了。他素食，節(jié)欲，苦行，不誑語(yǔ)，不殺生，不使用暴力?？捎幸粯?span id="syggg00" class="hl">甘地和空見(jiàn)大師沒(méi)法比，空見(jiàn)大師有金剛不壞神功，甘地卻不會(huì)武功。好在，他有另一樣內(nèi)功，就是廣受爭(zhēng)議的非暴力精神。1947年8月，印度即將獨(dú)立。埋伏在印度教徒和穆斯林之間的仇恨也爆發(fā)出來(lái)，雙方都在摩拳擦掌，準(zhǔn)備血洗加爾各答。這時(shí)，手無(wú)寸鐵的甘地來(lái)到加爾各答，在印穆雜居的地區(qū)住了下來(lái)，試圖只身平暴。成千上萬(wàn)的印度教徒罵他叛徒，用石頭砸他，他倒覺(jué)得如果砸死視野 2009年4期2009-06-10
- 圣雄甘地后人今安在
古倫拍賣公司拍賣甘地遺物引發(fā)的一連串事件，也讓人們對(duì)甘地后人的情況產(chǎn)生極大興趣。在印度，甘地是“偉大的靈魂”，眾多追隨者叫他“父親”，他沖人微笑的形象無(wú)處不在。但現(xiàn)實(shí)生活中，甘地卻是個(gè)“嚴(yán)父”，對(duì)子孫的管教至今還讓其后人難以忘懷。甘地與同為印度民族解放運(yùn)動(dòng)領(lǐng)導(dǎo)人的妻子卡斯圖巴先后育有4子，分別是長(zhǎng)子哈里拉爾·甘地、次子曼尼拉爾·甘地、三子拉姆達(dá)斯·甘地和幼子德維達(dá)斯·甘地。如今，圣雄甘地的家族已延續(xù)數(shù)代，五六十個(gè)后人生活在印度國(guó)內(nèi)和南非等地。除了有孫子阿倫環(huán)球時(shí)報(bào) 2009-03-132009-03-13
- 印度力阻 甘地遺物被拍賣
“印度國(guó)父”圣雄甘地的遺物下月將在紐約拍賣，這在印度引起了巨大反響，反對(duì)聲四起。目前，印度政府正計(jì)劃阻止拍賣甘地遺物。將被拍賣的遺物包括甘地的眼鏡、涼鞋和一些器皿等。它們本是甘地送給曾侄外孫女的。后來(lái)，她讓一位德國(guó)收藏家在博物館展出這些物品，并與其簽署了一份協(xié)議?，F(xiàn)在，她過(guò)世了，收藏家可以拍賣這些物品。甘地的曾孫圖沙爾·甘地與印度國(guó)會(huì)議員呼吁將這些物品歸還印度。圖沙爾說(shuō)：“這是不道德的行為，必須停止。如果拍賣了這些物品，對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)將是嚴(yán)重的侮辱。曾祖父對(duì)他環(huán)球時(shí)報(bào) 2009-02-242009-02-24
- 甘地之陵
們見(jiàn)到了印度圣雄甘地的陵墓。印度朋友告訴我們，如果遠(yuǎn)遠(yuǎn)地從平臺(tái)上看甘地陵，就不需脫鞋。如果走近，就必須脫鞋。我們立馬脫下鞋，與赤腳的印度人一起，沿著當(dāng)年成千上萬(wàn)悲痛欲絕的印度人送別“父親”的小路，走近了當(dāng)年火化甘地之地——今天的甘地陵。四周靜謐無(wú)聲。陵墓只是一塊平放著的黑色大理石，高約1米，長(zhǎng)寬約3米，正方形，石臺(tái)上放滿鮮花，臺(tái)后有一盞長(zhǎng)明燈，晝夜不熄。大理石前鐫刻著甘地遇刺命絕時(shí)喊出的最后的話：“嗨！羅摩！”羅摩是印度兩大史詩(shī)《摩訶婆羅多》和《羅摩衍那》意林 2008年15期2008-05-14
- 一個(gè)人的維和
世紀(jì)，再?zèng)]有誰(shuí)比甘地更接近金庸武俠世界里的空見(jiàn)大師了。他素食，節(jié)欲，苦行，不誑語(yǔ)，不殺生，不使用暴力?？捎幸粯?span id="syggg00" class="hl">甘地和空見(jiàn)大師沒(méi)法比，空見(jiàn)大師有金剛不壞神功。甘地卻不會(huì)武功。好在，他有另一樣內(nèi)功，就是廣受爭(zhēng)議的非暴力精神。1947年8月，印度即將獨(dú)立。埋伏在印度教徒和穆斯林之間的仇恨也爆發(fā)出來(lái)，雙方都在摩拳擦掌，準(zhǔn)備血洗加爾各答。這時(shí)，手無(wú)寸鐵的甘地來(lái)到加爾各答，在印穆雜居的地區(qū)住了下來(lái)，試圖只身平暴。成千上萬(wàn)的印度教徒罵他叛徒，用石頭砸他，他倒覺(jué)得如果砸死意林 2007年2期2007-05-14
- 圣雄甘地的社靈觀
首要的問(wèn)題。圣雄甘地思想體系具有濃郁的宗教哲學(xué)色彩，神靈觀在甘地思想體系中居于核心和基石的地位，是打開(kāi)甘地宗教哲學(xué)思想奧秘的鑰匙。本文試就甘地關(guān)于神的概念、體悟神的途徑以及甘地神靈觀的意義諸問(wèn)題作一初步探討，就教于學(xué)界。南亞研究 2001年1期2001-06-29
- 電影腳本《甘地》與我
說(shuō)要譯電影腳本《甘地》(Gandhi)，我便托人去謀這個(gè)差事，這是在看了獲得一九八三年奧斯卡七項(xiàng)金像獎(jiǎng)的《甘地傳》譯制片之后不久。這部片子由約翰·布列萊編劇、阿滕巴勒導(dǎo)演、金斯萊主演，為久苦式微的英國(guó)影業(yè)放了－蓬異彩(或許也為彼邦有識(shí)之士心中稍減一點(diǎn)久積的罪惡意識(shí))，可賞性很高。當(dāng)然，對(duì)于同隸東方而熟悉那段印度歷史的人，總覺(jué)故事和角色都還未脫盡浮淺粗糙的隔靴感，在真納身上便很突出；唯有甘地，得力于演員的造詣，則從頭到腳自始至終光鮮奪目。這就夠了，要看的就是讀書 1987年9期1987-07-15
- 甘地購(gòu)物