【摘 要】書法作為傳統(tǒng)文化精髓之一，是美學(xué)和書學(xué)的結(jié)合體，能陶冶人的情操，豐富人的精神，給人以美的享受。它以其獨有的藝術(shù)性與多元的育人功能，成為“文化強國”戰(zhàn)略的重要陣地，成為學(xué)校教育不可或缺的重要內(nèi)容。小學(xué)教師在日常的書法教學(xué)中滲透美育，既可以豐盈學(xué)生的精神世界，又能讓他們在書法的海洋中得到美的享受，提升學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的能力，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和藝術(shù)素養(yǎng)。

【關(guān)鍵詞】小學(xué)書法 審美教育 美育滲透 藝術(shù)素養(yǎng) 教學(xué)策略

有人說，中國書法是無言的詩、無形的舞、無圖的畫、無聲的樂，撇捺縱橫間，書有盡而意無窮。書法不僅是中華民族獨有的藝術(shù)瑰寶，更是中國精神的文化圖騰。無論是“揮毫散林鵲，研墨驚池魚”，還是“興來灑素壁，揮筆如流星”，可以說中國書法在騰挪方寸之間，無不在表達著東方的審美與哲學(xué)。它作為傳統(tǒng)文化精髓之一，是美學(xué)和書學(xué)的結(jié)合體，能陶冶人的情操，豐富人的精神，給人以美的享受，以其別具一格的藝術(shù)性與豐富多元的育人功能，成為“文化強國”戰(zhàn)略的重要陣地，成為學(xué)校教育不可或缺的重要內(nèi)容。在書法教學(xué)中進行美育滲透，既可以豐盈學(xué)生的精神世界，培養(yǎng)他們的審美意識，又能讓他們在書法的海洋中得到美的享受，提升其發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、感悟美、創(chuàng)造美的能力，從而更好地培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造素養(yǎng)。

一、徜徉“書”海，欣賞美

魯迅先生曾經(jīng)這樣評價書法：不是詩卻有詩的韻味，不是畫卻有畫的美感，不是舞卻有舞的節(jié)奏，不是歌卻有歌的旋律。從殷墟甲骨、六書造字到篆、隸、楷、行、草，五體皆備。我們的祖先在龜甲上，在青銅上，在絹帛、簡牘、紙張上，不僅留下了獨具魅力的中國字，也寫出了堂堂正正的民族魂。在日常教學(xué)中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生一起徜徉于書法的海洋中，走近漢字，欣賞其在不同書體中的樣子，對比欣賞，發(fā)現(xiàn)同一筆畫或偏旁在同一書體不同的字中的變化，感受其千姿百態(tài)、千變?nèi)f化、意境深遠之美。

在教學(xué)“月字旁”時，教師通過課件動態(tài)展示商代金文、漢乙瑛碑、明末清初王鐸、唐褚遂良、宋米芾筆下的“月”字，學(xué)生欣賞，發(fā)現(xiàn)商代月字字形與圖案結(jié)合，用筆自然隨意；乙瑛碑中的月字用筆方圓兼?zhèn)?，具有宗廟之美；王鐸筆下的月字張弛有度，筆法大氣，盡顯灑脫之美；在褚遂良細勁遒婉的線條中，“月”字有一種流動之美，舞蹈之美；而米芾筆下的“月”字則中鋒直下，運筆迅疾，八面生姿，沉著痛快。

在教學(xué)“提土旁”時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對比欣賞提土旁在“地”“坤”“城”這三個字中的不同，通過捕捉變化發(fā)現(xiàn)書寫特點，感受穿插避讓之美，再引導(dǎo)學(xué)生觀察“城”字，發(fā)現(xiàn)歐體中的“城”字與我們平時接觸的“城”字的不同，進一步感受其變化之美。

賞漢字之姿，其點畫的分布美、線條的流暢美、章法的布局美等，將慢慢深植于學(xué)生的心田。

二、拓寬視野，感悟美

（一）書法閱讀，錘煉品質(zhì)育人美

自楊雄的“書，心畫也”之論始，繼而有柳公權(quán)“用筆在心，心正則筆正”，后有劉熙載“書者，如也，如其學(xué)，如其才，如其志，總之曰如其人而已”……這些書學(xué)傳統(tǒng)歷來為學(xué)書人敬畏和推崇。因此，歷史上流傳千古的書法家都是人品俱佳的人，有的剛正不阿，有的樂善好施，有的堅韌不拔，有的豁達開朗，這些性格特點在他們的文字中表現(xiàn)出來，與他們有關(guān)的故事也頗具感染力。

如王羲之“蘸墨為飯”“入木三分”、歐陽通“學(xué)書買父字”、蘇東坡“五不寫”、歐陽詢“觀碑”、柳公權(quán)“發(fā)奮練字”……學(xué)生興趣盎然地品讀一個個生動的名人故事，感悟故事中滲透的道理。

在教學(xué)“木字旁”時，教師相機拓展了名人故事《入木三分》。閱讀名人故事，交流閱讀感受，學(xué)生深切感受到王羲之不僅書法天賦過人，其意志更是堅毅，從而悟出道理：只有持之以恒地練習(xí)，不斷磨煉書法技能，才能寫出入木三分的作品。在教學(xué)“提土旁”時，利用教材中的“書法園地”，讓學(xué)生相機閱讀《歐陽詢觀碑》的故事，深切感悟“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”，要勤看、勤寫、勤悟。教師依托名家故事組織感悟活動，在活動中引領(lǐng)學(xué)生跨越時空，感受書法家的人格魅力。

“學(xué)書先做人，人品即書品。”看字看人，字如其人。學(xué)生在書法閱讀中與名人對話，知禮，明理，潤德，養(yǎng)心。

（二）書法欣賞，品味中華文化美

“晉人尚韻，唐人尚法，宋人尚意，明人尚態(tài)?！庇^字之結(jié)構(gòu)與布局，各個時代的藝術(shù)風(fēng)格百花齊放，漫步“百花叢”，縱觀中華上下五千年，感受中華兒女的民族精神。直到現(xiàn)在，我們在面對一件件經(jīng)典碑帖的時候，依然能夠?qū)承钠?，感受那清風(fēng)萬古、明月千江，感受那聚散離合、人間悲歡。中國書法的一筆一畫、一動一靜，能寫出曾經(jīng)的大江奔流，也必然能寫出今天的大地迎春。通過欣賞書法作品，我們能感受到中華文化的深厚底蘊和獨特魅力。

歐體中的“明”字，是目月明，和我們現(xiàn)在的日月明不一樣。在教學(xué)這個字時，教師讓學(xué)生先欣賞碑帖作品，將歐體“明”找出，發(fā)現(xiàn)其與我們現(xiàn)在寫的“明”的不同之處，接著告訴學(xué)生，甲骨文中“明”有兩種寫法：一種是日月明，表示月亮落下太陽升起，帶來光明。另一種是囧月明?！皣濉毕褚簧却皯?，月光照進窗內(nèi)，多么明亮。后來，人們?yōu)榱藭鴮懞啽?，把囧月明寫成了目月明。不過，現(xiàn)在統(tǒng)一寫為日月明了。

月，歷來是文人墨客所喜愛吟誦的對象，他們常常借月抒懷。在教學(xué)“月字旁”時，教師可以讓學(xué)生先說說自己知道的帶“月”的詩詞，再一起欣賞以這些詩詞為素材創(chuàng)作的書法作品，品味中華文化美。

“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲?！苯處熞寣W(xué)生在書法欣賞中領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨特魅力，增強文化自信，提升審美能力。

（三）拓展延伸，聯(lián)系生活發(fā)現(xiàn)美

“語文即生活，生活即語文”，這句話同樣適用于書法教學(xué)。在教學(xué)中，教師可以拓展延伸，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活發(fā)現(xiàn)美。在教學(xué)“禾木旁”時，教師可以進行大量拓展，讓學(xué)生在領(lǐng)悟“和”而不同之美的同時，發(fā)現(xiàn)生活中的美。如拓展延伸聯(lián)系生活，發(fā)現(xiàn)“和”文化無處不在：（1）奧運“和”之美。在生活中也隨處可見“和”的身影。如在2008年北京奧運會開幕式上的活字印刷表演中，出現(xiàn)了以金文、小篆及楷書的“和”字，體現(xiàn)了漢字的演變歷程，也表達了“以和為貴”的文化思想。（2）匾額“和”的運用。在北京故宮宮殿的名稱都有“和”字，如太和殿、中和殿、保和殿，這些都在傳遞著“和”的文化思想。（3）社會主義核心價值觀中的“和諧”。教學(xué)結(jié)束后，教師相機小結(jié)：“和”在我們每一個中國人的心中，在我們班同學(xué)的筆下?。ㄖ赶蛘故緣Γ├蠋熛Ｍ銈儾粌H能寫好禾木旁和禾木旁的字，還能將“和”文化傳遞下去，以和為貴。寫好中國字，做好中國人！

將書法與生活相勾連，讓書法“接地氣”，能讓學(xué)生更親近書法，發(fā)現(xiàn)其在生活中的美。

三、信息激趣，發(fā)展美

身處信息時代，教師在平日的書法教學(xué)中進行美育滲透也有了更加豐富的資源。依托信息技術(shù)，教師可以以更加具象的方法進行知識的呈現(xiàn)與表達，這在很大程度上符合小學(xué)生對外界事物感知的規(guī)律并滿足學(xué)生的需求。在平時的書法教學(xué)中，教師要讓信息技術(shù)賦能教學(xué)，融合創(chuàng)新激趣課堂。在教學(xué)“禾木旁”時，教師巧妙使用多媒體平臺，融合多種信息手段，呈現(xiàn)與本節(jié)課相關(guān)的圖片、視頻等，讓學(xué)生了解“禾”與“和”的演變，了解“和”的兩種不同含義，玩一玩拼字游戲、由課內(nèi)延伸至課外等。多模態(tài)的教學(xué)方法不僅吸引了學(xué)生的注意力，提高了學(xué)生的專注力，也極大地調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。

平時，教師還可以借助多媒體教學(xué)工具，學(xué)科融合，制作微課來進行漢字教學(xué)的講解。在教學(xué)“月字旁”時，教師可以融合微課資源，進行“明”字的教學(xué)，在微課視頻中學(xué)生不僅明白了為什么書上的“明”字是目月明，了解了“明”字背后的文化，還清楚了“明”字的書寫要點。

總之，將信息技術(shù)融入平時的書法課堂，讓抽象的變得具體，讓枯燥的變得有趣，讓課堂充滿生氣，變得靈動，依托信息激趣不斷提高學(xué)生在書法學(xué)習(xí)中的美育質(zhì)量。

四、筆耕硯景，創(chuàng)造美

教師在繁忙的教學(xué)工作中擠出時間，習(xí)字修身，努力將培訓(xùn)所學(xué)化為內(nèi)在本領(lǐng)，再深入淺出地傳授給學(xué)生，把舞動書法的接力棒傳遞下去。

對于中國人來說，書法從來都不是簡單地寫字，它更是一種儀式，一種致敬。研墨、揮毫，當墨線在紙張上開合疏朗，震蕩出鋒，我們就開始了與王羲之雅集，同歐陽詢筆會，沉著俯仰之間，思先賢，追古今，這是書法藝術(shù)的源遠流長，更是中華文脈的薪火相傳?！芭R書易失古人位置，而多得古人筆意；摹書易得古人位置，而多失古人筆意。臨書易進，摹書易忘，經(jīng)意與不經(jīng)意也?！惫Ψ蛟谄綍r，每一堂書法課要將扎扎實實練字的時間留給學(xué)生。日復(fù)一日，讓臨習(xí)書法變成習(xí)慣，美的技藝隨之形成，便能寫得一手好字。

特色作業(yè)、藝術(shù)節(jié)活動、社團活動等可以為學(xué)生提供筆耕硯景的平臺，揮毫潑墨創(chuàng)造美。在中國人心里，“家國”這個詞清晰而深刻，溫暖而豪邁，藝術(shù)節(jié)以“愛國”為主題進行書法創(chuàng)作，學(xué)生以墨為言，訴諸筆端，走進吾心安處，再度重溫那深刻的家國情懷。在他們的書作中，學(xué)生讀到了客心歸途，讀到了山河眷戀，讀到了太平盛世中的華章滿乾坤，也讀到了國破山河時的“我在河山在”。在教學(xué)“月字旁”時，教師布置了特色作業(yè)，讓學(xué)生就帶“月”的詩詞創(chuàng)作書法作品，也可以兩人合作，一人畫，一人題詞。在創(chuàng)作過程中，學(xué)生舞動毛筆，與文字對話，在自主創(chuàng)作中邂逅美。

五、志愿活動，傳遞美

臨近春節(jié)假期時，學(xué)生準備好紅紙、筆墨紙硯，寫春聯(lián)，寫“?！弊?，自制紅燈籠，在燈籠上進行書法創(chuàng)作，將創(chuàng)作的春聯(lián)以及書法文創(chuàng)作品送給環(huán)衛(wèi)工人、醫(yī)護人員、外賣小哥等，走進敬老院，給爺爺奶奶們的房門上貼春聯(lián)、貼“福”字，送去節(jié)日的祝福，將美傳遞。

書法路漫漫。未來，我們將仰望星空，立足當下，深研新課標，常學(xué)、常思，將美育滲透于日常教學(xué)中，欣賞美、感悟美、發(fā)展美、創(chuàng)造美、傳遞美，讓翰墨飄香滿園。

【參考文獻】

[1]張瀅.小學(xué)書法教學(xué)中美育的滲透策略[J].家長，2022（3）.

[2]郭淑芳.知“書”達理，以美育人：小學(xué)書法教學(xué)中的美育滲透[J].思維與智慧，2023（22）.