摘要:在初中語文散文教學(xué)中提升“立象盡意”與語言本體意識有利于促進核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標(biāo)的達成。本文以《昆明的雨》教學(xué)為例,提出散文教學(xué)的“立象盡意”與語言本體意識的實踐策略,分別是“以讀代講”實現(xiàn)“口誦心惟”,“細節(jié)賞析”發(fā)掘語言的“言外之意”,創(chuàng)設(shè)游戲情境敞開語言背后的“韻外之旨”、課堂內(nèi)外架設(shè)橋梁品悟語言流淌的“言不盡意”,為初中語文散文教學(xué)提出切實可行的教學(xué)參考。
關(guān)鍵詞:核心素養(yǎng);初中語文;散文教學(xué);“立象盡意”;語言本體
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》中語文課程核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)包括文化自信、語言運用、思維能力和審美創(chuàng)造。在散文教學(xué)中,立象盡意和語言本體意識相輔相成,共同指向核心素養(yǎng)的培養(yǎng)目標(biāo)。立象盡意指通過具體的形象來表達深刻的思想和情感,語言本體意識是對語言自身規(guī)律和特點的理解與掌握。立象盡意幫助學(xué)生感悟文本中的情感和思想,語言本體意識則提升學(xué)生的表達和分析能力,兩者的結(jié)合,不僅深化了學(xué)生對文本的理解,還促進了其核心素養(yǎng)的發(fā)展。
一、散文教學(xué)的“立象盡意”與語言本體意識的隱性失衡
《昆明的雨》中,以菌、果、花、雞、小街、小菜、小酒等平凡生活細節(jié)來表達對過去的懷念與對安定生活的珍惜,是汪曾祺文學(xué)中“立象盡意”的典型運用。因此,要真正理解汪曾祺的《昆明的雨》,就需要從這些生活的片段中感知到作者情感的深度和廣度,把握住那些看似平常卻意味深長的文學(xué)意象,透過“立象”去“盡意”。
散文教學(xué)中,“立象盡意”與語言本體意識的結(jié)合至關(guān)重要,但實際應(yīng)用中往往出現(xiàn)隱性失衡。教師在課堂上傾向于分析散文的表層結(jié)構(gòu),例如《昆明的雨》教學(xué)中從標(biāo)點符號去扣細節(jié),“這東西也能吃?!這東西怎么這么好吃?!中的?!”點出頻繁使用的“?!”標(biāo)點符號,但只得出作者“語言風(fēng)格是平淡質(zhì)樸、生動幽默的”。又或者詳解文中的寫“風(fēng)土”“人情”“思鄉(xiāng)”“懷人”的具體意象,如仙人掌、菌、果、花、木香和幾只緘默休息的雞,卻未能引導(dǎo)學(xué)生理解這些意象如何反映和象征戰(zhàn)亂后的深層鄉(xiāng)愁和作者的情感復(fù)雜性。一些教師會探討鄉(xiāng)愁,從主題上去帶學(xué)生整體感受和情感理解,卻未能充分利用語言本體來增強學(xué)生的理解。
二、散文教學(xué)的“立象盡意”與語言本體意識的實踐策略
(一)發(fā)掘語言張力的“言外之意”
“以讀代講”,實現(xiàn)“口誦心惟”。洪鎮(zhèn)濤教授在其語文教學(xué)理念中強調(diào),教學(xué)應(yīng)聚焦于引導(dǎo)學(xué)生深入“感受、領(lǐng)悟、積累、運用”語言的各個層面,他認為,朗讀與背誦有利于學(xué)生對語言材料的深度積累,而且有助于培養(yǎng)其對優(yōu)美書面語言的感知能力[1]。汪曾祺的散文構(gòu)思周密,對每一個句子乃至每一個標(biāo)點的選擇都進行了精心的雕琢。為此,應(yīng)采用“以讀代講”,通過整體語感的感知,引導(dǎo)學(xué)生把握文本的基調(diào)和風(fēng)格。
要求學(xué)生個讀、齊讀、自由讀感受昆明的“風(fēng)物畫作”“美食”“明亮豐滿的色彩”“人情”,對喜歡的句子自主圈點和批注,小組探討作者使用的語言技巧和表達的情感深度,品味文中“平淡有味”的語言,教師對其討論內(nèi)容進行點評。如在討論牛肝菌描述中,學(xué)生問“色如牛肝,滑,嫩,鮮,香,很好吃”一句能否改成頓號,教師點出使用的逗號是有意而為之,逗號加強了對味覺感受的連貫性。又如有小組感受程度副詞,“相當(dāng)長”“顯示出過分的、近乎夸張的旺盛”“昆明仙人掌多,且極肥大”“昆明菌子極多”“昆明的楊梅很大”等,“相當(dāng)”“過分”“近乎”“極”“很”,教師解釋,這些程度副詞描繪出其濕潤氣候和植物的豐滿、旺盛生長[2],生動呈現(xiàn)了昆明自然環(huán)境的繁盛。
“細節(jié)賞析”,在語言中涵泳品味。以“細節(jié)賞析”顯化主題、探討情感,啟發(fā)學(xué)生挖掘文本中的隱喻意義與語言張力的“言外之意”。以文中對昆明的美食為例,深化學(xué)生對食物描繪中情感層次的理解。要求學(xué)生小組討論,總結(jié)昆明菌類食物的“鮮濃、嫩滑”特征,比較菌類與蟹腿肉的質(zhì)感與味道,理解作者如何通過“撕成蟹腿肉粗細的絲,和青辣椒同炒”的具體描寫,來生動地展現(xiàn)食物的感官特質(zhì),從而增強對食物美味的直觀感受。接著提出問題:“作者離開了昆明四十年,卻仍然對菌類了如指掌的原因是什么?”學(xué)生能回答出是“作者對昆明的想念”、“菌類的美味”。繼續(xù)升華,分析當(dāng)時戰(zhàn)亂背景,去提出下一個問題:“昆明雨季最不缺的菌類,為什么偏偏是寫‘菌’?”學(xué)生能總結(jié)出,在當(dāng)時的艱苦物質(zhì)環(huán)境下,食物短缺對于師生來說是一大難題,昆明的菌類就成為了豐富師生的飲食選擇,還因其獨特的風(fēng)味和營養(yǎng)價值而備受青睞。教師總結(jié),菌類不僅是作者在困難時期的生存記憶,也象征中華民族從“大難”中“興邦”[3]。
(二)敞開語言背后的“韻外之旨”
《昆明的雨》對“雨”的描述似乎散亂,每一個細節(jié)、每一場景實際上都是作者對昆明生活的喜愛和懷念的具體表達。為敞開語言背后的“韻外之旨”,設(shè)計導(dǎo)游游戲,將學(xué)生劃分成6個小組,每個小組派出導(dǎo)游代表,分別介紹昆明的“滋味美”“人情美”“氛圍美”,用3min的時間閱讀并寫出對應(yīng)的導(dǎo)游詞,在介紹完后,其余學(xué)生作為“游客”提問,教師解答。以這樣游戲的方式,體會“雨”串聯(lián)起昆明雨季的景、物、人、事。
以“人情美”的部分為例,“導(dǎo)游”講完介紹詞,有學(xué)生“游客”提出:“為什么聲音使得昆明雨季的空氣更加柔和,聲音可以使空氣柔和嗎?”教師答:“作者被眼前景象的美所觸動,感到內(nèi)心柔和,因此用‘柔和’這一形容詞來描述空氣,雖然這在傳統(tǒng)表達中不常見。這反映了作者的主觀感受和情感的流露?!薄胺繓|和養(yǎng)女美在哪?”教師指出:“房東母女的善良和熱情好客體現(xiàn)在她們的行為上,如提供滿滿的緬桂花,顯示了她們的慷慨、大方,突出了她們內(nèi)心的美。這種溫暖而美麗的氛圍,讓作者深受感動?!苯庾x散文的核心在于深入理解作者的抒情脈絡(luò),而不僅僅是對表面的簡單概括,而游戲情境的創(chuàng)設(shè),引導(dǎo)了學(xué)生跨越文字的直接意義進入作品的情境之中,敞開了語言背后的“韻外之旨”。
(三)品悟語言流淌的“言不盡意”
汪曾祺寫“昆明的雨”,他實際上在緬懷過去的生活、朋友和經(jīng)歷。受課時所限,詳細分析不太現(xiàn)實,為品悟語言流淌的“言不盡意”,鍛煉學(xué)生的發(fā)散思維,在課上提供必要的背景信息,鼓勵學(xué)生課后深入閱讀。
對家鄉(xiāng)親友的思念。在《昆明的雨》中提到了李商隱的《夜雨寄北》,如同李商隱在《夜雨寄北》中表達的感情,汪曾祺的心境也體現(xiàn)了一種久居異地游子的共通感受。面對蓮花池滿池的清水,汪曾祺的心中自然聯(lián)想到李商隱在異鄉(xiāng)巴蜀時的孤寂與對長安親友的深切思念。在這層層疊疊的記憶與情感中,昆明的雨成了連接過去與現(xiàn)在,家鄉(xiāng)與異地的橋梁,深刻地描繪了跨越時間和空間的情感紐帶。教師可在課上給出汪曾祺在昆明求學(xué)的背景信息,布置課后思考作業(yè),分析四十年后,汪曾祺回憶在昆明的日常生活,探討兩者在心境、情感表達上的相似之處。
對天涯淪落人的同感?!独ッ鞯挠辍分刑岬?,在蓮花池“看了著比丘尼裝的陳圓圓的石像”,陳圓圓是明末清初的江蘇常州人,李自成攻克北京后,其將領(lǐng)劉宗敏俘獲陳圓圓,觸發(fā)吳三桂怒引清軍南下。后吳三桂定云南,陳圓圓被封于平西王府,一時之內(nèi)享盡寵愛。隨著年華老去,她逐漸失寵,最終選擇出家,并在蓮花池結(jié)束了自己的生命。汪曾祺與陳圓圓雖隔數(shù)百年,但他們都是因戰(zhàn)亂而迫不得已離開家鄉(xiāng)。陳圓圓在蓮花池畔的孤獨和對家鄉(xiāng)的深切思念,在汪曾祺眼中找到了共鳴。教師在課堂上應(yīng)簡要介紹陳圓圓的經(jīng)歷,并引導(dǎo)學(xué)生思考這一人物如何與汪曾祺的感受和《昆明的雨》中的主題相聯(lián)系。課后作業(yè)可以要求學(xué)生探討汪曾祺通過陳圓圓的石像所表達的情感,以及這如何反映他對個人和國家歷史的深刻洞察。
對家國情懷的惆悵。在汪曾祺的《昆明的雨》中,蓮花池邊的一家小酒店成為了作者與朱德熙共度晨昏的場景。一場積雨使得兩人滯留,從早坐到午后,他們觀察到屋檐下幾只雞安靜地把頭藏在翅膀下面。院中,一架大木香花和周圍密匝匝的綠葉及半開的白花構(gòu)成了昆明雨季典型的風(fēng)光。這一切喚起了汪曾祺對家鄉(xiāng)揚州的回憶,并通過品嘗半市斤酒來抒發(fā)內(nèi)心的鄉(xiāng)愁。汪曾祺在西南聯(lián)大的學(xué)習(xí)生活正逢抗戰(zhàn)時期,無法回鄉(xiāng),只能在昆明尋求心靈的慰藉。教師可以利用汪曾祺與朱德熙因雨被迫在蓮花池邊停留的場景,作為一個引入點,探討汪曾祺在西南聯(lián)大的求學(xué)經(jīng)歷以及抗戰(zhàn)期間無法返回家鄉(xiāng)的情況,增強學(xué)生對鄉(xiāng)愁的感悟。
綜上,散文教學(xué)中“立象盡意”與語言本體意識在培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)中具有重要價值。結(jié)合實際教學(xué)中的隱性失衡問題,本文提出了具體的教學(xué)策略,力求在語文教學(xué)中實現(xiàn)工具性與人文性的統(tǒng)一,全面提升學(xué)生的語文學(xué)科核心素養(yǎng)。
注釋:
[1]錢夢龍.學(xué)習(xí)語言:語文教學(xué)本體的回歸——評洪鎮(zhèn)濤老師的語文教學(xué)本體改革[J].中學(xué)語文教學(xué),2003(02):14-16.
[2]胡馨尹.點點滴滴總關(guān)情——《昆明的雨》和《雨的四季》的對比賞析[J].名作欣賞,2023(32):130-132.
[3]楊昕璐.“美”的多重角度探析——《昆明的雨》賞析[J].名作欣賞,2021(20):93-94.
練婧,廣州大學(xué)附屬中學(xué)教師。