丁潔，武漢市光谷第三初級(jí)中學(xué)語(yǔ)文高級(jí)教師，教育部新時(shí)代領(lǐng)軍教師培養(yǎng)對(duì)象，湖北省特級(jí)教師、湖北省優(yōu)秀語(yǔ)文教師、湖北省國(guó)培計(jì)劃專家?guī)鞂＜?、武漢市東湖高新區(qū)丁潔名師工作室主持人，部級(jí)優(yōu)課獲得者，主持、參與多項(xiàng)課題，在《中國(guó)教師報(bào)》《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)參考》等報(bào)刊發(fā)表論文30余篇。

摘要：在各種教學(xué)改革層出不窮的當(dāng)下，語(yǔ)文教學(xué)需要堅(jiān)守語(yǔ)文課程的性質(zhì)和立德樹人的底線，利用好語(yǔ)文教材，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。同時(shí)也需要與時(shí)俱進(jìn)，從跟風(fēng)中突圍出來，真正培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。最重要的是，語(yǔ)文教學(xué)要實(shí)現(xiàn)堅(jiān)守與突圍的平衡，讓核心素養(yǎng)真正落地。

關(guān)鍵詞：堅(jiān)守；突圍；語(yǔ)文教學(xué)；平衡

郝楠（武漢市南湖中學(xué)教師）：丁老師，您好！很高興今天可以采訪您?！罢Z(yǔ)文教學(xué)的堅(jiān)守與突圍”是個(gè)格外引人深思的題目，可以先請(qǐng)您談?wù)剬?duì)這個(gè)題目的理解嗎？語(yǔ)文教學(xué)的“堅(jiān)守”指的是什么？“突圍”又指什么？

丁潔：隨著新理念、新名詞的大量衍生，許多教師對(duì)語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生誤解或感到惶恐?；诖?，我提出了“語(yǔ)文教學(xué)的堅(jiān)守與突圍”這個(gè)話題。說到語(yǔ)文教學(xué)的“堅(jiān)守”，我非常推崇錢夢(mèng)龍先生提出的“語(yǔ)文教學(xué)說到底，就是教會(huì)學(xué)生讀書和作文，使學(xué)生在讀和寫的實(shí)踐中學(xué)習(xí)和掌握漢民族語(yǔ)言。少一點(diǎn)花里胡哨，讓學(xué)生實(shí)實(shí)在在地接觸文本，實(shí)實(shí)在在地觸摸語(yǔ)言，實(shí)實(shí)在在地學(xué)會(huì)讀書和作文”這一主張。錢老的三個(gè)“實(shí)實(shí)在在”道出了語(yǔ)文教學(xué)的本真與內(nèi)涵，這正是語(yǔ)文教學(xué)最需要堅(jiān)守的。

語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)國(guó)家通用語(yǔ)言文字的綜合性、實(shí)踐性課程。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。語(yǔ)文教學(xué)首先要堅(jiān)守語(yǔ)文課程的性質(zhì)，用語(yǔ)文的方法扎扎實(shí)實(shí)地訓(xùn)練學(xué)生聽說讀寫的能力，在積極的實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力，提升思維品質(zhì)，積淀文化底蘊(yùn)，全面提升核心素養(yǎng)。

其次，語(yǔ)文教學(xué)還要堅(jiān)守立德樹人的底線，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人功能和奠基作用，追求文以載道、以文化人，提高學(xué)生的思想文化修養(yǎng)，建立文化自信，傳承優(yōu)秀文化，培育時(shí)代新人。

“突圍”顧名思義是突破包圍，打破當(dāng)前困難，尋求新的出路。語(yǔ)文教學(xué)的“突圍”指的是守正創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)，與生活真正相融，創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境，變革學(xué)習(xí)方式，整合課程內(nèi)容，拓寬學(xué)習(xí)渠道，重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用，培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來發(fā)展的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。此外，語(yǔ)文教學(xué)還要從大情境、大單元、大任務(wù)的跟風(fēng)中突圍出來，少一些凌空蹈虛的浮華，多一些腳踏實(shí)地的樸素；少一些舍本逐末的套路，多一些含英咀華的詩(shī)意；少一些固步自封的狹隘，多一些海納百川的格局！

郝楠：雖然我剛剛?cè)肼氁荒辏趯?shí)際教學(xué)中，我逐漸發(fā)現(xiàn)：把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課變成了越來越不容易的一件事。迫于考試與排名的壓力，不少語(yǔ)文課將刷題講題變成了重點(diǎn)，而對(duì)于語(yǔ)文書上的課文卻不再一一講解，就算講也只講那些文言文與古詩(shī)。對(duì)于這種現(xiàn)象，您是如何看待的呢？

丁潔：對(duì)于您的困惑，我也感同身受。的確，在考試與排名的雙重壓力下，語(yǔ)文教學(xué)有時(shí)變得很功利，只聚焦考點(diǎn)側(cè)重工具性，而忽略語(yǔ)文課程的人文性。對(duì)此，我們也需要“悲壯”地堅(jiān)守，把語(yǔ)文課上成語(yǔ)文課，彰顯學(xué)科特點(diǎn)，夯實(shí)語(yǔ)文基礎(chǔ)，提升語(yǔ)言技能，領(lǐng)略文化魅力，浸潤(rùn)學(xué)生心靈。

我認(rèn)為合理運(yùn)用教材，講好課文與提升成績(jī)并不矛盾。教材是語(yǔ)文教學(xué)大綱的體現(xiàn)，是語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)的具體化，是將教學(xué)大綱精神落實(shí)到語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐的橋梁，也是搭建支架、傳承文化、評(píng)估反饋、立德樹人的媒介。義務(wù)教育語(yǔ)文課程精選的課文大多文質(zhì)兼美，重視對(duì)學(xué)生思想情感的熏陶感染作用和價(jià)值取向。教材的編寫講究系統(tǒng)規(guī)劃和整體安排，體現(xiàn)同一主題在不同學(xué)段的縱向發(fā)展過程與思維進(jìn)階。語(yǔ)文教材大致具有幾個(gè)特點(diǎn)：其一是系統(tǒng)性與完整性。教材涵蓋語(yǔ)文領(lǐng)域的基礎(chǔ)知識(shí)和核心概念，為學(xué)生提供清晰的學(xué)習(xí)框架，有助于建立完整的知識(shí)體系，更好地梳理知識(shí)鏈之間的邏輯關(guān)系。其二是經(jīng)典性與權(quán)威性。教材選取的大多是經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)、被廣泛認(rèn)可的經(jīng)典案例和權(quán)威理論，有助于學(xué)生更精準(zhǔn)地了解和學(xué)習(xí)最前沿、最典范的學(xué)科知識(shí)，為未來的學(xué)習(xí)和研究奠基。其三是全面性與創(chuàng)新性。教材的編寫不僅考慮到不同學(xué)生的學(xué)習(xí)需求和認(rèn)知，而且倡導(dǎo)學(xué)生自主探究和創(chuàng)新，注重培養(yǎng)創(chuàng)新精神和批判性思維。

教材也是很好的例子，能為學(xué)生提供聽說讀寫的范式。把課文講好、講透，有以一當(dāng)十的效果。我們可以根據(jù)課程目標(biāo)、課程內(nèi)容和學(xué)業(yè)質(zhì)量的要求，厘清教材的內(nèi)部邏輯和編者意圖，創(chuàng)造性地使用語(yǔ)文教材，提高學(xué)生識(shí)字與寫字、閱讀與鑒賞、表達(dá)與交流、梳理與探究的能力。

如果把語(yǔ)文課僅當(dāng)成刷題講題的操練場(chǎng)，則存在諸多弊端，如缺乏深度理解和思考、學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)力下降、抑制創(chuàng)新思維和批判性思維、忽視個(gè)體差異和全面發(fā)展等。這種方式就像吃快餐，雖然能方便快捷地強(qiáng)化知識(shí)點(diǎn)和訓(xùn)練應(yīng)試能力，但會(huì)導(dǎo)致學(xué)生吸收單一、營(yíng)養(yǎng)不良，欲速則不達(dá)。因此，我建議在教學(xué)評(píng)一體化模式下開展語(yǔ)文教學(xué)，合理地運(yùn)用課本，幫助學(xué)生打下扎實(shí)的知識(shí)和能力基礎(chǔ)，引導(dǎo)學(xué)生以正常的心態(tài)與正確的評(píng)價(jià)面對(duì)考試，讓“學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)”與“學(xué)會(huì)考試”形成互為因果的良性循環(huán)關(guān)系。

語(yǔ)文學(xué)習(xí)是一個(gè)詩(shī)性、愉悅、喚醒覺知的心靈之旅。語(yǔ)文課應(yīng)該成為學(xué)生感受語(yǔ)言之美、理解文化之蘊(yùn)、培養(yǎng)思辨之深的重要場(chǎng)所。我們可以依托課文，按照主題或者文體進(jìn)行歸類，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源，開展連貫的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，幫助學(xué)生建構(gòu)序列的知識(shí)體系。

以七年級(jí)下冊(cè)第五單元課文《紫藤蘿瀑布》為例，我根據(jù)單元目標(biāo)這樣講解課文。

本單元或借景抒情，或托物言志，字里行間閃爍著哲理的光彩，帶給我們?cè)S多啟示。單元目標(biāo)是學(xué)習(xí)托物言志的手法：體會(huì)如何運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言寫景狀物，寄寓自己的情思，抒發(fā)對(duì)社會(huì)人生的感悟。建議運(yùn)用比較的方法閱讀，分析作品之間的相同或不同之處，以拓展視野，加深理解。根據(jù)單元目標(biāo)，我設(shè)計(jì)了一個(gè)主問題：閱讀課文，說說有哪些描寫引起了你的共鳴？圍繞主問題，我設(shè)計(jì)了以下三個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)：

第一個(gè)任務(wù)：閱讀品析，感受語(yǔ)言之美?！蹲咸偬}瀑布》的狀物描寫細(xì)膩生動(dòng)而又層次鮮明，其語(yǔ)言既有中國(guó)古典文學(xué)的含蓄之美，又有外國(guó)語(yǔ)言的長(zhǎng)處，在情景創(chuàng)造和意境處理方面練就了獨(dú)特的功力。為此，我引導(dǎo)學(xué)生品讀語(yǔ)言，感受紫藤蘿的花色、花態(tài)、花香之美，揣摩作者描摹景物的高超技法，即寫景狀物要從整體著墨，展示形態(tài)美；從外形到內(nèi)蘊(yùn)，展現(xiàn)情趣美。在此基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)語(yǔ)言、學(xué)謀篇、學(xué)表達(dá)、學(xué)抒情、學(xué)立意，進(jìn)行寫景狀物的仿寫訓(xùn)練。

第二個(gè)任務(wù)：助讀鑒賞，借鑒寫法之美。本文運(yùn)用托物言志的寫法，通過眼前藤蘿的繁茂旺盛與十年前藤蘿的衰敗之景進(jìn)行對(duì)比，聯(lián)想到生命的無止境，轉(zhuǎn)悲為喜，感悟到人生的美好和生命的永恒，增強(qiáng)了生活的勇氣。通過資料助讀，鏈接《哭小弟》《野葫蘆引》，引導(dǎo)學(xué)生了解寫作背景，尋找“物”與“志”之間的內(nèi)在聯(lián)系。并跟著課文學(xué)作文，歸結(jié)托物言志的寫作技法，既要寫好外在特點(diǎn)：有形有味有色、有點(diǎn)有面、有動(dòng)有靜，又要寫出內(nèi)在特質(zhì)：人、情、理。

第三個(gè)任務(wù)：比較閱讀，探究哲理之美。閱讀散文的過程，是追求真善美的過程，更是主動(dòng)探尋自我的過程。我將本單元的精讀課文《紫藤蘿瀑布》和自讀課文《一棵小桃樹》進(jìn)行比較閱讀，引導(dǎo)學(xué)生體悟散文的理趣之美。通過三個(gè)探究活動(dòng)，即讀文，傾聽花語(yǔ)樹言——讀人，感悟花語(yǔ)樹言——悟法，書寫花語(yǔ)樹言，引導(dǎo)學(xué)生從寫作背景、主題思想、寫作手法等方面比較異同，體會(huì)“草木有本心”的意趣和“生如夏花之絢爛”的生命姿態(tài)。

這三個(gè)任務(wù)經(jīng)由課本聚焦語(yǔ)言，學(xué)習(xí)寫法，探究意旨，環(huán)環(huán)相扣，梯度推進(jìn)。并由課內(nèi)向課外延伸，由單篇向群文轉(zhuǎn)型，由輸入向輸出轉(zhuǎn)變，多維度、立體化提升學(xué)生閱讀的品質(zhì)和效能。

郝楠：我相信許多年輕教師剛走上講臺(tái)時(shí)都是躊躇滿志，要實(shí)現(xiàn)一番教育理想和抱負(fù)的，但遺憾的是，在日復(fù)一日的工作中，面對(duì)多方壓力，不得不走入“分?jǐn)?shù)論”的陣營(yíng)，將課文內(nèi)容讓步于做題技巧的講解。作為一名具有多年從教經(jīng)驗(yàn)的語(yǔ)文教師，在您眼里，有哪些內(nèi)容是語(yǔ)文教學(xué)必須要堅(jiān)守的？

丁潔：語(yǔ)文教學(xué)是一門科學(xué)，更是一項(xiàng)藝術(shù)。它需要生態(tài)逼真的語(yǔ)言情境、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)、個(gè)性詳實(shí)的文本解讀、思辨睿智的整本書閱讀，更需要充分發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科獨(dú)特的育人功能。語(yǔ)文教學(xué)的內(nèi)涵是豐富的，體現(xiàn)在語(yǔ)言文字的吟誦、審美情趣的培養(yǎng)、文化底蘊(yùn)的積淀、情感的共鳴、思維的啟迪等方面。如果讓步于做題技巧的講解，囿于“分?jǐn)?shù)論”的陣營(yíng)，這樣的語(yǔ)文課是殘缺而遺憾的。

從教多年，我深知在教育實(shí)踐中會(huì)面臨著許多挑戰(zhàn)和誘惑，但我一直堅(jiān)守人文素養(yǎng)的提升、語(yǔ)言文字的運(yùn)用、文學(xué)作品的鑒賞、寫作技能的訓(xùn)練、思辨能力的培養(yǎng)。這些內(nèi)容既是語(yǔ)文教學(xué)的核心和靈魂，又是提升學(xué)生核心素養(yǎng)的關(guān)鍵路徑。

人文素養(yǎng)的培養(yǎng)：語(yǔ)文不僅是語(yǔ)言和文字的傳授，更是文化和人文精神的傳承。在教學(xué)中，我們必須堅(jiān)守對(duì)學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，通過閱讀、積累、思考和分享，培養(yǎng)高雅的審美情趣，積淀豐厚的文化底蘊(yùn)，建立文化自信，感受中華文化的博大精深。

語(yǔ)言文字的運(yùn)用：語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，也是文化的載體和重要組成部分。無論面對(duì)多大的壓力，我們都不能忽視字詞句的積累、語(yǔ)法知識(shí)的普及、語(yǔ)言表達(dá)的規(guī)范與得體等。語(yǔ)文教學(xué)要堅(jiān)守的一切實(shí)踐活動(dòng)都以語(yǔ)言運(yùn)用為基礎(chǔ)。通過品讀語(yǔ)言、感悟語(yǔ)言、理解語(yǔ)言、積累語(yǔ)言、運(yùn)用語(yǔ)言，發(fā)展學(xué)生高階思維。

文學(xué)作品的鑒賞：文學(xué)鑒賞是語(yǔ)文教學(xué)的重要組成部分，也是硬核力量。我們要引導(dǎo)學(xué)生初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有益啟示。注重閱讀方法和技巧的指導(dǎo)，養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，提高文本解讀能力和閱讀品位，涵養(yǎng)高雅的情趣。

寫作技能的培養(yǎng)：寫作是語(yǔ)文能力的綜合體現(xiàn)。生活是寫作的源頭活水，課本是寫作的經(jīng)典例文，跟著書本和生活學(xué)寫作，從寫作素材、寫作手法、構(gòu)思立意、升格潤(rùn)色等方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行專題指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生多角度觀察生活、發(fā)現(xiàn)生活的繽紛多彩，感受自然與社會(huì)，能夠文從字順地表達(dá)自己獨(dú)特的體驗(yàn)與思考。

思辨能力的訓(xùn)練：學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過閱讀、比較、推斷、質(zhì)疑、討論等方式，辨析態(tài)度與立場(chǎng)，有理有據(jù)、負(fù)責(zé)任地表達(dá)自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)理性思維與理性精神，提高認(rèn)知能力。

實(shí)踐證明，正是堅(jiān)守閱讀、寫作、積累、辯論賽、演講比賽、讀書分享會(huì)、課本劇表演、思維導(dǎo)圖競(jìng)賽、手抄報(bào)比賽等看似與考試無關(guān)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，在潛移默化中潤(rùn)澤了學(xué)生的心靈，豐富了語(yǔ)文課程的底蘊(yùn)，積淀了學(xué)生的核心素養(yǎng)。

從教20年，我不忘初心，緊跟課改步伐，踐行教育夢(mèng)想，不知不覺改變了我對(duì)教育的立場(chǎng)、關(guān)注學(xué)生的層面以及語(yǔ)文教學(xué)觀。我努力成為教育現(xiàn)場(chǎng)一名忠誠(chéng)的觀察者、記錄者、探討者。當(dāng)關(guān)注人的核心素養(yǎng)在意識(shí)深處樹立起來之后，我的課堂也隨之“變臉”。

我不再糾結(jié)于考試，不再被分?jǐn)?shù)所綁架，努力做一個(gè)純粹而幸福的語(yǔ)文教師。我用真誠(chéng)的心靈觸摸文本，用自己的思考解讀文本，和學(xué)生一起質(zhì)疑、探究、創(chuàng)造、生長(zhǎng)，過一種幸福而完整的教育生活。課堂的“三堅(jiān)守”，讓我實(shí)現(xiàn)了從草根到名師的嬗變。

一是讓課堂堅(jiān)守鮮活的生活氣息。

語(yǔ)文即生活。在教學(xué)中，我不斷尋找語(yǔ)文與生活之間的鏈接點(diǎn)，堅(jiān)持以生活為基礎(chǔ)，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng)，在真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境中進(jìn)行有效的溝通與分享。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生去春暖花開的山澗尋覓春天的蹤跡，在卉木萋萋的溪水邊吟誦詩(shī)文，到紅葉搖曳的楓林里讀書寫詩(shī)，在銀裝素裹的飛雪中賞梅作文。給路過的每一座山、每一條溪、每一棵樹、每一條小徑、每一朵不知名的花……都取一個(gè)溫暖的名字。我解放自己的心，把語(yǔ)文深深植根于生活的土壤中，讓清風(fēng)明月走進(jìn)課堂，讓淡柳疏煙飄進(jìn)課堂，讓百家講壇走上課堂，讓唐詩(shī)宋詞豐盈課堂，讓語(yǔ)文植根于生活的沃土中。

二是讓課堂堅(jiān)守平等的對(duì)話意識(shí)。

教學(xué)，本質(zhì)上是一種對(duì)話，是教師、學(xué)生、教科書編者、文本之間的平等對(duì)話，是思想碰撞和心靈交流的動(dòng)態(tài)過程。多重角色在對(duì)話中共存并行、交融互進(jìn)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生言語(yǔ)世界和精神世界的同步成長(zhǎng)。對(duì)話倡導(dǎo)開放、協(xié)作、互動(dòng)的教學(xué)環(huán)境，有助于促進(jìn)知識(shí)的共享、理解和創(chuàng)新。教師對(duì)學(xué)生主體地位的尊重，是對(duì)話的起點(diǎn)；對(duì)學(xué)情的尊重，是對(duì)話的關(guān)鍵。教師要滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，尊重個(gè)性差異，因材施教。學(xué)生也要積極參與課堂活動(dòng)，敢于提出自己的觀點(diǎn)和疑問，與老師進(jìn)行深入的探究。教材編者也應(yīng)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋，不斷完善教材內(nèi)容，使其更加貼近學(xué)生的實(shí)際需求，確保教材的質(zhì)量和實(shí)用性。這種平等對(duì)話的教學(xué)方式變革教學(xué)模式，有助于教學(xué)相長(zhǎng)。

三是讓課堂堅(jiān)守生命的共同生長(zhǎng)。

教育，即生長(zhǎng)。不生長(zhǎng)的課堂是無效的課堂，被生長(zhǎng)的課堂是僵化的課堂，自生長(zhǎng)的課堂是綠色的課堂，共生長(zhǎng)的課堂才是理想的課堂。只有當(dāng)教與學(xué)呈現(xiàn)出一種生命生長(zhǎng)的狀態(tài)時(shí)，我們才能走出教學(xué)的困境，開拓新的境界。一個(gè)教師的價(jià)值，并不在所傳授給學(xué)生的知識(shí)或技能，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞學(xué)生的生長(zhǎng)意識(shí)和對(duì)真善美的感知，讓他們主動(dòng)地生長(zhǎng)。教師最好的成全，就是讓每個(gè)孩子在課堂上像爛漫的野菊，自由、快樂、充滿期待地成長(zhǎng)，讓每一個(gè)生命都珍貴而獨(dú)特地存在，讓課堂真正成為師生生命共舞的精神家園。

以《關(guān)于風(fēng)的微對(duì)話》為例，我即物起興，以窗外的“風(fēng)”為載體，用“三堅(jiān)守”引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行作文訓(xùn)練——

師：風(fēng)也會(huì)歌唱，也有自己的情緒。春天，風(fēng)在姹紫嫣紅的春色中歡唱著希望之歌；夏天，風(fēng)在烈日炎炎的麥浪里吟唱著奮斗之歌；秋天，風(fēng)在遍地斑駁的秋葉中輕吟著奉獻(xiàn)之歌；冬天，風(fēng)在漫天紛飛的雪花中醞釀著生命之歌。那么，從風(fēng)的四季歌聲里，你們聽出了什么？

有一個(gè)學(xué)生率先回答道：“狂風(fēng)呼嘯，獵獵作響，我仿佛聽到了貝多芬的《命運(yùn)交響曲》，那是一種對(duì)生命的抗?fàn)?，有一種絕不妥協(xié)的堅(jiān)定?！苯又钟袑W(xué)生補(bǔ)充道：“風(fēng)聲漸息，低聲細(xì)語(yǔ)，我仿佛聽見了瞎子阿炳在彈奏《二泉映月》，那是一位命運(yùn)多舛的老人在如怨如泣的訴說?！边€有學(xué)生說：“風(fēng)雨大作，葉子簌簌落下，我仿佛聽到冬對(duì)春的呼喚——我來了，你還會(huì)遠(yuǎn)嗎？”最后有學(xué)生更進(jìn)一步：“從‘風(fēng)乍起，吹皺一池春水’中，我感受到一種堅(jiān)忍不拔的力量，那是風(fēng)在宣言：即使被忽略被拒之門外，也絕不退縮，永不言棄！”學(xué)生的思維漸入佳境，盡管窗外仍然是狂風(fēng)大作，教室里卻春意盎然，心與心之間因?qū)υ捄团鲎矟u漸產(chǎn)生了共鳴。原來生活才是語(yǔ)文的源頭活水，一陣風(fēng)竟然帶給學(xué)生這么多的奇思妙想。

我頷首贊許道：“歌唱，也是生命行走的方式。無論在什么時(shí)候，我們都要做快樂的歌者，以歌唱的心態(tài)樂觀地面對(duì)生活，勇敢地迎接挑戰(zhàn)。迎接生活的挑戰(zhàn)，你們準(zhǔn)備好了嗎？”

學(xué)生異口同聲地回答：“時(shí)刻準(zhǔn)備著！”我作了一個(gè)繼續(xù)學(xué)習(xí)的手勢(shì)，教室里頓時(shí)又恢復(fù)了先前的寧?kù)o?？晌曳置骺匆妼W(xué)生的嘴角上揚(yáng)了，做題的速度更快了……

這節(jié)作文課是自然生成的，沒有預(yù)設(shè)，以聊課的方式呈現(xiàn)，聊得隨意而投機(jī)，聊出了旨趣。沒想到熟視無睹的凜冽寒風(fēng)竟然也能堂而皇之地走進(jìn)課堂，成為上課的素材。與刷題講題相比，這樣的課堂比較接地氣，學(xué)生的個(gè)性較為張揚(yáng)，師生對(duì)話較為順暢和諧，學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣更為濃厚。學(xué)生對(duì)“風(fēng)”認(rèn)知漸變的過程，實(shí)則是學(xué)生思維碰撞的深度和高度進(jìn)階的過程。這樣的課堂雖顯得還很粗糙，諸如學(xué)生的表述不夠精準(zhǔn)，思辨能力尚待提高，閱讀視野也不夠開闊，但正因?yàn)檎鎸?shí)的對(duì)話，造就了課堂的另一種精彩。

郝楠：語(yǔ)文教學(xué)改革很多時(shí)候都被詬病是“換湯不換藥”，幾十年前的上課形式與考查模板現(xiàn)在依然被許多教師所沿用，極少有人能進(jìn)行真正的創(chuàng)新，在您看來，如何打破壁壘，實(shí)現(xiàn)真正的突圍呢？

丁潔：新課標(biāo)是在我國(guó)取得新的發(fā)展成就、面臨新挑戰(zhàn)的形勢(shì)下，基于既有的改革經(jīng)驗(yàn)，借鑒國(guó)際教育先進(jìn)理念的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國(guó)國(guó)情修訂而成的。

新課標(biāo)的“新”體現(xiàn)在：以發(fā)展人的核心素養(yǎng)為育人價(jià)值導(dǎo)向，完善了課程目標(biāo)，凝練了語(yǔ)文學(xué)科四大核心素養(yǎng)；優(yōu)化了課程內(nèi)容，提出了“六大語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”；細(xì)化了實(shí)施要求，研制了語(yǔ)文學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)；增強(qiáng)了指導(dǎo)性，實(shí)現(xiàn)教、學(xué)、考的統(tǒng)一；加強(qiáng)了各學(xué)段之間的有效銜接。

這些新變化，既符合語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)特點(diǎn)和學(xué)生學(xué)習(xí)規(guī)律，又有效促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的發(fā)展，體現(xiàn)了語(yǔ)文教學(xué)與時(shí)俱進(jìn)的新態(tài)勢(shì)。語(yǔ)文教學(xué)的“變”與“不變”都需要勇氣。語(yǔ)文教學(xué)改革要打破壁壘，實(shí)現(xiàn)真正的突圍，是一項(xiàng)復(fù)雜且具挑戰(zhàn)性的任務(wù)，需要更新教育理念、變革學(xué)習(xí)方式、重構(gòu)課程內(nèi)容、改變?cè)u(píng)價(jià)體系等多方舉措的共同努力和持續(xù)推動(dòng)。

作為一名一線語(yǔ)文教師，我們首先要做的是更新教育理念，與時(shí)俱進(jìn)。面對(duì)新變化新改革，準(zhǔn)確理解義務(wù)教育語(yǔ)文課程的基本理念，用新理念、新思維、新視野去重新審視自己的課堂，修正不當(dāng)?shù)慕虒W(xué)行為，從“知識(shí)本位”轉(zhuǎn)向“育人本位”。我們要樹立終身學(xué)習(xí)意識(shí)，不斷地發(fā)展自我、豐富自我、深耕自我，揚(yáng)長(zhǎng)避短，扎實(shí)而創(chuàng)造性地開展語(yǔ)文教學(xué)，做有學(xué)習(xí)力、思考力和執(zhí)行力的新時(shí)代語(yǔ)文教師，讓自己也成為優(yōu)質(zhì)的課程。

其次，我們還應(yīng)該變革學(xué)習(xí)方式。人工智能帶來新的教學(xué)革命，各種優(yōu)質(zhì)教育資源全球共享，使布滿圍墻的語(yǔ)文教學(xué)超越時(shí)空，同頻共振，同心共鳴。我們要關(guān)注AI時(shí)代新現(xiàn)象和新特點(diǎn)，讓信息技術(shù)與語(yǔ)文教學(xué)深度融合，充分發(fā)揮信息技術(shù)的支持作用，重視信息化環(huán)境下的資源建設(shè)，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)空間，提高跨學(xué)科整合能力，實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破和創(chuàng)新。

再次，我們要學(xué)會(huì)重構(gòu)課程內(nèi)容。強(qiáng)化課程的綜合性和實(shí)踐性，由設(shè)計(jì)教學(xué)問題轉(zhuǎn)向創(chuàng)設(shè)促使學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生的情境，以主問題為支架，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，開展項(xiàng)目式學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)課程資源的共建和共享。拓展資源領(lǐng)域，豐富資源類型，嘗試跨學(xué)科學(xué)習(xí)，自主開發(fā)適合學(xué)生學(xué)情的教材，努力建設(shè)開放而有活力的語(yǔ)文課程。

最后，學(xué)校也應(yīng)該改變?cè)u(píng)價(jià)體系。樹立“教-學(xué)-評(píng)”一體化意識(shí)，科學(xué)選擇評(píng)價(jià)方式，合理使用評(píng)價(jià)工具，妥善運(yùn)用評(píng)價(jià)語(yǔ)言，使教師的角色定位更明確，學(xué)生的主體性更彰顯，評(píng)價(jià)體系更多維。注重評(píng)價(jià)的過程性，鼓勵(lì)學(xué)生參與自我評(píng)價(jià)和同伴評(píng)價(jià)，培養(yǎng)反思精神和批判性思維，使教學(xué)評(píng)和諧統(tǒng)一、相得益彰。

總之，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)改革的真正突圍，需要從多個(gè)層面進(jìn)行深度改革和創(chuàng)新，只有這樣才能讓語(yǔ)文教學(xué)煥發(fā)新的生機(jī)和活力。

以《戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)篇中的家國(guó)情懷》群詩(shī)閱讀為例，我是這樣踐行語(yǔ)文課程改革的：家國(guó)情懷，是人類共有的一種樸素情感，也是中華文明賡續(xù)不絕、延綿至今的強(qiáng)大動(dòng)力?！稇?zhàn)爭(zhēng)詩(shī)篇中的家國(guó)情懷》精選四首戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)，即杜甫的《春望》、陸游的《十一月四日風(fēng)雨大作》、夏明翰的《就義詩(shī)》和艾青的《我愛這土地》。聚焦家國(guó)情懷，立足核心素養(yǎng)，構(gòu)建學(xué)習(xí)任務(wù)群，充分發(fā)揮語(yǔ)文課程獨(dú)特的育人功能。

這四首詩(shī)大多選自教材，學(xué)段不同，朝代不同，體裁不同，風(fēng)格迥異，從不同側(cè)面詮釋了家國(guó)情懷的內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)任務(wù)群，以“戰(zhàn)爭(zhēng)”為主題，引導(dǎo)學(xué)生漸進(jìn)式體悟家國(guó)情懷。因此，我布置的第一個(gè)任務(wù)是：創(chuàng)意誦讀。從四首詩(shī)歌中任選一首誦讀賞析，要求學(xué)生讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、重音、停頓、情感。學(xué)生捕捉意象誦讀了《我愛這土地》，借助《經(jīng)典詠流傳》詠唱了《春望》，運(yùn)用知人論世的方法品讀了《十一月四日風(fēng)雨大作》，觀看《長(zhǎng)津湖》視頻來理解《就義詩(shī)》。通過沉浸式的誦讀賞析為比較異同奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

接著，我先以《我愛這土地》為載體，引導(dǎo)學(xué)生體悟艾青至死不渝的愛國(guó)之情。并化身為愛國(guó)鳥，穿越到唐朝、宋朝和近代，去感受杜甫憂國(guó)憂民之心、陸游殺敵報(bào)國(guó)之志、夏明翰慷慨就義之氣。穿越時(shí)空，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的學(xué)習(xí)情境，學(xué)生更真切地感受家國(guó)情懷是中國(guó)人血液中的文化基因。千百年來中華民族面對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，無數(shù)先烈用鮮血和生命捍衛(wèi)著祖國(guó)的尊嚴(yán)，共同譜寫一首首膾炙人口的詩(shī)歌。通過探究戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)歌語(yǔ)言、形象、情感等方面的獨(dú)特魅力和思想內(nèi)涵，提升學(xué)生的審美能力和審美品位。

最后，抒寫心聲。如今繁華盛世，面對(duì)新時(shí)代新征程，請(qǐng)以“假如我是一只鳥”開頭，寫一首小詩(shī)抒發(fā)自己的家國(guó)情懷。此任務(wù)突出課程的時(shí)代性，旨在引導(dǎo)學(xué)生心懷家國(guó)，逐夢(mèng)前行；朗朗盛世，共悅未來。我以生為本，設(shè)計(jì)了寫作評(píng)價(jià)量表，內(nèi)化評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，重視價(jià)值取向，對(duì)學(xué)生的小詩(shī)進(jìn)行多主體、多角度的評(píng)價(jià)，培養(yǎng)學(xué)生開闊的文化視野，厚植愛國(guó)主義情懷。

郝楠：在各類語(yǔ)文教學(xué)新觀點(diǎn)層出不窮的當(dāng)下，堅(jiān)守語(yǔ)文教育的底線顯得尤為重要，而如何在壁壘森嚴(yán)中實(shí)現(xiàn)教學(xué)的突破也是許多老師一直在思考的問題。那么應(yīng)該如何實(shí)現(xiàn)二者的平衡呢？您對(duì)一線語(yǔ)文教師有沒有好的實(shí)施建議？

丁潔：教學(xué)要緊跟時(shí)代，而不是緊跟時(shí)尚。“堅(jiān)守”與“突圍”辯證統(tǒng)一，體現(xiàn)了穩(wěn)定與變革、傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間的平衡與互動(dòng)?！皥?jiān)守”是對(duì)過往的尊重和珍視，可以帶來安全感、歸屬感和認(rèn)同感。“突圍”則體現(xiàn)對(duì)變革的渴望和對(duì)創(chuàng)新的追求。它們看似矛盾，實(shí)則相互依存、相互促進(jìn)?！皥?jiān)守”可以為“突圍”提供基礎(chǔ)和支撐，使“突圍”更加有力量、有深度；“突圍”也可以為“堅(jiān)守”注入新的活力和挑戰(zhàn)，使堅(jiān)守更加具有生命力和適應(yīng)性。那么，如何在壁壘森嚴(yán)中實(shí)現(xiàn)二者的平衡呢？

首先，守正篤實(shí)，兼容并蓄?！笆卣本褪鞘刈×⒌聵淙说母镜拙€，守住語(yǔ)文學(xué)科的特有屬性和育人價(jià)值，守住語(yǔ)文課程性質(zhì)和語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律，培養(yǎng)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化的未來中國(guó)人?！昂V實(shí)”就是腳踏實(shí)地，夯實(shí)雙基，讓語(yǔ)文學(xué)習(xí)與生活真正相融，與時(shí)代緊密接軌，整合語(yǔ)文課程內(nèi)容、更新語(yǔ)文教學(xué)方式、以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線，以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體，以語(yǔ)言運(yùn)用為抓手，提升語(yǔ)文學(xué)習(xí)的質(zhì)地與效能，讓核心素養(yǎng)真正落地?！凹嫒莶⑿睢笔侵敢诩扔薪虒W(xué)改革經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，樹立正確的教師觀、學(xué)生觀、教材觀，建構(gòu)學(xué)習(xí)任務(wù)群。積極學(xué)習(xí)近年來關(guān)于核心素養(yǎng)的研究成果并吸收轉(zhuǎn)化，對(duì)教材進(jìn)行對(duì)標(biāo)梳理，結(jié)合單元目標(biāo)和助學(xué)系統(tǒng)，厘清能力層級(jí)，搭建學(xué)習(xí)支架，整合課程資源，變革教學(xué)模式。

其次，順應(yīng)課改，穩(wěn)中求變。語(yǔ)文新課標(biāo)體現(xiàn)國(guó)家意志，遵循教育教學(xué)規(guī)律，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，育人立意更高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)過程更真實(shí)，課程內(nèi)容更系統(tǒng)，為學(xué)生的終身發(fā)展奠基。課程內(nèi)容主要以學(xué)習(xí)任務(wù)群組織與呈現(xiàn)，六大學(xué)習(xí)任務(wù)群分學(xué)段螺旋建構(gòu)，促成了語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整體化。作為新時(shí)代教師，我們要適應(yīng)變革，迎接挑戰(zhàn)，以未來之心教語(yǔ)文。

一要體現(xiàn)任務(wù)型特點(diǎn)。學(xué)習(xí)任務(wù)群注重整體規(guī)劃，圍繞特定學(xué)習(xí)主題，確定具有內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，設(shè)計(jì)相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)任務(wù)，共同指向?qū)W生的核心素養(yǎng)發(fā)展。實(shí)施任務(wù)群，首先任務(wù)目標(biāo)要清晰，凸顯任務(wù)驅(qū)動(dòng)學(xué)習(xí)功能。其次學(xué)習(xí)策略指導(dǎo)要適切得法，學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)要具體明確。可以借助單元活動(dòng)任務(wù)單、教材旁批、注釋以及補(bǔ)白的知識(shí)短文，為學(xué)生的自主探究提供有效的路徑。

二要?jiǎng)?chuàng)設(shè)真實(shí)的情境。情境的創(chuàng)設(shè)要源于語(yǔ)言運(yùn)用的真實(shí)需求，要從學(xué)生語(yǔ)文生活實(shí)際出發(fā)，要真實(shí)而有意義。設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，關(guān)注語(yǔ)文學(xué)習(xí)、社會(huì)生活和學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)聯(lián)，引導(dǎo)學(xué)生在豐富多彩的生活場(chǎng)景和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用，讓學(xué)習(xí)真實(shí)而深入地發(fā)生，體現(xiàn)情境的綜合性、實(shí)踐性、整體性。

三要落實(shí)整本書閱讀。以學(xué)生自主閱讀活動(dòng)為主，引導(dǎo)學(xué)生了解閱讀的多種策略，探究個(gè)性化的閱讀方法，分享閱讀感受，開展專題探究，感受經(jīng)典名著的藝術(shù)魅力，豐富自己的精神世界。整本書閱讀要注重過程評(píng)價(jià)，從事實(shí)性知識(shí)轉(zhuǎn)向策略性知識(shí)，注重學(xué)生的閱讀體驗(yàn)廣度、深度以及思維品質(zhì)；從單向的閱讀理解轉(zhuǎn)向讀寫的深度融合，注重培養(yǎng)學(xué)生感受美、發(fā)現(xiàn)美的能力和思辨能力；從靜態(tài)的作品解讀走向動(dòng)態(tài)的方法構(gòu)建，注重培養(yǎng)學(xué)生的整本書閱讀經(jīng)驗(yàn)和元認(rèn)知能力。

教學(xué)，是一段旅程，也是一場(chǎng)修行。我的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)歷了三個(gè)階段，分享給大家，希望你們能夠從中得到啟發(fā)和借鑒。

初為人師時(shí)，喜歡追風(fēng)——膚淺地追求熱鬧、新穎課堂，常常使出渾身解數(shù)來增添課堂的亮點(diǎn)，甚至喧兵奪主，把語(yǔ)文課上成了“大雜燴”。

工作五年后，盲目模仿——生搬硬套名師的教學(xué)實(shí)錄，在模仿中丟失了自己，生活在名師們長(zhǎng)長(zhǎng)的影子里，把語(yǔ)文課上成了“山寨版”。

從教十年后，重塑課堂——重新審視自己的教學(xué)，堅(jiān)持運(yùn)用新課標(biāo)理念復(fù)盤課堂，關(guān)注個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，努力適應(yīng)不斷變化的教育環(huán)境和教學(xué)改革。我尋找適合自己的教學(xué)方式，形成教學(xué)風(fēng)格，提出教學(xué)主張，在堅(jiān)守與突圍中找回了自己。

“一事精致，便已動(dòng)人。從一而終，就是深邃?！?0年的教學(xué)生涯，孜孜不倦地閱讀使我遇見更好的自己，廢寢忘食地思考使我積淀更好的自己，永不停歇地實(shí)踐使我歷練最好的自己，飽含深情地寫作使我成就最好的自己。語(yǔ)文教學(xué)亦是如此?！翱吹靡姸噙h(yuǎn)的過去，就能走得向多遠(yuǎn)的未來”，愿我們都能堅(jiān)守語(yǔ)文初心，牢記育人使命，從課改困頓中突圍，熔鑄教育精華，創(chuàng)造未來教育！

郝楠：聽了您的經(jīng)歷，我獲益匪淺。語(yǔ)文教育是一件終身的事業(yè)，在教學(xué)中既要堅(jiān)守初心，又要不斷創(chuàng)新，更重要的是長(zhǎng)期堅(jiān)持。希望有更多的語(yǔ)文教師都能在堅(jiān)守中突圍，共創(chuàng)教育美好的未來。謝謝您接受我的采訪，丁老師再見！