摘 要：新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育生活化是培養(yǎng)小學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的必然要求，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育綜合育人價(jià)值的應(yīng)有之義。然而，在實(shí)施中，小學(xué)勞動(dòng)教育生活化仍面臨生活化勞動(dòng)實(shí)踐場域開發(fā)不夠完善、勞動(dòng)課程實(shí)施與學(xué)生實(shí)際生活聯(lián)系不夠緊密、勞動(dòng)教育生活化評價(jià)體系不夠健全等現(xiàn)實(shí)困境?；谝陨蠈?shí)施困境，本文將以三位一體協(xié)同開發(fā)生活化勞動(dòng)實(shí)踐場域、以生活化課程建設(shè)激發(fā)學(xué)生參與勞動(dòng)的主體性和以生活化勞動(dòng)評價(jià)關(guān)注學(xué)生過程性的勞動(dòng)情感與體驗(yàn)三方面來提升小學(xué)勞動(dòng)教育生活化的質(zhì)量，創(chuàng)設(shè)良好的小學(xué)勞動(dòng)教育生態(tài)環(huán)境。

關(guān)鍵詞：小學(xué)勞動(dòng)教育；勞動(dòng)教育生活化；勞動(dòng)實(shí)踐

2020年3月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，明確提出“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)全過程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面”［1］。該文件表明了勞動(dòng)教育的重要性，也為勞動(dòng)教育的開展提供了政策依據(jù)。同年7月，《大中小學(xué)勞動(dòng)教育指導(dǎo)綱要（試行）》指出，勞動(dòng)教育是新時(shí)代黨對教育的新要求，是中國特色社會(huì)主義教育制度的重要內(nèi)容，是全面發(fā)展教育體系的重要組成部分，是大中小學(xué)必須開展的教育活動(dòng)。［2］該綱要明確指出新時(shí)代加強(qiáng)勞動(dòng)教育的緊迫性，也對新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)施具有一定的指導(dǎo)意義。近年來，勞動(dòng)教育改革越來越強(qiáng)調(diào)真實(shí)性、實(shí)踐性、社會(huì)性和開放性，注重勞動(dòng)教育的生活化。

勞動(dòng)教育生活化是指將勞動(dòng)教育理論與學(xué)生生活實(shí)際相結(jié)合的具象化教學(xué)方式。勞動(dòng)教育生活化以組織與勞動(dòng)有關(guān)的實(shí)踐性活動(dòng)為主，提倡在尊重學(xué)生原有生活經(jīng)驗(yàn)的前提下開展教學(xué)，使學(xué)生既能掌握知識(shí)，又能獲得與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的感官體驗(yàn)，使所學(xué)知識(shí)在學(xué)校、家庭和社會(huì)生活中相互交融，從而在實(shí)踐中推動(dòng)自身成長與發(fā)展。［3］勞動(dòng)教育生活化也是一種促進(jìn)學(xué)生在接受勞動(dòng)教育時(shí)將勞動(dòng)知識(shí)與勞動(dòng)體驗(yàn)有機(jī)結(jié)合的存在形態(tài)，實(shí)現(xiàn)“學(xué)做合一”，從而讓學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)生活。然而，在教育實(shí)踐中落實(shí)勞動(dòng)教育生活化仍面臨諸多挑戰(zhàn)。

一、小學(xué)勞動(dòng)教育生活化的實(shí)施困境

勞動(dòng)教育的開展具有較強(qiáng)的生活性和實(shí)踐性，強(qiáng)調(diào)手腦并用，身體力行，經(jīng)歷完整的勞動(dòng)過程?，F(xiàn)如今多數(shù)小學(xué)缺乏符合條件的勞動(dòng)基地、配套的設(shè)施設(shè)備以及專業(yè)人員的指導(dǎo)等多方面條件支持［4］，導(dǎo)致勞動(dòng)教育生活化的實(shí)施具有多重困境。

（一）生活化勞動(dòng)實(shí)踐場域開發(fā)不夠完善

生活化勞動(dòng)實(shí)踐場域是指緊扣學(xué)生生活實(shí)際，利用校內(nèi)外一切可開發(fā)的場地，為其提供勞動(dòng)實(shí)踐機(jī)會(huì)的重要場所，也是勞動(dòng)資源與各學(xué)科相互融合、滲透以及開發(fā)和實(shí)施校本課程的有效載體。

其一，學(xué)校難以開發(fā)生活化勞動(dòng)實(shí)踐場域。目前，大多數(shù)小學(xué)仍在校內(nèi)實(shí)施勞動(dòng)教育，主要以勞動(dòng)實(shí)踐基地和教室兩大場域?yàn)檩d體。如教師在課堂中完成勞動(dòng)知識(shí)的講解，在校內(nèi)開發(fā)的勞動(dòng)實(shí)踐場地進(jìn)行勞動(dòng)技能的操作與訓(xùn)練。由于學(xué)校經(jīng)費(fèi)有限，難以承擔(dān)勞動(dòng)實(shí)踐基地建設(shè)所需的龐大資金投入；大多數(shù)城市學(xué)校在土地使用和管理方面受限，難以找到合適的場地創(chuàng)設(shè)勞動(dòng)實(shí)踐基地；部分學(xué)校雖已建立了相應(yīng)的校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐基地，但建成后仍需要投入大量的管理和維護(hù)成本，導(dǎo)致勞動(dòng)教育生活化的實(shí)施缺乏持續(xù)性。同時(shí)，學(xué)校缺乏與校外勞動(dòng)實(shí)踐基地的合作，導(dǎo)致校外勞動(dòng)教育實(shí)施場域數(shù)量不足，且缺乏統(tǒng)一的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)。此外，社會(huì)各界對勞動(dòng)教育的認(rèn)識(shí)不足，未能構(gòu)建家庭—學(xué)?！鐣?huì)教育資源共建共享的意識(shí)與機(jī)制，導(dǎo)致學(xué)生走出校園、走進(jìn)社區(qū)、走入工廠進(jìn)行勞動(dòng)實(shí)踐的機(jī)會(huì)甚少，難以參與到真實(shí)的勞動(dòng)情境中去體驗(yàn)勞動(dòng)的苦與樂，學(xué)生的勞動(dòng)潛能未被充分激發(fā)。

其二，難以開發(fā)與利用有效的生活化勞動(dòng)實(shí)踐資源。學(xué)生的日常生活中包含著豐富的勞動(dòng)實(shí)踐資源，但在實(shí)施過程中，生活化勞動(dòng)實(shí)踐資源的開發(fā)與利用仍存在一定問題。例如，教師在開展勞動(dòng)課程時(shí)沒有樹立系統(tǒng)的課程資源觀，缺乏開發(fā)勞動(dòng)教育生活化實(shí)踐資源的意識(shí)；且生活化勞動(dòng)實(shí)踐資源開發(fā)與利用缺乏系統(tǒng)化的管理，未成體系，較為散亂。［5］同時(shí)，學(xué)校開發(fā)與利用生活化勞動(dòng)實(shí)踐資源缺乏條件支持，未能充分開發(fā)校外勞動(dòng)教育實(shí)踐基地這一強(qiáng)有力的勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)，也使得學(xué)生難以更加自主、自由地參與具體的勞動(dòng)體驗(yàn)，導(dǎo)致勞動(dòng)教育課程陷入實(shí)施效果不佳的困境，進(jìn)而難以達(dá)到培育學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的應(yīng)然目標(biāo)。

（二）勞動(dòng)課程實(shí)施與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系不夠緊密

其一，勞動(dòng)課程內(nèi)容未以生活實(shí)踐為主線構(gòu)建。目前大多數(shù)小學(xué)雖按要求開展勞動(dòng)課程，但仍存在重理論輕實(shí)踐、重形式輕體驗(yàn)的現(xiàn)象，導(dǎo)致小學(xué)生出現(xiàn)勞動(dòng)知識(shí)儲(chǔ)備充足，但勞動(dòng)技能欠缺、勞動(dòng)能力不強(qiáng)的普遍問題。當(dāng)前大部分學(xué)校勞動(dòng)課程的內(nèi)容仍以典型的教室衛(wèi)生清潔類、手工制作類的簡單生產(chǎn)勞動(dòng)為主，服務(wù)性勞動(dòng)的課程較少，課程內(nèi)容形式不夠豐富，生活化選材不充足。此外，當(dāng)前學(xué)校勞動(dòng)課程內(nèi)容固守傳統(tǒng)，缺乏活力，并未以實(shí)踐為主線開發(fā)生活化的勞動(dòng)項(xiàng)目來構(gòu)建課程體系。學(xué)校籠統(tǒng)設(shè)置不同學(xué)段的勞動(dòng)任務(wù)要求，使得勞動(dòng)教育生活化目標(biāo)不夠細(xì)化具體，導(dǎo)致勞動(dòng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際聯(lián)系不夠緊密。

其二，勞動(dòng)課程的組織與實(shí)施方式較為單一。勞動(dòng)知識(shí)的簡單講授、勞動(dòng)技能的簡單講解、機(jī)械的勞動(dòng)操作等問題都影響著勞動(dòng)課程的有效組織與實(shí)施，導(dǎo)致學(xué)生在勞動(dòng)課上的收獲以勞動(dòng)知識(shí)為主，而在真實(shí)生活情境中，學(xué)生獲得勞動(dòng)體驗(yàn)的機(jī)會(huì)較少，難以滿足新時(shí)代小學(xué)生接觸、體驗(yàn)新事物的需求。同時(shí)，當(dāng)前學(xué)校實(shí)施勞動(dòng)教育的途徑較為單一，大多數(shù)學(xué)校主要通過勞動(dòng)課程和主題班會(huì)的形式實(shí)施勞動(dòng)教育，而僅依靠學(xué)校這種單一主體的勞動(dòng)教育途徑是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。且在校內(nèi)實(shí)施勞動(dòng)教育的空間有限，教師難以給學(xué)生提供豐富的勞動(dòng)活動(dòng)空間，無法緊密結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際開展適宜的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

其三，教師缺乏勞動(dòng)教育生活化課程實(shí)施的能力。在勞動(dòng)教育師資隊(duì)伍建設(shè)方面，專職從事勞動(dòng)教育的教師缺口較大，大多數(shù)小學(xué)并沒有勞動(dòng)專職教師，而由班主任、其他學(xué)科教師或者行政崗教師兼任，這在一定程度上增加了勞動(dòng)教育教師隊(duì)伍的流動(dòng)性和不穩(wěn)定性。兼任勞動(dòng)教育課程的教師真正投入勞動(dòng)課程教學(xué)與研究中的時(shí)間和精力有限，也使得他們的教學(xué)方式和內(nèi)容難以適應(yīng)新時(shí)代勞動(dòng)教育生活化的要求。校內(nèi)缺乏專職從事勞動(dòng)教育的教師，直接影響到勞動(dòng)課程能否保質(zhì)保量地開展，同時(shí)也影響著小學(xué)勞動(dòng)教育生活化實(shí)施的專業(yè)性和鏈接學(xué)生實(shí)際生活的可能性。

（三）勞動(dòng)教育生活化課程評價(jià)體系不夠健全

其一，勞動(dòng)課程評價(jià)主體較單一。當(dāng)前大多數(shù)小學(xué)在結(jié)束勞動(dòng)教育課程后，仍以教師這種單一主體來開展評價(jià)，學(xué)生作為被評價(jià)的主體，參與勞動(dòng)課程評價(jià)的機(jī)會(huì)較少。同時(shí)，家長作為孩子的第一任教師，也應(yīng)作為評價(jià)主體之一參與到學(xué)生的勞動(dòng)實(shí)踐評價(jià)中去。但如今大多數(shù)學(xué)生的家長仍忽視勞動(dòng)教育的重要性，并未積極參與家校勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，反而出現(xiàn)“越俎代庖”的現(xiàn)象，家長代替學(xué)生勞動(dòng)。如簡單參與活動(dòng)后拍照打卡便算完成任務(wù)，導(dǎo)致家校勞動(dòng)實(shí)踐流于形式化，學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中的具身體驗(yàn)感也由之削弱。

其二，勞動(dòng)課程評價(jià)機(jī)制和監(jiān)督制度不健全。專門的勞動(dòng)教育課程評價(jià)機(jī)制對師生具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。一方面，它指引著教師教學(xué)發(fā)展的正確方向；另一方面，通過評價(jià)與監(jiān)測，也能規(guī)范教師的教學(xué)行為和學(xué)生的學(xué)習(xí)行為。［6］但大多數(shù)學(xué)校仍未將勞動(dòng)課程實(shí)施納入勞動(dòng)教育的評價(jià)范圍，且教師也表示學(xué)校沒有專門的勞動(dòng)教育課程評價(jià)機(jī)制。［7］同時(shí)，大多數(shù)學(xué)校缺乏勞動(dòng)素養(yǎng)監(jiān)測的意識(shí)，監(jiān)測力度不夠，未能對學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的形成開展紀(jì)實(shí)性的監(jiān)測與反饋。不完善的勞動(dòng)課程評價(jià)機(jī)制和不健全的監(jiān)督制度使得勞動(dòng)教育的重要地位逐漸被弱化，導(dǎo)致勞動(dòng)教育在實(shí)施過程中出現(xiàn)了大量不科學(xué)、不規(guī)范的現(xiàn)象。

其三，勞動(dòng)課程評價(jià)過于注重成果。在科技迅速發(fā)展的大環(huán)境下，教育與信息技術(shù)結(jié)合的程度越來越深，科技理性主導(dǎo)的單一靜態(tài)課程評價(jià)成為學(xué)校勞動(dòng)課程評價(jià)的主要方式，形成過于注重學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中獲得勞動(dòng)成果的“唯結(jié)果論”。［8］其具體表現(xiàn)為教師過于注重學(xué)生是否在勞動(dòng)實(shí)踐過程中獲得了勞動(dòng)知識(shí)和技能，而忽略學(xué)生在參與勞動(dòng)實(shí)踐過程中的真實(shí)感受和動(dòng)態(tài)成長；注重勞動(dòng)項(xiàng)目的完成度和最終獲得的勞動(dòng)成果，而忽略學(xué)生在真實(shí)勞動(dòng)情境中獲得的勞動(dòng)情感體驗(yàn)。［9］如果學(xué)校仍以單一靜態(tài)的工具導(dǎo)向來評價(jià)學(xué)生在勞動(dòng)實(shí)踐中的表現(xiàn)，過于強(qiáng)調(diào)學(xué)生獲得的勞動(dòng)成果，就會(huì)出現(xiàn)學(xué)生為了獲得家長和教師的表揚(yáng)而去勞動(dòng)，而非真正主動(dòng)地參與勞動(dòng)的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生難以形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，其勞動(dòng)品格和精神難以得到真正的涵養(yǎng)，勞動(dòng)的育人價(jià)值也難以實(shí)現(xiàn)。

二、新時(shí)代小學(xué)勞動(dòng)教育生活化的路徑探究

（一）以三位一體協(xié)同開發(fā)生活化勞動(dòng)實(shí)踐場域

新時(shí)代勞動(dòng)教育的實(shí)施備受關(guān)注，相關(guān)政策與要求也不斷凸顯著勞動(dòng)教育實(shí)踐基地的重要性。加強(qiáng)勞動(dòng)教育實(shí)踐基地的開發(fā)與建設(shè)，既是發(fā)揮勞動(dòng)教育綜合育人功能的內(nèi)在需求，也是助力勞動(dòng)教育生活化的重要途徑。學(xué)?！彝ァ鐣?huì)共同打造三位一體勞動(dòng)教育生活化實(shí)施共同體，實(shí)行靈活的勞動(dòng)課程安排，為學(xué)生提供隨時(shí)隨地可以進(jìn)行勞動(dòng)的實(shí)踐場域。［10］

其一，以學(xué)校為核心，將勞動(dòng)教育與學(xué)校資源有機(jī)結(jié)合。2022年8月，《對十三屆全國人大五次會(huì)議第2829號(hào)建議的答復(fù)》中明確答復(fù)“關(guān)于增加大中小學(xué)勞動(dòng)教育和綜合實(shí)踐教育專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的建議”，提出中央財(cái)政設(shè)立中央專項(xiàng)彩票公益金中小學(xué)校外研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)項(xiàng)目，每年支持20個(gè)新增基地、32個(gè)營地開展研學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)校應(yīng)合理利用公益金以解決勞動(dòng)實(shí)踐基地建設(shè)的資金短缺問題。學(xué)校作為勞動(dòng)教育生活化的實(shí)施主體，應(yīng)結(jié)合學(xué)校實(shí)際和地區(qū)特色資源，搭建具有地域特色的勞動(dòng)實(shí)踐基地，統(tǒng)一規(guī)劃以日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)為主題的勞動(dòng)場域。學(xué)?？梢越Y(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)新搭建農(nóng)業(yè)基地、烹飪室、陶藝室、花藝室、布藝室、養(yǎng)殖室等豐富多樣的校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐基地；采用先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，按照自然規(guī)律引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)活動(dòng)，建立無土化栽培“科技種植園”，在不破壞農(nóng)業(yè)環(huán)境的同時(shí)實(shí)現(xiàn)良性的農(nóng)業(yè)循環(huán)；按照不同勞動(dòng)主題，適時(shí)開展以勞動(dòng)為主題的競賽活動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的勞動(dòng)熱情。

其二，以家庭為圓心，將勞動(dòng)教育有效落實(shí)到實(shí)際生活中。將家庭這一極具生活氣息的場所開辟成勞動(dòng)教育生活園，合理開發(fā)家庭中的農(nóng)田或院落，鼓勵(lì)學(xué)生參與真實(shí)的農(nóng)耕勞作，切實(shí)體驗(yàn)勞動(dòng)的苦與樂。同時(shí)，鼓勵(lì)家長結(jié)合所在單位與學(xué)校建立長期協(xié)作關(guān)系，將其所在單位作為勞動(dòng)教育實(shí)踐基地，讓學(xué)生定期去這些場所參與力所能及的勞動(dòng)，感受不同職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，以身邊的優(yōu)秀勞動(dòng)者為勞動(dòng)模范，增強(qiáng)勞動(dòng)意識(shí)。學(xué)校可以結(jié)合家庭、社區(qū)周邊的勞動(dòng)資源，開展親子勞作體驗(yàn)活動(dòng)，推進(jìn)家校結(jié)合的勞動(dòng)教育，充分發(fā)揮家庭在勞動(dòng)教育生活化中的重要輔助作用。

其三，以社區(qū)為半徑，將勞動(dòng)教育生活化延伸到社會(huì)。學(xué)校—家庭—社會(huì)合力挖掘當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村和社區(qū)的人文資源，結(jié)合生活實(shí)際創(chuàng)新設(shè)置智慧農(nóng)業(yè)基地、傳統(tǒng)“非遺”手工藝、烹飪與營養(yǎng)、新技術(shù)體驗(yàn)以及收納整理五大基本功能區(qū)，創(chuàng)設(shè)生態(tài)與生存、消防與應(yīng)急、情感與人文三大特色主題區(qū)，幫助學(xué)生在勞動(dòng)過程中感悟、體認(rèn)，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)教育生活化的知行合一；農(nóng)村或社區(qū)委員會(huì)構(gòu)建村社或區(qū)社一體化勞動(dòng)教育實(shí)踐基地，鼓勵(lì)學(xué)生自主參與情景式勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)；以服務(wù)性勞動(dòng)為導(dǎo)向，創(chuàng)設(shè)以公益活動(dòng)為主題的真實(shí)勞動(dòng)體驗(yàn)，使學(xué)生在勞動(dòng)參與中鍛煉實(shí)踐能力，增強(qiáng)服務(wù)意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感，發(fā)揮學(xué)生在勞動(dòng)教育生活化中的主體作用。

（二）以生活化課程建設(shè)激發(fā)學(xué)生參與勞動(dòng)的主體性

其一，建設(shè)特色化校本課程，增強(qiáng)勞動(dòng)教育的多樣性。為了實(shí)現(xiàn)新時(shí)代勞動(dòng)教育生活化的目標(biāo)要求，學(xué)校應(yīng)順應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢，依據(jù)校區(qū)自身地理位置和文化資源特點(diǎn)設(shè)置具有本校特色的勞動(dòng)教育校本課程；開展不同主題的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，以學(xué)年或?qū)W期為單位，使學(xué)生可以依據(jù)自身需求和興趣選擇想從事的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。學(xué)生在參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)過程中將自己的感受、學(xué)習(xí)收獲與發(fā)現(xiàn)隨時(shí)記錄在勞動(dòng)任務(wù)單上，作為后期勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的評比依據(jù)。［11］不同學(xué)科教師參與勞動(dòng)教育生活化的融合探索，尋找五育融合的實(shí)施路徑，助力勞動(dòng)教育開展更具整合性，提升勞動(dòng)教育生活化效能。

其二，構(gòu)建勞動(dòng)任務(wù)群，激發(fā)學(xué)生參與勞動(dòng)的積極性。學(xué)?？梢劳凶陨碣Y源，從日常生活勞動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和服務(wù)性勞動(dòng)三大任務(wù)群構(gòu)建生活化勞動(dòng)課程［12］，培養(yǎng)學(xué)生辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的品質(zhì)與能力。日常生活勞動(dòng)任務(wù)群強(qiáng)調(diào)從勞動(dòng)技能走向勞動(dòng)習(xí)慣，培育學(xué)生的勞動(dòng)習(xí)慣和態(tài)度，其課程內(nèi)容以家務(wù)勞動(dòng)和校內(nèi)勞動(dòng)為主。以生活為中心的家庭場景和以學(xué)習(xí)為圓心的學(xué)校場景是主要實(shí)施載體，按照不同學(xué)段設(shè)計(jì)不同難度系數(shù)的基礎(chǔ)類、進(jìn)階類和強(qiáng)化類課程，如家庭常規(guī)勞動(dòng)和創(chuàng)意勞動(dòng)、班級(jí)勞動(dòng)、校內(nèi)生活勞動(dòng)等，形成體系化學(xué)習(xí)。生產(chǎn)勞動(dòng)任務(wù)群則注重從體力付出走向智慧創(chuàng)造，培育學(xué)生的勞動(dòng)理想和追求，其課程內(nèi)容主要依托校內(nèi)外的實(shí)踐基地，提供農(nóng)業(yè)板塊的農(nóng)作物種收、經(jīng)濟(jì)作物種收體驗(yàn)；工業(yè)板塊的傳統(tǒng)木作和“非遺”扎染體驗(yàn)；商業(yè)板塊的游學(xué)調(diào)研、組建公司、銷售運(yùn)營體驗(yàn)等。通過構(gòu)建農(nóng)工商三大行業(yè)板塊課程，學(xué)生可以在體驗(yàn)操作、參與勞作、合作勞動(dòng)的實(shí)踐過程中體會(huì)勞動(dòng)的價(jià)值。服務(wù)性勞動(dòng)任務(wù)群則重視從校內(nèi)勞動(dòng)走向校外勞動(dòng)，校外勞動(dòng)以公益勞動(dòng)和志愿服務(wù)活動(dòng)為主，設(shè)計(jì)社區(qū)服務(wù)、場館志愿和國際交流服務(wù)等課程，輔以職業(yè)體驗(yàn)，讓學(xué)生體驗(yàn)不同職業(yè)的勞作方式，從而樹立正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，培育學(xué)生的勞動(dòng)責(zé)任感。

其三，開發(fā)生活化勞動(dòng)項(xiàng)目，激活學(xué)生的創(chuàng)造力。生活化勞動(dòng)課程主要以勞動(dòng)項(xiàng)目的形式開展，學(xué)校應(yīng)貼近學(xué)生生活實(shí)際，根據(jù)不同學(xué)段學(xué)生年齡特征構(gòu)建生活化勞動(dòng)項(xiàng)目。一是不要拋棄傳統(tǒng)的勞動(dòng)項(xiàng)目。傳統(tǒng)的勞動(dòng)形態(tài)并未隨著科技的發(fā)展而消失，對于學(xué)生感興趣且樂于嘗試的勞動(dòng)項(xiàng)目，如農(nóng)耕種植、手工藝制作等，學(xué)?？蓪ζ溥M(jìn)行深入開發(fā)，在實(shí)施過程中培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)。二是重視服務(wù)性勞動(dòng)項(xiàng)目。時(shí)代的發(fā)展進(jìn)步加劇了傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的衰落，促進(jìn)了新興產(chǎn)業(yè)的興起，尤其催生了一大批以服務(wù)性勞動(dòng)為主的新興產(chǎn)業(yè)，如社區(qū)、養(yǎng)老院、福利院、交通、場館志愿、國際交流和校內(nèi)活動(dòng)等服務(wù)性勞動(dòng)，這能培育學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感，使勞動(dòng)教育具有新時(shí)代的生活氣息。三是增加新技術(shù)體驗(yàn)勞動(dòng)項(xiàng)目。為了更好地培育學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)，學(xué)校應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)大數(shù)據(jù)、機(jī)器人、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)（VR）或增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)、3D打?。焖俪尚图夹g(shù)）等新技術(shù)，鏈接學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活。創(chuàng)設(shè)虛擬仿真勞動(dòng)環(huán)境，打破時(shí)空限制，深化學(xué)生勞動(dòng)體驗(yàn)，讓現(xiàn)代科技為學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)發(fā)展聚力賦能。

（三）以生活化勞動(dòng)評價(jià)關(guān)注學(xué)生過程性的勞動(dòng)情感與體驗(yàn)

其一，采用多元化評價(jià)方式，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)過程可視化。首先，勞動(dòng)教育生活化的評價(jià)應(yīng)采用多元化評價(jià)方式，既要考慮最終成績的定量評價(jià)，也要注重觀察、訪談、反饋等定性評價(jià)。新時(shí)代勞動(dòng)教育生活化評價(jià)應(yīng)結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際和新時(shí)代資源交互便利性特征，采用勞動(dòng)任務(wù)單這一工具來記錄不同勞動(dòng)項(xiàng)目的方案設(shè)計(jì)、學(xué)生項(xiàng)目參與情況、學(xué)生勞動(dòng)效果與收獲等。勞動(dòng)任務(wù)單的設(shè)計(jì)包括勞動(dòng)任務(wù)名稱、要解決的問題、所需材料與設(shè)備、方法與步驟、團(tuán)隊(duì)成員、完成時(shí)間、勞動(dòng)計(jì)劃、勞動(dòng)過程記錄、勞動(dòng)成果和體會(huì)等維度，可依據(jù)選取項(xiàng)目的特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際情況合理選擇。［13］評價(jià)維度可參考操作過程、作品效果和習(xí)慣養(yǎng)成三大標(biāo)準(zhǔn)，并進(jìn)一步根據(jù)具體勞動(dòng)主題細(xì)化評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。其次，勞動(dòng)教育生活化的評價(jià)對象是學(xué)生，因此在評價(jià)過程中應(yīng)充分考慮學(xué)生的參與度，包括學(xué)生參與勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)的反饋意見，以及學(xué)生在參與勞動(dòng)項(xiàng)目過程中的具體表現(xiàn)等。評價(jià)的主體除了教師、學(xué)生、家長以外，還應(yīng)引進(jìn)專業(yè)評價(jià)人員，如相關(guān)教研組、教學(xué)研究會(huì)、評估機(jī)構(gòu)等，抑或?qū)W生在勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)中的各參與方，如企業(yè)單位人員、手工藝者、農(nóng)業(yè)勞作人員、工廠技術(shù)人員等，以更專業(yè)的評價(jià)能力和更客觀的評價(jià)視角助力勞動(dòng)教育生活化評價(jià)體系更科學(xué)、健全。

其二，細(xì)化評價(jià)模塊，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)實(shí)踐日?；龑?dǎo)學(xué)生樹立在生活中勞動(dòng)、在勞動(dòng)中生活的意識(shí)。勞動(dòng)教育生活化的評價(jià)應(yīng)在不同教育階段進(jìn)行，評價(jià)周期要長期化、持續(xù)化?；诖耍瑢W(xué)校勞動(dòng)教育生活化評價(jià)可圍繞學(xué)生日常生活勞動(dòng)、主題勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)、期末測評以及畢業(yè)考核四大模塊來進(jìn)行。日常生活勞動(dòng)的評價(jià)以班級(jí)為單位，教師開展勞動(dòng)打卡活動(dòng)，設(shè)置班級(jí)每周“勞動(dòng)之星”和每月勞模評比活動(dòng)。主題勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)主要圍繞勞動(dòng)教育周開展，實(shí)現(xiàn)多維度勞動(dòng)實(shí)踐鍛煉。同時(shí)，教師定期開展勞動(dòng)競賽月，給不同學(xué)段學(xué)生設(shè)置不同競賽主題，著重培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)和勞動(dòng)品質(zhì)。期末測評可從勞動(dòng)知識(shí)與技能的現(xiàn)場測評、小組協(xié)作式勞動(dòng)項(xiàng)目、真實(shí)情境的即興考核三方面對學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)進(jìn)行綜合考核，培養(yǎng)學(xué)生迎接生活挑戰(zhàn)的能力。畢業(yè)考核主要指向?qū)W生基本勞動(dòng)素養(yǎng)的考核與評價(jià)，包括認(rèn)識(shí)農(nóng)作物，介紹常見農(nóng)作物的種植過程，分享種植體會(huì)，積累農(nóng)作物種植經(jīng)驗(yàn)；還包括引導(dǎo)學(xué)生在勞動(dòng)中學(xué)會(huì)生活，設(shè)立“今天我當(dāng)家”“我是家務(wù)小能手”和“我是小廚師”三個(gè)子項(xiàng)目，考核學(xué)生的勞動(dòng)能力，建立指向生活的評價(jià)觀?？傊?，生活化評價(jià)助推學(xué)生養(yǎng)成勞動(dòng)習(xí)慣，學(xué)生可以在勞動(dòng)實(shí)踐中掌握勞動(dòng)技能，形成勞動(dòng)生活化意識(shí)，從而培養(yǎng)勞動(dòng)素養(yǎng)。

三、結(jié)語

小學(xué)是實(shí)施勞動(dòng)教育生活化、落實(shí)五育融合的重要階段。勞動(dòng)教育生活化是新時(shí)代勞動(dòng)教育的新要求，其實(shí)施應(yīng)從學(xué)生生活實(shí)際出發(fā)，最終回歸生活實(shí)際，以助力學(xué)生獲得健康的體魄、完整的能力、豐贍的情感、合作的進(jìn)步，從而愿意勞動(dòng)、樂于勞動(dòng)、創(chuàng)造性地進(jìn)行勞動(dòng)。本文結(jié)合教育與生活的本質(zhì)關(guān)系，分析當(dāng)下小學(xué)實(shí)施勞動(dòng)教育生活化的現(xiàn)實(shí)困境，探討出新時(shí)代勞動(dòng)教育生活化的可行路徑，對發(fā)展小學(xué)生的勞動(dòng)素養(yǎng)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。新時(shí)代勞動(dòng)教育生活化在體現(xiàn)勞動(dòng)教育應(yīng)用價(jià)值的同時(shí)也促進(jìn)著學(xué)生個(gè)體獨(dú)立性的發(fā)展。

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